Moderne mode – van Jode tot homoseksuele

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Wie stel die standaarde vir hoë mode? Hoekom word dit beskou dat 'n ding binne 'n maand verouderd raak en jy 'n nuwe een moet koop? En alles wat “oud” is, moet al hoe meer na “nuut” verander word. Maar hoe het hierdie orde van dinge ontstaan? En hoe beïnvloed dit ons psige?

Geskiedenis van die kwessie

Toe 'n feodale stelsel in Wes-Europa tot stand gekom het, waarin grondeienaars en kultiveerders die basis van die sosio-ekonomiese stelsel gevorm het, het die Jode, benewens hul gewone praktyk, wat vroeër genoem is, verskeie nuwe metodes van verryking toegepas ten koste van plaaslike inwoners. In enige land het die Jode eerstens ryk geskenke aan die keiserlike familie, die koninklike familie of die familie van 'n hertog, prins, graaf, baron gegee, met ander woorde - aan die familie van die heerser van daardie land, ongeag watter titel die heerser gehad het.

Boonop was die gawes nie in elk geval nie, maar baie spesifiek. Luukse uitrustings en duur juweliersware. Dit wil voorkom asof dit spesiale, ryk geskenke aan heersers is om 'n goeie indruk van hulself te skep en om toestemming te verkry vir hul verblyf en hul aktiwiteite op die gronde van hierdie staat. Met ander woorde, 'n kalmerende omkoopgeld. Maar die ambassadeurs en handelaars van alle lande en volke het te alle tye so opgetree, en dan ontstaan 'n natuurlike vraag, hoekom is Joodse gawes spesifiek? Die Jode sou nie Jode wees nie, as selfs hulle gawes nie gedwing word om vir hulself te werk in beide letterlike en figuurlike sin van die woord nie. Eenvoudig, die geskenke van die Jode was ryklik geborduur met goud en silwer, edelgesteentes en pêrels van brokaat en sy mantels. Maar dit was eienaardig dat die Jode nie hul nasionale ryk uitrustings geskenk het nie, maar uitrustings … wat in die alledaagse lewe van hierdie lande aanvaar is, met "klein" toevoegings. En hierdie "klein" toevoegings was hoofsaaklik materiaal beskikbaar ENIGSTEJoodse handelaars, en edelgesteentes, waarvan die handel weer in die hande van al dieselfde Jode was.

So het die Joodse "geskenke" in werklikheid "Trojaanse perde" geblyk te wees, en dit is die rede. Toe die keiserlike of koninklike of koninklike of … 'n egpaar voor hul howelinge verskyn het in rokke wat deur die Jode geskenk is en in juweliersware wat deur hulle geskenk is, het al die adelstand van die ryk, koninkryke, koninkryke, ens., probeer byhou. saam met hulle en … tot dieselfde Jode gewend om by hulle bypassende uitrustings en juweliersware te koop. En hier het die Jode, met volle beheer, die aristokrate vir hulle goedere gevra PRYSE, BAIE KEER OORTREF DIE WERKLIKE … Die byna volledige monopolie van die Jode op handel in hierdie lande-state het hulle toegelaat om feitlik enige pryse vas te stel, aangesien niemand die kooppryse geweet het nie, en niemand anders die nodige materiaal en juweliersware gehad het nie. En die uitrustings is deur dieselfde Joodse kleremakers toegewerk, juweliersware is deur dieselfde Joodse juweliers gemaak. Met ander woorde, die aristokrate het geen ander keuse gehad as om die "speletjie" te aanvaar op die gestelde voorwaardes nie. Die Jode het gespeel op die waardigheid en trots wat inherent is aan aristokrate. Vir die meerderheid aristokrate was dit soms belangriker as hul eie lewens om nie die eer van die familie te verloor nie. En om aan die vereistes van hofetiket te voldoen, was 'n belangrike faktor vir aristokrate om familie-eer te handhaaf.

Geskenke aan gekroonde persone van manjifieke rokke en ornamente het dus daartoe gelei dat die adel van die land of ryk soortgelyke uitrustings en ornamente van die Jode vir hulself bestel het, en herhaaldelik te veel daarvoor betaal het. Boonop het die Jode hulle deur die omgekoopte edeles van dieselfde gekroonde hoofde "onopvallend" geïnspireer met die idee dat verligte monarge die kunste moet beskerm, bale moet hou, manjifieke jagtogte en uitstappies moet reël. En watter kroondraer wil nie as 'n verligte monarg bekend staan nie!? Met seldsame uitsonderings wou die monarge van groot of klein lande en ryke aan hul nageslag presies die beeld van 'n verligte persoon nalaat en … begin om balle en jagtogte vir hul onderdane te reël, waar hulle self verskyn het in rokke en ornamente wat aangebied is aan hulle deur die Jode. Na aanleiding van hulle het die edele aristokrate dieselfde gereël, wat ook probeer om mekaar uit te maneuver. Ook het elke monarg probeer om sy bure, monarge, te oortref sodat net hy en niemand anders die titel van die mees verligte monarg sou kry nie!

Dit wil voorkom asof daar niks verkeerd is om 'n "spoor" in die geskiedenis te laat as 'n verligte monarg, beskermheer van die kunste, dit blyk nie … maar die hele punt is hoe dit gedoen word! Balle van gekroonde koppe, rokke en ornamente van aristokrate het baie geld gekos, goue of silwer munte, wat uit die skatkamers van hierdie gekroonde hoofde en aristokrate onttrek is en in die bodemlose sakke van Joodse handelaars “gevloei” het! Nadat die meerderheid aristokrate hul klerekas en juweliersware van hul vrouens en dogters op hierdie manier "opgedateer" het, het die Jode nuwe "geskenke" aan die gekroonde koppe aangebied vir die volgende bal - selfs luukser uitrustings en selfs meer unieke juweliersware. En alles is weer herhaal. Die aristokrate het hul skatkamers heropen en … weer het die sonore goue en silwer munte hul eienaars verander. Daar is 'n beperking op alles en vroeër of later is die skatkamers leeg. Maar almal het reeds by hierdie “speletjie” aangesluit, en niemand wou hul eer verloor nie. Die "ou" uitrustings en ornamente was nie meer geskik nie, en dit het begin om na die Joodse woekeraars gedra te word, wat onbeduidende pryse daarvoor gegee het. Om nuwe fondse te “vind”, is nuwe belasting ingestel, vaste eiendom is verpand en vroeër of later is beide die gekroonde hoofde en die aristokrate deur die Jode deur hul skuld gebind. Nadat hulle hierdie stadium bereik het, het die Jode hul skuldenaars 'n "eenvoudige" uitweg uit hul delikate situasie "aangebied". Die gekroonde draers is aangebied om alle skuld te kanselleer vir 'n klein guns. Hierdie "klein guns" het slegs daarin bestaan dat die Joodse handelaars die seëvierende leër kon volg en alles daaruit koop wat die dapper krygers vir goue en silwer munte sou wou verkoop.

Maar van watter dapper leër praat die "goeie" Jode?! Die gesprek gaan immers oor skuld! Wat het die weermag daarmee te doen, en hoekom vra die Jode vir toestemming om dit te volg en vir die reg om op te koop? Die weermag marsjeer nie oorwinnend op sy eie grondgebied nie; so 'n optog is slegs moontlik oor die uitgestrekte van sy bure. En hiervoor het jy "slegs" nodig VERKLAARhierdie of daardie buurman OORLOG … Dit is immers so 'n "kleinigheid" vir 'n dapper monarg, want hy het altyd gedroom om sy naam met groot dade te verheerlik, en wat kan "beter" wees as die heerlikheid van 'n groot bevelvoerder!? En dat die tesourie leeg is, is nie’n probleem nie. “Goeie” Jode is gereed om geld te gee vir die oorlog, en die dapper monarg sal daarvoor betaal met sy trofeë. En die "dapper" monarg het geen ander keuse gehad as om 'n oorlog met een van die bure te begin nie, aangesien dit altyd maklik is om 'n rede te vind om 'n oorlog te begin, in uiterste gevalle kan jy met 'n rede vorendag kom. As die "dapper" monarg nie so 'n klein diens aan die "goeie" Jode wil lewer nie, dan sal hulle (die Jode) " GEDWING “Vra hom om op skuldbriewe met hulle te vereffen, anders het hulle reeds niks om hul kinders mee te voer nie.

Die “arm” monarg is dus heeltemal afhanklik van die “goeie” Jode, wat deur so afpersing te bereik waarna hulle gestrewe het – die begin van vyandelikhede. Enige oorlog is 'n superwins vir handelaars. Superwinste kom van militêre voorrade, wat 'n "wye veld" vir finansiële bedrog bied, en … superwinste word ook verkry uit die monopolie wat die Jode ontvang vir die aankoop van oorlogstrofeë, insluitend krygsgevangenes en gevange burgerlikes.

N. V. Levashov, fragment

Pederastie en mode

Sommige ontwerpers verberg nie hul oriëntasie nie en verklaar hulle openlik gay.

Die Franse ontwerper Jean-Paul Gaultier, bekend vir sy futuristiese kostuums vir die wêreldbioskoop en sterre van die eerste omvang soos Madonna, Marilyn Manson en Mylene Farmer, het nog nooit sy eie weggesteek nie. Hy skroom nooit om mansmodelle by vertonings in vrouepakke en -rompe aan te trek nie, dit bring vir hom bykomende resonante gewildheid.

Die Britse ontwerper Alexander McQueen het herhaaldelik sy gay-identiteit in talle onderhoude verklaar. En ter ere van die sluiting van sy vennootskap met die regisseur George Forsynt, het hy 'n sjiek partytjie op die eiland Ibiza gehou, wat wyd in die pers gedek is.

Die Amerikaanse modeontwerper Tom Ford het bekend geword terwyl hy by die Gucci-modehuis gewerk het, en vir 'n paar jaar het hy sy eie boetieks onder die Tom Ford International-handelsmerk begin oopmaak. Vir meer as twintig jaar woon Tom saam met sy lewensmaat Robert Buckley, 'n joernalis van beroep. Tom wil graag 'n kind aanneem, maar Buckley is teen hierdie idee.

Die Franse couturier Yves Saint Laurent, wat op die jong ouderdom van een-en-twintig die Dior-huis na die dood van Christian Dior oorgeneem het en later sy eie modehuis gestig het, het 'n konstante vennoot en minnaar Pierre Berger gehad. Berger was byna die hele lewe van Saint Laurent daar, en in 2008, 'n paar weke voor die dood van die groot couturier, is die verhouding tussen Saint Laurent en Berger amptelik as 'n burgerlike vennootskap geregistreer.

Gianni Versace was 'n bekende Italiaanse ontwerper en stigter van die Versace-modehuis. Hy het sy toekomstige lewensmaat Antonio Damiko, wat as model en later ook as ontwerper gewerk het, in 1982 ontmoet. Die liefdesverhouding het 15 jaar geduur totdat Gianni in 1997 in Miami Beach geskiet is. Die moordenaar van die groot ontwerper was 'n reeks homoseksuele maniak wat later selfmoord gepleeg het.

Valentino, die stigter van die gelyknamige handelsmerk, het reeds afgetree nadat hy sy jongste versameling in 2007 in Parys gewys het. Met sy minnaar Giancarlo Giammatti was hy 12 jaar lank naby, en het hierdie verbinding versigtig weggesteek vir gierige oë en ore, selfs van sy eie ma.

Die bekendste paar homoseksuele ontwerpers is die Italiaanse modeontwerpers Stefano Gabbano en Domenico Dolce wat saamwerk onder die bekende handelsmerk Dolce & Gabbana. Die egpaar het egter vir baie jare hul verhouding weggesteek vir die alomteenwoordige pers.

Ander bekende ontwerpers soos Christian Dior, John Galliano, Giorgio Armani, Pierre Cardin, Karl Lagerfeld word ook hoogs deur die media verdink van betrokkenheid by seksuele minderhede. Maar dit is nie deur feite bewys nie.

Vir diegene wat glo dat mode nie ons psige en ons lewenswyse sterk bepaal nie, sal hierdie materiaal van tien minute nuttig wees om na te kyk:

Vir diegene wat graag kennis wil maak met die wêrelddiktatuur van verbruik, beveel ons 'n gedetailleerde dokumentêre film aan wat reeds op die KRAMOL-webwerf gepubliseer is. Hierdie film sal jou vertel hoe beplande veroudering die verloop van ons lewens sedert die 1920's gevorm het. Toe vervaardigers begin om die duursaamheid van hul produkte te verminder ten einde verbruikersvraag te verhoog.