INHOUDSOPGAWE:

Joodse geheue tablet. Wat Israeliese Holocaust-navorsers oor Bandera geskryf het
Joodse geheue tablet. Wat Israeliese Holocaust-navorsers oor Bandera geskryf het

Video: Joodse geheue tablet. Wat Israeliese Holocaust-navorsers oor Bandera geskryf het

Video: Joodse geheue tablet. Wat Israeliese Holocaust-navorsers oor Bandera geskryf het
Video: Российская империя и Крымская война #shorts 2024, Mei
Anonim

Dit is geen geheim dat daar baie selfhatende Jode in die nuwe Oekraïense elite is nie, veral in Dnepropetrovsk. Maar die nuwe Oekraïne is immers Bandera Oekraïne. Rooi en swart vlae is oral, vanaf die Maidan en eindig by byna alle pro-Oekraïnse gebruikers van sosiale netwerke. Dit lyk vir my dat nie net vriendskap nie, maar selfs om “op dieselfde veld” van Jode met Banderas te sit ondenkbaar is. Dit is asof die Jode in Duitsland vriende sou wees nie net met die Duitsers nie, maar met die nuwe Hitleriete. Inderdaad, met betrekking tot die Jode, was Oekraïnse nasionaliste tydens die Holocaust verhewe bo die Duitse Nazi's in haat en Judaïsme. Waarom is die Jode nie bang dat, nadat hulle met die Moskoviete te doen gehad het, die Ukronaziste die Jode sal aanvat nie?

Om hul liefde vir die banderushka te regverdig, sê hulle dat, na bewering, die anti-Bandera-inligting deur Poetin, Stalin en die Russe uitgedink en versprei is. Ten minste oordryf Rusnya sommige geïsoleerde gevalle van Bandera-antisemitisme in die media.

So ek het 'n anti-Bandera vmordotyk saamgestel slegs uit Joodse Israeliese AMPTELIKE bronne, hoofsaaklik uit die Jewish Encyclopedia, saamgestel deur betroubare rabbi's en Joodse professore oor die geskiedenis van Israeliese en Amerikaanse universiteite.

Maar miskien is Russiese goyim gehuur om die Joodse ensiklopedie saam te stel? Ek gee 'n sertifikaat uit die Joodse ensiklopedie self

Redaksie van die "Electronic Jewish Encyclopedia"

VEREENIGING VIR DIE STUDIE VAN JOODSE GEMEENSKAPPE IN DIASPORA

Hebreeuse Universiteit van Jerusalem

Jerusalem, 2003-2007

Administrasie

Algemene bestuurder: Eliyahu Valk

Hoofredakteur: Marina Gutgartz

Administratiewe direkteur: Katya Yosefi

Redakteurs

  • Hoofredakteurs: Mark Kipnis, Dr Naftali Prat
  • Wetenskaplike Redakteurs: Marina Genkina, Dr. Natalia Daragan, Vladimir Korenman, Vladimir Mak, Leonid Priceman, Abraham Torpusman, Dr Alec Epstein
  • Literêre redakteurs: Yigal Gorodetsky, Marina Gutgarts, Rachel Torpusman, Raisa Sheftel

Die vanne is suiwer Joods, so dit is nie gepas om van goy outeurskap te vermoed nie.

So tot die punt! Artikel "Ostrog"

In 1920–39. Ostrog is deel van Pole. … Nadat hulle 'n boodskap ontvang het dat die Duitsers besig was om nog 'n aksie voor te berei, het 800 Jode na die woude gevlug. Die aksie het op 15 Oktober 1942 plaasgevind: ongeveer drieduisend mense is in die omgewing van die stad vermoor – almal Jode wat in Ostrog gebly het.

Die meeste van diegene wat gevlug het, het gesterf aan die hand van Oekraïense kleinboere of eenhede van Oekraïense nasionaliste (OUN; sien Oekraïne. Jode van Oekraïne tydens die Tweede Wêreldoorlog)

Hier is 'n klein aanhaling uit die Joodse ensiklopedie, artikel "Oekraïne"

Op die vooraand van die oorlog het die OUN sy standpunt oor die Joodse vraagstuk geformuleer:

“Die aanklag sal lank duur. Die uitspraak sal kort wees ».

Daar was geen besondere verskil in die houding teenoor Jode tussen die twee groepe waarin die OUN verdeel was nie – onder leiding van S. Bandera en A. Melnik – daar was geen. In die middel van Julie 1941 is 'n vergadering van die leierskap van die OUN Bandera-groep in Lvov gehou, waarvan die deelnemers met professor S. Lenkavsky saamgestem het:

"Relatief Jodeaanvaar alle metodes wat daartoe lei vernietiging". Die Melnikoviete het ook geglo dat die Jode gesamentlik skuldig was voor die Oekraïense volk. en moet vernietig word.

OUN-lede het duisende Jode tydens die slagting vermoorgeorganiseer op 25 Julie 1941 (die sogenaamde Petliura-dag) in Lvov, Ternopil, Stanislav (sien Ivano-Frankivsk) en verskeie ander nedersettings.

Die pers in die Oekraïense taal in die besette gebiede, veral dié publikasies gelei deur Oekraïense nasionaliste, is gekenmerk deur selfs meer militante anti-Joodse sentimente as publikasies wat in ander streke van die USSR gepubliseer is.deur die Duitsers beset

Dit is miskien die belangrikste ding. Russiese goyim “oordryf nie individuele gevalle van antisemisisme nie,” en Joodse amptelike Israeliese staatsbronne beweer in die amptelike Joodse Israeliese ensiklopedie dat ukronasionaliste erger is as Duitse Nazi's met betrekking tot Jode. Alles is relatief. Oekraïners is erger as Duitsers in die Joodse vraag !!!

Ek het selfs 'n aparte studie oor hierdie onderwerp geskryf.

Babi Yar is 'n Oekraïense misdaad, nie 'n Duitse een nie !!! Daar was 1200 Oekraïense strawwe en 300 Duitse. Oekraïners is trots daarop

Ek gaan voort om aan te haal uit die Joodse ensiklopedie, artikel "Oekraïne":

in die koerant "Ukrainian Word" gepubliseer in Kiev in Oktober-Desember 1941 in elke kamerantisemitiese materiaal is gepubliseer. In een van die jongste uitgawes van die koerant is 'n artikel gepubliseer met die titel:

Die Jode is die grootste vyande van die mensdom

Afdelings van gewapende organisasies wat deur Oekraïense nasionaliste geskep is, selfs diegene wat teen Duitsers geveg het, soos die OUN en die Oekraïense Opstandige Leër (UPA), hoofsaaklik vervolg en vermoor Jode wat na die woude gevlug het, en lede van die OUN, wat voortgegaan het om in die Oekraïense polisie te dien, het, soos voorheen, aktief deelgeneem aan anti-Joodse aksies.

Stop! Bo belangrik! Om hul breine met Bandera-poeier te poeier, gebruik selfhatende Jode die feit dat sommige Ukronazi's soms teen die Duitsers geveg het, wat beteken dat hulle goed is en Poetin sleg is. Maar, soos jy kan sien, wat Jode betref, was die Ukronazis nog altyd ewe gesind teenoor Jode. Ek herhaal, dit is 'n Joodse ensiklopedie wat baie jare voor die Maidan deur Israeliese geleerdes saamgestel is.

Nog 'n artikel uit die Joodse ensiklopedie:

Oekraïne. Jode van die Oekraïne tydens die Tweede Wêreldoorlog (1939–45)

KEE, volume 8, kol. 1244–1254 Opgedateer: 2006-08-16

OEKRAÏNE. JODE VAN OEKRAÏNE GEDURENDE DIE TWEEDE WERELDOORLOG (1939-45)

'n Groot rol in die uitwissing van die Jode van Oekraïne is gespeel deur Oekraïense polisie-eenhede, waarvan die meeste bestaan het uit inwoners van die westelike streke van Oekraïne.

Op 19 Augustus 1941 is die plaaslike Oekraïense polisie in Bila Tserkva beveel om Joodse kinders, wie se ouers reeds vernietig is, te skiet. Die brutaliteit waarmee hierdie opdrag uitgevoer is, het gelei tot 'n poging deur die bevel van die 295ste Duitse afdeling om die skietery te stop..

Dit is kortstondig uitgestel en toe hervat. Op 6 September 1941, na die teregstelling in Radomyshl van meer as 1,1 duisend volwasse Jode van die Einsatzgruppen, is die Oekraïense polisie beveel om 561 kinders te vernietig. Op 16 Oktober 1941 is die Joodse bevolking van Chudny (ongeveer 500 mense) in opdrag van die Duitse kommandant Berdichev deur die Oekraïense polisie geskiet.

In Lvov het die Oekraïense polisie aktief deelgeneem aan die deportasie van Jode na die Yaniv-konsentrasiekamp en hul uitwissing. So, een van die Oekraïense polisiemanne het aan die hoof van die Grieks-Katolieke (Uniate) Kerk in die Oekraïne, Metropolitan A. Sheptytsky, erken dat hy 75 Jode in een nag vermoor het.

Daar was gevalle waar eenhede van Oekraïense nasionaliste Jode wat na die woude gevlug het in hul geledere gemobiliseer het, maar dit was uitsluitlik dokters, verpleegsters en sommige kategorieë ambagsmanne. Van hulle is daarna geskiet

Die aantal uitgeroeide Jode wat op 22 Junie 1941 inwoners van Oekraïne was, is meer as 1 miljoen 400 duisend mense (meer as die helfte van alle Sowjet-Jode wat tydens die Holocaust gesterf het). Oekraïne het 60% van sy vooroorlogse Joodse bevolking verloor.

Die Jode van die Oekraïne het die buitengewoon wrede toestande van die besetting ervaar, hulle was tot totale uitwissing gedoem. Beïnvloed hul posisie en die skerp negatiewe houding van die oorweldigende meerderheid van die plaaslike bevolking, baie van wie se verteenwoordigers in een of ander vorm aan anti-Joodse aksies deelgeneem het

Die Oekraïense Jode wat die Holocaust oorleef het, het die Rooi Leër met vreugde gegroet.

Dit is selfs meer interessant wat die Joodse ensiklopedie oor die moderne maar pre-Maidan Oekraïne skryf

Oekraïne. Teen die middel-1990's. anti-Semitisme in die Oekraïne het verskerp. Judofobiese idees is deur 'n aantal partye en bewegings bevorder nasionalistiese oriëntasie: Organisasie van Oekraïense Nasionaliste (OUN), Oekraïense Nasionale Vergadering en Oekraïense Nasionale Selfverdediging (UNA-UNSO)...

Hulle het almal aangegaan oudtradisies van die Oekraïense nasionalistiese beweging, waarin Jode ("Jode") was die vernaamste medepligtige van die hoofvyand - "Moskal".

Ek onderbreek die aanhaling om 'n belangrike punt te beklemtoon. Ukronazis, selfs in ons vredestyd, het Jode en Moskoviete in een vyandige hoop verenig.

Anti-Semitiese publikasies was vol jeugpublikasies van die liggame van die nasionaal-ekstremistiese partye "Neskorena Nation", "Voice of the Nation", "Oekraïnse Obriy". Hulle het in koerante met 'n groot sirkulasie begin verskyn. Byvoorbeeld, in 1994 alleen het die koerant Za Vilna Ukrainu (Lvov) sowat 70 anti-Semitiese artikels en materiaal gepubliseer.

In 1991 is gepoog om op te blaas Kievskayasinagoges. In 1994 het die grafte in die Joodse begraafplaas in Chernivtsi, in dieselfde jaar is die woonstel van die digter A. Isachenko-Katsnelson aan die brand gesteek.

Anti-Semitiese idees is versprei deur klein groepies Oekraïense ultranasionaliste wat optree hoofsaaklik in die westelike streke van die land.

In Januarie 2002 is 'n sinagoge ontheilig in Nikolaev … Glase is gebreek, inskripsies het op die mure verskyn: "Jode, gaan uit die Oekraïne!"

V KiëfIn Januarie 2002 het baie Joodse sakemanne dreigende e-posse en beelde van die swastika ontvang en Magen David het op die deure van hul woonstelle verskyn.

In Februarie het die Oekraïense Idealistiese organisasie 'n anti-Semitiese betoging tydens Lvov … 200 mense het deur die strate van die stad gemarsjeer en geskree: "Jode, gaan uit Lvov!", "Jode, kom uit die Oekraïne!" Die owerhede het geen stappe gedoen om die optog te stop nie.

Antisemitiese sentimente is veral algemeen in die weste van die Oekraïne.

Dus, op die sinagogegebou Lutsk voortdurenddie beeld van die swastika verskyn.

Aan die einde van Maart 2002, tydens die Pasga-vieringe, het 'n jong man B. Tsudechkus, 'n veteraan uit die Tweede Wêreldoorlog, gesteek wat hom nie toegelaat het om die sinagoge binne te gaan nie

In April 2002 het ongeveer 50 jongmense verbygegaan met uitroepe van "Dood aan die Jode!" deur die strate Kiëf, die sentrale sinagoge aangeval. Hulle het by die gebou ingebreek, die vensters uitgeslaan en 'n pogrom binne begin. Drie Jode is beseer, insluitend die rabbi se 15-jarige seun.

In 2002 het 'n reeks anti-Joodse voorvalle plaasgevind in Dnepropetrovsk.

Op 30 Julie 2003 is 'n 18-jarige Israeli aangeval in Kiëf'n groep velkoppe

Op 28 Augustus is Rabbi W. Feinstein aangeval naby die Brodsky-sinagoge in Kiëf'n groep jong mense en met ernstige beserings is na die hospitaal gestuur. Niemand is in verband met dié voorval in hegtenis geneem nie.

In Januarie 2004 het 'n private veiligheidswag verskeie Jode aangeval wat kos uitgedeel het aan diegene wat die kafeteria nodig het. LvovPolitegniese Universiteit. Die aanklaer se kantoor het 'n ondersoek na die voorval geopen, maar dit is gou laat vaar. In Maart en Julie is vensters in die Odessa-sinagoge gebreek. In April 2004 is 'n swastika op die Holocaust-gedenkteken in Kharkiv.

Vroeg in Mei het die rabbi Ivano-FrankivskM. Kolesnik het die plaaslike polisie gekritiseer omdat hulle niks gedoen het om lede van die Joodse gemeenskap te beskerm nie. Pamflette van 'n onbekende groep wat hulself die Nasionale Reddingsfront noem, word in die stad versprei, waarin dit vereis word om alle Jode uit die Oekraïne te verdryf en 'n bloed laster teen hulle aangevoer word.

11 Julie, naby die Brodsky-sinagoge in KiëfRabbi H. Pikovsky is geslaan. 23 Augustus om Odessa in die sentrale deel van die stad gedurende die dag is twee rabbi's aangeval - D. Feldman en F. Chechelnitsky, wat by die plaaslike yeshiva onderwys gegee het. Drie dronk aanvallers is vasgebind en na die polisie geneem, waar een van hulle die rabbi's in die teenwoordigheid van die polisie gedreig het om "al die Jode te vind en dood te maak". 'n Paar dae na hierdie voorval is Rabbi F. Chechelnitsky in die straat geslaan. Ondanks die verklaring aan die polisie is nie een van die aanvallers in hegtenis geneem nie.

28 September 2004 by Kiëf die middag is die rabbi weer geslaan - die verteenwoordiger van Chabad

Aanbeveel: