Slawe, moenie saam met die priester na die badhuis gaan nie

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

"… elke jaar op 31 Desember gaan ek en my vriende badhuis toe …"

Volgens die kerkreg, die Russies-Ortodokse Kerk, en die gebruike van die Russe voor die aanneming van die Christendom, as 'n Ortodokse na 'n badhuis gaan, dan moet hy kyk of daar 'n Jood naby is. Volgens die kanonieke reëls kan 'n Ortodoks immers nie saam met 'n Jood in 'n bad was nie. Let wel, lesers, nie met die gesig van die Joodse geloof nie, maar met 'n Jood, al het hy die Christendom aanvaar.

Sulke inligting is nie 'n gag van die skrywer nie, maar dit is 'n verduideliking van die Russies-Ortodokse Kerk van die Moskou-patriargaat, wat die korrektheid bevestig van wat die skrywer van hierdie miniatuur gesê het.’n Werknemer van die Departement vir Eksterne Kerkbetrekkinge van die Moskouse Patriargaat, Priester Vsevolod Chaplin, erken dat “die kerk groot probleme ondervind weens die feit dat ons kerkreg vandag nie altyd letterlik toegepas kan word nie. Andersins moet almal uit die Kerk geban word. Insluitend vir was in 'n bad met 'n Jood"

So 'n stelling het die skrywer tot 'n sekere stupor gelei. Vir my, 'n groot liefhebber van die Russiese bad, wat die spreekwoord daaroor ken. dat almal gelyk is in die badhuis, so 'n onreg aan die Jode het vreemd gelyk, nie omdat ek spesiale liefde vir hierdie volk voel nie, maar net omdat ek in die historiese geheime van die mensdom belangstel. Ek het besluit om hierdie vraag te ondersoek en wat ek uitgevind het, het my tot uiterste verbasing gelei. Ek was onverwags weereens oortuig dat die Torah nie 'n antieke skrif is nie en baie jonger as die Evangelie is, maar Jode en Jode is verskillende mense. Nou beteken albei name een volk, maar in die Middeleeue was alles anders.

Ek begin om 'n miniatuur oor hierdie onderwerp te skryf, en ek haas om die leser in te lig dat ek nie 'n antisemiet is nie en ek glo dat daar goeie en slegte mense in enige nasie is. En daarom vra ek u om nie my werk te beskou as 'n poging om mense wat in 'n ander stamstam gebore is, te verneder nie. Die skrywer probeer die minste van alles om soos 'n nasionalis te lyk.

En ek sal my storie begin met 'n uitstappie na die badhuis!

Oor die wonderlike goddelike, wat hy in die Slawiese land waargeneem het, is genoem deur Andrew die Eersgeroepe:

"Ek het houtbaddens gesien, en hulle sal dit sterk verhit, en hulle sal uittrek en naak wees, en hulle sal deurdrenk word met leerkwas, en jong stokke op hulleself oprig … en, 'n bietjie lewendig, sal hulle met koue water oorspoel word, en slegs op hierdie manier sal hulle lewendig word." Andrei noem ook dat hy self die badprosedure van die Slawiërs ervaar het en hy het daarvan gehou.

Stop, stop! Maar wat van die kanon?! Andrew was immers juis 'n Jood, volgens die Torah. Hoe kon die Slawiërs 'n stoombad saam met Rabichich neem (soos die Slawiërs destyds die Khazars genoem het)?

In vorige miniatuur het ek aangevoer dat Judaïsme nie 'n antieke godsdiens is nie en dit is gebore as 'n sekte van die Christendom in die 13de eeu in die Khazar Kaganate, en wat in die Torah gesê word, is bloot 'n vervalste geskiedenis van die antieke Slawiërs, geneem uit hul heilige boeke Paliy en Kormchaya.

