Goedbedoelde en idiosie
Goedbedoelde en idiosie

Video: Goedbedoelde en idiosie

Video: Goedbedoelde en idiosie
Video: Who Is Hashem? Not YHWH!!! The Name of God Series: Part 14 2024, Mei
Anonim

Hierdie verhaal is heeltemal fiktief, maar dit is gebaseer op 'n jarelange sosiale verskynsel wat heeltemal eg is.

Een boer het in die wêreld gewoon. Goed van aard, nie gulsig nie, het hy orde en netheid sterk gerespekteer. Hy het in alles geglo … Hy het 'n goeie werk gehad, hy het baie ekstra geld gehad, en aangesien hy nie veel nodig gehad het nie, het hy alles vir verskillende mense gegee wat hom meer nodig gehad het. Ek het ordentlike mense gesoek, en ek het hulle finansieel gehelp totdat hulle op hul voete gekom het.

Eenkeer het hy op 'n manier moeg geword om op een plek in 'n stowwerige raserige stad te bly en na 'n ander plek vertrek, wat beter was. Hy het 'n stil dorpie in die bos gekies, hoogstens 40 mense daarin, 'n rivier daar naby, allerhande diere, genade … Een probleem het hom bekommer: daar was baie vullis. Plaaslike inwoners het hier en daar vullis reg op straat gegooi, of selfs toeriste sal sekerlik al hul reise in hul agterlosigheid, maar reg in die pragtige bosse omstamp. In die somer is dit nie sigbaar nie, maar in die herfs en winter, wanneer die blare val, word hulle blootgestel, hier en daar is daar vullisafsettings. Jy gaan uit – soos in die asblik! "Worde," dink die boer, "ons behoort reg in eie hande te neem."

En die rede hiervoor is die volgende. Die staat was op daardie stadium nie besig met die dorpe nie. Elkeen het een houer vir vullis: wie ook al nader woon, hy het dit daar gegooi, terwyl daar plek is, en wie ook al ver is, het hy sonder om te skroom alles reg in die bosse gestort. Toe skeur honger rondloperhonde die sakke, en die wind het die vullis van hulle deur die dorp gedra. Soms het vullisvragmotors opgedaag, sodat die werkers net die houer leeggemaak het, en nabygeleë vullis, waaraan hulle nie eers geraak het nie.

En so het die klein boertjie besluit om 'n subbotnik te reël: hy het oral aankondigings geplaas, dag tot uur, ontmoetingsplek: hy het alles aangedui soos dit moet wees. Op die aangewese tyd het ek die plek genader, maar daar was niemand daar nie. Ek het 'n rukkie gewag - een plaaslike harde werker het gekom en gevra: "Waar is die subbotnik? Waar is die mense? " "En daar is niemand," - die antwoord was. Ons het gestaan, gesels, mekaar beter leer ken en toe voor dit mekaar net op 'n afstand gesien.

Die boer was nie 'n gemis nie, hy het gaan dink oor die situasie, maar dit is waartoe hy gekom het. Hy het besluit om die plaaslike inwoners geld te betaal sodat die vullis na sy terrein gedra kan word: vir elke eenliter sak vullis word honderd roebels veronderstel. Ek het die aankondigings geskryf, alles aangedui en die tyd waarop jy vir geld kan kom. Ook hiermee het hy 'n ooreenkoms met 'n private maatskappy aangegaan, sodat hulle van tyd tot tyd vir vullis by hom sou kom.

En dit het goed gegaan … die mense was eers versigtig, sê hulle, wat 'n grap was dit nie … wie ook al een sak gebring het, het 100 roebels ontvang, en toe met meer selfvertroue twee of drie gedra. Die boer het gehoop dat daar nie genoeg van sy eie vullis was nie, hulle sou dit van die straat af haal, en so sou hulle dit alles bymekaarmaak. Skoonheid sal kom … onaards!

Inderdaad, eendag wat hy na Sondagmiddag kyk, is mense besig om stadig vullis van die strate af te haal, maar hulle bring dit vir hom, het net tyd om 'n paar stukkies papier te sloer. En toe ry een plaaslike raapster in 'n bakkie, 'n bak vol sakke: alles was van bo tot onder propvol. Ek het 'n paar duisend gekry, sê hy, sê hulle, daar is nog baie sulke goed in die bos, hy sal weer kom.

En die mannetjie is gelukkig, hy vermoed nog nie moeilikheid nie … Daardie harde werker, wat hy in sy eerste onsuksesvolle poging ontmoet het, het op een of ander manier ingekom en gesê: “Kyk in hierdie sak daar oorkant, wat het die hucker vir jou gebring”. Die klein boertjie kyk, en hyg net: daar was hooi in die sak, gemeng met grond, blykbaar, vir groter erns.

- Maar hoe is hulle so! Ek is vriendelik met hulle, en hulle. - die arme kêrel was verontwaardig.

- Ek bly in die buurt, ek het deur die venster gesien hoe hy sy hooi van die werf in 'n sak gooi, dit agter die grond gestrooi het, daar het hy baie gras gesny, weereens sal vyf vir jou genoeg wees.

Hy roep die haakster na die mat, en hy het teruggedeins, hulle sê, dit is nie sy tasse nie, hy het eerlik vullis in die woud bymekaargemaak en belowe om te wys waar hy dit geneem het. Ja, dit was duidelik dat hy gelieg het … gaan kyk of hy dit daarheen geneem het of nie.

Ons klein boertjie was ontsteld, maar hy het sy raap nog meer gespanne, besluit om dit te doen. Nou het ek elke sak nagegaan: ek het dit oopgemaak en daar ingegrawe. Dit was walglik, maar mense het geloop, goeie geld is betaal. En toe kom ek op 'n nog beter idee: Ek het die mense opgepas, sodat alles eerlik van die strate afgehaal is, en ek het self gehelp - ek kon ook nie ledig sit nie. Sake het stadig aangegaan, daar was min vullis in die dorpie oor, mense het begin om die bos in te stap, waar toeriste gewoonlik rommel strooi. Maar hy moes gou vir 'n paar weke werk toe gaan. Hy het die huis verlaat, vertrek en teruggekeer … en sy hele lewe het op daardie oomblik getuimel.

Hy het teruggekeer asof na 'n ander dorpie: oral was daar nog meer vullis as voorheen. Al die strate langs die pad is besaai met een of ander soort bottels, pakkies, en die klein sentrale plein het reeds in 'n stortingsterrein verander. Hy het na die harde werker gehardloop, en hy het reeds vir hom gewag.

- Jy verstaan, dit is die saak, - sê hy, - terwyl jy weg was, het die mense besef dat daar nie genoeg vullis oor is nie, hulle het hul eie op die strate begin gooi, wetende dat jy kyk hoe almal bymekaar kom. En dit was nie genoeg vir hulle nie, die haakster vir 'n bottel het die drywer van die vulliswa gevra om die lyk reg op die plein om te gooi, en die mense het alles met 'n hooivurk oor die plein gestrooi, toe strooi die wind dit. Nou wag almal vir jou om af te haal.

Toe buig ons mannetjie sy kop, sak op die vloer neer, en so het hy gesnik.

Hy het nie eers huis toe gegaan nie, in sy motor geklim – en iewers heen gery … niemand anders het hom gesien nie.

Die mense was kwaad dat die boer lankal weg was, maar daarna het hulle besef dat hy almal gegooi het. Uit woede het hulle begin om die vullis direk op sy terrein te stort, die dorpie was klein, wie ook al verbygekom het, het 'n sak oor die heining gegooi, en die terrein van ons boer het in 'n algemene stortingsterrein verander. En niemand het die strate begin skoonmaak nie. Toeriste omseil selfs nou hierdie plek, 'n nuwe paadjie na die rivier, wat die dorpie omseil, is aangelê.

En ons mannetjie, sê hulle, het na 'n ander wêreld gegaan, waar niemand vir homself kak nie. Ja, daar, oor die algemeen, is daar nie tyd om te kak nie … daar, sê hulle, óf hulle braai dit in 'n pan, óf bottel in kookwater, en skree, hulle sê: "Ek wou dit nie doen nie., vergewe my," maar die hoofduiwel is genoeg vir hom met 'n handboek algemene beheerteorie elke keer op die kop: haastig! “Jou dwaas, jou idioot … welmenend.

En hierdie verskynsel word die "Kobra-effek" genoem.

Om van giftige slange ontslae te raak, het die goewerneur’n beloning aangewys vir elke slangkop wat oorgegee is. Aanvanklik het die aantal slange vinnig afgeneem as gevolg van hul vernietiging. Die Indiërs het egter vinnig aangepas en begin om kobras te teel om die toekenning te ontvang. Op die ou end, toe die bonus vir die doodgemaakte kobra gekanselleer is, het die telers die gedevalueerde slange in die natuur vrygelaat, en dit het geblyk dat die aantal giftige kobras nie net nie afgeneem het nie, maar selfs toegeneem het.

Die artikel verskaf ook ander voorbeelde.

'n Verwante effek met 'n soortgelyke beheerfout word beskryf in die artikel "A Photo Story of a Scary Experiment on Poor People in the United States."