Rol van grootouers

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Grootouers was die belangrikste en integrale komponent in die natuurlike en natuurgebaseerde opvoedingsisteem.

Eerstens, 'n pa en ma het dalk nie baie belangrike dinge geweet nie weens hul ouderdom en gebrek aan lewenservaring. Die tradisionele oordrag van kennis deur die generasie is die mees natuurlike en logiese.

Tweedens, die vervaagde energie van bejaardes het harmonieus geëet wanneer hulle met kinders gekommunikeer het, wat van energie spoel as gevolg van ouderdom. Kinders se lewenskragtigheid was altyd meer as genoeg vir grootouers – almal het by hierdie interaksie baat gevind.

Derdens het oumas en oupas in groot gesinne met baie kinders natuurlik gesamentlike en afsonderlike opvoeding van seuns en meisies georganiseer met 'n duidelike skeiding van manlike en vroulike beginsels, en daar was geen plek vir suiwer vroulike onderwys, wat nou in die samelewing druk van kleuterskool tot instituut.

'n Voorbeeld is die artikel hieronder, waar 'n verwronge samelewing met 'n gedeeltelike terugkeer na tradisionele waardes wonderlike resultate kry.

Natuurlik, in die Russiese kultuur is dit nou nie gebruiklik om bejaardes, soos tasse, aan kaste wat "ouetehuise" genoem word, oor te gee, maar in ons land, soos in alle moderne beskawings, kan grootouers feitlik nie met hul kleinkinders omgaan nie - hulle pensioene, of hulle is stewig aan die zombieboks gekoppel. Dit gebeur ook dikwels dat die ervaring wat hulle aan hul kleinkinders kan oordra, ongelukkig baie erger is as wat besige ouers kan gee …

’n Ouetehuis is gekombineer met’n kleuterskool

“Dit is die beste idee in dekades!” Sê die plaaslike inwoners. Dit is 'n wonderlike huis in Seattle, Washington, met 'n kleuterskool en 'n aftreehuis onder dieselfde dak. Jong kinders het 'n wonderlike geleentheid om met die ouer generasie te kommunikeer, verskillende dinge by hulle te leer, baie aandag van volwassenes te kry, terwyl ouer mense groot plesier het om met kinders te kommunikeer, asook 'n aansporing om nie moed te verloor nie en die lewe te geniet.

Providence Mount St. Vincent akkommodeer 400 senior burgers, sowel as 'n paar dosyn kinders wat deel geword het van die Internasionale Leersentrum (ILC)-program. Sedert 1991 probeer ILC om kinders en volwassenes te bemagtig om met mekaar te kommunikeer. Vyf dae per week kom kuier kleingoed vir die ouer geslag om saam musiek te speel, te dans, te kuns, vir mekaar stories te vertel, aandete te kook en nog vele ander opwindende dinge te doen. Kinders het dus baie liefdevolle grootouers, hulle verstaan die proses van grootword en veroudering beter, en die bejaarde inwoners van die sentrum voel weer hul behoefte, eis, hulle deel graag hul ervaring en liefde.

Die onderneming het 'n sentrale tema geword in Evan Briggs se dokumentêr "Present Perfect", wat grootword en veroudering in Amerika ondersoek. "Om in hierdie wonderlike huis te verfilm het my toegelaat om met nuwe oë te sien hoe sulke verskillende generasies, geskei deur die kloof van jare, een, een samelewing geword het. Toe ek die wonderlike inwoners van Providence Mount ontmoet het, het ek besef hoeveel ons almal verloor deur hierdie bejaardes te verlaat mense leef hul dae alleen uit."

Volgens direkteur Briggs het die bejaarde inwoners van die huis "'n algehele transformasie ondergaan in die teenwoordigheid van kinders." Hy sê: "Voordat die kinders die kamer binnekom, lyk die oumense half dood, half aan die slaap. Dit is 'n heeltemal neerdrukkende gesig. En dan kom die kinders in vir 'n kuns- of musiekles, of om toebroodjies vir haweloses te maak., of wat ook al. hulle het 'n projek op hierdie dag - en die bejaardes kry skielik lewe en energie mors uit hulle!"

Fliek lokprent (in Engels):

Waarheen het die oupas verdwyn?

Oupa is nie net ouma se man nie. Hy is 'n vriendelike man met intelligente oë, 'n grys baard en werkverslete hande. In daardie teer tyd van die lewe, wanneer jy die wêreld leer ken, moet oupa jou op sy knieë sit en praat oor verre sterre en groot helde. Sulke oupas het iewers verdwyn. En die oumas het gebly. Hulle het selfs gevoel hulle was die meesters van die situasie. Daar is niemand om op hulle te skree nie. Daar is niemand om hulle op hul plek te sit nie. Oumas knoop jou knope toe en voer vir jou semolina. En hoe kan enigiets verstandig uit 'n mens groei as hy in die kinderjare nie van sterre en groot mense hoor nie, maar pap uit vrouehande eet?

Hy noem sy ouma "ma" en sy ma "dogter". Maar hy het 'n ware vriendskap met sy kleinseun. Hulle is vertroud met een geheim. Die wêreld is vir hulle ewe vars en geheimsinnig.

Daarom knipoog hulle by aandete skelm vir mekaar en lag met hul oë. Nou sal hulle opstaan en saam stap. Dalk visvang, of dalk’n fiets regmaak. Dit is interessant vir die kleinseun om te lewe, maar die oupa is nie bang om te sterf nie.

Ons het lanklaas enige oorloë of epidemies gehad. Niemand het die oupas vermoor nie, maar hulle het iewers verdwyn. Hulle het hul oumas in die steek gelaat en na ander gegaan. Hulle het dwaaslik hul lewens verkwis en nie geleef om hul kleinkinders te sien nie. Hulle het nie’n gesin begin nie en het kinderloos gebly.

Kortom, alles is losgemaak en van die basis geskuif. Daarom is daar soveel wispelturige en senuweeagtige kinders in die wêreld. En daar is baie ouerwordende mans wat vir enigiemand nutteloos is, wat uit verveling drink en niemand die woord “kleindogter” noem nie.

Skrywer: Andrey Tkachev.

Uit die kommentaar: Die toekomstige oupas is vooraf geplant met programme vir selfvernietiging - alkohol, tabak, perversie (kyk net na die inhoud van die TV-programme). Hulle het 'n kultus van oormatige verbruik ingegooi, waar die waarde nie uit oorwerkte hande bestaan nie, maar die handelsmerk en prys van body kits.

Ek is 39. Kyk na vandag se jeug, wat spesiaal met unisex-klere geplant is (swak hane, soos kewerskulpe, styfpassende broeke met 'n hangende hakpunt), die kultus van die virtuele wêreld - (sosiale netwerke, speletjies.. 'n volledige losmaking van die werklikheid), perversies, dwelms, gifstowwe, ens.

Ek het eintlik hierdie jong mense raakgeloop (deur my dogter). Sulke unisex "mans" hou nie hul woord nie en dit word beskou as die norm in hul kommunikasiekring, die oorheersing van parasitiese woorde, hulle moet rook (dit is 'n teken van volwassenheid), die kultus van verbruik (die teenwoordigheid van 'n duur telefoon, motor, klere en geld, die moontlikheid van nagkuierplekke in klubs) … hier is hul waardes.

Ek het ook baie vriende wat nie tot 30 jaar oud geword het nie. Die stad, die moderne tegnosfeer met sy verbruikerskultus, word gekweek in die oorweldigende meerderheid van draers van die dierestruktuur van die psige, diere wat onder verlaag word (die teenwoordigheid van programme vir selfvernietiging) en zombie-biorobotte.

Waarheen sou oupas kom met hul handgedra hande? Dit is immers die oupas, sowel as die oumas, wat juis die draad is wat die kennis wat deur vorige geslagte opgehoop is, verbind. Nadat u hierdie draad gebreek het, vind 'n soort formatering plaas, waar u enige wêreldbeskouing van nuuts af kan skryf …..

Dit is alles die resultaat van gefokusde werk aan al ses prioriteite van generiese beheermaatreëls!

"As jy die vyand wil verslaan - maak sy kinders groot"

Oosterse wysheid