Na my mening is Andrew die Eerste Genoemde 'n boorling van Bisantium of Tweede Rome, waar Bybelse gebeure aan die kus van die Bosporus-Jordanië plaasgevind het. Moderne Istanbul is Yorosalem, en die versieringstad Jerusalem, wat in die 19de eeu gebou is vanaf die Arabiese dorpie El-Kuts, in moderne Israel, het niks met Bybelse gebeure te doen nie. Maar Andrew was 'n Jood! Die punt is dat voor die gebeure van 1153-1182. (en dit is die werklike lewe van Christus, en nie 2000 jaar gelede nie), al die inwoners van Konstantinopel was Jode, dit wil sê, hulle het in een God geglo. Voor die opkoms van die Christendom was daar altyd monoteïsme en dualisme – die stryd tussen die lig en die donker god. Al hierdie mites oor die afgodery van die Slawiërs en ander volke het nie die minste fondament nie, die God van die Slawiërs Svarog is die Ou God van die menslike geskiedenis. Daarom was Andrei nie 'n Jood nie. Khazar ook. Na my mening is hy van die Varangse wag, wat deur die historiese prototipe van Christus, die Bisantynse keiser Andronicus Comnenus, na Bisantium gebring is.

Kom ons gaan egter verder.

In Ortodokse Rusland word die badhuis sedert antieke tye vereer. Dit is die enigste gebou wat nie tot vandag toe ingewy is nie, so daar bly 'n sekere "hoek" oor wat aan die heidense god en sy epiese assistente gewy is - moderne engele. Dit is nie verniet dat meisies hierheen kom om te raai, nadat hulle kruise en goue juweliersware verwyder het nie, maar hulle laat armbande van hout of toue agter.

Die meeste mense weet dat hulle in Rusland "in swart", "wit" gestoom het, maar die feit dat daar so 'n metode soos "pas" was, is nie aan baie bekend nie. Hoe is dit gedoen en wat beteken dit?

Die feit is dat die oonde in Russiese huise van indrukwekkende grootte was. Na gaarmaak, nadat die oond 'n bietjie afgekoel het, is al die as daaruit verwyder, die binnekant is met droë strooi of gras uitgevoer en binne geklim, om te stoom - "ons sal inkom." Water het op die warm mure gespat en stoom ontvang. Terloops, in die steppe van Klein Rusland word die bad steeds lazne genoem. Die afwesigheid van 'n woud het dit onmoontlik gemaak om in 'n aparte vertrek te stoom, en Klein Russies het vir hierdie doel in warm oonde geklim. Onthou jy die sprokie oor Solokha wat deur die pyp vlieg? Dit is net 'n eggo van die badprosedure. Die Russiese stoof in die Oekraïense hut is so natuurlik soos in die Russiese hut, wat nie gesê kan word oor die klein huisies en klein huisies van Wes-Oekraïne wat dit nie geweet het nie. Daar is 'n heeltemal ander beginsel van die struktuur van die gebou self en sy verhitting, sowel as kook. Russiese kookkuns word onderskei deur die prut van geregte in die oond, terwyl die Europese kookkuns op die stoof gaargemaak word. Die stoere Solokha, met haar welige, nie begaanbare deur nou gate, pas nie in die euro-stoof, met al haar begeerte!

agteruit. Die Russiese stoof is groot en het 'n mens baie geleenthede gegee, van kook tot warm beddens.

Wel, met Rusland is dit min of meer duidelik, maar moet ons nie na Europa kyk in die tyd van Andreas die Eerste Genoemde, dit wil sê in die 12-13de eeu nC nie?

Verskillende eras word met verskillende reuke geassosieer. Middeleeuse Europa, ruik heel welverdiend na riool en die stank van verrottende liggame.

Die stede was glad nie soos die gekostumeerde produksies van Dumas se romans van moderne fiksie nie.

Die Switser Patrick Süskind, bekend vir sy pedantiese reproduksie van die besonderhede van die lewe van die era wat hy beskryf, is verskrik oor die stank van Europese stede van die laat Middeleeue: “Die strate het na kak geruik, agterplase het na urine geruik, trappe het geruik. van verrottende hout en rotmis, kombuise - van besmette steenkool en lamsvet; die ongeventileerde vertrekke het na muwwe stof gestink, die slaapkamers - na vetterige lakens, klam bokspringmatrasse en die skerp, soet reuk van kamerpotte.

