Hoe die Japannese Japan gesteel het

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Vandag word algemeen aanvaar dat moderne Japannese, verteenwoordigers van die Mongoloïede ras, sedert antieke tye op die Japannese eilande gewoon het. Trouens, dit is glad nie die geval nie, net vandag onthou baie min mense dat die Ainu-mense vir baie millennia op die Japannese eilande gewoon het. Soos jy duidelik op die foto kan sien, het die Ainu niks in gemeen gehad met die Mongoloïede nie, hulle is tipiese bebaarde verteenwoordigers van die wit Kaukasiese ras.

Dit was hulle wat die Jomon-kultuur geskep het. Dit is nie vir seker bekend waar die Ainoe na die Japannese eilande gekom het nie, maar dit is bekend dat dit in die Jomon-era die Ainoe was wat al die Japannese eilande bewoon het – van Ryukyu tot Hokkaido, asook die suidelike helfte van Sakhalin, die Kuril-eilande en die suidelike derde van Kamchatka - soos blyk uit die resultate van argeologiese opgrawings en plekname, byvoorbeeld: Tsushima - tuima - "verre", Fuji - hutsi - "ouma" - kamui van die vuurherd, Tsukuba - tu ku pa - "hoof van twee boë" / "twee-gebogen berg", Yamatai - Yamata en - "plek waar die see die land sny."

Maar nou weet baie min mense van hierdie volk, en die Japannese beskou hulself as die wettige heersers en ou eienaars van die eilande van die Japannese rant! Wat is hier die probleem, hoekom het dit gebeur?

Dit is wat gebeur het – volgens historici het Mongoloïede groepe, migrante uit Suidoos-Asië (Suidoos-Asië) en Suid-China, vanaf ongeveer die middel van die Jomon-era op die Japannese eilande begin aankom. Uiteraard wou die Ainu nie die gebiede waarop hulle vir baie duisende jare gewoon het verdeel en aan hulle toegee nie, met die begrip waarmee dit belaai is. 'n Oorlog het begin, wat nie meer of minder geduur het nie - een en 'n half duisend jaar. In vergelyking, die eeu lange oorlog tussen Engeland en Frankryk lyk soos 'n klein geveg. Een en 'n half duisend jaar het die Mongoloïede stamme van oorkant die see oor die Ainu gevee, en vir een en 'n half duisend jaar lank het die Ainu die druk teruggehou. Vyftien eeue van voortdurende oorlog! Sommige bronne noem die oorlog met die invallers van die Yamato-staat. En om een of ander rede word daar by verstek geglo dat Yamato kwansuis die staat van die Japannese is, wat in oorlog was met die semi-wrede Ainu. Trouens, alles was presies die teenoorgestelde - Yamato, en vroeër - Yamatai, kon nie die staat van die Japannese gewees het nie, wat pas op die eilande begin land het, op daardie tydstip kon hulle eenvoudig geen staat hê nie, Yamato was 'n antieke staat van die Ainu, volgens fragmentariese inligting, 'n baie hoogs ontwikkelde staat, met 'n hoë vlak van kultuur, onderwys, gevorderde kunste, gevorderde militêre sake. In militêre aangeleenthede was die Ainu byna altyd beter as die Japannese, en in gevegte met hulle is hulle byna altyd gewen. En terloops, die samoerai-kultuur en samoerai-vegtegniek gaan presies terug na die Ainu-vegtegnieke, en nie na die Japannese nie, en dra baie Ainu-elemente, en sommige samoerai-stamme is van Ainu-oorsprong, die bekendste is die Abe-stam.

Dit is nie vir seker bekend wat presies in daardie verre jare gebeur het nie, as gevolg waarvan 'n werklike ramp vir die Ainu plaasgevind het. Die Ainu was steeds sterker as die Japannese in gevegte en het feitlik nie gevegte teen hulle verloor nie, maar vanaf 'n sekere oomblik het die situasie vir hulle voortdurend begin versleg. Groot skares Japannese het die Ainu geleidelik in hulself begin assimileer, roer, oplos (en dit word bevestig deur die studie van die genetika van die Japannese, die dominante Y-chromosoom waarin D2 is, dit wil sê die Y-chromosoom wat in gevind word in 80% van Ainu, maar is byna afwesig, byvoorbeeld, in Koreane).

Daar word geglo dat dit die gene van die Ainu is wat Japannese vroue hul skoonheid te danke het, so anders as ander Asiërs. Dit was natuurlik nie die enigste rede nie. Sommige navorsers meen dat dit grootliks te wyte is aan die magstoename van afvalliges wat die belange van die Ainu verraai het, toe die plaaslike bevolking eers in regte gelyk gemaak is met die aankomende Mongoloïede stamme, en toe in tweedeklas mense verander is. Van 'n sekere punt af het baie Ainu leiers openlik begin inval onder die Japannese en hulself aan hulle verkoop, dieselfde leiers wat geweier het om dit te doen is deur die Japannese vernietig (dikwels deur vergiftiging).

So geleidelik, beweeg van suid na noord, het die vinnig vermenigvuldigende Japannese eiland na eiland verower, en die Ainu verder en verder gedruk. Die Ainue het nie oorgegee nie en het voortgegaan om te veg, 'n mens kan die stryd van die Ainu noem onder leiding van Kosyamain (1457), die optredes van die Ainu in 1512-1515, in 1525, onder leiding van die leier Tanasyagashi (1529), Tarikonna (1536), Mennaukei (Henauke) (1643), een van die suksesvolste tydperke onder leiding van Syagushain (1669). Maar die proses was onomkeerbaar, veral met inagneming van die verraad van die Ainu-elite, was die wit inheemse bevolking van die eilande vir iemand baie ontsteld, en die taak was om dit tot elke prys uit te roei.

Hoe verder, hoe erger het dit gegaan – op 'n sekere oomblik het 'n ware volksmoord begin. Die vertalers en opsieners wat deur die Japannese heersers gehuur is, het baie misbruik gepleeg: hulle het bejaardes en kinders wreed behandel, Ainu-vroue verkrag en die Ainu-vloek was die algemeenste ding. Die Ainu was eintlik in die posisie van slawe. In die Japannese stelsel van "morele regstelling" is die algehele gebrek aan regte van die Ainu gekombineer met die voortdurende vernedering van hul etniese waardigheid.

Die kleinlike, gereduseer tot absurde regulering van die lewe was daarop gemik om die wil van die Ainu te verlam. Baie jong Ainoe is uit hul tradisionele omgewing onttrek en deur die Japannese na verskeie werke gestuur, byvoorbeeld, Ainu van die sentrale streke van Hokkaido is gestuur om te werk in die seevelde van Kunashir en Iturup (wat destyds ook deur die Japannese gekoloniseer is)), waar hulle in 'n onnatuurlike stampvol omgewing gewoon het en 'n tradisionele leefstyl kon handhaaf.

Terselfdertyd het die Japannese self die tradisionele kultuur van die Ainu, hul prestasies in militêre aangeleenthede, kuns, musiek, konstruksie en weef, met graagte geleen en toegeëien. Alhoewel, in werklikheid, baie van wat vandag as Japannese kultuur beskou word, in werklikheid die Ainu-kultuur is, "geleen" en toegeëien.

In die 19de eeu het 'n ware chaos begin - die Japannese het gedwing om die baarde van Ainu-mans te sny, vroue is verbied om tradisionele Ainu-klere te dra, en die viering van die nasionale vakansiedag van die Ainu, die fees van die beer, is verbied. Die Japannese het al die Noord-Kuril Ainu na die eiland Shikotan vervoer, al hul visgerei en bote weggeneem, hulle verbied om sonder toestemming see toe te gaan, en sodoende tot hongersnood gedoem. Die meeste van die inwoners van die reservaat het uitgesterf, net 20 mense het oorgebly.

Op Sakhalin is die Ainoe verslaaf deur die seisoenale Japannese nyweraars wat vir die somer gekom het. Die Japannese het die monde van groot paairiviere geblokkeer, so die vis het eenvoudig nie die bokant bereik nie, en die Ainu moes na die seestrand toe gaan om ten minste 'n bietjie kos te kry. Hier het hulle dadelik in afhanklikheid van die Japannese verval. Die Japannese het toerusting aan die Ainu gegee en al die beste uit die vangs geneem; dit was verbied vir die Ainu om hul eie toerusting te hê. Met die vertrek van die Japannese was die Ainue sonder 'n voldoende voorraad vis gelaat, en teen die einde van die winter het hulle amper altyd hongersnood gehad, die bevolking het uitgesterf.

Vandag, volgens die amptelike sensus, is daar net sowat 25 000 Ainus in Japan. Hulle was gedwing om hul moedertaal te vergeet, hulle ken nie hul eie kultuur nie, wat vandag as Japannese kultuur deurgegee word. Een van die mees unieke volke in die geskiedenis is feitlik vernietig, belaster, beroof en vergeet.