Hoe Russe die Noord-Kaukasus van Turkse slawerny gered het

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Voordat dit in die invloedsone van die Russiese Ryk geval het, was die Noord-Kaukasus eeue lank die grootste slawemark ter wêreld.

Die belangrikste uitvoerkommoditeit van die Noord-Kaukasus vanaf die Middeleeue tot die begin van die 19de eeu was slawe. Selfs in die 1830's het die Turke tot 4 000 slawe per jaar uit die streek uitgevoer. Die koste van 'n slaaf "op die plek" was 200-800 roebels, en toe dit in die Ottomaanse Ryk verkoop is, was dit reeds 1500 roebels. Die volke van die Noord-Kaukasus het self slawe aan Turkye verkoop, of liewer, hul adelstand - die Circassians, Dagestanis. Eers in die 1830's kon die Russiese Swartsee-vloot hierdie vissery vernietig.

Reeds in die X-XI eeue het 'n slawemark in die oostelike Swartsee-streek ontwikkel. Byna alle Europese reisigers in die Middeleeue het aandag gegee aan die feit dat die eienaardigheid van handel onder die Circassians die verkoop en aankoop van lewende goedere was. Die Italiaanse reisiger Interiano (vroeg 16de eeu) het byvoorbeeld opgemerk: “Hulle (die feodale here) val skielik die arm boere aan en neem hul beeste en hul eie kinders weg, wat dan omgeruil of verkoop word wanneer hulle van een plek na 'n ander vervoer word.” Aan die einde van die 15de eeu, is die Swart See Italiaanse kolonies gevange geneem deur die Turke, die Ottomaanse Ryk het die hoofverbruiker van Kaukasiese slawe geword, wat 'n wye netwerk van verskaffers in die persoon van die Krim-Tatare en hooglanders gehad het, asook as 'n groot aantal slawemarkte in die Noordoostelike Swartsee-streek in die Noord-Kaukasus sedert die 18de eeu, jaarliks in die 19de eeu, is tot 4 000 duisend slawe van beide geslagte vanaf Circassia uitgevoer.

Geskiedkundige Lyudmila Khludova skryf oor hoe die slawehandel in die Oos-Swartseestreek was aan die begin van die 19de eeu in die artikel "Handel in slawe aan die Swartseekus van die Noordwes-Kaukasus in skilderagtige en geskrewe bronne van die 19de eeu." (tydskrif "Historiese en Sosiaal-Opvoedkundige Denke", No. 3, 2016).

In die 18de - vroeë 19de eeue was die grootste slawemarkte in die streek: in die Noordoostelike Kaukasus "Swartmark" of "Kara Bazar" (nou die dorpie Kochubei, Tarumovsky-distrik), Tarki, Derbent, die dorpie van Dzhar op die grens van Dagestan met Georgië, Aksai en aul Enderi in Dagestan; in die Noordwes-Kaukasus - Ottomaanse hawens en vestings in die baaie van die Swartseekus: Gelendzhik, Anapa, Yenikale (naby Kerch), Sudzhuk-Kale (Novorossiysk), Sukhum-Kale (Sukhumi), Kopyl (Temryuk), Tuapse, Khunkala (Taman)). Boonop was die meeste slawe in die slawemarkte van die Noordoos-Kaukasus (en veral Dagestan) van Christene (byvoorbeeld van Georgië), en in die Noordweste - van Abchasiërs en Circassians.

Die reisiger M. Peisonel het in die middel van die 18de eeu geskryf dat “afhangend van die nasionaliteit van die verslaafdes, word hulle prys ook toegeken. Sirkassiese slawe lok in die eerste plek kopers. Vroue van hierdie bloed word gewillig as byvroue deur die Tataarse vorste en die Turkse sultan self aangeskaf. Daar is ook Georgiese, Kalmyk en Abchaziese slawe. Diegene wat van Circassia en Abaza is, word as Moslems beskou, en mense van die Christelike geloof word verbied om dit te koop.”

Heelwat Sirkassiese vroue is deur slawehandelaars nie aan naburige auls verkoop nie, maar is aan die Swartseekus afgelewer vir verkoop aan die Ottomane, aangesien dit groot finansiële voordele gewaarborg het. Die Nederlander Jean Struy het geskryf: “Die roem van hul skoonheid het so goed versprei dat by die trapesoon- en Konstantinopel-basaars 'n Sirkassiese vrou byna altyd twee keer betaal word, soms drie keer meer as vir 'n vrou wie se skoonheid met die eerste oogopslag lyk. vir ons gelyk aan die eerste en selfs meerderwaardige."

Nadat die ooreenkoms aangegaan is, het die verkoopte slawe vir 'n paar weke gewag om op die skip gelaai te word. In die 1840's het Moritz Wagner geskryf dat "dit gewoonlik 'n paar weke neem vir die meisiehandelaars om hul besigheid met die Circassians af te handel."A. Fonville, wat die verkoop van Kaukasiese slawe aanskou het, het die voorwaardes beskryf vir die akkommodasie van die meisies wat deur die handelaars gekoop is voordat hulle na die Ottomaanse Ryk gestuur is: “Ons het dadelik vertrek en die aand van dieselfde dag in Tuapse aangekom. Ons is nog altyd van Tuapse vertel dat dit die handelsentrum van die hele streek is en dat die area hier uiters skilderagtig is. Stel jou ons verbasing voor toe ons by die see aankom, by die mond van 'n riviertjie wat van die berge af val, en hier tot honderd hutte sien, gestut deur klippe van 'n verwoeste Russiese fort en bedek met vrot gate met gate. Hierdie noodlottige hutte is bewoon deur Turkse handelaars wat in vroue handel gedryf het. Toe hulle die nodige voorraad van hierdie produk gehad het, het hulle dit na Turkye gestuur op een van die kaiks wat altyd in Tuapse was.”