Die kaggels het na swael geruik, die looierye het na bytende alkali geruik, en die slaghuise het na gestolde bloed geruik.

Mense het na sweet en ongewaste klere geruik, hul monde het na vrot tande geruik, hul maag het na uiesop geruik en hul lywe, as hulle nie al jonk genoeg was nie, na ou kaas, en suurmelk en kanker.

Riviere het gestink, vierkante het gestink, kerke het gestink, brûe en paleise het gestink. Die boer het geruik soos 'n priester, 'n dissipel van 'n ambagsman - soos die vrou van 'n meester, al die adel het geruik soos 'n wilde dier, en die koningin, soos 'n ou bok, beide somer en winter. " nie 'n enkele tipe mens nie. aktiwiteit, nie 'n konstruktiewe, nie destruktiewe, nie 'n enkele uitdrukking van 'n ontluikende of vervalle lewe, wat nie voortdurend met 'n stank gepaard gaan nie"

Europa was in daardie tyd meer besorg oor geestelike reinheid as liggaamlik. En elke Katoliek wat gereeld gebad het, was onder verdenking. Daar is bewyse dat Isabella van Castilië net twee keer in haar lewe gewas het – toe sy gedoop is en toe sy getroud is. En dit is net omdat kerkrituele dit vereis het. Haar "rekord" is deur die sonkoning Lodewyk die Veertiende gebreek, hy het hom vereer om soveel as vier keer te was, en na elke keer was hy siek. Die monarg was so verskrik oor die wasgoed dat hy gesweer het om nooit waterprosedures te aanvaar nie.

Russiese ambassadeurs by die hof van Lodewyk XIV (Sonkoning) het geskryf dat hul majesteit "stink soos 'n wilde dier."

Die hertog van Norfolk het geweier om te was, oënskynlik om godsdienstige redes. Sy liggaam was bedek met absesse. Toe het die dienaars gewag totdat sy heerskappy dooddronk geword het, en dit skaars gewas.

“Die kamerpotte is steeds in die vensters uitgegooi, soos dit altyd was - die strate was spoelputte. Die badkamer was 'n seldsame luukse. Vlooie, luise en weeluise het in beide Londen en Parys geworm, beide in die huise van die rykes en in die huise van die armes.

(F. Braudel. The structures of everyday life. Vol. 1. - M., 1986. - S. 317 - 332.)

Die inwoners van die huise het al die inhoud van die emmers en pelvis reg op straat, op die berg uitgegooi vir’n gapende verbyganger. Breerandhoede en saalpette met dasse by die keel, nie 'n huldeblyk aan die mode nie, maar 'n dringende behoefte aan die optog van Middeleeuse Europese dorpsmense.

Stagnante slope het stinkende plasse gevorm, en rustelose stadsvarke en ander huisdiere, waarvan daar heelwat was, het die prentjie van 'n Middeleeuse stad in Europa aangevul.

Die antieke naam van die hoofstad van Frankryk Lutetia word uit Latyn vertaal as "modder". Heelwat later is dit "die stad van die Parysenaars" (Civitas Parisiorum) genoem. Daar is 'n brief van Yaroslavna, die dogter van Yaroslav die Wyse, met wie hy met die koning van Frankryk getrou het, waar sy verskrik is oor die barbaarsheid van die plaaslike hof en die gebrek aan higiëne daar, wat haar pa verwyt omdat hy met haar getrou het in so 'n afgeleë plek. Terloops, Yaroslavna het vir haar man 'n geskenk van die boek gebring, wat verkeerdelik die Bybel genoem word. Alle Franse monarge is daarop gekroon. Dit is dus nie die Bybel nie. Die Bybel het toe nie bestaan in die vorm waarin ons dit vandag ken nie. Dit is die Heilige Skrif, wat bestaan uit baie boeke van die Nuwe Testament, wat nie in die kanonieke Bybel ingesluit is nie. Laasgenoemde, wat tot die 20ste eeu geheers het, en ten tyde van Elizabeth Petrovna, is as 'n skadelike boek beskou.

