Pre-revolusionêre lewe in ouma se stories

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Hierdie vraag is deur my,’n jong Sowjet-skoolmeisie, in 1975 aan my ouma gerig. Dit was 'n skooltaak: om jou naasbestaandes uit te vra oor hul moeilike lewe onder die koning en om 'n storie saam te stel. In daardie jare het baie nog oupas en oumas gehad wat die pre-revolusionêre lewe onthou het. My grootouers, gebore in 1903 en 1905, is eenvoudige kleinboere van 'n Siberiese dorpie. Daarom het ek voorberei om eerstehands 'n aanskoulike storie-illustrasie vir 'n skoolhandboek neer te skryf.

Wat hulle my vertel het, was toe verrassend en nuut vir my, daarom het ek daardie gesprek so helder, amper letterlik onthou, hier is dit:

"Ons het, jy weet, in 'n dorpie naby Novosibirsk (Novonikolaevsk) gewoon," het die ouma begin onthou, "ons broodwinner is vroeg in 'n ongeluk dood: 'n hout het op hom geval toe hy gehelp het om 'n hut vir sy broer te bou. So ons ma, jou oumagrootjie, is 'n jong weduwee op 28 jaar oud. En saam met haar is 7 kinders klein, klein, minder. Die jongste het nog in die wieg gelê, en die oudste was skaars 11 jaar oud.

Daarom was ons weeshuisgesin die armste in die dorp. En ons het 3 perde, 7 koeie op ons plaas gehad, en ons het nooit hoenders en ganse getel nie. Maar die familie het niemand gehad om by die ploeg te werk nie, hoeveel sou een vrou die land ploeg? En dit beteken dat daar nie genoeg brood in die familie was nie, hulle kon nie uithou tot die lente nie. Maar brood was vir ons die hoof van alles. Ek onthou dat Ma op Paasfees vir ons vet kool gekook het, 'n heel gans in die stoof gebak het, natomiet aartappels met sampioene in suurroom in 'n groot gietyster, eiers verf, room, maaskaas op die tafel, en ons huil min en ons vra: "Ma, ons sou brood hê, ons sou 'n pannekoek hê." Dis hoe dit was.

Dit was eers later, toe, drie jaar later, die ouer broers grootgeword het en goed kon ploeg – dis toe dat ons almal weer gesond geword het. Op 10-jarige ouderdom was ek al 'n ploegman aan die ploeg - my plig was om perdevlieë en vlieë van die perd af weg te jaag sodat hulle nie met haar werk sou inmeng nie. Ek onthou dat my ma ons soggens bymekaarmaak vir ploeg, vars rolletjies bak en een groot rol om my nek soos 'n juk uitsaai. En in die veld ry ek weg van die perd af met 'n tak vlieë, maar ek eet die rol om my nek. Boonop het ek nie tyd om die gadflies van myself weg te jaag nie, o, en hulle sal my binne 'n dag byt! Saans is hulle dadelik van die veld na die badhuis. Ons sal opstoom, opstoom, en dadelik lyk dit of die krag opnuut geneem word en ons hardloop die straat in – om ronddanse te lei, liedjies te sing, dit was lekker, goed.

- Vir die boer, skat, is die land 'n verpleegster. Waar grond skaars is, is daar hongersnood. En in Siberië het ons baie grond gehad om te ploeg, so hoekom honger ly? Hier, hoe kon net sommige lui mense of dronkaards honger ly. Maar in ons dorpie verstaan jy dat daar glad nie dronkaards was nie. (Natuurlik verstaan ek dat hulle 'n Ou Gelowige dorpie gehad het. Die mense is almal toegewyde gelowiges. Watter soort dronkenskap is daar. - Marita).

Daar is ook oorstroomde weivelde met middeldiep gras, wat beteken daar is genoeg voer vir koeie en perde. In die laatherfs, wanneer die beeste geslag word, het die hele gesin bolletjies vir die winter voorberei. Ons beeld hulle uit, vries dit en sit dit in groot selfgeweefde sakke, en laat sak dit op die gletser. (Ouma het die yskelder 'n diep kelder met ys genoem, waarin die temperatuur altyd onder nul was - Marita). Intussen is ons besig om hulle te beeldhou, - ons sal kook en ons sal ooreet! Ons eet hulle tot die laaste kluitjie in die keel opkom. Dan slaan ons, kinders, op die vloer in die hut en rol op die vloer, speel. Die kluitjies sal slim wees – so ons sal meer bymiddels eet.

In die bos is beide bessies en neute versamel. En jy hoef nie eers bos toe te gaan vir sampioene nie. Hier gaan jy net verby die rand van die tuin, en sonder om die plek te verlaat sal jy 'n emmer sampioene optel. Die rivier is weer vol visse. Snags in die somer sal jy gaan, en die klein skeelende kleintjies slaap met hul neuse in die kus begrawe, hulle kan baie met 'n lus getrek word. Ek onthou dat my suster Varvara eenkeer per ongeluk 'n snoek in die winter "gevang" het - sy het na die ysgat gegaan om haar klere uit te spoel, en die snoek het haar hand gegryp. Varvara, wel, skree, en die hand self, saam met die snoek wat onder die oksel vashou, en hardloop en roep na die ma. Die oor was vetterig van sweet.

(op die foto - 'n regte boerehut in die dorpie Martyanovo, 100 jaar gelede gevang deur die fotograaf Prokudin-Gorsky)

En dit is 'n foto van 'n plattelandse hooimied van dieselfde fotograaf. 1909 jaar. Neem asseblief kennis: hooimaak in die pre-revolusionêre plattelandse gemeenskap was 'n algemene, gemeenskaplike aangeleentheid.