Oor volkstradisies van kinders grootmaak. Mikhail Nikiforovich Melnikov

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Geleef: 10 Augustus 1921 - 13 Augustus 1998 Folkloris, volkekundige, professor, spesialis in folklore. Bygedra tot die studie van die verhouding van Russiese, Oekraïense en Wit-Russiese folklore in Siberië. Het deelgeneem aan die samestelling van 4 volumes uit die 60-volume reeks "Monumente van folklore van die mense van Siberië en die Verre Ooste", 'n lid van die Skrywersunie van die USSR.

Eerste gesprek

"Baiu-baiushki, baiu!.." en tot vyf jaar

Vraag: Mikhail Nikiforovich! Ons ken mekaar so 10 jaar. En ek onthou toe ons jou na die Nadezhda-klub genooi het - 'n gesonde leefstylklub, ons was baie beïndruk deur jou toespraak oor die onderwerp "Volktradisies om kinders groot te maak".

Hier is wat jy vertel het, hoe jy volkstradisies geïnterpreteer het, het my verbeelding getref (en dit lyk vir my, nie net myne nie, maar ook baie van diegene wat in die saal teenwoordig was). Omdat ons onder die indruk van skool en ander opvoeding gelewe het. Toe dit by ons ingetrom het dat ons voorvaders “donker en onkundige” mense was, en dat kinders grootgemaak moet word in ooreenstemming met die gees van moderniteit, in ooreenstemming met die gees van die Europese beskawing. Maar dit blyk dat volkstradisies, hul vlak baie hoër is as wat ons in die lewe ontmoet het, toe ons grootgemaak is, toe ons reeds ons kinders grootgemaak het. Hierdie omstandigheid het my aangespoor om weer tot u te wend met 'n versoek om u kennis op die gebied van volkspedagogiek vir 'n wyer kring van luisteraars te herhaal.

antwoord: Die laaste ding wat ek graag vandag wil aanbied. Ek wou net 'n geselsie hê. Ja, ongelukkig is ons jare lank geleer dat ons digte voorouers min verstaan in vergelyking met die verligte nageslagte.

Dit is die diepste dwaling. Mense wat in alle eeue wyd opgevoed was, het hulle tot volkswysheid gewend. Hoekom? Want dit is getoets deur duisende jare se lewenservaring van hierdie of daardie nasie. Daarom het elke volk sy eie unieke gesig, sy inherente sielkunde, sy eie manier van dink. In Rusland was ons voorvaders, die Slawiërs (en die voorvaders van die Slawiërs) boere. Daarom is alles deur die landboukultuur bepaal. Die boer het oorleef toe hy baie sterk, gesonde en intelligente werkers gehad het. Elke gesin het probeer om soveel as moontlik werkende hande te hê. Daarom was die geboorte en opvoeding van gesonde kinders die primêre taak. En dit is gedoen lank voordat die kinders verskyn het.

Die tyd kom, binnekort behoort die ou getroud te wees – oor’n jaar, oor twee. Die ou is nog net 15 jaar oud, en die ma en pa soek reeds 'n bruid, maar wat sal sy wees? Omdat hulle sê, wat die saad is, so is die stam. As sy lui is, as sy 'n slob is, as sy goedgelowig is, dan is daar geen manier om waardevolle nageslag van haar te kry nie. Die meisies is byvoorbeeld nagegaan by so 'n seremonie soos doeke bleik - die meisies het alles uitgehaal wat hulle oor die winter en lente geweef het, dit uitgelê, afgewit. Hulle het self ronddanse begin lei, en die moeders van die vryers het gespioeneer wie van hulle wat doen en hoe. En hoe sy optree in’n ronddans. Hulle sê: "wat is in 'n ronddans - so is ook in die tuin." Boonop sal hy daarna die meisie aan die hand gryp. As die hand warm en warm is, dan sal die skoondogter 'n harde werker wees …

In dieselfde Balman:

• Pa, dis tyd dat ek trou!
• Ek dink al lank, maar dalk het jy al op die meisie gespioeneer?
• Bespied!
• Wie?
• Maar Nyurku Stoerosov …
• Niks mooi meisie nie.

En sy ma, d.w.s. bruidegom se ouma:

- Hier begrawe jy my, stuur dan pasmaats in! Weet jy nie dat haar ouma nooit haar stoep gevee het nie? Ons het nie slette in die huis nodig nie!

Dit is as groot ongeluk beskou om die meisie aan 'n knorrige gesin te gee. Die Here behoed! Dit is as 'n groot sonde beskou. Selfs in die liedjies is dit vas:

Het dit vir die jonges gegee

Aan die verkeerde kant.

Aan die verkeerde kant

In 'n afwykende familie

Waar hulle baklei, baklei

Hulle skeur met byle.

Ten slotte het ons gekyk of daar langlewers in die familie van die bruid en bruidegom is (of nie langlewers nie)? Byvoorbeeld, 'n oorlogsheld woon nou in Ivanovka. Daar is geen halwe skedel nie, die Orde van Glorie, 1ste graad, en ons het meer as honderd liedjies van hom opgeneem. Hy is van Wors gebel. Hy het na die oorlog daarheen teruggekeer. Ek het besluit om te trou, het op die bruid gespioeneer, en al my familielede het opgestaan: “Nee! - hulle het nie honderdjariges nie. Almal sterf voor die ouderdom van 40-50. Jy sal net kinders in die wêreld bring, en dadelik sal jy 'n wewenaar bly. Wie het kinders nodig?! En daarom is hy nie toegelaat om te trou nie. En sy het regtig gesterf voor die ouderdom van 50, die een wat hy nie geneem het nie. Kyk hoe ver het hulle uitgekyk? Dié. is vooraf bepaal sodat daar gesonde nageslag was. En toe het ons baie gedink oor hoe om dit te kry.

Nou het ons baie geraas oor die ontdekkings van Amerikaanse wetenskaplikes, oor die "know-how" met embrioniese opvoeding. Maar embrioniese onderwys was ook in Rusland. Boonop het hulle feitlik al die fundamentele motiewe geken wat nou gelei word deur diegene wat besig is met embrioniese onderwys. Hulle het geweet van die invloed van die gevoelens, buie en ervarings van die moeder wat die fetus dra op die ontwikkeling daarvan.

Negatiewe emosies onderdruk die fetus. Daarom het ons altyd probeer om 'n gunstige omgewing in die gesin te skep. Die verwagtende ma is verbied om beeste te slaan, te vloek, na die vuur te kyk - negatiewe emosies is uitgesluit.

Sy het die soort werk gekry wat die meeste van al daardie spiere en daardie gewrigte ontwikkel het, daardie organe wat by vrugbaarheid betrokke is. Byna die helfte van die vroue in ons land kan immers nou nie op hul eie kraam nie. Wat is 'n tang tydens bevalling?

Wat is 'n keisersnee? Keisersnee is gevaarlik vir beide die ma en die kind, en boonop, soos dokters help, word die baba se skedel dikwels beseer. Vandaar sulke ondeugde wat, God verhoede, ten minste een van hierdie kinders kan kry. Swakheid ontwikkel, en baie ander siektes.

En in die verre verlede was daar geen dokters nie, en niemand het 'n keisersnee uitgevoer nie. Dit is die dood as 'n vrou nie kan kraam nie. Daarom het hulle haar altyd tot op die laaste gedwing, voor kraampyne, om skuins te werk: om die vloere te was, die banke te krap, in die tuin te onkruid, rog of koring te oes, m.a.w. werk so laag as moontlik af. Hierdie werk het ontwikkel wat die verwagtende moeder tydens kraam nodig sou hê. Omgee weer.

Die gesprek is gevoer deur ons korrespondent A. N. Nasyrov.

Uit die publikasies van die koerant "Sibirskaya Zdrava", No 1/20016.