In Nederland, wat in tegniese sin as die mees gevorderde moondheid beskou word, en waar die Russiese tsaar Peter kom studeer het, “het mense in 1660 steeds aan tafel gesit sonder om hul hande te was, maak nie saak wat hulle net gedoen het nie. Openbare baddens was feitlik onbekend. In 1735 was daar net een so 'n onderneming in Amsterdam. Matrose en vissermanne het deur en deur na vis geruik en 'n ondraaglike stank versprei.

In die hoflikheidshandleiding, gepubliseer aan die einde van die 18de (!) Eeu (Manuel de civilite. 1782.), word dit formeel verbied om water vir wasgoed te gebruik, "want dit maak die gesig meer sensitief vir koue in die winter en vir hitte in die somer."

Reeds in die 17de eeu het Europeërs onderklere uitgevind wat as 'n soort laag tussen 'n vuil lyf en 'n luukse buiteuitrusting gedien het - om uitrustings te was kos baie geld.

Ek wil nie meer die sedes van Europa in daardie tyd beskryf nie. Soos u kan sien, het die varke nie in Rusland gewoon nie, wat Europa nog altyd Livonia genoem het, en nie net die lande van die Livonian Orde nie. Hierdie woord het beteken "waar die stank is", waaroor die historici van Europa nou ywerig wegkruip. Daar is 'n interessante brief van die monnike van die Suzdal-klooster, wat praat van sommige Jode wat in Wes-Europa woon. Daar staan daarin dat hierdie Jode heeltemal siek is aan melaatsheid en allerlei siektes, waaronder sifilis genoem word. Dit dui ook daarop dat hierdie Jode nie een volk is nie, maar die selfnaam van baie volke wat in Europa woon en hulle het hul naam van die naam van die sogenaamde land. Dit wil sê, die Jode is die eienaam van die Europeërs, en nie van die mense wat die geloof van Judaïsme aangeneem het en onder die slae van Rusland na die weste gevlug het van die grondgebied van die moderne Oekraïne en die Swartsee-streek nie.

Liewe Jode! Ek verstaan dat ek jou nie met een miniatuur kan oortuig nie. Maar ek wil daarop let dat al die probleme van u mense nie in die oorspronklike Judaïsme is nie, wat niks met moderne Judaïsme te doen het nie, maar daarin. dat jy Ivana nie verwantskap onthou nie. Is dit nie tyd om geskiedenis te begin bestudeer en op te hou om die wyse manne van Sion te glo wat jou antieke geloof verdraai het wat uit die Christendom gekom het nie?Julle is nie Jode nie! Jy sal hulle word wanneer, as gevolg van die nederlaag van jou Khazaria deur Rusland, jy haas om geluk in Europa te soek, nadat jy die einste Exodus gemaak het. Julle is Jode-Khazars! Al die barbaarse gebruike wat julle mense van ballingskap suksesvol sal aanleer en selfs sal oortref, julle kultuur na Europa sal bring en met die plaaslike bevolking assimileer, sal aan julle hang. Dit is jy wat die naam aan Europa sal gee, wat gelukkig deur die plaaslike leiers aanvaar sal word in plaas van die dissonante Livonia. Weet jy wat Europa beteken? Die plek waarheen die priesters vertrek het, was die naam van jou priesters ten tyde van die geboorte van Judaïsme in die Khazar Kaganate. Onthou, Abra!

Movich, Kaganovich, Rabinovich, Siperovich is Slawiese byname van die Khazars, afgelei van Abram, Kagan, Rabbi, Siper.

Die Rusichi het jou Abramichi (abram-man), Kaganichi (kagan-prins), Rabichichi (Rabbi-rabbi), Siperachichi (siper-dienaar) genoem.