Sterk jong mans was dikwels meer werd as selfs die pragtige jong meisies in die oostelike slawemarkte. Hulle arbeid is in harde werk gebruik (in die landbou, in myne), hulle is gedwing om in die weermag te dien, met geweld tot Islam bekeer as hulle 'n ander godsdiens aanhang.

Sedert die 1830's het die volume van die slawehandel aan die Swartseekus van die Noordwes-Kaukasus geleidelik begin afneem. Dit was te wyte aan die feit dat, volgens die Adrianopel-vredesverdrag van 1829, die Trans-Kuban-streek na Rusland gegaan het en die uitvoer van gevangenes deur Turkse handelaars begin onderdruk word deur die Russiese militêre vloot. Volgens Moritz Wagner, "word die handel in Sirkassiese meisies steeds in dieselfde volume uitgevoer, maar nou verg dit meer versigtigheid as voorheen en is dit uitsluitlik beperk tot die maande van seestorms, van Oktober tot Maart, wanneer Russiese kruisers wegbeweeg van die kuslyn ontneem van hawens."

Die hoë winsgewendheid van die Noord-Kaukasiese slawehandel het Turkse handelaars gelok en hulle aangemoedig om risiko's te neem. Uit die dokumente van die Raevskys se argief sien ons dat selfs as "uit 10 skepe hulle 9 verloor, dan sal laasgenoemde vir al die verlies betaal." Russiese intelligensiebeampte F. Tornau skryf dat die handel in vroue “vir Turkse handelaars 'n bron van die vroegste verryking was. Daarom het hulle betrokke geraak by hierdie handel en die gevaar wat hulle van die Russiese kruisers bedreig het, verwaarloos. In drie of vier reise van die Turke het hy met 'n mate van geluk 'n ryk man geword en kon rustig sy lewe uitleef; maar 'n mens moes hul hebsug na hierdie lewende, pragtige produk gesien het."

Die hoë winsgewendheid van die slawebesigheid is verseker deur 'n beduidende verskil in die pryse vir die aankoop van vroue in die Kaukasus en die koste om hulle in die oostelike slawemarkte te verkoop. As hulle in Circassia in die 19de eeu betaal het van 200 tot 800 roebels vir 'n meisie of vrou. silwer, toe nadat hy in Turkye aangekom het, het die prys daarvan tot 1 500 roebels gestyg. silwer.

F. Shcherbina skryf dat smokkelaars in die 1830-1840's Russiese gevangenes vanaf die kus van die Swart See vir verkoop na Turkye vervoer het, maar toe Russiese militêre skepe die slawehandelaars inhaal, het hulle gevangenes in die see verdrink "om die spore van die kriminele handel." Deur Sirkassiese vroue te bevry en verskeie goedere te konfiskeer, het Russiese matrose "nooit Russiese gevangenes in hulle (bote) gevind nie."

Om die Russiese patrollie-kruisers onopvallend te omseil en aan wal te land, het die Turkse kapteins donker, indien moontlik maanlose nagte verkies. In sulke toestande was dit moeilik om by die ontmoetingspunt met Kaukasiese verkopers van "lewende goedere" uit te kom, daar was 'n gevaar om die Russiese vestings te bereik. "Snags, met 'n gunstige wind, het die gesmokkelde skepe hul pad langs die kus getrek na die ligte wat deur die Circassians in die berge aangesteek en ondersteun is." Nadat hulle aan die kus vasgemeer het, het die smokkelaars verskeie skote gemaak, wat die omliggende hooglanders versamel het. Nadat die skip afgelaai is, is dit gewoonlik aan wal gesleep en met takke gekamoefleer of by riviermondings oorstroom tot die volgende vaart.

Die optrede van Russiese skepe teen die Anglo-Turkse smokkelaars was effektief. Tydens die vlootpatrollie van die Swartsee-kus van die Noordwes-Kaukasus het die Russiese eskader tientalle skepe (meestal Turkse) gevang wat besig was met onwettige handel, slawehandel en die verskaffing van wapens aan die hooglanders.

Nadat die uitvoer van slawe vanaf die Swartseekus in die 1830's deur Russiese militêre vaartuie onderdruk begin word het, het die koste van gevangenes binne die Kaukasus merkbaar gedaal. Hierdie finansiële patroon is deur die Engelse reisiger Edmond Spencer opgemerk: “Op die oomblik, as gevolg van beperkte handel tussen die inwoners van die Kaukasus en hul ou vriende, Turke en Perse, het die prys van vroue aansienlik gedaal; daardie ouers wat 'n vol meisies het, rou hieroor met dieselfde desperaatheid as wat 'n handelaar treur oor 'n groothandelwinkel vol onverkoopte goedere. Aan die ander kant word die arme Circassian bemoedig deur hierdie toedrag van sake, want in plaas daarvan om al sy arbeid vir baie jare te gee of die meeste van sy beeste en klein herkouers prys te gee, kan hy nou 'n vrou kry op baie maklike terme - die waarde van 'n wonderlike produk val van die enorme prys van honderde koeie tot twintig of dertig."

Dit was te wyte aan die feit dat slawe-arbeid as sodanig in hulle, weens die swak sosio-ekonomiese en politieke ontwikkeling van die bergsamelewings self, min in aanvraag was, aangesien dit nie merkbare ekonomiese voordele vir die eienaars ingehou het nie. Die belangrikste finansiële belang van die hooglanders-slawehandelaars het bestaan in die winsgewende verkoop van gevangenes aan die Turke teen 'n prys wat aansienlik hoër is as binne die streek. Maar die implementering hiervan is belemmer deur die toenemend gekonsolideerde Russiese ekonomiese en regstelsel in die streek.