"Leviathan" - die mees Russofobiese film van die afgelope tyd

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Om dit te doen, het die Telerama-span na die stad Kirovsk, Murmansk-streek, verhuis om "die sterwende provinsiale Rusland te sien, vasgevang in korrupsie, geweld en dronkenskap, wat regisseur Zvyagintsev in sy jongste film uitgebeeld het." Die prentjie van die regte Russiese provinsie het egter die Franse verstom “Alles het nie uitgedraai soos ons verwag het nie,” skryf die joernaliste, “Ons het gedink dat ons onsself in 'n verskriklike stad sou bevind waar laebrood nasionaliste in 'n toestand van alkoholiese dronkenskap loop. die strate, maar het in 'n klein aangename dorpie met 'n bevolking van 20 duisend inwoners aan die oewer van die meer beland."

Nadat hulle die stad ondersoek het, het die Franse opgemerk dat Zvyagintsev se film min met die werklikheid te doen het:

“Die stad wek nie die indruk van’n sterwende persoon nie: hier word apatiet ontgin, daar is’n ou, maar werkende ski-stasie, gebou in die Sowjet-tye. (…) Die eerste verrassing: die pad wat na Kirovsk lei, is perfek geasfalteer, op geen manier minderwaardig as Europese hoofweë nie. In Kirovsk het ons geen leë strate of strompelende hawelose mense gesien nie. Ons het mense gesien wat gaan werk, haastig oor hul besigheid, soos in enige Europese stad. Ons het ons soekgebied uitgebrei. Ons het na 'n plaaslike troue gegaan, met joernaliste van Kirovsk gesels, die myn en die kerk besoek. Ons het geen algemene dronkenskap of armoede gesien nie. Kinders, jong entrepreneurs, oop mense, gereed om te praat."

8 bewyse dat Leviathan 'n Russofobiese film is:

Andrey Zvyagintsev se nuwe film "Leviathan" het in minder as 'n halfjaar verskeie toekennings by groot wêreldfilmfeeste gewen, die titel van die mees bespreekte Russiese film, en terselfdertyd 'n storm van emosies en kontroversie op die internet veroorsaak nog voor die amptelike première.

Ruposters het die nuwe rolprent deur Zvyagintsev en Rodnyansky gekyk en tot die gevolgtrekking gekom dat die rolprent met reg as Russofobies beskou is. Die skeppers het 220 miljoen roebels (waarvan meer as 'n derde begrotingsfondse is) bestee om weer vir die hele wêreld te wys hoe sleg dit in ongewaste en dronk Rusland gaan. Die resultaat is 'n film propvol absurditeite, clichés en clichés om die indrukke van Westerse gehore en filmkritici te versterk.

1. UITSONDERLIK DONKER LANDSKAPPE

Van die heel eerste skote af verskyn Rusland in "Leviathan" in somber toon, vaag met 'n mis van hopeloosheid. Die vaal oggendlandskap van’n vervalle Murmansk-dorp waarin die “Russiese tragedie” gaan afspeel, lyk soos wat ons gesien het in Westerse rolprente oor Rusland, wat iewers in Oos-Europa verfilm is, maar in’n baie meer reguit omgewing.

"Leviathan" is verfilm in die verlate dorpie Teriberka, wat in die Moermansk-streek meer eksoties is as 'n standaard van plaaslike landskappe. Plaaslike inwoners beweer (sien kiekie van die Facebook-plasing) dat hul grond in werklikheid heeltemal anders lyk. Dit is nutteloos om halftone te wys, daarom lyk die terrein en die sedes van die inwoners absoluut foutief in die prentjie.

Die skrywers van die prent verduidelik aan die kyker dat daar geen lig en kleure in hierdie film sal wees nie - net 'n sluier van hartseer en hopeloosheid. Enigiemand wat al in die Moermansk-streek was, weet hoe pragtig en skilderagtig hierdie noordelike streek is, maar hierdie omstandighede belemmer die uitvoering van die regisseur se taak. Zvyagintsev wys net wat afweer - die geraamtes van verrottende skepe, grondpaaie en die skelet van 'n walvis. Oral is daar stof, grys mure en dieselfde mense aangetrek as vlugtelinge van Dusjanbe in die vroeë negentigerjare, wat uit die burgeroorlog in Tadjikistan gevlug het.

2. INTERIEURS VAN TOTALE VERNIETIGING

Die hoofkarakter woon saam met sy gesin in’n ou huis op’n heuwel en dagvaar die plaaslike munisipaliteit vir grond – die burgemeester wil die perseel vir een of ander “federale” behoeftes (in’n godverlate plek) beslag lê. Vir groter drama wys die regisseur per ongeluk dat Nikolai se gesin nie leef nie, maar oorleef en balanseer op die randjie van armoede.

Die binnekant van die vader se huis is oorvloedig versadig met verflenterde elemente van die alledaagse lewe vanaf die vroeë 20ste eeu vanaf die Mosfilm-pakhuise - van bronskrane en plastiekvye tot 'n kamma afgeleefde deur en verslete beddekke. In byna elke episode is daar armoedige mure, verwaarlosing en leë vensters sodat die kyker nie sielkundig ontspan en geen reg op hoop het nie.

3. VODKA IS 'N KOP NA ALMAL. RUSSE DRINK ALTYD EN OM ENIGE REDE

Reeds in die 25ste minuut van die rolprent kom Haar Majesteit Vodka ter sprake - die beskermvrou van alle inwoners van die provinsie, wat die sleutelelement en die hoofkarakter van die film sal word vir die oorblywende 115 minute van tydsberekening.

Dit blyk (verkeerdelik) dat Serebryakov en Vdovichenkov nooit regtig gedrink het nie - klipgesigte, skilderagtige ongemaklikheid van bewegings, 'n gespanne dialoog met maats en 'n duidelike "Ek sien geen opsies om jou teorie in die praktyk te bring nie". Maar die belangrikste ding is dat 'n monofoniese beeld van 'n Russiese persoon in 'n toestand van depressie en depressie, wat lankal die norm geword het, in die gedagtes van die kyker moet vorm.

Natuurlik is daar in die film’n episode met’n deurmekaar dronk burgemeester omring deur wagte – met’n monoloog oor kak, beeste en die handboek “I’m in power here”. Hoe anders moet die hoofkorrupte amptenaar van 'n klein vissersdorpie lyk? Geen ander manier nie.

Vodka word uit glase gedrink, geen versnaperinge nie. Soos mineraalwater. Kolonel Stepanych (middel) is die teenoorgestelde van generaal Mikhalych by Rogozhkin, maar hy hou selfs meer van vodka.

Maar die Russiese mense is nie net ryk aan vodka nie. Beeskinders van 'n "tipiese Russiese stad" is haweloos in die plaaslike verwoeste kerk, rook soos stoomlokomotiewe, vertel mekaar gemene staaltjies, en konfyt die bier. Vir 80 miljoen staatsgeld wat aan Rodnyansky en Zvyagintsev toegeken is, was dit nodig om te wys dat die nuwe generasie van die vervloekte grond erger as die voriges bederf is.

Maal weer. 'n Episode met 'n dronk verkeersman wat 'n netwerk gaan bestuur omdat hy "sy eie verkeerspolisie" is.

’n Wandelende vrou keer terug huis toe met die uitdrukking van beide’n mishandelde hond en’n Dachau-gevangene. Die heldin, terwyl sy 'n glas sonder 'n peuselhappie waai, vra haar dronk man met 'n man of hy 'n kind wil hê. Die regisseur het glo die beeld van die ongelukkige Russiese vrou by Toergenjef of Tolstoi geleen.

Die held kruip in die verwoeste tempel in en soen weer die bottel. Dit is hoe die lyding van 'n tipiese Russiese persoon in 'n tipiese Russiese stad moet lyk, volgens die skeppers van die prent.

Probleme? Ons moet ook vodka drink. Die provinsiale Russiese beeste is immers die enigste manier om probleme die hoof te bied.

4. VROOT EN STOF IS IN ELKE RUSSIESE PERSOON

Die mees subtiele tesis in "Leviathan" - byna al die helde van die film blyk te wees met 'n soort fout. Eerstens verdiep die skrywers die karakters in die babelaas-ervaring van owerspel. Alle Russiese mense is immers varke, in staat om in die eerste plek in die sonde van verraad en owerspel te val teen die agtergrond van groot probleme. Hiervoor is 'n episode uitgedink onder die werktitel "Terwyl die man in die tronk is, slaap die vrou by sy beste vriend."

Intussen, aan die ander kant van die "tipiese Russiese stad", besluit 'n bende korrupte munisipaliteite met astrante bekers hoe die protagonis en sy astrante prokureur gekwartier gaan word, want "verkiesings is oppad" (die verkiesingsproses in Rusland is ongeveer tyd om min bekende arme kêrel af te stof, volgens Zvyagintsev).

5. Die marteling van helde wat vasgesteek is in die maal van die swart Russiese werklikheid

Wanneer 'n semantiese mislukking in die intrige van Leviathan voorkom, stel Zvyagintsev uitgebreide episodes in die prentjie voor wat die roerlose gesigte van die helde uitbeeld wat in die verte staar (dit wil sê in die leegheid van die werklikheid). Ondergang, magteloosheid, hopeloosheid en alles verterende swart roetine – niks anders kan in hul oë gelees word nie.

6. FINALE: BOSE WEN, KAN NIE HOOP NIE

Die korrupte regters het die uitspraak aan die nugter en hartseer protagonis voorgelees. Die finale dryf die laaste spyker in enige hoopvolle gedagtes en aspirasies van die Russiese persoon.

Volgens die skrywers is die draaiboek vir "Leviathan" geïnspireer deur die verhaal van die Amerikaner Marvin John Himeyer, wat tien jaar gelede burokratiese willekeur en korrupsie met 'n stootskraper uitgedaag het - hy het sy motor met pantser omhul, homself binne-in ge-immureer en begin om die geboue van sy oortreders.

Die enigste probleem is dat Himeyer, as 'n rolprent oor hom in die Verenigde State gemaak word, voor die kyker sou verskyn in die gedaante van 'n nuwe nasionale held, 'n vegter vir geregtigheid. In die Russiese weergawe van Zvyagintsev is die hoofkarakter die standaard van minderwaardigheid en onbeduidendheid, 'n alkoholis, 'n dwaas, 'n cuckold, die verpersoonliking van alle denkbare en ondenkbare stereotipes oor 'n Russiese persoon.

7. KERK - BRON EN WAARBORG VAN BOSE

Op die ou end - 'n tien minute lange preek deur die priester oor die gebeure wat in die wêreld plaasvind, die oorwinnings van die Russiese volk oor die vuilheid, ensovoorts. Die priester word uitgebeeld as 'n politieke instrukteur, wat die ware probleme en pyn van mense wegsteek.

Al die stad se korrupte amptenare wat pas die lewe van 'n gewone Russiese boer verwoes en sy huis weggeneem het, luister aandagtig na 'n lang preek. Die onreg is nie net alles verterende nie – dit word gedek en geregverdig deur die geestelike, wat die verwagte emosies by die kyker ontlok rakende die geestelikes en hul missie.

Die diens eindig, en die kyker besef dat op die terrein van die verwoeste huis van die protagonis, glad nie 'n paleis vir die burgemeester gebou is nie, maar 'n klein maar soliede tempel vir die stadselite. Die burgemeester is gelukkig, en die besoekende topamptenare van die streek is ook gelukkig. Gevolglik blyk die kerk, as 'n instelling, volgens die skrywers se opvatting, amper 'n nog verskrikliker euwel te wees as korrupte amptenare aan bewind en gelokte bandiete.

8. RUSLAND VAN LEVIAFAN - RUSLAND SIT

Aan die einde van die krediete - 'n skielike dankbaarheid aan die stigters van die beweging "Sittende Rusland" Olga Romanova en haar man Alexei Kozlov vir "inligting en vriendelike ondersteuning". Die werk aan die draaiboek het plaasgevind onder die invloed van mense wat verkies om Rusland as een groot sone te beskou, en almal wat nie identiese sienings as gehoorsame slawe in die vorm van 'n veroordeelde deel nie. En dit verklaar baie.

Jy kan jou eie gevolgtrekkings maak as jy die Leviathan-fliek hieronder aanlyn kyk: