INHOUDSOPGAWE:

Geskiedenis van skoonheid: kanons en tradisies van die ou mense tot vandag toe
Geskiedenis van skoonheid: kanons en tradisies van die ou mense tot vandag toe

Video: Geskiedenis van skoonheid: kanons en tradisies van die ou mense tot vandag toe

Video: Geskiedenis van skoonheid: kanons en tradisies van die ou mense tot vandag toe
Video: Топ-10 лучших истребителей России 2024, Mei
Anonim

Daar is geen lelike vrouens nie. Want iewers, eendag was hierdie spesifieke tipe pienkwang bbw of rooihaar maer meisie sonder wenkbroue en wimpers die uiteindelike droom van 'n sterk helfte van die mensdom. Maar nie die helfte nie. Vandag is ons gewoond daaraan om te fokus op Westerse smaak wat deur Hollywood afgedwing word, en soms vergeet ons dat hoe verder van die gewone beskawing, hoe vreemder. As dit nie erger is nie - vir 'n moderne Europeër, natuurlik.

Bruide van die Afrika-Tuareg-stam is byvoorbeeld gedoem om in meisies te loop as hul middellyf - en, sê hulle, selfs nekke - teen die tyd van die huwelik nie in vetvoue versteek is nie. Daar moet ten minste 12 voue wees! En die Boesmans en Khoisans het groot boude in die mode – hoe meer, hoe mooier. En Kim Kardashian is ver van Boesman-standaarde - 'n ware skoonheid moet so 'n rug hê wat dit moeilik maak om op te staan, en buitendien moet dit streng teen 'n hoek van negentig grade uitsteek (in medisyne word hierdie verskynsel selfs "steatopegia" genoem. - die oorheersende afsetting van vet op die boude). Dis reg: in honger Afrika moet 'n potensiële bruid kinders baar, so daar moet baie van haar wees. Alhoewel die Swart Kontinent vol is van heeltemal onverklaarbare kanonne van skoonheid - dieselfde plate wat in die lippe van vroue van die Mursi-stam geplaas is (hoe groter die bord, hoe mooier die dame). Hulle sê egter, dit word nie gedoen ter wille van skoonheid nie, maar eerder die teenoorgestelde, sodat die vryers van naburige stamme nie weggeneem word nie. En dit sal vir sy eie doen.

In Nieu-Guinee het vroue hul borste ontbloot. Verder, enige - en meisieagtige elastiese sjarme, en volwasse, "verwelk". Dit is dus laasgenoemde wat as die mooiste beskou word. Nie in die sin van agteruitgang nie, maar in die sin dat hoe langer hoe beter (verkieslik na die naeltjie). Maar in Japan is hulle lief vir jongmense – dié wat nog nie 20 jaar oud geword het nie – vir hul kinders se gesigte, effens uitstaande ore en …’n bietjie skewe tande.

In Indië word deftige dames as skoonhede beskou. Die internet is vol stories oor hoe Europese mans wat slank en fiks aanbid in hul vaderland, wat na Indië kom, begin aandag gee aan swart vettertjies. En dit is glad nie 'n tropgevoel nie - dit is net dat die meisies hier nie skraal is nie, want hulle is besig met fiksheid: in die reël is hulle bloot ondervoed. Die instinktief gaan aan: so 'n kind sal dit nie kan verdra nie. Volheid in Indië beteken rykdom, en rykdom beteken gesondheid. Wie het gestremde lappe nodig? Oor die algemeen is daar 'n Hindoe vir elke smaak.

Skoonheid en die oues

Dit is omdat skoonheid regtig 'n relatiewe konsep is. Die "standaarde" daarvan hang af van die ekonomiese, politieke en selfs godsdienstige toestande waarin 'n bepaalde samelewing leef. So, as jy hulle ken, kan 'n mens raai wat die plaaslike skoonheidsideaal in die algemeen sal wees. Maar kom ons begin in volgorde. Dis reg uit die Steentydperk.

In daardie verre tye was meer as korpulente dames klaarblyklik in die mode. Daarvan getuig antieke beeldjies – die sogenaamde Paleolitiese Venus (die oudste daarvan vandag – Venus van Hole Fels – dateer 35 duisend jaar gelede terug): stewige vroue met reuse-borste, pens en dye. Maar baie het glad nie 'n kop nie - waarskynlik was hierdie element van die vroulike liggaam nie belangrik vir antieke mans nie. Hoeveel het sedertdien verander?.. Die skoonheid van 'n vrou se gesig is egter belangrik - dit word nie net deur moderne standaarde bewys nie, maar ook deur die antieke Egiptiese, en selfs meer - die antieke Griek.

Die bevolking van Antieke Egipte het aan periodieke oorloë gely, maar, wat in die vrugbare Nylvallei gewoon het, het hulle nie besonder honger ly nie, daarom is die skoonhede op die fresko's geensins vet nie, maar redelik smal heupe, met lang bene en klein borste, breë skouers en lyk oor die algemeen soos seuns (dieselfde - Egiptiese - met lang reguit en swart hare en "kat"-grimering). Oormatige maerheid is ontmoedig, net soos oorgewig. Fikse en selfs gespierde figure is waardeer. Amper soos dit nou is. Miskien is dit hoekom ons so bly is om na die antieke Egiptiese tekeninge te kyk - hulle herinner ons aan die beeld van moderne skoonhede en skoonhede. Die feit is dat daar in die land van die piramides 'n relatiewe gelykheid van die geslagte was (wat ons vandag in die Europese beskawing sien), daarom is spesiale verskille in manlike en vroulike figure nie waardeer nie - geen groot borste en boude, geen oordrewe marionet gesigte: hoë en hoekige wangbene, die neus is besonder reguit, die lippe is mollig, en die oë, hoewel groot, is dieselfde as dié van mans.

Dit is bekend dat die antieke Grieke skoonheid waardeer. Miskien selfs meer manlik as vroulik. Die laaste een egter ook. Spartaanse opvoeding en liefde vir die Olimpiese Spele het hul werk gedoen – korrekte en redelik sterk proporsies is as pragtig beskou. Vroue het klein maar afgeronde borste, wye heupe, nie baie lang bene en vol skouers nie (geslagsongelykheid in Hellas is weerspieël in die figuur van vroue - vroulik en glad). 'n Gesig met net 'n reguit neus en amper geen bult in die streek van die neusbrug nie (die erfgename van die Griekse kultuur - die Romeine - is egter as die eienaars van 'n bultneus as skoonhede beskou). Die voorkop is hoog en wyd, en die oë is groot en wyd gespasieer. Oor die algemeen was die meisie se kop veronderstel om soos 'n koei te wees. Geen wonder dat die godin van die aarde, Hera, hare as 'n kompliment genoem is nie.

Skoonheid en sonde

In die Middeleeue het mode sy rug na skoonheid gedraai. Die rede hiervoor is die voedselkrisis, oorbevolking en die oorheersing van Christelike moraliteit, wat alles en almal verbied. Om 'n vrou se liggaam te wys word nou sonde verklaar, so die dames steek dit in vormlose klere tot op die tone weg. Geen ekspressiewe kenmerke hetsy in die figuur of in die gesig nie - 'n vrou met 'n ikonografiese gesig word hoog geag: hoogbruin (om hierdie effek te bereik, het die dames die hare bo die voorkop gepluk en dit dan met 'n gesmeer spesiale salf teen groei), met 'n lang nek (geskeer hare op die nek) en wankelrig. Die ideaal is die Maagd Maria.

Dit is goed om ligte, sagte hare te hê, maar om dit te verlig word doelbewus as sondig beskou, en dit moet ook onder vreemde hooftooisels in die vorm van horings en keëls versteek word. Die uitdrukking op die gesig moet sag wees, dus geen wenkbroue nie (hulle is heeltemal uitgepluk), daar moet ook geen bors wees nie (daarom is dit genadeloos getrek). Voeg daarby die dodelike bleekheid (die vel is verlig met 'n haak of deur 'n skelm - gevryf met suurlemoensap, wit lood en het bloedvloeiing gedoen) en 'n klein ronde maag (wat dit nie gehad het nie - hulle het spesiale pads gesit), wat ewige swangerskap simboliseer. Wel, oor die algemeen was skoonheid in die Middeleeue die laaste ding om aan te dink: dit was nie gepas vir 'n "regverdige" vrou nie.

Skoonheid keer terug

Eerder, wat in die Renaissance so genoem is. In Europa, uitgeput deur moralisering, het’n geestelike krisis lankal ryp geword, maar met die lewenstandaard is alles andersom – wetenskap en produksie ontwikkel. Mode insluitend, maar die kanons van skoonheid is baie siklies, en die samelewing draai sy blik na die oudheid met sy verheerliking van die menslike liggaam. Die beeld van 'n skraal vrou wat deur die kerk opgelê is, het vervelig geword tot naarheid - op die hoogtepunt van gewildheid, groot dames met kragtige heupe, groot skouers en borste, maar klein voete. Af met dodelike bleekheid - 'n gesonde gesig moet vlam met 'n blos!