Twyfel? Lees dan die lys van Khagans van Khazaria. Hierdie is al die karakters in jou Torah:

Obadiya vroeg. IX eeu

Esegiël Manasse I Chanukah Isak Sebulon

Moses (Manasse II)

Nissi

Aaron I

Manachem

Benjamin ongeveer. 913/4

Aaron II

Josef 50's - 60's X eeu

KHAZARIA (Khazar Kaganate), 'n Joodse staat wat in die 7de-10de eeue in die steppe van die suidoostelike deel van Europese Rusland bestaan het, wat die Turkse nomadiese stamme onder sy heerskappy verenig en Rusland probeer verslaaf het. Tydens die bloeitydperk van die Khazar Kaganate het sy grondgebied van die Swart tot die Kaspiese See gestrek. Die Khazars het nie aan die Joodse stam behoort nie, maar was die mense van die Turks-Mongoolse tak. Tot ongeveer die 7de eeu het hulle nie veel uitgestaan onder ander Turks-Mongoolse volke nie. Beduidende veranderinge het plaasgevind nadat die hoër klas van Khazaria hulle tot Judaïsme van Bisantium bekeer het. Die “Jewish Encyclopedia” skryf oor hoe die Khazar Kagan “saam met hul edeles en meeste van die heidense mense tot dan toe tot die Joodse geloof bekeer het, waarskynlik omstreeks 679 nC”. Volgens ander bronne is ongeveer. 740 Khazars het veranderde Judaïsme aangeneem, en ongeveer 800 - rabbynse. Dis nie waar nie! Judaïsme het in die 12de - 13de eeue verskyn, met die vlug van die omvergewerpte keisers van Bisantium Angelo na Khazaria!

aan Satan.

Boonop het die regerende klas van die Khazar Kaganate aanvanklik sy bekering tot Judaïsme geheim gehou en dit selfs vir sy eie mense weggesteek.

Die aanvaarding van Judaïsme het die aard van mag in die kaganaat verander. Die kagan is nou verkies uit die verteenwoordigers van dieselfde adellike Joodse familie. Die verkiesing is gelei deur 'n ander Jood - Tsaar Bek. Laasgenoemde het eintlik aan die werklike mag behoort.

Bek kon nie net 'n kagan aanstel nie, maar hom ook enige tyd uitskakel. Beck het ook van die troepe ontslae geraak, kwessies van oorlog en vrede, openbare finansies opgelos.

Ten spyte van die feit dat die hele top van die kaganaat Joods was, het dit nie 'n staatsgodsdiens geword nie, maar 'n geheime geloof van die regerende kringe en die handel- en woekerklas.

Die geheime geloof van die regerende klas van die Khazar Kaganate het voortgeduur tot aan die begin van die 13de eeu, toe 'n algemene opstand teen die Jode in die land uitgebreek het, wat met verskriklike wreedheid onderdruk is.

Na die onderdrukking van die opstand het die heersende klas nie meer sy bekering tot Judaïsme verswyg nie, hoewel die oorweldigende meerderheid van gewone Khazars geweier het om hul geloof te verander en aangehou het om heidene, Christene en Moslems te bly. Judaïsme het 'n openlik elite-godsdiens van die regerende klas geword, onderdane van ander godsdienste is as slawe van die koning beskou, en eenvoudige Khazars is die "reg" gegee om Joodse handelaars te beskerm.

Onder die leierskap van die Joodse godsdiens het die Khazar Kaganate verander in 'n militêre rower en handel-parasitiese staat, besig met die insameling van roofsugtige huldeblyke, tussengangershandel en invordering van pligte van handelaars (wat meer herinner aan moderne rampokkery). Handel in Khazaria was uitsluitlik in die hande van die Jode, wie se hoofbron van inkomste die handel in slawe uit die Slawiese lande was.

Volgens die getuienis van Ibrahim Ibn Yakub het die Jode uit die Slawiese lande nie net was, pelse en perde uitgevoer nie, maar hoofsaaklik Slawiese krygsgevangenes om as slawerny te verkoop, asook jong mans, meisies en kinders vir losbandigheid en harems. Handel in gekastreerde Slawiese jeugdiges en kinders is beoefen. Vir kastrasie het Jode spesiale instellings in Kaffa (Feodosia) toegerus..

Vir 'n geruime tyd het die Khazar-Jode die stamme van die Oos-Slawiërs onderwerp, wat hulle gedwing het om hulde te betaal. In Russiese folklore, byvoorbeeld, in eposse, het die herinnering van Kozarin en Zhidovin, van die stryd teen "die koning van die Jode en die mag van die Jode" behoue gebly.

Die Judeo-Khazar-juk in Rusland was egter van korte duur. Prinse Askold en Dir het die Poliane van die Khazar-huldeblyk bevry. Toe behaal Oleg Oleg dieselfde vir die Radimichi. Maar die mees verpletterende slag vir die Khazar Kaganate is deur Prince toegedien. Svyatoslav. Soos die antieke Arabiese bronne berig, “was daar byna niks van die Bulgare, Burtases en Khazars oor nie, aangesien die Rus hulle aangeval en al hul streke ingeneem het”. Russiese soldate het die Joodse hoofstad Itil vernietig, al die sentrums van die roofsugtige parasitiese staat langs die Wolga vernietig. Die val van die Joodse Khazaria het 'n belangrike beginpunt geword in die skepping van 'n magtige Russiese staat, die toekomstige geestelike sentrum van die Christelike beskawing. Die finale nederlaag van die Kaganate het in die 13de eeu plaasgevind, in reaksie op die moord op Christus-Andronicus, Rusland het die naam van hierdie staat vernietig.

Die gewone mense van die voormalige Khazaria, wat nie aan Judaïsme behoort het nie, het onder die beskerming van Rusland gekom, terwyl die Joodse elite en die handel- en woekerklas, wat hulself verbind het met die geloof van die "uitverkore stam", hierdie lande verlaat het. en, volgens 'n aantal Joodse historici, na die westelike lande van Rusland verhuis, wat Livonia was, wat teen daardie tyd deur Rusland verower is.

Die priesters wat met behulp van bankrente na Livonia (dit wil sê die elite van Khazaria) gevlug het, sal die mag in Europa, wat na hulle genoem is, oorneem. Dit is reeds tydens die Groot Probleme en die Hervorming, in verband met die bekendstelling van nuwe tale in Livonia, geskep op grond van die nie-bestaande en uitgevind taal van Latyn, Europa sal verander word in sy huidige naam. Die moderne volke van Europa is die afstammelinge van die geassimileerde Khazars, wat Katolisisme geskep het as 'n variant van versoening van die Christendom met Judaïsme.

Onthou nou die gebruike van Europa wat hierbo beskryf is, veral in higiëne. Dit is presies die eggo's hiervan en het die Rusich verbied om saam met 'n Jood (priester) in 'n bad te was, dit wil sê 'n Europeër uit vrees om pes by hom op te vang. En hierdie verbod was nie van toepassing op die Khazar wat op die grondgebied van Rusland gebly het nie. In die Russiese bad is almal gelyk! En Rusich en Rabichich!

As jy 'n persoon met 'n van wat eindig op "-ji" moet ontmoet, byvoorbeeld Khavaldzhi, Kuadzhi, ens., dan moet jy weet dat dit 'n afstammeling is van die antieke Khazars wat tot Judaïsme bekeer en in Rusland gebly het. Hierdie "-ji" is die bewaarders van die genepoel van die groot mense, wat die geskiedenis en die wêreld Judaïsme gegee het. En die Jode is Europese volke wat dit in 'n verdraaide vorm van Katolisisme en sy afgeleide godsdienste aangeneem het.

Met die voltooiing van die miniatuur, wil ek jou graag vertel van wat ywerig stilgemaak word in "verligte" Europa. Die priesters het nie net Judaïsme ingebring nie, maar ook kannibalisme, wat wydverspreid in die kaganaat onder die regerende elite was.

Die Europese ervaring toon dat daar geen onwrikbare etiese standaarde is nie. Wat gister as patologie beskou is, word vandag die norm. En omgekeerd, en so 'n paar keer in 'n sirkel. Neem een van die belangrikste taboes van ons beskawing – kannibalisme. Dit word onomwonde veroordeel deur alle lae van die samelewing – godsdienstig, polities, wetgewende, maatskaplike, ens. Maar dit was nie altyd so nie. Meer presies, in Rusland was dit nog altyd so, maar nie in Europa nie.

Selfs 'n paar eeue gelede - toe universiteite reeds oop was en die grootste humaniste geleef het - was kannibalisme alledaags. Menslike vleis is as een van die beste medisyne beskou. Alles het in besigheid gegaan - van die bokant van die kop tot die tone. Die Engelse koning Charles II het byvoorbeeld gereeld 'n tinktuur van menslike skedels gedrink. Om een of ander rede is skedels uit Ierland as veral genesend beskou, en dit is van daar na die koning gebring. In plekke van openbare teregstelling was epileptici altyd oorvol. Daar is geglo dat die bloed wat tydens onthoofding gespat is, hulle van hierdie siekte genees het. Baie siektes is toe met bloed behandel. Dus het Pous Innocentius VIII gereeld bloed gedrink wat van drie seuns uitgedruk is. Van die dood tot aan die einde van die 18de eeu is dit toegelaat om vet te neem - dit is ingevryf vir verskeie velsiektes, maar die verbruik van die vleis van mummies was veral groot. Hele korporasies het in die laat Middeleeue in hierdie mark bedrywig. Een "middeleeuse produk" het tot vandag toe oorleef, wat steeds byna deur die gewig van boosheid gewaardeer word!

ota is 'n mumiyo.

Mumiyo is 'n dik swart samestelling, wat die Egiptenare vanaf die begin van die 3de millennium vC. e. het die liggame van die dooies gebalsem. Aangesien die vraag na hierdie middel baie hoog was, het die verharde massa in later tye van die skedels en oorblyfsels van bene begin verwyder, uit liggaamsholtes geskraap en verwerk. Hierdie mumiyo-handel het die monsteragtige roof van Egiptiese grafte begin. Die speletjie was egter die kers werd - volgens 'n verslag deur die geneesheer Abd-el-Latif, wat uit ongeveer 1200 dateer, is die mumiyo verkry uit drie menslike skedels vir 50 dirhams verkoop ('n dirhem is 'n silwer muntstuk wat 1,5 gram weeg) Die vraag het 'n groot herlewing van handel in hierdie "'n uiters medisinale middel" veroorsaak.

Dit is opmerklik dat die tegnologie om 'n mummie te maak al lank aan die Egiptenare bekend is en nie verskil van 'n natuurlike bergmummie nie, behalwe dat alles daar gemaak is deur die natuurkragte uit die lyke van dooie diere of mense. Om dit te maak, benodig jy biologiese massa, wat hierdie doepa sal gee. Terloops, 'n moderne kunsmatige mummie word op hierdie manier gemaak, van die lyke van dooie diere. Dit is vir my moeilik om die genesende eienskappe daarvan te beoordeel, maar ek self het dit al meer as een keer geneem en ek sal sê dit genees frakture baie vinniger. Ek het hom ook gekry toe ek in Afghanistan was, in 'n onverklaarde oorlog in 1979-1989. Ek onthou baie legendes oor sy herkoms en die woorde van die berg Tajik Faizulo, die gids van my verkennings- en sabotasiegroep. Hy het eerlik vir my gesê dat hy weet hoe om self 'n mummie te maak en het selfs belowe om die klipputte in die Wakhan-kloof te wys waar dit vervaardig word. Ongelukkig het ek dit nie gesien nie. Faizulo blyk 'n verraaier te wees en het ons na die Dushmans gelei. In daardie stryd was ek dopgeskok en dit was nie vir my nie!

oor die mummie.

Europa het dit ook vervaardig, maar die legende van sy uitsluitlik bergagtige oorsprong uitgevind. Dit word nou advertensies genoem. Terloops, produksie is nie ingewikkeld nie. Ek sal nie al sy besonderhede beskryf nie. Ek sal net 'n paar resepte uit die Middeleeue sit, om die leser se persepsie van daardie tyd te verhoog.

“Die vleis moet vir 'n paar dae in wynalkohol gehou word, dan in die skadu gehang en in die bries gedroog word. Daarna sal jy weer wynalkohol nodig hê om die rooi tint van die vleis te herstel. Aangesien die voorkoms van 'n lyk onvermydelik naarheid veroorsaak, sal dit goed wees om hierdie mummie vir 'n maand lank in olyfolie te week. Die olie absorbeer die mummie se spoorelemente, en dit kan ook as 'n medisyne gebruik word, veral as 'n teenmiddel vir slangbyte.”Nog 'n resep is voorgestel deur die beroemde apteker Nicolae Lefebvre in sy“Complete Book of Chemistry,”gepubliseer in Londen in 1664. Eerstens, het hy geskryf, moet jy die spiere van die liggaam van 'n gesonde en jong man afsny, dit in alkohol week, en dan op 'n koel droë plek hang. As die lug baie vogtig is of dit reën, dan "moet hierdie spiere in 'n pyp gehang word en elke dag moet hulle oor 'n lae vuur gedroog word van jenewer, met naalde en keëls, tot die toestand van koringvleis, wat matrose neem op lang reise."

En hier is 'n selfs meer oortuigende voorbeeld in die geskiedenis van kannibalisme, in 1564. Die Franse geneesheer Guy de la Fontaine van Navarre het in 'n pakhuis van een van die handelaars in Alexandrië hope liggame van etlike honderde slawe ontdek, wat bedoel was om in mumiyos verwerk te word.

In Europa, teen die einde van die 17de eeu, moes begraafplase deur gewapende afdelings bewaak word. Eers in die middel van die 18de eeu in Europa het die een staat na die ander wette begin aanvaar, óf die eet van die vleis van lyke aansienlik beperk, óf dit heeltemal verbied om dit te doen. Uiteindelik het massa-kannibalisme op die vasteland eers teen die einde van die eerste derde van die 19de eeu gestaak, hoewel dit in sommige verafgeleë uithoeke van Europa tot die einde van hierdie eeu beoefen is - in Ierland en Sisilië was dit nie verbied om 'n oorledene te eet nie. kind voor sy doop.

Sjoe! Terwyl ek dit alles geskryf het, het die gevoel van walging my nie verlaat nie! By God, leser, ek verstaan net nie hoe hierdie Europeërs durf praat oor hul eksklusiwiteit nie. Hier is hoe jy wil, maar met hulle nageslag sal ek nie badhuis toe gaan nie. Boonop word hul oriëntasie in die groot wêreld van liefde tussen 'n man en 'n vrou gereduseer tot daardie deel van die menslike liggaam waardeur die moderne Euro-Joodse beskawing gebore is. En ek beskou myself as 'n BABNIK en eerlikwaar, ten spyte van die feit dat ek oor die vyftig is, draai ek om agter elke aangename dame aan.

Deur hierdie geleentheid en die tema van die bad te gebruik, sal ek die astrantheid bymekaarmaak en 'n vraag aan my lesers stel, wat my so pynig, my hele volwasse lewe. Sê vir my, liewe dames, hoekom, wanneer 'n naakte man die vrouebadhuis binnegaan, is daar gille van verontwaardiging, en wanneer 'n naakte vrou die mansafdeling binnekom, is daar vreugdekrete?

Wag vir jou antwoorde!

Dit is al hiervoor.

© 27.12.2017 Kommissaris Qatar