INHOUDSOPGAWE:

Etiese klassifikasie van die samelewing en ontsyfering van konsepte
Etiese klassifikasie van die samelewing en ontsyfering van konsepte

Video: Etiese klassifikasie van die samelewing en ontsyfering van konsepte

Video: Etiese klassifikasie van die samelewing en ontsyfering van konsepte
Video: Die Antwoord - Baita Jou Sabela feat. Slagysta (Official Video) 2024, Mei
Anonim

As jy volledig en spesifiek na die samelewing as geheel kyk, dan kan dit volgens die volgende graderingstelsel geklassifiseer word.

Etiese klassifikasie van die samelewing:

+4 Heilige

+3 Persoonlikheid

+2 Persoonlikheid

+1 Sosiale persoonlikheid

0 Individueel

1 Skeptikus

2 Sinies

3 Demagoge

4 Jesuïete

S. V. Kovalev

Beskrywing en interpretasie van konsepte

+4 Heiligeis 'n persoon wat deur sy optrede die groei van 'n individu en die samelewing as geheel tot hoër en edele vlakke van ontwikkeling vorm.

+3 Persoonlikheidis 'n selfaktualiserende persoonlikheid, wat gekenmerk word deur sy harmonieuse ontwikkeling en integriteit, dit word onderskei as 'n persoon met 'n hoofletter, wat gekenmerk word deur konstante, harmonieuse en gesonde verwesenliking van hoër behoeftes

+2 Persoonlikheidis 'n ontwikkelende, selfbepalende, selfvervullende persoonlikheid, wat gekenmerk word deur integriteit en die verwesenliking van hoër behoeftes.

+1 Sosiale persoonlikheid- stereotipe, massa, tradisionele, scenario persoonlikheid, wat inherent is aan die masker van haar masker en rol, sowel as die vlak van gemiddelde behoeftes.

0 Individueel - Dit is 'n deodaptant, 'n pre-sosiale persoonlikheid wat deur sy eie ego en hoofsaaklik deur laer behoeftes aangetrek word.

- 1 Skeptikus - dit is 'n individu wat alles bevraagteken, wat as gevolg daarvan 'n vernietiger is van die fondamente en tradisies van die samelewing, enige fondamente en as gevolg van die oënskynlike onskadelikheid daarvan in werklikheid die fundamentele vernietigers van alles en almal is.

- 2 Sinies - dit is 'n individu wat alles rondom hom blootstel aan sosiale vernietiging as gevolg van sy afwysende en minagtende posisie teenoor enigiets, hulle is ook fundamentele vernietigers van alles en almal. Maar as gevolg van hulle minagtende posisie en minagting, beïnvloed hulle deur sosiale bewyse die samelewing op 'n veel groter skaal as skeptici en veroorsaak daardeur groter skade.

- 3 Demagoge is 'n bekwame leuenaar wat alles en almal in sy pad verdraai, is 'n noodsaaklike fundamentele vernietiger van die samelewing, veral met massiewe toegang daartoe. Hulle is in staat om die konsepte van goed en kwaad, toelaatbaar en onaanvaarbaar, erken en onherken, te verdraai. Hulle is meer betekenisvolle verdraaiers van sosiale grondslae en sedes en dra meer tasbare skade as 'n skeptikus en 'n sinikus.

- 4 Jesuïete - dit is 'n persoon wie se aktiwiteite daarop gemik is om die ontwikkelingsvlak van 'n individu en die samelewing tot 'n laer vlak te verlaag, hul taak is om te verhoed dat 'n persoon 'n persoon word. Hulle is direkte ideologiese teenstanders van persoonlikhede op Saint-vlak. Die Jesuïet kweek in die samelewing so 'n vorm van die omringende openbare ruimte, wat in die modus van selfreproduksie 'n samelewing van skeptici, sinici, demagoge vorm en nie die individu toelaat om van die vlak van die individu en die massa persoonlikheid hoër te styg nie..

--

Dit is die heilige wat die vlak is wat die mense bepaal wat positiewe en positiewe tendense vorm in die ontwikkeling van die samelewing en sy volhoubaarheid. Heiliges is mense wie se aktiwiteite gemik is op die welsyn van die hele samelewing en die mensdom. Hulle is die belangrikste faktore in die stabiliteit van die samelewing en sy lewenskragtigheid. Hulle is ideologiese teenstanders van die Jesuïete.

Dit is 'n persoonlikheid met 'n hoofletter wat in staat is om die wêreld op 'n goeie manier te verander, goed te bring en sy bydrae tot die gemeenskaplike saak as gevolg van sy werk en persoonlike eienskappe. Die mate van invloed op hulle deur manipulasie, dwang en vorme van vernietigende beheer is nie effektief nie. Die persoonlikheid is die spilpunt en punt van rigiditeit in die samelewing, wat die samelewing in sy voortdurend positiewe toon vorm en ondersteun. Hoe minder individue in 'n samelewing is, hoe meer ongesond is hierdie samelewing.

Dit is individualiteit wat die vlak is waarheen 'n persoon opgestyg het, wat vyandigheid en ontevredenheid onder die elite veroorsaak, aangesien hierdie vlak van 'n persoon minder vatbaar is vir beheer en manipulasie van buite af ten koste van massa-middele van invloed. Individualiteit is 'n kreatiewe persoon, as 'n reël, kreatiewe en goed ontwikkelde het die vermoë om die wêreld baie meer betekenisvol te beïnvloed in 'n positiewe konteks as die vlakke van die individu en die massa persoonlikheid. Hoe minder individue in 'n samelewing is, hoe meer ongesond is hierdie samelewing.

Dit is die sosiale persoonlikheid, wat gestereotipeer en massa-scenario is, dit is die sosiale vlak waarop die elite die hele bevolking van die aarde opvoed, aangesien dit hierdie sosiale persoonlikheid is wat die basis is van hul invloed op die massa-bewussyn, wat vertrou die "amptelike" data, die media, owerhede en word maklik gemanipuleer. Dit is hierdie massa mense wat die meeste voordelig is vir die vorming van hul eie gerieflike en voordelige vorm van regering en beleid.

Dit is die individu wat die basis is waaruit die samelewing groei, alle ontwikkeling begin vanaf hierdie nulvlak, aangesien alle kinders individue is.

Om die invloed van skeptici, sinici, en nog meer demagoge op die samelewing te onderskat weens hul onsigbare en, meer presies, weens hul onsigbare onskadelikheid, is 'n diepe fout van die samelewing.

Dit is te danke aan die invloed van elke individuele skeptikus met sy absolute, patologiese wantroue en wydverspreide twyfel wat afsonderlik die argumente en logika van gebeure en omstandighede van regverdige lewensituasies, take en prosesse doodmaak, wat as gevolg daarvan moerasgrond onder hulle saai. voete en steune onder hulle voete uitslaan, maak hulle daardeur geloof dood, die basis van die mens se krag en sy bestaan, en maak daardeur sy potensiaal dood en begrawe.

Dit is te danke aan die invloed van sinici met hul pronkerige minagting en minagting, wat met sy epotage denkbeeldige unieke gesigspunt 'n afkeer van grondslae, sedes, gebeure, feite, prosesse, situasies en uitdrukkings, konsepte, ens. is, hulle maak die fondament van alles die krag van die mens en sy bestaan dood, en daardeur vermoor en begrawe sy potensiaal diep.

Dit is te danke aan die invloed van demagoge wat enige idee, karakter, struktuur, konsep, betekenis, proses, gebeurtenis, omstandigheid en alles binneste na buite kan verdraai, miljoene mense kan mislei en daardeur ongeluk, honger en pes bring. Omdat, deur hulle optrede, demagoge 'n persoon se krag, sy gees, sy geloof, sy wil, sy betekenisse doodmaak, maak hulle dood en begrawe menslike potensiaal diep.

Dit is te danke aan die invloed van die Jesuïete dat die omgewing gevorm word, wat negatiewe en vernederende sosiale tendense vorm, waar hulle, deur die massas te beïnvloed en hul beleid na te streef, te beperk en te beperk, asook die menslike potensiaal dood te maak en diep te begrawe. Die hooftaak van die Jesuïete is om’n omgewing te vorm wat “natuurlik” die aantal skeptici, sinici en demagoge sal genereer en vermeerder, asook individue en skrifpersoonlikhede van hul ontwikkeling sal weerhou.

Die beskrywing van die invloed en mate van invloed van elke individuele vlak is die moeite werd vir iemand wat meer gesofistikeerd is om dit duideliker en duideliker te maak, sodat elke leser wat vertroud geraak het met die metodologie van die samelewing verskrik en bewonder sal word en homself en sy omgewing. Nadat ons in die gemeenskap van heiliges, persoonlikhede met 'n hoofletter en individue gekweek het, verander ons hierdie wêreld ten goede.

--

Beeld
Beeld

Metodiek van die lewe

Kom ons begin met wat die "Vlak van Ontwikkeling" genoem word.

Ontwikkelingsvlakke:

1. Dissipel

2. Salie

3. Eksekuteur

4. Ambagsman

0. Almal

Ontwikkelingsvlakke:

Nul vlak:'n Leek is 'n persoon wat nie besonder in enigiets belangstel nie, ten volle aangepas by die omliggende landskap.

Eerste vlak:'n Student is 'n persoon wat studeer, sy hooftaak is om kennis te soek en te bekom.

Tweede vlak:'n Wyse is 'n persoon wat die kennis wat opgedoen is in die praktyk toepas, sy hooftaak is die vlak van aksie, die implementering van projekte, die skepping van prosesse en bewegingsvektore. Sage skaal is die vlak van persoonlike en openbare klein projekte en organisasies.

Derde vlak:'n Eksekuteur is 'n persoon wat vir die grootste deel 'n suksesvolle wyse is, maar die omvang van hierdie persoon se invloed op die wêreld styg tot die gemiddelde vlak van projekte. Die taak van die arbiter is om "dinge te doen", dit wil sê om probleme van 'n groter skaal op te los.

Vierde vlak:'n Deskundige is 'n persoon wat 'n suksesvolle arbiter is, wat sukses behaal het in die oplossing van medium- en grootskaalse probleme, hierdie persoon styg in hierdie geval tot die vlak van 'n deskundige. Die ambagsman se taak is om verskeie beduidende en grootskaalse probleme suksesvol op te los.

--

As ons kyk na die vlakke van ontwikkeling in die politieke vlak en vertaal in ons samelewing, sal ons die volgende prentjie sien.

Ontwikkelingsvlakke:

1. Student - 5% van die burgers

2. Salie - 4,9% van die burgers

3. Eksekuteur - 0,9% van die burgers

4. Ambagsman - 0,1% van die burgers

0. Gewone mense - 90% van die burgers

Hierdie metodologiese sosiale kaart is universeel, dit is nie net van toepassing op die politieke ontleding van die samelewing nie, maar is 'n persoonlike metodologiese hulpmiddel. Deur die lewensmetodologie met betrekking tot jouself te gebruik en daaruit te begin, kan jy jou persoonlike vlak van ontwikkeling sien, beide alledaagse en langtermyn, en op grond van hierdie inligting wil jy dalk iets verander en jy sal 'n nuwe motivering hê.

Hierdie lewensmetodologie sal nuttig wees op grond van die volgende stelling:

- Hoe kan jy jou polis uitvoer? Eksterne aktiwiteit.

Hier is dit nodig om te verstaan dat daar onder die ondersteuners van die COB twee kategorieë mense is:

1. SKOBA-aktivis- dit is 'n aktiewe ondersteuner van KOB, toegerus met Conviction, 'n aktiewe persoon wat sy aspirasie aan die wêreld uitdruk deur sy projekte.

2. Passivistiese "SKOBA"- dit is 'n passiewe ondersteuner van die BEO, toegerus met die oortuiging van die korrektheid van die BEO, maar toon slegs persoonlike aktiwiteit in die gebruik van die BEO slegs in sy lewe.

En as jy dit tel, word dit duidelik dat daar nie baie ondersteuners van die KOB is nie, maar daar is nog minder “SKOB-aktiviste” in persentasievorm. Wat baie hartseer is.

Na alles, as jy na die politieke, opvoedkundige aktiwiteite kyk, word dit duidelik dat daar baie min gewilde kanale en oop kanale is wat in COB gespesialiseer is. En die probleem van SKOB Passisme is op die voorgrond.

En hier is dit nodig om te bepaal met die volgende beginsel.

Kom uit beginsel Van die verbruiker

Voer die beginsel in Die Skepper

Want baie ondersteuners van BER is lankal net inhoudverbruikers en is nie haastig om die Skeppers te betree nie. En ter wille van die bekendstelling van sekerheid moet mens ontslae raak van die beginsel van die Verbruiker, ten gunste van die beginsel van die Skepper, deur jou kreatiewe aktiwiteit, soos die aktiewe manifestasie van jou beleid, jou projek van lewensreëling.

Los die SKOB Passiste, in die SKOB Aktiviste. - Dit is ook 'n bepalende eksterne maatstaf.

--

Oplossing van interne onsekerheid

Om van interne onsekerheid ontslae te raak, moet jy bemeester,

Ontwikkeling van idee - Werk aan jouself

IBGE

En dit is korrek, aangesien die idee om aan jouself te werk 'n bepalende interne maatstaf is. Maar die vraag hoe om werk op jouself te implementeer, word opgelos deur die praktiese metodologie van IBJE.

IBGE

(Ware Goddelike Lewensetiek)

Hoekom goddelik?

Omdat IBZHE 'n sisteem van konsepte impliseer en definiërende vrae opper en dit deur 'n sekere ware sisteem beantwoord, wat die lewensetiek waarvan IBZHE is, openbaar en definieer.

So hoekom goddelik?

Omdat IBZHE definieer dat daar in elke mens 'n deeltjie van die Skepper is en danksy hierdie deeltjie is ons almal goddelike wesens, kinders van God. Daarom, die Ware Goddelike Lewensetiek.

Die paradigma van 'n spesiale woordeskat is sy eie woordeskat van lewensetiek: IBZhE Dictionary:

--

Wat is Waarheid?

Waarheid is veelsydig en dra beide praktiese en figuurlike betekenis, ons sal al sy diversiteit beskryf.

'n Praktiese definisie van waarheid:

Waarheid is 'n ware weerspieëling van die werklikheid

Kom ons beskryf 'n figuurlike definisie van waarheid:

Waarheid is wat ons dit verteenwoordig

So hoe verteenwoordig ons dit? "Waarheid in wyn" Wat natuurlik 'n leuen is, dat dit 'n afbrekende idee is. En die feit dat dit die definisie van 'n moeras is, 'n moeras waardeur ons in ons lewe sal verdrink deur alkoholiste te word en tot op die bodem van die lewe te val.

So hoe moet die waarheid dan aangebied word?

As "Truth in Wine" 'n moeras, 'n moeras is, dan het ons 'n soort ondersteuning nodig waarop ons kan staatmaak. Die feit is dat die waarheid - in sy wese, vir 'n persoon - 'n steunpunt moet wees. Waarop 'n mens kan staatmaak en waarvan om af te stoot in die lewe.

As jy byvoorbeeld die hoofstroomdefinisie neem en net daarmee saamstem. Daardie waarheid is waarmee jy dit aanbied, dan in hierdie geval - as jy vashou aan so 'n definisie, dan sal jy nooit die waarheid vind nie - as jy letterlik vashou. Jy sal dit eenvoudig nie hê nie.. Dit wil sê, jy het nie 'n steunpunt nie, maar die afwesigheid daarvan - 'n moeras, 'n moeras.. En jy sal beslis verdrink, dit is 'n aksioma.. Of as jy nie by 'n streng hou nie definisie, sal jy "die waarheid in wyn" vind. Die resultaat is bekend.. Of anders in iets anders sleg.. Daarom gaan ek uit van die volgende definisie:

Figuurlike definisie van waarheid:

Waarheid is 'n steunpunt, 'n verwysingspunt, 'n samestellingspunt, 'n getallestelsel

En hoe om die definisie van waarheid meer verstaanbaar en nie wydverspreid te maak nie?

Waarheid is enige kennis wat bydra tot kreatiewe selfverwesenliking, ontwikkeling en verwesenliking van hoër behoeftes

Dit beteken dat Waarheid 'n morele konsep is. Waarheid is moraliteit. Sodoende skep jy baie definisies, vertaal en skep dit in 'n meta-taal. Dan word die volgende verkry.

Meta-sinoniem formule Waarheid:

Wat dra by tot die kreatiewe verwesenliking van 'n persoon en sy moraliteit?

Daarom:

Waarheid - Ontwikkeling

Waarheid - Selfverwesenliking

Waarheid - Positief

Waarheid is goed

Waarheid is Gesondheid

Waarheid - Moraliteit

Waarheid is welwillendheid

Waarheid - Selfaktualisering

Waarheid - Gesonde Selfagting - Waardigheid

Waarheid - Gesonde vlak van persoonlikheidsontwikkeling

Waarheid is die sin van die lewe

Waarheid is Liefde

Waarheid - Familie

Waarheid is omgee

Waarheid is Arbeid

Waarheid - Aspirasie

Waarheid is Vreugde

Waarheid - Entoesiasme

Waarheid - Aanmoediging

Waarheid - Kreatiwiteit

Waarheid - Geregtigheid

Waarheid - Vrolikheid, ens.

--

Die hoof-, hoof-, kernformule van IBJE META-Formule of Truth

Hierdie meta-formule werk slegs binne die raamwerk van hierdie lewensetiek, eintlik is dit ook 'n meta-sinoniem, maar streng uitgedruk in die formule. META-Formule van Waarheid.

Waarheid is WAAR dan-wanneer

Waarheid is GOED

Waarheid is GESONDHEID

Waarheid is POSITIEF

Om te verstaan hoe dit werk - die meta-formule, in die meta-taal van die meta-sinonieme van hierdie lewensetiek:

Die meta-formule van waarheid en meta-sinonieme word op die volgende manier aangebied, deur hierdie onderlinge verbande - die algemene betekenis word gesoek, wat gekoppel is aan Lewensetiek. Kom ons sê as iets goed genoem word, dan word dit ook genoem waarheid, gesondheid, positief volgens die meta-formule.

Positief is WAAR, dan - wanneer

Positief is GOED

Positief - GESONDHEID

Positief - POSITIEF

Goed is WAAR, dan - wanneer

Goed is POSITIEF

GOED IS GESONDHEID

Goed is GOED

Gesondheid is WAAR, dan - wanneer

Gesondheid is GOED

Gesondheid - POSITIEF

Gesondheid - GESONDHEID

Slegs deur die waarneming van so 'n verhouding wat aan hierdie vereistes voldoen - vorm die algemene betekenis, die kern - IBZHE. As dit nie aan die formule voldoen nie.. Gestel jy het gevind hoe jy die waarheid aanneem - kontroleer dit met die formule, maar dit voldoen nie aan die parameters nie - positief, gesondheid, goed - dan is dit beslis nie waar nie, maar valse waarheid is 'n lieg..

Dit is hoe die hele sisteem gevorm word - van betekenisse en vlakke van IBZHE

Hierdie formule beteken nie dat julle almal die waarheid gevind het nie. Nee - die formule. Soos in wiskunde. Dit wil sê, dit is meer 'n formule as 'n waarheid. Dit moet verstaan en onderskei word.

En hierdie formule is - die hoof, die hoof - die kern. Dit wil sê, dit is moontlik om beide ander formules en ander waardes verder daaruit af te lei. Maar alle formules moet streng gelyk wees en in ooreenstemming wees met die hoof - die hoofformule.

Slegs streng binne die raamwerk van sulke definisies - sulke werk, sulke toestemming, is die etiek van die lewe integraal en gesond.

