INHOUDSOPGAWE:

Oor volkstradisies van kinders grootmaak. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Deel 3
Oor volkstradisies van kinders grootmaak. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Deel 3

Video: Oor volkstradisies van kinders grootmaak. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Deel 3

Video: Oor volkstradisies van kinders grootmaak. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Deel 3
Video: РИСОВАНИЕ НА СКОРОСТЬ в Роблокс * Speed Draw / Вики Шоу Плей 2024, Mei
Anonim

Van die kreatiewe erfenis van Mikhail Nikiforovich Melnikov, 'n kenner van volkstradisies, 'n baken van volkskultuur. Lewensjare: 08/10/21 - 08/13/98. Folkloris, volkekundige, professor, spesialis in folklore.

Deel 1

Deel 2

Ons gaan voort met ons gesprek met Mikhail Nikiforovich Melnikov, 'n kenner van die volkstradisies om kinders groot te maak

Nou kan ek nie oor baie ander dinge sê nie en sal net stilstaan by die volgende. Dit is ook 'n wiegeliedperiode wanneer die kind reeds baie woorde ken. Hy praat reeds self. Dan word hy geleer om 'n dialoog te voer. Om te leer "wat is die verstand - so is die spraak." Ken deur spraak en rede. Daarom leer hulle praat, maar steeds passief, wanneer die ouma, nanny, ma grappies aanskakel.

Wat is grappe, veral dialogiese grappe? “Bokkie, bok (aan hom bekend), waar was jy? - Sy het die perde bewaak. Waar is die perde? - Ons het by die hek uitgegaan. En waar is die hek? - Die vuur het gebrand. Waar is die vuur? - Water het oorstroom. Waar is die water? - Die bulle het gedrink. Waar is die bulle? - Ons het na die wei gegaan. En waar is die weivelde? - Oorgroeide gras (of blomme). En waar is die gras? - Die mans het verkyk. Waar is die manne? - Die hooiberge is gemerk. Waar is die manne? - Hulle het hulle na die oorlog geneem … Kommunikasie word nie net direk gegee nie, maar ook indirek. Dié. leer om wyd, dialekties te dink. En hoewel sy ervaring nog deur die hut beperk word, word hy reeds deur die woord na die buitewêreld gelei. Wel, en die belangrikste, hy het geleer dat jy kan kommunikeer, alles kan leer, net deur dialoog.

Daar is baie van hierdie dialogiese grappies. Hulle word geleer, en dan speel die kinders gewillig "dame" (ken jy seker so 'n speletjie?). “Die dame het vir jou 'n golik gestuur, en 'n besem, honderd roebels geld. En sy het gestraf, moenie swart en wit dra nie, ja en nee, moenie sê, moenie jou lippe soos 'n boog maak nie … ". Dié. kinders het self 'n aktiewe dialoog. Die een ry in 'n verbale lokval – die ander probeer dit vermy. En dit is reeds 'n kolossale oefening van die kind se verstand. Wat vir ons eenvoudig lyk, maar die kind moet al die verbode onthou, en dit is reeds 'n langtermyngeheue. Hy moet nie swig voor emosies nie, emosies kan bestuur (willekeursentrums skakel aan.), Die woord op so 'n manier kan voel om die vangs vooraf te herken en nie in die strik te trap nie. En aan die ander een moet die vraag so gestel word dat die maat in die spel in 'n strik gedryf word. Daar is 'n kompetisie, en dit is 'n baie belangrike stadium in die geestelike ontwikkeling van kinders. Hulle lei immers nie slawe op nie, nie lakeie nie, maar denkers wat self kennis sou kon bekom, sou self hul estetiese behoeftes kon bevredig. As jy wil speel - organiseer die speletjie! Onlangs, onthou ek, het die Komsomol met sy laaste asem geskree: “Help met vermaak! Organiseer jou vrye tyd!" (Vir volwassenes!?).

Kinders vanaf die ouderdom van 3 het reeds hul vrye tyd gereël. Hulle het gesing en gedans, verskeie speletjies gespeel. Ja, hulle het so ontwikkel dat 95-100 persent na die weermag gegaan het, soos volwaardige, gesonde mense … En alles is in hierdie tydperk neergelê …

A. N.: Dankie, Mikhail Nikiforovich! Ek hoop dat hierdie gesprek met jou nie ons laaste sal wees nie. En ons sal met hierdie werk voortgaan sodat soveel van ons jongmense, veral toekomstige ouers, weet hoe goed ons "donker en onkundige" voorouers dit hanteer het om kinders groot te maak …

Uit die publikasies van die koerant "Sibirskaya Zdrava", No 3/20017

Aanbeveel: