Die negatiewe beeld van die vader, wat van kleins af gelê word

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die aantal artikels oor enkelma's en forums onder die slagspreuk "jy het nie 'n man nodig nie, gee 'n uitdeelstuk" wys dat "familiedenke" nie meer 'n waardedominante is of opgehou het om te wees wat die lewe van die Russiese samelewing bepaal nie. is onvoorwaardelik vir die meeste van sy lede.

Ek is seker dat een van die redes vir hierdie verskynsel die langtermyn doelgerigte devaluasie van die beeld van die vader en die beeld van 'n volwaardige gesin in die openbare gemoed is.

As ons in strokiesprente delf, wat een van die eerste en belangrikste bronne van kennis vir kinders is, sal ons 'n wonderlike ontdekking maak: die beeld van 'n vader is meestal gebrekkig en het 'n baie laer status in vergelyking met dié van 'n ma.

Dit is nie 'n toeval nie, dit is 'n neiging. In huishoudelike spotprente, gebaseer op die werke van skrywers van verskillende tye en lande, groei vaderloosheid oraloor.

'n Mammoet wat na 'n eeu van winterslaap wakker word, kraak dadelik op soek na ma ("Laat ma hoor, laat ma kom, laat ma my vind …") en nadat hy dit gekry het, dink hy nie eers aan pa. Die bekoorlike Umka toon ook nie belangstelling in hierdie onderwerp nie - daar is 'n ma, en dit is goed (alhoewel sy terloops noem dat daar ook 'n paar "bure, ysbere") is. Rooikappie gaan van ma na ouma – waar is pa en oupa? Die enigste mans - vet en belaglike jagters - verskyn onder die gordyn, en dan net om die toekomstige opvolger van die vroulike stam te red.

“En my ma sal my vergewe”, “Wongwant”, “Vuur brand in die yaranga”, ens., ens. - waar is die pa's? In die vroulike heelal is hierdie karakters nie besonder in aanvraag nie.

As die pa nie in die gesin is nie, of daar is, maar te min spasie in die gesinsruimte opneem, kry die kind maklik 'n plaasvervanger vir hom.

Die ongedoopte meisie Natasha, wat by 'n ewig gestoomde enkelma woon, begin gelukkig saam met bose geeste saamleef in die aangesig van die brownie Kuzi, gevolg deur ander heidense atavismes.

In die spotprent oor Carlson is pa (slaap, terloops, buiten ma) permanent besig, en sy hooffunksies is om te berispe, in 'n hoekie te sit, onduidelik iets te prewel in reaksie op versoeke, te rook en sy kop te gryp. Gevolglik vind die Kid homself 'n plaasvervanger vir sy pa, nog 'n draer van die manlike beginsel - die vet en ongemaklike Carlson.

Die pa van die ongeletterde seun Kolya is permanent op 'n sakereis, so die fabelagtige man Pishichitai met 'n baard a la Mikhail Kalinin maak die kind op eie inisiatief groot.

Daar is geen pa's in baie van die meesterstukke van Sowjet-films nie, gebaseer op werke oor die Burgeroorlog en die Groot Patriotiese Oorlog. Daar is 'n spesiale geval, in oorlog en na-oorlogse tye is daar in beginsel minder mans. Maar waarheen het die pa van die familie van Kolya Gerasimov ("Gas van die toekoms") gegaan? Van die Vasechkin- en Petrov-families?

Daar is nog een kategorie –’n enkelpa, maar hier is dit oor die algemeen soliede komies. Die pa van die prinses, wat saam met die Bremen Town-musikante gevlug het, wek in beginsel nie simpatie nie –’n hulpelose matras met’n klomp komplekse. Dit is vreemd dat hy so 'n skouspelagtige en ongeremde dogter het (daar kan aanvaar word dat sy vrou ook op 'n tyd vervaag het, nie in staat om hierdie verveling met dieet-eiers te verduur nie).

Absoluut dieselfde situasie in die "Vliegende Skip", wel, net een tot een. Ja, ten minste onthou “Shrek”: Fiona se pa blyk in werklikheid’n betowerde padda te wees.

Mens sou sulke stereotipes op die beginsel van die klasbenadering kon afskryf – monarge is dikwels in sprokies bespot, maar in die Sowjet-tye was dit oor die algemeen in die orde van sake.

Eerstens is dit egter nie die Sowjet-era nie, tweedens is daar selfs in die Sowjet-kultuur edele en redelik aantreklike konings, en derdens is die komiese koning-vader 'n verskynsel van dieselfde orde as die "gewone", titellose vader..

Die helde van sommige spotprente, gretig om vaders te word, neem van tyd tot tyd iemand aan - óf 'n marionetbul wat saggies neurie: "Pa-pa-nya …", óf 'n voël wat alle lewende dinge slaan met sy eindelose "Wie is daar?"

Oom Mokus het oor die algemeen almal onoordeelkundig opgetel – hawelose varke, apies, seekoeie, wat saam met hulle weggekruip het vir die half kranksinnige en oënskynlik kinderlose mevrou Belladonna.

Die enigste beeld in dié reeks wat nie’n ironiese glimlag oproep nie, is Kokovan se oupa, wat’n Gift (“Silwer Hoef”) grootgemaak het.

Oor die algemeen is die beeld van die vader wat op die Whatman-papier van openbare bewussyn geteken is, nie besonder aangenaam nie.

Pa is 'n somber dronkaard in Makovsky se skildery "I Will Not Let Go".

Pa is 'n onvriendelike en selfsugtige regter in Korolenko se verhaal "Children of the Underground", sowel as 'n harde en kras goewerneur in Stanyukovich se verhaal "Escape".

Pa is die een wat swanger geword het en hom soos 'n krimpvarkie in die mis gegooi het, waaroor Tanya Bulanova ontroosbaar gehuil het: "Bayu-bye, o, as jou pa sien wie hy beledig het …"

Pa is 'n dwaas wat, volgens Vadim Yegorov, nie eers in staat is om kos te kook nie (wie het mans die beste kokke daar genoem?): "In die huis is daar tram-tararam, pa voer ons soggens met verbrande pap …".

Pa is 'n kak juffrou, as hy maar net sy hande kon los - kom ons onthou Mikhail Tanich se "Song of Grandma": "Wy sy opvoeding / Pa sy vrye dag. / Op hierdie dag, net vir ingeval / Ouma steek haar gordel weg. En Vadim Yegorov het gesê: "Pa se glimlag is verskriklik, ek het van Pa gery soos 'n perd op 'n galop, en soos 'n perd het Pa my op die steierende priester geslaan."

En pa's is ook swakkelinge, want in beide Russiese en Europese sprokies probeer hulle nie eens stry met stiefma's nie, wat beveel om die ongelukkige kind bos toe te neem om deur die wolwe opgevreet te word. Dit wil sê, dit lyk of hulle daar is, maar dit maak niemand warm of koud nie.

Daar is egter ook goeie pappas wat, terwyl hulle seuns in hul siele bly, infantiele mal is om rond te hou, maar hulle kan nie ernstig opgeneem word nie. Hulle is vriendelik en belaglik. Kom ons kyk na Prostokvashino.

Pa is 'n hartseer pofigist wat geensins reageer op die ontsnapping van sy minderjarige seun in die geselskap van pratende diere nie. Hierdie Zen-motor-entoesias gehoorsaam sonder enige weerstand die besluit van sy vrou om by 'n oord te gaan rus (ten spyte van sy begeerte om na Prostokvashino te gaan).

Dink jy ek oordryf? Wat is jou bewyse? Kom ons gee ander voorbeelde, ek sien uit daarna!

'n Aanduidende aanhaling uit een blog: "My driejarige dogter het eenkeer gevra: pa, hoekom weet ma hoe om alles te doen, en jy - net papiervliegtuie?"

Met my ore het ek die ma se liefdevolle beroep op die baba gehoor: "As jy groot is, sal ek jou leer teken, lees, tel, en pa sal jou leer om op te piepie!"

In beginsel is al die bogenoemde merkwaardig opgesom deur Mikhail Tanich in 'n liedjie oor pa. Dit maak sin om volledig aan te haal. Jammer vir die opmerkings tussen hakies.

Hoeveel liedjies is ons saam

Sing vir my liewe ma, En oor pa voor hierdie liedjie

Daar was nie 'n enkele liedjie nie!

(Wel, natuurlik! Wie is hierdie pa om liedjies aan hom op te dra … - I. D.)

Pappa kan, pappa kan

Enige iets, Swem borsslag, stry met bas

Kap vuurmaakhout!

(Pa se vaardighede is groot en divers! - I. D.)

Pappa kan, pappa kan

Wees wie jy wil

Net met my ma, net met my ma

Kan nie wees nie!

(Dit is beslis 'n sterk argument, jy kan nie stry nie - I. D.)

Pa is in die huis - en die huis werk, Die gas brand en die lig gaan nie uit nie.

Pa is natuurlik in die huis in beheer, As ma nie toevallig daar is nie!

(Die lig en gas is nie die meriete van die pa nie, maar van die nutsdienste. Om 'n vuurhoutjie aan te steek en die gloeilamp te vervang - jy het nie 'n groot verstand nodig nie. 'n Voorbehoud oor die oorheersing van die pa slegs as ma afwesig is is baie belangrik - ID)

En met die moeilikste taak

Pa kan dit hanteer - gee dit 'n tyd!

Ek en Ma besluit later

Alles wat pa nie kon oplos nie!

(Ook 'n goeie verduideliking. In die "bull's-eye."

Uit dieselfde reeks - 'n opus genaamd Ons Lied met Pa, waarvan die essensie reeds in die eerste reëls uitgedruk word:

Dat 'n verskriklike put in ons pad is

Of gevaar van om die draai, -

As ma net, as ma net, As my ma maar by die huis was.

Wie sal daaraan twyfel.

’n Heeltemal ander saak is die beeld van’n ma. Ek waag dit om te sê dat ons 'n kultus van moederskap ontwikkel het, wat eintlik baie gaaf sou wees as dit nie gebeur nie as gevolg van die "verlaging" van die beeld van die vader. Het jy al ooit 'n spotprent gesien waarin jou ma belaglik, snaaks, ongeskik sou wees? Ja, daar is geen!

Daar is ongemagtigde moeders in die sin dat hulle deur 'n tiran-eggenoot vasgebind word, maar in hierdie geval wek hulle net simpatie. In alle ander gevalle is ma 'n gesag. Die hele sagte hop-geselskap, onder leiding van Winnie the Pooh en Christopher Robin, raak stil en gehoorsaam wanneer Kenga se ma verskyn - pasifiserende, alomteenwoordig en almagtig. Slegs te danke aan die kalm en konsekwente Mummi-ma word al die growwe kante in die verhoudings van die inwoners van Mummi-dol uitgestryk (Mummi-pa kan net koekies eet en rol memoires).

Luister net aandagtig na hierdie onbetwiste mantra: "Laat daar altyd son wees, laat daar altyd hemel wees, laat daar altyd ma wees, laat daar altyd ek wees!" (my voorstel om die woord "hemel" met die woord "pa" te vervang, het 'n gewelddadige protes by die kind veroorsaak). Daar is nog een mantra: “Ma is die eerste woord, die hoofwoord in ons lot! Ma het lewe gegee, die wêreld het vir my en vir jou gegee!".

Spesiaal baie tyd spandeer om kinderliedjies te bestudeer. Alles blyk redelik voorspelbaar te wees:

Skud ons in die wieg

Moeders het vir ons liedjies gesing, En nou is dit tyd vir ons

Sing 'n lied vir ons moeders.

Mamma bewaar ons vrede

Ons sal aan die slaap raak – sy slaap nie.

Kom ons word groot en onsself wees

Ons sorg vir ma.

("Die beste")

Verstaan jy wat die punt is? Die slotsom is, pa tel nie. Laat hy ook nie slaap nie, laat hom moeg sirkels om die kamer sny, die vrolike kind, vye saam met hom sus. Ma was moeg, ma het nie geslaap nie, ma het ons in die wieg geruk - ja. En wat het pa daar gedoen – o ja, wie gee om!

En as ma nie daar is nie, dan is dit natuurlik 'n onvergelyklike tragedie. Die klein skugter beeld van die Pous is in beginsel nie hoorbaar en nie sigbaar teen die agtergrond van die wydverspreide kollektiewe rituele ter ere van Ma nie.

As 'n wolk in die lug frons, As sneeu in die tuin val

Ek kyk by die venster uit na die straat

En ek wag vir my ma van die werk af …

("Ma se lied")

Dit wil sê, 'n hartseer kind sit by die venster en wag eksklusief vir haar ma. En pa – wel, dit is nie so belangrik nie. Vye saam met hom, met pa. Miskien bestaan hy glad nie.

Mamma mamma!

Daar is lig in hierdie woord van die son.

Mamma mamma!

Daar is geen beter woord in die wêreld nie.

Mamma mamma!

Wie is dierbaarder as sy?

Mamma mamma!

Lente is in haar oë…

("Mamma")

As iemand net so iets oor pa’s sê! Ha!

Ek sal sing oor hoe wonderlik die lewe in die wêreld is

Met 'n lieflike ma, die mees liefdevolle een, Die lekkerste van hulle almal!

("Ma")

Weer vyf-en-twintig. Dis goed om by ma te woon, maar nie 'n woord oor pa nie. Óf ongebreidelde vaderloosheid, óf totale minagting vir pappas.

Wel en so aan – jy kan eindeloos aanhaal, liedjies van dieselfde tipe sleep eindeloos voort. "Die aarde is pragtig met die vriendelikheid van moeders …" ("Hallo, moeders!"), "Alles wat ek in die oggend ontmoet / vir Ma gee!" ("Die gelukkigste"), "Liewe mamma, jy is nie liewer nie …" (Sonnige liedjie), "Ma was in die eerste graad skool toe: / het stadig weer voor ons opgestaan …" (Wakkerliedjie), "Die son sal wakker word, mamma sal glimlag … "(dieselfde liedjie)," Liewe mamma / Ons sal almal gelukwens, / Kom ons sê ons is baie lief vir haar "(" Almal sal mamma gelukwens in sy eie manier "). Ens., ens., ens., ens.

Jy weet wat die truuk is … sekerlik sal iemand in die kommentaar skryf dat die skrywer (dit wil sê ek) ongesonde komplekse en 'n pynlike begeerte het om homself te laat geld. Ek wil dit duidelik maak - ek het aan niks van bogenoemde gedink totdat ek die kind kleuterskool toe moes neem nie. Begin met die feit dat met byna alle versoeke, opvoeders probeer om na ma's te wend, die pa's wat langs hulle staan ignoreer, en eindig met die feit dat sing van ma's die sentrale tema van alle matinees is … wel, oor die algemeen is dit op een of ander manier ongemaklik, jy weet … en in die samelewing - op straat, in maatskappye … ons woon nie in 'n luglose ruimte nie, inligting kom voortdurend in …

Terloops, let op - op plakkate met sosiale advertensies om die demografiese probleem op te los, word meestal een ma met verskeie kinders uitgebeeld. Die pa verskyn gewoonlik op plakkate wat dronkenskap veroordeel. Ek onthou dat ek in die vroeë 2000's getref is deur reuse-advertensieborde langs Moskoulaan - 'n hartseer kindergesiggie en 'n groot inskripsie "Pappa, moenie drink nie!"

(Langs die pad, aangesien ons daaroor praat, stel ek voor dat alle kliënte en vervaardigers van woonstelle se sosiale advertensies wat oorstroomde inligting by bushaltes staan, met 'n nat deurmat op die gesig geslaan moet word en, nadat dit in pik en vere gestort is, jaag die fok weg onder 'n vriendelike "hoe-lyu"!).

En waar kan jy 'n volledige gesin sien? In kommersiële advertensies. Handelsnetwerke, vervaardigers en verkopers van goedere en dienste verstaan dat: a)’n enkelma nie die nodige inkomste aan hulle sal verskaf nie, b) die omvang van behoeftes van’n enkelma kleiner is as dié van’n volwaardige gesin. En dit is 'n normale gesonde lewe logika.

Die probleem is dat al die bogenoemde die houding van die samelewing teenoor die beeld van die vader weerspieël. Die pa is nie 'n held nie, nie die hoof van die gesin nie, nie 'n beskermer nie, nie 'n held nie. Die pa is of 'n matras, of 'n dronkaard, of 'n onvriendelike egoïs, of 'n belaglike nar.

Ek dink niemand sal stry dat die land meer as net kinders nodig het nie, die land het volledige gesinne nodig wat in staat is om 'n gebalanseerde volwaardige kind groot te maak en in staat is om 'n sel van die samelewing te wees wat deelneem aan 'n komplekse ketting van sosio-ekonomiese verhoudings.

Dit is nie my idee nie en nie iemand anders s'n nie – dit is die orde van dinge, dit is hoe ons menslike natuur gerangskik is. 'n Kind het albei ouers nodig, nie een nie.