Morele

Moraliteit is WAAR, dan - wanneer

Moraliteit is GOED

Moraliteit is GESONDHEID

Moraliteit is 'n POSITIEWE

--

Vryheid

Vryheid is WAAR, dan - wanneer

Vryheid is GOED

Vryheid - GESONDHEID

Vryheid is 'n POSITIEWE

--

Liefde is WAAR, dan - wanneer

Liefde is GOED

Liefde is GESONDHEID

Liefde is POSITIEF

Liefde is VRYHEID

--

Waarheid is die sin van die lewe, dan behoort dit te wees.

Die sin van die lewe is WAAR, dan - wanneer

Die sin van die lewe is GOED

Die sin van die lewe is GESONDHEID

Die sin van die lewe is POSITIEF

Die sin van die lewe is MORALITEIT

Die sin van die lewe is VRYHEID

Die sin van die lewe is LIEFDE

Die sin van die lewe is die sin van die lewe

--

Dus, deur die meta-taal en meta-woordeboek, meta-sinonieme, werk die Ware Goddelike Lewensetiek van 'n persoon.

--

Wat is ontwikkeling?

As jy nie die definisie en betekenis van die woord - Ontwikkeling kry nie, dan sal jy nie kan ontwikkel sonder om te verstaan wat dit is nie. Moet my nie verkeerd verstaan nie.. - Hoe om te ontwikkel? Waar? Hoe?

Daarom vorm etiek, in hierdie geval teoretiese en praktiese etiek, die antwoorde op hierdie vrae en die daaropvolgende toepassing daarvan in die praktyk. -

Ontwikkeling is 'n soeke na waarheid. (Soek en koop)

IBGE

Ontwikkeling is die rigting van beweging om die vlak van kennis en organisasie en hul verbetering te verhoog

Ontwikkeling as soeke na waarheid, spreek van die volgende, dat dit eerstens 'n soeke is, en dus 'n soeke en verkryging, en ook praat van die veelsydigheid van waarheid. Dit wil sê, waarheid is nie 'n enkele woord of definisie nie, maar 'n veelvlakkige wese.

Jy weet, mens moet voortdurend uitgaan van die feit dat: "- Ontwikkeling is altyd 'n soeke na waarheid.." En bly weg van diegene wat sê dat hulle reeds die waarheid gevind het. Konteks en betekenis is in die eindelose soeke na waarheid en die manifestasies daarvan. Wat nie hierdie beskryfde etiek weerspreek nie.

Wat beteken die kombinasie van hierdie twee definisies van Waarheid en Ontwikkeling in IBZH?

As,

Ontwikkeling is die soeke na en verkryging van waarheid

Dan sal ons die volgende logika van IBGE en sy aspirasie sien:

Ontwikkeling is 'n soeke en verkryging - Waarheid

Ontwikkeling is 'n soeke en verkryging - Positief

Ontwikkeling is 'n soektog en verkryging - Goed

Ontwikkeling is 'n soektog en verkryging - Gesondheid

Ontwikkeling is soek en aanleer – Selfverwesenliking

Ontwikkeling is 'n soeke en verkryging - Moraliteit

Ontwikkeling is 'n soektog en verkryging - Klandisiewaarde

Ontwikkeling is soek en verkryging – Geregtigheid

Ontwikkeling is soek en aanleer – Selfaktualisering

Ontwikkeling is soek en aanleer - Gesonde selfbeeld - waardigheid

Ontwikkeling is 'n soeke en verkryging - 'n Gesonde vlak van persoonlikheidsontwikkeling

Ontwikkeling is 'n soeke en verkryging - Die sin van die lewe

Ontwikkeling is 'n soeke en verkryging - Liefde

Ontwikkeling is soek en verkryging – bekommernisse

Ontwikkeling is soek en verkryging - Arbeid

Ontwikkeling is 'n soektog en verkryging - Aspirasies

Ontwikkeling is 'n soektog en verkryging - Joy

Ontwikkeling is soek en verkryging - Entoesiasme

Ontwikkeling is soek en verkryging – Inspirasie

Ontwikkeling is 'n soeke en verkryging - Vrolikheid

Ontwikkeling is soek en verkryging - nugterheid

Ontwikkeling is 'n soektog en verkryging - Kreatiwiteit

En so aan, in die logika van definisies …

Natuurlik sal ek nie verklaar dat hierdie Lewensetiek en praktiese metodologie die beste is nie, elkeen het die reg om self te bepaal met hierdie etiek of nie, dit is die reg van elkeen se vrye en persoonlike keuse.

