Dood van 'n Sweedse gesin

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Swede gaan deur 'n krisis van die instelling van die gesin. Dit is die resultaat van die langtermynbeleid van die Sosiaal-Demokratiese Party se regering, waarvan die doel was om volkome beheer oor die samelewing te verkry.

'n Ryk samelewing van alleen sterf

Swede is bekend vir sy superbekommernisse (Volvo, Erickson, Ikea, Saab) en grootskaalse sosiale programme wat daarop gemik is om kwesbare sektore van die samelewing te ondersteun. Die aandeel van die bruto binnelandse produk wat byvoorbeeld aan welsyn vir bejaardes en bejaardes bestee word, is die hoogste ter wêreld. Daar is gratis mediese sorg. Sowat 80% van inkomstebelasting gaan na die finansiering van gesondheidsorg.

Maar daar is ook ander statistieke. In die Sweedse hoofstad Stockholm word 90% van die dooies veras, 45% van die urns word nie deur familielede geneem nie. Die oorgrote meerderheid van begrafnisse vind "sonder seremonie" plaas. Die krematoriumwerkers weet nie wie se oorskot spesifiek verbrand word nie, want daar is net’n identifikasienommer op die urns. Om ekonomiese redes word die energie van die verbrande dromme opsioneel ingesluit by die verhitting van jou eie huis of in die verhittingstelsel van die stad.

Die gebrek aan begrafnisseremonies is slegs deel van die algemene neiging om sensoriese en emosionele bande in baie Sweedse gesinne te verbreek. Die redakteur van die Sweedse uitgawe Nyliberalen Heinrich Beike, wat die redes vir die verskynsel verduidelik, merk op: "Die familie het die teiken geword van die aanvalle van die sosialiste, aangesien dit uit die aard daarvan optree as 'n organisasie wat 'n alternatief is vir staatsinstellings van voogdyskap.. Die familie word versoek om die persoon te beskerm. Wanneer hy probleme het, byvoorbeeld 'n gebrek aan geld of swak gesondheid, kan 'n persoon altyd na familielede vir hulp wend. Die Sweedse staat streef al dekades lank daarna om hierdie gesinsverhoudings en -bande te verbreek - om elke persoon direk te help en sodoende van homself afhanklik te maak."

Die regte koers

Dit is moeilik om te glo, maar selfs voor die vroeë dertigerjare van die vorige eeu was Swede 'n arm agrariese land, wie se onderdane massief geëmigreer het op soek na 'n beter lewe. Swede het daarin geslaag om ryk te word tydens die Tweede Wêreldoorlog danksy sy versigtige beleid van “dubbele standaarde”. Ten spyte van sy formele neutraliteit het dit lenings aan fascistiese Duitsland verskaf, sy eie wapens verskaf en was die grootste verskaffer van ystererts vir die behoeftes van die Duitse militêre industrie. Onder die leierskap van die sosiale demokrasie is 'n reeks hervormings in die 1940's en 50's geïmplementeer, wat saam die grondslag vir die Sweedse welsynstaat gelê het. Die lang tydperk van hegemonie van die Sosiaal-Demokrate is onderbreek deur die ekonomiese krisis van die vroeë 70's, en sedert 1976 het kabinetsveranderinge meer gereeld geword.

Vandag het die opposisie Sosiale Demokrasie 'n nuwe leier, die 55-jarige Stefan Leuven, hoof van die metaalwerkersvakbond wat as 'n sweiser gewerk het. Interessant genoeg, in Swede, bekend vir sy hoë vlak van onderwys en sy toeganklikheid (befondsing vir universiteite is 80% van die staatsbegroting), het Stefan Leuven die vierde partyleier sonder hoër onderwys geword. Göran Persson was selfs eerste minister (1996-2006). In Swede word die opvoedingsvlak van politici blykbaar nie baie belangrik geag nie (volgens navorsing is dit die laagste in Europa). Hier word dit as normaal beskou dat die Minister van Landbou 'n boer is en die Minister van Gesondheid 'n dokter. Die regering (en dit is in die Grondwet verskans) bepaal net die rigtings, en sentrale regeringsagentskappe regeer die land.

Dit word vir hulle al hoe moeiliker om dit te doen. Die algemene ekonomiese krisis en sy eie probleme is ook 'n invloed. Swede word oud. Die gemiddelde lewensverwagting is 78,6 jaar vir mans en 83,2 jaar vir vroue. Die aandeel van die bevolking van 80 jaar en ouer het die hoogste koers onder die EU-lidlande bereik - 5,3%. Van die 9,3 miljoen mense in Swede is 18% mense ouer as 65. Volgens voorspellings sal hul aandeel teen 2030 tot 23% toeneem.

"As ons wil hê dat ons pensioen in die toekoms gelykstaande moet wees aan die hede, moet ons langer werk," het die Sweedse premier Fredrik Reinfeldt op 'n Nordiese forum op 9 Februarie 2012 in Stockholm gesê. “As die afname in die geboortesyfer in ag geneem word, moet jy op die ouderdom van 75 aftree, anders sal ons die Griekse scenario herhaal.”

Plastiek ouers

In Swede het een uit elke vier kinders wortels daarbuite (volgens die amptelike koerant (www.sweden.se). Meestal is hulle van Irak of die voormalige Joego-Slawië. 'n Hele generasie van sulke Swede het reeds grootgeword. Daarom, 'n wye verskeidenheid nasionaliteite en rasse is hier gewoond.

Van die kinders wat in Swede gebore is, is 60% buite-egtelik. 20% word deur een ouer grootgemaak. Jongmense is nie haastig om verhoudings te formaliseer nie – hulle “vryf in” in burgerlike huwelike, genoem sambok – wanneer paartjies saam woon, en serbo – wanneer hulle apart woon. Volgens die aantal mense wat jaarliks geregistreer is

38 duisend gewettigde verhoudings - 31 duisend egskeidings. Gemiddeld het elkeen van die gades drie huwelike, wat beteken dat die kind 'n groot aantal familielede en verskeie ouers het. Hulle word "plastiekouers" genoem. Die staat finansier selfs navorsing wat die positiewe impak van hierdie tipe verhouding op kinders moet bewys: deur van een ouer na 'n ander oor te gaan na die volgende egskeiding, doen kinders lewenservaring op en ondervinding van sosiale verhoudings wat vir hulle nuttig sal wees in volwassenheid.

Aangesien die adresse "stiefma" of "stiefpa" geassosieer word met nie baie aangename assosiasies nie (hier ken hulle ook die storie van Aspoestertjie), het die Swede besluit om die plaasvervangende definisies "ouer een" en "ouer twee" te gebruik. Dit word ook gestig om redes van geslagsgelykheid. Die verbreek van stereotipes oor die rolle van mans en vroue in die samelewing is die hooftaak van die landwye voorskoolse onderwysprogram. Die metodes lyk soms te radikaal vir die res van die wêreld. Dus, 'n kleuterskool wat in 2010 in Sodermalm, Stockholm-distrik geopen is, het 'n sensasie geword. Werknemers van die instelling het onderskeidelik “hy” en “sy” in Sweeds, “han” en “hon”, vervang met die ongeslagtelike woord “hen”, wat nie in die klassieke taal is nie, maar deur homoseksuele gebruik word. Om van "geslagstereotipes" te speen, in plaas van die gewone sprokies, word kinders boeke gelees waarin byvoorbeeld twee kameelperdemannetjies baie bekommerd was dat hulle nie kinders kon hê totdat hulle 'n verlate krokodilleier gekry het nie.

Sweedse familie

Volgens die Sweedse Vereniging vir Seksuele Gelykheid (RFSL) het meer as 40 000 kinders in Swede homoseksuele ouers (of een ouer). Toe homoseksuele huwelike in 1995 in die land gewettig is, het die parlement goedgekeur dat dit suiwer burgerlike huwelike sou wees, en dit sou nie deur die kerk geheilig word nie. Homoseksuele mense wou egter ook hierdie geleentheid hê. Die eerste toegewing is gemaak: hulle was geseën, maar sonder getuies en het geweier om te bid. Maar homoseksuele wou 'n volledige seremonie en al "Mendelssohn" hê. In 1998 het 'n pan-Europese gay-parade in Swede plaasgevind.’n Uitstalling deur fotograaf Elizabeth Olson, wat Christus en sy apostels as homoseksuele uitgebeeld het, het ook’n sensasie geword. Die uitstalling was natuurlik baie gewild, hoofsaaklik onder gays. Een van die plekke waar dit plaasgevind het, was die preekstoel van die Lutherse Kerk.

Maar ware gevegte het in 2003-2004 losgebars ná 'n toespraak deur pastoor Oke Green, wat in sy preek homoseksuele verhoudings veroordeel het en dit sondig genoem het. Hy het Skrifgedeeltes aangehaal wat beweer dat die Bybel homoseksualiteit baie akkuraat as sonde definieer. Waarop die ander kamp gereageer het: “Die Bybel het nie uit die hemel na ons neergedaal nie, op sigself is nie 'n teken van God nie, beantwoord nie al ons vrae nie. Vrae wat relevant was ten tyde van die skryf van die Bybel is nie ons vrae nie. Vir “disrespek vir die seksuele minderheid” is die pastoor deur die Hof van Eerste Aanleg tot 'n maand gevangenisstraf gevonnis. Die hof van tweede instansie het hom vrygespreek. In 2005 is die saak na die Hooggeregshof, wat die pastoor onskuldig bevind het. Dit het 'n protes van gays uitgelok, en dreigemente teen die pastoor word steeds van hulle gehoor.

Daar sal meer homoseksuele gesinne wees, voorspel die RFSL-organisasie. Dit word vergemaklik deur die aanvaarding deur die Sweedse parlement van die wet op die kunsmatige inseminasie van lesbiese paartjies. Volgens wet is lesbiese vroue geregtig op in vitro-bevrugting ten koste van die staat.

Interessant genoeg lig die RFSL-verslag ook in dat een uit elke drie gevalle van geweld in Swede in 'n lesbiese gesin voorkom. En al is daar waar om in so 'n situasie te draai, verstaan werknemers van instellings nie dat vroue mekaar kan slaan nie, want daar word geglo dat hulle nie van nature aggressief is nie. Die probleem van geweld bestaan ook in manlike huwelike.

“'n Groot mentaliteitsverandering vind plaas en 'n verandering van tradisies word vereis. Die tradisionele vorm van die gesin stem nie ooreen met die realiteite van ons tyd nie. Nuwe gesinsverhoudings is nodig, - van die onderhoud van die aktivis van die jeugtak van die Sweedse Groen Party Elina Aberg tot die Poolse uitgawe van Wprost. “In ons party praat ons byvoorbeeld van poligame verhoudings as sosiaal aanvaarbaar.” Die verskynsel is nie nuut vir Swede nie. In die nasleep van die seksuele revolusie van die vorige eeu was daar reeds die ervaring van jongmense wat in kommunes woon, wat in Sweeds "kollektiewe" genoem word.

Onaantasbaar

Die Sweedse staat het byna volkome beheer oor die opvoeding van kinders oorgeneem. Hoë belasting maak dit onmoontlik om 'n gesin op dieselfde salaris te onderhou, en daarom werk albei ouers as 'n reël, en die kind is gedurende die dag in die skool of ander openbare sorginstellings.

Die Sweedse regering het 'n spesiale ombudsman-instelling geskep om die regte en belange van kinders te beskerm. Daar is 'n aantal organisasies: BRIS (Children's Rights in Society) - 'n noodtelefoon- en elektroniese lyn vir kinders en adolessente; Vriende ("Vriende") - help as maats aanstoot gee, ens.

Sedert 1979 is daar 'n absolute verbod op lyfstraf van kinders. Ouers kan nie hul kind straffeloos op die kop klap, die oor trek of hul stem na hom verhef nie. Om 'n kind te slaan staar 10 jaar tronkstraf in die gesig. Selfs van die kleuterskool af is kinders breedvoerig ingelig oor hul regte en die behoefte om sulke voorvalle by die polisie aan te meld. En hulle gebruik dit. In die konflik tussen die belang van die kind en die belang van die ouer, neem die staat die kant van die kind.

Die verhaal van’n tienermeisie wat haar stiefpa van slae en seksuele teistering beskuldig het, het baie publisiteit gekry. Die 12-jarige Agneta was bloot kwaad vir hom omdat hy die katjies aan die slaap gemaak het, en sy wou hulle los. Sy het na die polisie gegaan en haar driejarige kleinsus opdrag gegee wat om te sê. Op grond van die getuienis is die stiefpa aangehou en skuldig bevind. Die ma, wat haar dogter nie geglo het nie, is van ouerlike toesig ontneem. Agneta is na 'n pleeggesin oorgeplaas. Drie maande later het die meisie besef dat sy die verkeerde ding gedoen het, haar aansoek probeer terugstuur en haar stiefpa bevry. Maar die wettige masjien draai reeds. Boonop het niemand die meisie se berou ernstig opgeneem nie, want bloedskandeslagoffers weier baie dikwels hul getuienisse. Dit het tot die punt gekom dat die "slagoffer" aan allerhande instansies begin skryf het, veral aan die Prokureur-generaal, waar sy die hele storie in detail beskryf het, dat haar stiefpa onskuldig is, dat sy alles uitgedink het, en verduidelik hoekom. Maar die aanklaer het ook nie ingegryp nie.

Nie net ouers nie, maar ook onderwysers is die reg ontsê om kinders groot te maak. Tot en met die graad agt word studente nie punte gegee nie, diegene wat nie slaag nie, word nie vir die tweede jaar gelos nie, en natuurlik word niemand uit die skool geskop nie. Studente sê "jy" vir die onderwyser, en daar word nie van hulle verwag om op die onderwyser se groete te reageer nie. Onderwysers kla dat klasse moeilik is om mee te werk as gevolg van die chaos, geraas en aggressie in die klaskamer.

Sosiale diktatuur

In die Sweedse reg is daar geen konsep van ouerlike gesag in beide die huishoudelike en wetlike sin nie. Daar is geen kategorie van "ouerlike reg nie", daar is "die reg van toesig en verantwoordelikheid vir die kind", wat volgens die wet ewe veel deur die ouers en die staat gedra word. Maar die staat glo dat hy beter in staat is om te sorg en op te voed, en meng dus in by die gesinsopvoedingsproses. Die hoofinstelling van hierdie soort is die Sentrale Raad vir Gesondheid en Maatskaplike Welsyn, wat in Swede "sosiaal" genoem word. Gemiddeld word 12 000 kinders elke jaar van hul ouers weggeneem. Hulle doen dit met goeie bedoelings. Die voorwendsel kan wees "foute in opvoeding", "geestelike onderontwikkeling van ouers" en selfs "oormatige toesig."

Dus, Maryana Zigstroy is van haar ouerlike regte ontneem, omdat sy “te veel omgee” het vir haar seun Daniel, wat siek was met epilepsie. Die seun het van familie na familie oorgegaan, sy toestand het vererger. Daniël het ongeveer 40 briewe aan sy ma geskryf waarin hy om hulp gevra het, sy het haar tot verskeie maatskaplike en regeringsorganisasies gewend, maar tevergeefs. Die seun is dood, want tydens die aanval het die volgende voog eenvoudig nie geweet hoe om hom te help nie. Maryana Zigstroy het 'n beskuldiging teen die staat ingedien. Verlore in alle gevalle. Boonop het die staat die vrou verplig om hofkoste ten bedrae van 1,5 miljoen kroon te vergoed.

In hierdie verband het die beroemde Skandinawiese skrywer en joernalis van Poolse oorsprong Maciej Zaremba, deurdrenk van die verhaal van Maryana Zigstroy en onsuksesvol op die bladsye van Sweedse publikasies 'n beroep op geregtigheid gedoen, in sy harte gesê: Om Swede 'n regstaat te noem, is 'n 'donker grap'. Hy het ook opgemerk dat die Sweedse staat, wat die verantwoordelikhede van die gesin in die vorige eeu oorgeneem het, nie meer in staat is om hierdie funksies te verrig nie. Weens’n gebrek aan geld word nie net sorgsentrums gesluit nie, maar ook skole en kleuterskole. “En wanneer die staatsmodel nie funksioneer nie, moet’n mens opnuut oor gesinswaardes dink: dit is bekend dat’n ma haarself onder’n trein ingegooi het om haar kind te red. Maar tot dusver het nie een maatskaplike kommissie dit gedoen nie.”