Weliswaar, aan die begin van die 17de eeu raak buitensporige krom vorms ook verveeld - ligtheid en speelsheid is in die mode, en ook heeltemal onbetaamlike neklyn: al die aandag is op die bors, nek, arms, skouers en gesig. Die res van die figuur bly buite spesiale standaarde, maar die middel word steeds met 'n korset styfgetrek. Ten spyte van die middeleeuse vaalheid, is helder grimering in ere - eerder selfs grimering: 'n oorvloed poeier, bloos en konstante vlieë. Ongelooflike wit vel is egter steeds gewild (swart word beskou as 'n teken van gewone mense wat gelooi is van harde fisiese arbeid), maar vir kontras - swart oë, wenkbroue en wimpers. In haar hare is torings van blomme en skepe. As gevolg van die uiterste kompleksiteit en hoë koste van haarstyle, was dames selde hul koppe.

Maar pruike en tonne grimering soos 'n Kersboom raak vinnig verveeld. In die 19de eeu het die standaarde van skoonheid weer in die teenoorgestelde rigting gedraai - die Empire-styl en natuurlike skoonheid was in die mode. Om hul vel wit te maak, vryf dames hulself nie met poeier nie, maar bloot … drink asyn; om 'n gesonde bloos te kry, eet aarbeie. Oormatige vetsug, soos maerheid, word nie meer hoog geag nie - die ideale figuur lyk soos antieke Griekse standbeelde met hul geronde kenmerke en peervormige vorms.

Amerikaanse skoonheid

Die begin van die 20ste eeu is 'n era van globale veranderinge. Vroue wen die oorlog vir hul regte en "ruk" nie net hul klere af nie, maar al die eienskappe van vroulikheid in die algemeen: kort kapsels, androgene, hoekige, dun figure met lang bene is in die mode. Maar hulle weier nie grimering nie – inteendeel. Hulle probeer veral om die oë en wenkbroue te beklemtoon. Dik donker skaduwees word mildelik op die boonste en onderste ooglede toegepas om die oë groot en tragies te laat lyk. Die wenkbroue word in 'n dun lyn gepluk en oorvloedig geverf, ter ere van die wenkbroue met 'n huis, wat die algemene senuweeagtigheid en tragedie van die vroulike beeld verder beklemtoon. Op die hoogtepunt van gewildheid, wat genoem kan word 'n "geëmansipeerde histeries", obsessief met gedagtes aan selfmoord, 'n vrou wat uit patriargale gevangenskap ontsnap het, wat nog nie weet wat om met haar vryheid te doen nie.

Maar die Tweede Wêreldoorlog het alles verander – dunheid word nie meer aangehaal nie. Weens hongersnood en swaarkry hou mans weer van vroulike dames met 'n pop-agtige voorkoms: neuse, lang wimpers en booglippe. Die figuur is redelik goed gevoed, maar terselfdertyd is dit redelik proporsioneel, soos dié van Marilyn Monroe. Van nou af begin Hollywood oor die algemeen sy standaarde van skoonheid aan die hele Europese beskawing voorskryf.

Twiggy: die skoonheidstandaard van die 1960's

In die 1960’s het mense ná die oorlog “ontdooi” weer hul oë op skraal mense gerig. Waarskynlik het die versplinterde samelewing teen daardie tyd nog nie met 'n ander ideaal vorendag gekom nie, so iemand wat soos 'n kind lyk word die standaard, of dalk is dit net die wêreld se reaksie op die na-oorlogse bababoom. Sy verpersoonliking is Twiggy: 'n supermodel met mossie-proporsies, reuse-oë, lang wimpers en kort hare. Dieselfde dunheid is waardeer in die 1990's, toe die beeld van die asketiese en gereserveerde model Kate Moss in die mode was.

Kate mos

Maar die "standaard" van die 2000's - Angelina Jolie - lank, dun, hoë wangbeen en breë skouers.’n Geëmansipeerde vrou, maar met vroulik groot oë en baie plomp lippe. Die begin van die XXI eeu herhaal waarskynlik die "leapfrog" van die XXste eeu, deur die beeld van 'n man en 'n vrou saam te meng.

Opinie

"Die Grieke het die universele reël van die goue verhouding afgelei - die ideale proporsies van die skoonheid van enigiets: of dit nou 'n portiek of 'n vrou se figuur is," sê die beroemde St. Petersburg psigoanalis Dmitri Olshansky. - Maar die volgende eeue het getoon dat die standaarde van skoonheid voortdurend verander eeu na eeu, en die Barok-era, in teenstelling met Griekse mites, het duidelik gestel dat dit die wanbalans, disharmonie en uitval van die sjabloon is wat mooi is. Moderne kognitiewe wetenskaplikes beweer ewe naïef dat mense van korrekte volledige vorms hou, evolusioniste is oortuig daarvan dat almal van gesonde en vrugbare vroue hou, hoewel ons in die werklike lewe sien dat menslike voorkeure nie beskryf word deur óf evolusionêre doeltreffendheid óf fisiologiese behoeftes nie. Iemand is lief vir ongeslote gestalt en geniet onvolmaaktheid en onvoltooidheid, iemand beskou mooi dit wat glad nie tot voortplanting lei nie, luister byvoorbeeld na musiek of kyk na 'n fliek.

Die konsep van skoonheid (soos enige ander smaakoordeel) is afgelei van die linguistiese wêreld waarin dit bestaan. Daarom, nie net na gelang van die era nie, maar ook na gelang van die sisteem van idees en die struktuur van die taal, verander die spektrum van smake en beoordelings. Byvoorbeeld, die Griekse woord kalos ("skoonheid") is verwant aan die woord kalon ("net"), wat Sokrates gebruik het om die ideale van die republiek te definieer. Dit is nie verbasend dat slegs in die Griekse bewussyn die konsep van die eenheid van skoonheid, goedheid en waarheid gebore kon word nie. Die Grieke kon nie eers dink dat 'n blink lekkergoedpapier 'n waardelose pop kon versteek nie. Nêrens in antieke literatuur vind ons beelde van berekenende, siniese skoonhede wat hul voorkoms gebruik om mans te mislei nie. Hoekom? Want die struktuur van die taal suggereer dat skoonheid geregtigheid is, en dit kan nie anders nie.

Die Latynse bellus ("skoonheid") is verwant aan bellum ("oorlog"), daarom kon slegs in die Romeinse kultuur die idee van die verowering van skoonheid verskyn. Vandaar die ongelooflike aantal Romeinse skoonheidsprosedures, masseerpraktyke, spa's, mode- en skoonheidsbedrywe, wat in hul omvang en kapitaalomset kwalik minderwaardig (en dalk selfs beter) is as moderne. Skoonheid is wat 'n vrou moet bereik, bereik en oorwin. Skoonheid is 'n kwessie van tegnologie. Tipies Romeinse idee, in teenstelling met die Griekse "eerlike skoonheid".

Die Russiese woord "skoonheid" gaan ook terug na die woord "steel", wat "vuur" beteken. Vandaar die idee van brandende en vernietigende skoonheid. Neem enige skoonheid van Dostojewski - dit is noodwendig 'n fam noodlottige, wat beide homself en al die omliggende mans vernietig. Net soos in Tolstoi, oorleef nie 'n enkele pragtige en helder vrou nie, want in die Russiese mentaliteit is skoonheid dodelik, sy vermoor beide die eienaar self en almal wat aan haar raak. Skoonheid is vuur.

Daarbenewens is die woord "steel" verwant aan die werkwoord "steel": pragtig, rooi, gesteel. Dit wil sê, skoonheid is 'n misleiding, 'n leuen, 'n illusie wat altyd een ding vir 'n ander oorgee. Kom ons onthou al die meisies van Gogol, wat in werklikheid weerwolwe is. Skoonheid is bedrieg, wat direk in stryd is met die Griekse konsep van skoonheid. Daarom, in die Russiese kultuur, kan die idee van kalokagatiya, die eenheid van alle deugde, nie ontstaan nie. Inteendeel, skoonheid is nie 'n deug nie, maar 'n juk en selfs 'n vloek. Hieroor en volkswysheid sê: "Moenie mooi gebore word nie, maar gelukkig gebore word", asof dit teenoorgesteldes is.

Selfs hierdie vlugtige uitstappie laat ons die gevolgtrekking maak dat die standaarde van skoonheid direk afhanklik is van die grammatikale strukture van die taal. In elke era en in elke kultuur word dit wat semanties in die taal uiteengesit word, as pragtig beskou.

Aanbeveel: