Die kultus van die sewekoppige godheid, wat in die antieke wêreld aanbid is

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

As ek deur die rotstekeninge wat in Khakassia gevind is en deur antieke beelde van Suid-Siberië gekyk word: van die berge van Oglakhty, Tepsei, Shabolinskaya en Sulek-geskrifte, die klein en groot Boyar-geskrifte, is my aandag gevestig op die beeld van 'n "sewekoppige godheid". ". Die ouderdom van die Khakass-rotsskilderye dateer van die 3de eeu vC tot die 1ste eeu nC.

Nadat ek hierdie rotstekening gesien het, het ek besef dat ek reeds presies dieselfde godheid onder ander nie minder antieke volke gesien het nie. Die Khakass "sewekoppige" is ten minste 5000 jaar oud en hierdie beeld kan nie verwar word nie, dit is die sewekoppige hydra en die menora beskryf in die Bybel en die Indiese godheid en baie voorbeelde van ander mense van die antieke wêreld.

Dit is ook die moeite werd om aandag te skenk aan die simbool wat op die Khakass-rotstekening teenwoordig is.

Wêreld boom

Wêreldboom of "axis mundi". Dit is een van die mees algemene prehistoriese simbole, 'n universele boom wat alle sfere van die heelal verenig. As 'n reël stem sy takke ooreen met die lug, die stam - met die aardse wêreld, die wortels - met die onderwêreld.

Indiese godin Manasa

In Hindoeïsme word die godin Manasa Devi of Mansa Devi as die koningin van slange beskou, wie se aanbidding baie gewild is in die oostelike deel van Indië, en veral in Bengale, Jharkhand en Orissa. Die kultus van Manas Devi is volgens navorsers een van die oudste kultusse in Indië. Geskiedkundiges beweer dat sy in die pre-Ariese tyd aanbid is.

Interessant genoeg verskyn sewekoppige slange, as 'n eienskap van gode, regdeur die Indo-Europese wêreld. Soms is hulle mans en soms vroue. In Sumeriese mitologie is daar byvoorbeeld 'n sewekoppige slang bekend as Mushmau, wat waarskynlik die model geword het vir die Lernaese hydra, wat tydens die tweede prestasie van Hercules gedood is.

In Hindoeïsme veg baie gode met veelkoppige slange - Indra, Krishna en selfs Bhishma in die Mahabharata, aangeval deur slange. Maar dit is nie te verbasend nie, aangesien die gedeelde kulturele invloed tussen Mongolië, Indië, Iran en Antieke Griekeland nie omstrede is nie.

Die naam Hydra word met water geassosieer. Soos byna al die mitologiese slange wat ons tot dusver genoem het. In die Indo-Europese mitologie was slange en drake die bewakers van water. Die held moet hulle verslaan om die water te bevry en vrugbaarheid na die aarde terug te gee.

Selfs al mag hierdie ooreenkomste egter verband hou met 'n gemeenskaplike Indo-Europese erfenis, is hierdie stelling nie van toepassing op bande met antieke Meso-Amerikaanse kulture nie, ten minste nie in die lig van huidige, hoofstroomgeskiedenis nie. En in Antieke Mexiko is daar ook 'n figuur met sewe slangkoppe. Hoe kan dit verduidelik word?

Sonskerm

Die Asteekse godin van vrugbaarheid was Chicomecoatl – dit wil sê sewe slange. Sy was 'n moedergodin wat die son as 'n skild gebruik. Let daarop dat haar sonskerm presies soos die son op die Siberiese rotstekening lyk.

Hierdie prehistoriese simbool het 'n soortgelyke betekenis in Indië gehad, van die seëls en krale van die Indusvallei-beskawing tot die tatoeëermerke van moderne stamvroue.

Godin

Die Khakass rotstekening beeld 'n godin uit. As jy wonder hoe ek dit weet, is die antwoord eenvoudig – as gevolg van die aanwesigheid van ander menslike figure onder haar voete en aan die kant. Ook vanweë die kenmerkende beenhouding van die “geboortegodin”.

Dieselfde postuur, in dieselfde konteks van bevalling, het oor die hele wêreld bestaan. Ons sien dit van die Paleolitiese tot die Middeleeue, maar ek sal dit hier illustreer met een voorbeeld uit Neolitiese China. Ek het hierdie beeld gekies omdat, hoewel sy nie sewe koppe het nie, haar kop soos dieselfde sonsimbool gevorm is.

Chicomecot as die sterrebeeld Maagd

Nou kan ons 'n paar baie interessante gevolgtrekkings maak.

Daar is ongelooflike parallelle tussen Chicomecot en die sterrebeeld Maagd: Chicomecot hou koringore in sy hand en sit op 'n sewekoppige slang. Maagd hou die bome van koring en sy is geleë reg langs Hydra. Die sonskild stel bloot die Son voor wat deur hierdie konstellasies beweeg.

Die somersonstilstand was in Kreef (met die kop van die Hydra agter) van ongeveer 2500 tot 500 vC. e. Wel, dit is te veel van 'n toeval, is dit nie?

Terug na die sonskild-simbool

Alhoewel hierdie simbool waarskynlik na die son verwys, wonder jy dalk hoekom dit soos 'n kruis met vier kolletjies lyk. Die antwoord op hierdie vraag lê moontlik in 'n ander bekende episode uit die Hindoe-mitologie - Samudra mantan - die karring van die see.

Kortom, hierdie episode beeld die skepping van die heelal uit. Die goeie en bose gode het die slanggod Vasuki (broer van die voorgenoemde Manas) gebruik om die berg (axis mundi) te draai en melk (Melkweg) te sweep om die nektar van onsterflikheid te skep.

Die sterrebeeld Hydra, wat meer as 100 grade oor die lug versprei het, was die langste konstellasie wat aan antieke mense bekend was. Daarom is dit nie verbasend dat dit die slang is wat die Mundi-as beweeg nie.

Hierdie geleentheid word in Indië by een van die belangrikste feeste bekend as die Kumbh Mela gevier. Volgens legende is vier druppels nektar nadat die karringproses voltooi is, op vier verskillende plekke in Indië gemors. Sedertdien het hierdie vier stede plekke van pelgrimstogte geword vir hierdie godsdienstige fees. Elkeen van die stede het sy eie feesdatum. Hierdie datums is nie vas nie, dit hang af van die posisie van die Son, Maan en Jupiter (Indra).

Maar as jy na die posisie van die Son kyk, sal jy sien dat dit in die tekens van Ram, Leeu, Steenbok en Weegskaal moet wees (een vir elke stad). Hierdie vier konstellasies verteenwoordig die hemelse kruis op die zodiac, en in antieke tye is hulle gebruik om die vier seisoene voor te stel. Ek glo dat dit om hierdie rede is dat ons sonskild-simbool 'n kruis en vier kolletjies het.

Menorah

Dit is een van die oudste simbole van Judaïsme en Joodse godsdienstige eienskappe.

Volgens die Bybel is die voorskrif vir die maak van die Menora (asook al die heilige voorwerpe in die Tabernakel), sowel as die beskrywing daarvan, deur God aan Moses op die berg Sinai gegee (Eks. 25: 9).

“En maak 'n kandelaar van suiwer goud; gehamer word ja die lamp sal gemaak word; sy bobeen en sy steel, sy koppies, sy eierstokke en sy blomme moet van hom wees. En ses arms gaan van sy kante uit: drie arms van 'n lamp van die een kant daarvan en drie arms van 'n lamp van die ander kant daarvan. Drie amandelvormige koppies op een tak, eierstok en blom; en drie amandelvormige koppies aan die ander tak, eierstok en blom. So op die ses takke wat uit die lamp kom. En op die lamp is daar vier amandelvormige bekers, sy eierstokke en sy blomme. 'n vrugbeginsel onder sy twee takke, en 'n vrugboom onder sy twee takke, en 'n vrugboom onder sy twee takke, in die ses takke wat uit die lamp kom. Hulle eierstokke en hulle takke moet daarvan gemaak word, alles van dieselfde munt, van suiwer goud. En maak sy sewe lampe, en hy sal sy lampe aansteek, sodat hy sy aangesig kan verlig. En daarby 'n tang en skepe daarvoor van suiwer goud. Van die talent van suiwer goud, laat hulle dit maak met al hierdie bykomstighede. Kyk, en maak hulle volgens die model wat vir jou op die berg gewys is.” (Eks. 25:31-40)

gevolgtrekkings

Nou het ons een belangrike vraag - hoe die simbool van die sewekoppige "godheid", wat ons sien op die Siberiese rotstekening, wat 5000 jaar oud is, oor die hele wêreld versprei is, in 'n tyd toe mense nie met mekaar kon kontak maak nie, soos hierdie stelsel oortuigings het antieke Meso-Amerika bereik?

Dit is ook interessant dat daar 'n inskripsie op die rotstekening van Khakassia is wat soos die Brahmi-alfabet of die antieke Turkse alfabet lyk, en terloops, niemand het dit nog ontsyfer nie …