Ek wou net wys dat IBZHE beide 'n Lewensetiek en 'n praktiese metodologie is, en as jy dit aanvaar, dan is dit ook 'n interne maatstaf, 'n soort kompas wat die pad wys.

En, natuurlik, die mees beslissende ding is persoonlike innerlike werk op jouself, die ontwikkeling van 'n idee.

--

As gevolg hiervan sal ek sê dat vir almal om te kies en die instruksies van hierdie artikel te volg of nie, dit is elkeen se keuse in hierdie en die skoonheid van ons wêreld, elkeen kies hul eie pad. En almal moet kies of hulle hierdie eksterne en interne maatstawwe in eie hande wil neem of nie.

Ek, as die skrywer van hierdie artikel, maak nie daarop aanspraak dat dit waar is nie en behou die reg voor tot foute en dwalings.

--

Metodiek van moraliteit

My volgende metodologiese ontdekking is die identifisering en beskrywing van die definisies van goed en kwaad, moraliteit en hul definisiestelsel in die samelewing.

Volgens my oortuigings en oortuigings is die hoofrede vir die kweek van verteenwoordigers met ander tipes geestelike struktuur in die samelewing 'n duidelike, maar wydverspreide en vaartbelynde definisie van goed en kwaad in ons samelewing. Sien self, ons almal word van kleins af moreel en eties grootgemaak volgens ons kultuur waar die konsepte van goed en kwaad deurslaggewend is. En nou word ons nie 'n duidelike, duidelike, konkrete en die belangrikste verstaanbare en omskrywing van die essensie van die verskynsel van die definisie van goed en kwaad gegee nie. Slegs vaag, wydverspreid en vaartbelyn. Hier is 'n paar voorbeelde:

Wat is goed? Wat is boosheid?

Goed en kwaad is 'n tweespalt in filosofie, etiek en godsdiens van normatief-evaluatiewe kategorieë wat verband hou met sosiale verskynsels, optrede en motiewe van mense, en betekenis in 'n veralgemeende vorm, aan die een kant, die regte en die moreel positiewe, en aan die ander kant, die moreel negatiewe en veroordeelde

En nou 'n duidelike en spesifieke definisie..

Wat is goedheid? Wat is boosheid?

Goed is 'n etiese en morele evalueringskriterium van gesonde, positiewe waarhede, standaarde en ideale

Bose is 'n etiese en morele evalueringskriterium van siek, negatiewe vals waarhede, valse standaarde en valse ideale

Waar moraliteit die gesindheid van 'n persoon tot 'n persoon is, gebaseer op wedersydse respek en wedersydse erkenning van die waardigheid van almal

En in die voortsetting hiervan word boosheid in die samelewing gekweek en bevorder, gedek deur onduidelike definisies van ons hede. En ook in kultuur is daar 'n ideologiese lyn oor die vervaging van boosheid - as boosheid word dit iets gemaak soos 'n natuurlike en noodsaaklike manifestasie van ons lewe - wat natuurlik 'n leuen is.

Bose is 'n triomf van leuens, selfsug en egosentrisme

Met die opkoms in die samelewing van duidelike, presiese, definiërende konsepte van goed en kwaad regdeur die samelewing. Mense sal duidelik bewus word van wanneer hulle goed doen en wanneer hulle kwaad doen. En hy sal bewustelik sy posisie hieroor kies. Mense is immers in boosheid omhul en besef dit nie eers nie. Alhoewel hulle morele beginsels steeds nie kwaad verdra nie. Maar omdat hulle nie duidelik gedefinieerde konsepte is nie, onderskei hulle nie tussen hierdie verskynsels nie.

Kom ons sê daar is nog twee klein begrippe wat ons definieer.

Klein konsepte:

1. Konsep - Persoonlike Sukses

2. Konsep - Algehele sukses

Konsep - Persoonlike sukses: slegs daarop gemik om slegs 'n mens se eie belange en hul opbrengs te bevredig en te beskerm

Konsep - Gemeenskaplike Sukses: is daarop gemik om die belange van die hele samelewing naas sy eie te beskerm, om sodoende eerstens die belange van jouself te verwesenlik en te verteenwoordig deur die beskerming van openbare belange

--

Wat is moraliteit?

Die mees algemene, uiters algemene definisie van moraliteit sal soos volg wees:

Moraliteit is 'n sisteem van etiese assesserings en sienings oor iets, wat die vorm van 'n houding weerspieël

IBGE

Om my te verstaan, moet jy die volgende besef.. Eerstens moet jy verstaan wat hierbo geskryf is - ek stel nie voor om persoonlike belangstelling heeltemal te laat vaar nie, ek wil net hê jy moet dit uitbrei en dit begin gebruik. Mense leef in die volgende stelsel.

Ek vra jou om alles in die stelsel te oorweeg: "Persoonlike Belang" en "Algemene Belang".

In 'n stelsel waar,

By die eerste plek: - Persoonlike belangstelling

In die tweede plek: - Algemene belang

Hierdie siek sisteem is BOOS

Inderdaad, in hierdie stelsel oor die tweede plek, word die "konsep - Algemene sukses" gewoonlik vergeet en oor die hoof gesien, eintlik lyk die stelsel so:

By die eerste plek:- Persoonlike belangstelling

In die tweede plek:- Persoonlike belangstelling

Hierdie siek sisteem is BOOS

In 'n stelsel waar,

By die eerste plek:- Algemene belang

In die tweede plek:- Persoonlike belangstelling

Hierdie gesonde stelsel is GOED"

In dieselfde koördinaatstelsel, wat aanvanklik die "Gemeenskaplike Belang" verdedig, gee ons eerstens om oor die "Persoonlike Belang" omdat ons 'n meer vrugbare samelewing vorm, 'n meer regverdige samelewing van mense wat "nie gereed is om oor hul koppe te gaan nie" maar "is gereed om mekaar te help." So in hierdie koördinaatstelsel verdedig ons eerstens implisiet "Persoonlike Belang". Eers wanneer ons die belangrikheid van hierdie koördinaatstelsels besef en wanneer ons dit begin implementeer, dan sal ons eers in hierdie geval, met ons radikale moraliteit, die wêreld ten goede verander.

Deur sulke kategorieë van denke aan die wêreld bekend te stel, sal mense hul benaderings verander en verstaan dat die beskerming van gemeenskaplike belange nie 'n seën is nie, maar 'n noodsaaklikheid.

Selfaktualisering is die vermoë om 'n mens se talente, vermoëns en vermoëns ten volle te benut

Selfaktualisering is die vermoë van harmonieuse deurlopende ontwikkeling en geestesgesondheid

--

'n Alternatief vir die konsep van skare-"elitisme" is die konsep van openbare veiligheid (KOB), en ondersteuners van KOB word (SKOB's) genoem. Wel, as jy 'n SKOBBY is, moet jy eerstens 'n algemene verenigende idee aan mense oordra.

Bou die aarde as 'n tempel van die Koninkryk van God. Nadat u die woord van die Vader verkondig het!

En tweedens, vertel hulle die definisies van goed en kwaad, sodat hulle reeds hul moraliteit na 'n stelsel van klein begrippe verander het:

By die eerste plek:- Algemene belang

In die tweede plek:- Persoonlike belangstelling

Hierdie gesonde stelsel is GOED"

--

En onthou:

Wanneer mense saamstaan vir goeie dade, kan hulle alles oorwin

’n Verbindende idee

Bou die aarde as 'n tempel van die Koninkryk van God. Nadat u die woord van die Vader verkondig het

Aanbeveel: