Nearly Death Experience: Persepsies en gevoelens van die sterwendes

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

In 1926 het sir William Barrett, 'n lid van die Royal Geographical Society, 'n gepubliseerde werk oor die visioene van die sterwende gepubliseer. Volgens die inligting wat daarin versamel is, het die algemene publiek geleer dat mense voor die dood ander wêrelde waarneem, musiek hoor en dikwels afgestorwe familielede sien.

Maar eers in die vroeë 70's van die twintigste eeu het die Amerikaanse professor in filosofie en sielkunde, Doctor of Medicine Raymond Moody, een van die eerste mediese beroepslui geword wat 'n onbekende verskynsel bestudeer het, wat hy "amper noodlottige ervaring" genoem het. Volgens die navorsingsresultate het die wetenskaplike die boek "Life After Life" in 1975 gepubliseer. Onmiddellik na sy publikasie het dit 'n topverkoper geword. Dit is genoeg om te sê dat teen die einde van 1999 meer as drie miljoen eksemplare van hierdie uitgawe verkoop is. Die feite wat daarin uiteengesit word, verander alle vorige idees oor die dood van 'n persoon radikaal.

Die boek ontleed die gevoelens van 150 ongelukkige mense wat in’n toestand van kliniese dood was, maar toe teruggekeer het na die lewe. Kom ons herinner die leser daaraan dat kliniese dood 'n omkeerbare stadium van dood is wat binne 'n paar minute na die staking van bloedsirkulasie en asemhaling plaasvind. Die duur van 'n persoon se verblyf in hierdie toestand by normale liggaamstemperatuur oorskry gewoonlik nie 8 minute nie; onder verkoelingstoestande kan dit ietwat verleng. Wanneer resussitasie uitgevoer word (Latyns re - weer + animatio - revitalisering), kan 'n persoon uit die toestand van kliniese dood gebring word en weer tot lewe gebring word.

Raymond Moody het gevind dat 'n persoon in 'n naby-dood-toestand pasifikasie voel, uit die liggaam voel, binne die "tonnel vlieg", 'n ligbron nader en nog baie meer. Die gepubliseerde werk van die Amerikaner het stukrag gegee aan verdere volgelinge in hierdie rigting.

Natuurlik het wetenskaplikes probeer om 'n wetenskaplike verklaring vir die verskynsel te gee. Soos dit geblyk het, ervaar nie net sterwende mense hierdie reeks ervarings nie. Soortgelyke visioene is inherent, byvoorbeeld, in dwelmverslaafdes nadat hulle LSD geneem het, mense wat betrokke is by meditasie, pasiënte met epilepsie. Hulle was nie in die arms van die dood nie, maar het die tonnel en aan die einde van sy lig gesien.

Die bekende Amerikaanse navorser, voorsitter van die International Association for Transpersonal Psychology, Stanislav Grof, MD, en Jonna Halifax het 'n hipotese voorgehou: die vlug van 'n sterwende persoon deur 'n tonnel is niks meer as 'n "herinnering" van die eerste oomblikke van geboorte. Met ander woorde, dit is die beweging van 'n baba deur die geboortekanaal by geboorte. Die helder lig aan die einde is die lig van die wêreld waarin die klein mannetjie val.

Nog 'n voorstel is gemaak deur die neurowetenskaplike Jack Cowan. Volgens die navorser veroorsaak visioene van 'n tonnel in sterwende mense areas van die serebrale korteks wat verantwoordelik is vir die verwerking van visuele inligting. Die effek van 'n duiselingwekkende vlug deur 'n pyp vind plaas wanneer breinselle weens suurstoftekort sterf. Op hierdie tydstip verskyn opwekkingsgolwe in die sogenaamde visuele korteks van die brein. Hulle is konsentriese sirkels en word deur mense waargeneem asof hulle deur 'n tonnel vlieg.

In die laat 90's kon navorsers van die Universiteit van Bristol die proses van dood van visuele selle in die brein op 'n rekenaar simuleer. Daar is gevind dat op hierdie oomblik elke keer 'n prentjie van 'n bewegende tonnel in die gedagtes van 'n persoon verskyn. Susan Blackmore en Tom Prosyanko het dus die korrektheid van D. Cowan se hipotese bevestig.

Daar is ook teorieë dat "postuum" visioene veroorsaak word deur vrees vir naderende dood of deur die werking van dwelms wat aan die pasiënt toegedien word.

En tog, ten spyte van die aanhoudende pogings van wetenskaplikes om die verskynsel te verstaan, het 'n aantal verskynsels geen antwoord nie. Inderdaad, hoe kan 'n mens byvoorbeeld die feit verklaar dat 'n persoon, wat in 'n onbewuste toestand is, in staat is om te sien wat om hom gebeur? Volgens die getuienis van’n aantal resussitasiedokters het pasiënte wat van “die ander wêreld” teruggekeer het, dikwels breedvoerig vertel watter aksies die dokters met hul lewelose liggame uitgevoer het en selfs wat destyds in die naburige sale plaasgevind het. Hoe word hierdie ongelooflike visioene verduidelik? Die wetenskap kon nie 'n antwoord op hierdie vraag gee nie.

Postume bewussyn is nie fiksie nie

En uiteindelik, 'n sensasie. Vroeg in 2001 is 'n studie gepubliseer deur Peter Fenwick van die London Institute of Psychiatry en Sam Parina van Southampton Central Hospital. Wetenskaplikes het onweerlegbare bewyse gekry dat menslike bewussyn nie afhanklik is van die aktiwiteit van die brein nie en aanhou lewe wanneer alle prosesse in die brein reeds gestop het.

As deel van die wetenskaplike werk het die eksperimenteerders mediese geskiedenisse bestudeer en persoonlik onderhoude gevoer met 63 hartpasiënte wat kliniese dood oorleef het.

Dit het geblyk dat 56 wat van die ander wêreld teruggekeer het, niks onthou nie. Hulle het flou geword en tot hul sinne gekom in 'n hospitaalbed. Sewe het egter lewendige herinneringe van wat hulle tydens die tydperk van kliniese dood ervaar het. Vier redeneer dat hulle beset was deur 'n gevoel van vrede en vreugde, die tyd het vinniger geloop, die gevoel van hul liggaam het verdwyn, hul bui het verhoog, selfs verhewe. Toe het 'n helder lig opgekom wat die oorgang na 'n ander wêreld aandui.’n Bietjie later het mitiese wesens verskyn, soortgelyk aan engele of heiliges. Alle respondente was vir 'n geruime tyd in 'n ander wêreld, en het toe teruggekeer na die werklikheid.

Daar moet kennis geneem word dat hierdie pasiënte glad nie vroom was nie. Drie het byvoorbeeld erken dat hulle glad nie die kerk bygewoon het nie. Dit is dus onmoontlik om sulke verhale deur godsdienstige fanatisme te verklaar.

Maar wat opspraakwekkend was in die navorsing van Britse wetenskaplikes, was iets heel anders. Nadat hulle die mediese dokumentasie van die opgestane mense noukeurig bestudeer het, het die dokters die uitspraak uitgespreek - die tradisionele idee om die brein te keer om te werk as gevolg van suurstoftekort, is foutief. Nie 'n enkele persoon wat in 'n toestand van kliniese dood was, het 'n beduidende afname in die inhoud van lewegewende gas in die weefsels van die sentrale senuweestelsel gehad nie.

Nog 'n hipotese is verwerp - dat visioene veroorsaak kan word deur 'n irrasionele kombinasie van medikasie wat in resussitasie gebruik word. Alles is streng volgens die standaard gedoen.

Sam Parina beweer dat hy die navorsing as 'n skeptikus begin het, maar is nou honderd persent oortuig: "daar is iets." "Ons pasiënte het hul wonderlike toestande ervaar in 'n tyd toe die brein nie meer kon funksioneer nie, en dus nie in staat was om enige herinneringe te reproduseer nie." Volgens die navorser is menslike bewussyn nie 'n funksie van die brein nie. En as dit so is, sê Peter Fenwick, "kan bewussyn heel moontlik voortbestaan na die fisiese dood van die liggaam."

"Wanneer ons die brein ondersoek," skryf Sam Parina, "sien ons duidelik dat die struktuur van grysstofselle basies dieselfde is as die res van die liggaam se selle. Hulle produseer ook proteïene en ander chemikalieë, maar hulle kan nie subjektiewe gedagtes skep nie en beelde. wat ons definieer as menslike bewussyn. Op die ou end het ons net ons brein nodig as 'n ontvanger-transformator. Dit werk soos 'n soort "lewende TV": neem eers die golwe waar wat dit binnedring, en omskep dit dan in beeld en klank wat volledige prente uitmaak ".

Later, in Desember 2001, het drie Nederlandse wetenskaplikes van die Rijenstate-hospitaal onder leiding van Pim Van Lommel die grootste studie van kliniese sterftes tot nog toe gedoen. Die resultate is gepubliseer in die artikel "The Near-Fatal Experience of Survivors" After Cardiac Arrest: A Targeted Study of a Specially Formulated Group in the Netherlands "in die Britse mediese joernaal The Lancet. Die Nederlandse wetenskaplikes het tot soortgelyke gevolgtrekkings gekom as dié van hul Engelse kollegas van Southampton.

Gebaseer op statistiese data wat oor 'n tydperk van tien jaar verkry is, het wetenskaplikes vasgestel dat nie elke persoon wat kliniese dood ervaar het, visioene besoek nie. Slegs 62 mense (18%) uit 344 wat 509 resussitasie ondergaan het, het duidelike herinneringe behou van wat hulle ervaar het in die tydperk tussen tydelike dood en “opstanding”.

Gedurende die tydperk van kliniese dood het meer as die helfte van die ondervraagde positiewe emosies ervaar. Bewustheid van die feit van hul eie dood is in 50% van die gevalle opgemerk. In 32% van die sogenaamde “naby-dood-ervarings” was daar ontmoetings met afgestorwe mense.’n Derde van die sterwendes het van die vlug deur die tonnel vertel. Byna dieselfde aantal respondente het foto's van die uitheemse landskap gesien. Die verskynsel van buite-liggaam-ervaring (wanneer 'n persoon homself van buite sien) is ervaar deur 24% van diegene wat na die lewe teruggekeer het. 'n Skitterende ligflits is deur dieselfde aantal respondente aangeteken. In 13% van die gevalle het mense foto's van die vorige lewe agtereenvolgens gesien. Minder as 10% van die mense het gesê dat hulle die grens tussen die wêreld van die lewendes en die dooies sien. Nie een van diegene wat die volgende wêreld besoek het, het angswekkende of onaangename sensasies gerapporteer nie. Dit is veral indrukwekkend dat mense wat blind was van geboorte af vertel het van visuele indrukke; hulle het letterlik die verhale van die siende letterlik woord vir woord herhaal.

Dit is interessant om daarop te let dat die Amerikaanse navorser Dr. Ring 'n bietjie vroeër 'n poging aangewend het om die inhoud van die sterwende visioene van blindes uit te vind. Hy het saam met sy kollega Sharon Cooper die getuienisse opgeneem van 18 mense wat van geboorte af blind was, wat om watter rede ook al in toestande naby die dood beland het.

Volgens die getuienis van die respondente het visioene voor die dood vir hulle die enigste geleentheid geword om te verstaan wat dit beteken om te sien. Een van diegene wat in 'n toestand van kliniese dood was, Vicki Yumipeg, het 'n "buite liggaam" in die hospitaal oorleef. Vicki van iewers bo kyk na haarself wat op die operasietafel lê, en na die span dokters wat intensiewe sorg verrig. Dit is hoe sy die eerste keer gesien en verstaan het wat lig is.

Blind van geboorte af Martin Marsh, wat soortgelyke naby-dood-visioene ervaar het, het die meeste van al die verskeidenheid kleure in die wêreld om hom onthou. Martin is oortuig daarvan dat sy byna-dood-ervaring hom gehelp het om te verstaan hoe siende mense die wêreld sien.

Maar terug na die studie van Nederlandse wetenskaplikes. Hulle het vir hulself 'n doelwit gestel - om akkuraat te bepaal wanneer 'n persoon deur visioene besoek word, tydens kliniese dood of gedurende die tydperk van breinwerk. Van Lammel en sy kollegas beweer hulle het dit reggekry. Die gevolgtrekking van wetenskaplikes is dit: visioene word presies waargeneem op die oomblik van "afsluiting" van die sentrale senuweestelsel. Daar is dus aangetoon dat bewussyn onafhanklik van die funksionering van die brein bestaan.

Miskien is die opvallendste ding wat Van Lammel oorweeg, die geval wat een van sy kollegas opgeneem het. Die pasiënt, wat in 'n koma was, is na die waakeenheid van die kliniek geneem. Die herlewingsaktiwiteite was onsuksesvol. Die brein het gesterf, die enkefalogram was 'n reguit lyn. Ons het besluit om intubasie te gebruik (invoeging van 'n buis in die larinks en tragea vir kunsmatige ventilasie en herstel van lugwegopenheid). Daar was 'n kunsgebit in die slagoffer se mond. Die dokter het dit uitgehaal en op die tafel neergesit.’n Uur en’n half later het die pasiënt se hart begin klop en sy bloeddruk het na normaal teruggekeer. En 'n week later, toe dieselfde werknemer besig was om medisyne by die siekes af te lewer, het die man wat van die ander wêreld teruggekeer het vir haar gesê: "Jy weet waar my prostese is! Jy het my tande uitgehaal en dit in 'n laai van 'n tafel opgesit. wiele!" Tydens 'n deeglike ondervraging het dit geblyk dat die slagoffer homself van bo af dopgehou het waar hy op die bed lê. Hy het die saal en die optrede van die dokters ten tye van sy dood in detail beskryf. Die man was baie bang dat die dokters sou ophou herleef, en met al sy krag wou hy vir hulle duidelik maak dat hy lewe …

Nederlandse navorsers bevestig hul oortuiging dat bewussyn apart van die brein kan bestaan deur die suiwerheid van eksperimente. Ten einde die moontlikheid van die verskyning van sogenaamde valse herinneringe uit te sluit (situasies wanneer 'n persoon, wat verhale oor postume visioene van ander gehoor het, skielik iets "herroep" wat hy self nog nooit ervaar het nie), godsdienstige fanatisme en ander soortgelyke gevalle, die navorsers het noukeurig al die faktore bestudeer wat die verslae van die slagoffers kan beïnvloed.

Al die proefpersone was geestelik gesond. Dit was mans en vroue van 26 tot 92 jaar oud, met verskillende vlakke van opvoeding, wat glo en nie in God glo nie. Sommige het al voorheen van die "naby-dood-ervaring" gehoor, ander nie.

Die algemene gevolgtrekkings van die Nederlanders is soos volg: postume visioene by mense vind plaas gedurende die tydperk van opskorting van die brein; hulle kan nie verklaar word deur die gebrek aan suurstof in die selle van die sentrale senuweestelsel nie; die diepte van die "naby-dood ervaring" word grootliks beïnvloed deur die geslag en ouderdom van die persoon. Vroue is geneig om meer intens te voel as mans; die meerderheid pasiënte wat die diepste ervaring van "dood" gehad het, sterf binne 'n maand na resussitasie; postuum visioene van blindes vanaf geboorte verskil nie van die indrukke van siendes nie.

Al die bogenoemde gee rede om te sê dat wetenskaplikes tans naby die wetenskaplike stawing van die onsterflikheid van die siel gekom het.

Dit bly vir ons om net 'n bietjie te doen om te besef dat die dood net 'n oordragstasie op die grens van twee wêrelde is, en om die vrees vir die onvermydelikheid daarvan te oorkom.

Hemel en Hel

Die vraag ontstaan: waarheen gaan die siel na die dood van 'n mens?

As jy gesterf het nadat jy 'n onregverdige lewe gelei het, dan sal jy nie hel toe gaan nie, maar jy sal vir ewig op Aarde wees in die ergste tydperk van die mensdom. As jou lewe foutloos was, dan sal jy jouself in hierdie geval op Aarde bevind, maar in 'n eeu waar daar geen plek vir geweld en wreedheid is nie.

Dit is die mening van die Franse psigoterapeut Michel Lerrier, die skrywer van die boek “Eternity in a Past Life”. Hy was daarvan oortuig deur talle onderhoude en hipnotiese sessies met mense wat 'n toestand van kliniese dood oorleef het. Die navorser kom tot die gevolgtrekking dat die oorledenes hoofsaaklik die afgelope eeue ingaan.

"Tydens hipnosesessies het al my 208 voorwerpe van waarneming (met die uitsondering van drie), wat die vertrek uit hierdie lewe beskryf het, na die afgelope tydperke in die geskiedenis gewys. Hulle het onthou hoe hulle met 'n lang tonnel gestap het tot waar daar lig en vrede is.. toe het hulle weer op aarde beland, al was dit in vorige eeue."

Aanvanklik het Lerrier aangeneem dat hy inligting oor die vorige inkarnasie (die volgende geboorte van die siel op die fisiese vlak) van die proefpersone ontvang. Soos die feite egter opgehoop het, het die wetenskaplike tot die gevolgtrekking gekom: die oogmerke van sy navorsing is diegene wat gesterf het en hulself in aangename omstandighede vir hulself bevind het, en diegene wat hulself in 'n verskriklike historiese tydperk bevind het.

Een gevangene met wie ek 'n onderhoud gevoer het, blyk byvoorbeeld 'n moeë en honger slaaf in Romeinse galeie te wees. Onder hipnose het hy verskriklike slae beskryf en die pyne van dors en koue onthou. 'n Liefdevolle moeder wat haar aan die armes gewy het, was bestem vir 'n lewe wat net die Egiptiese koningin Cleopatra waardig is. rykdom, mag en honderde dienaars om haar elke begeerte te vervul. Uit 'n hipnotiese droom het sy gesê dat sy altyd daarvan gedroom het om in die tyd van die farao's te lewe.

Volgens Lerrier kom dit alles daarop neer dat jy met waardigheid op ons sondige planeet moet leef, met respek vir jouself en ander.

En tog is daar mense wat hel toe gaan. Dit is selfmoorde. Diegene wat op hul eie oorlede is, word in die hiernamaals baie swaar gestraf. Dr. Bruce Grayson, 'n psigiater by die noodafdeling van die Universiteit van Connecticut, wat hierdie kwessie diep en omvattend bestudeer het, getuig: die aardse lewe het 'n baie belangrike voorbereidende betekenis. Slegs God besluit wanneer 'n persoon ryp genoeg is vir die ewigheid."