Waar moderne jeug groei - 'n skokkende ontleding van die onderwyser
Waar moderne jeug groei - 'n skokkende ontleding van die onderwyser

Video: Waar moderne jeug groei - 'n skokkende ontleding van die onderwyser

Video: Waar moderne jeug groei - 'n skokkende ontleding van die onderwyser
Video: Die Antwoord - Baita Jou Sabela feat. Slagysta (Official Video) 2024, Mei
Anonim

Deur my jeug te onthou en myself vandag met daardie tiener te vergelyk - 'n produk van die 90's, kom ek onwillekeurig tot die gevolgtrekking dat die lewe my alles gegee het wat ek destyds wou hê en selfs meer. Die begrip dat voordele slegs sosiale status weerspieël, en nie persoonlikheidseienskappe nie, het oor die jare gekom. Vir ons, kinders van die 90's, was die enigste droom om uit armoede te kom, om so gou moontlik uit hierdie "verskriklike" land te kom, waar almal - ouers, onderwysers, die staat - voortdurend "eis" en nie gee nie. enigiets in ruil daarvoor.

Ja, miskien is dit nie patrioties nie, maar die walglikste herinneringe aan die USSR tydens perestroika en Rusland aan die einde van die 20ste eeu bly: skynheiligheid, armoede, stukkende paaie en grond. Nie 'n land nie, maar 'n aaneenlopende markdag in 'n provinsiale dorp.

Byna 20 jaar het verloop sedertdien, en nou is ek nie 'n hoërskoolleerling nie, maar 'n onderwyser in een van die kolleges. My studente is seuns en dogters van 15 tot 25 jaar oud. Wat onderskei hulle, ons toekoms (dit is wat hulle ons genoem het, gister se skoolkinders, onderwysers in die eerste jaar van die universiteit), verskil van die generasie van millennials?

Kom ons begin by die goeie. Jong mense vandag het nie sulke monsteragtige sosiale verskille soos ons generasie nie. Byna almal het die nodige toerusting vir klasse - 'n rekenaar, toerusting, baie gesinne het motors, en sommige het verskeie woonstelle. Hierdie situasie sluit enige komplekse oor jou lae eiendomstatus heeltemal uit en laat jou gelyk voel onder gelykes; gee teoreties volkome vryheid van uitdrukking. Tot dusver is dit die enigste positiewe verskynsel na 20 jaar. Slegs jongmense verstaan dit?

Nou oor die huidige stand van sake.

Toe ons by 'n universiteit of kollege ingegaan het, het ons baie goed verstaan waarvoor 'n beroep is – vir finansiële onafhanklikheid, soos dit toe gelyk het. Om mense te dien, soos die lewe gewys het. 'n Moderne student gaan studeer ter wille van 'n diploma, en dink glad nie aan die toekoms nie. Onderwys word beskou as 'n blaaskans van die weermag, as 'n lewensstatus, as jy wil, mode, maar nie op enige manier die verwesenliking van 'n mens se roeping of 'n geleentheid om goed aan mense te bring nie.

Die moderne jong man is intellektueel lui. My maats aan die einde van die 20ste eeu het baie gelees, iemand onder die druk van die skoolkurrikulum, iemand op hul eie. En die onderwysers het geen vrae gehad oor die verstaan en aanbieding van die teks deur die student nie. Nou is letterkunde-pare net 'n straf vir studente. Geluk vir die onderwyser, as sommige mense onafhanklik verskeie hoofstukke bemeester, terwyl die res dadelik op die internet kyk met 'n opsomming van die werk. Daar is nie minder probleme met die aanbieding van die inhoud nie - studente is nie in staat om komplekse sinne te bou nie, hulle verwar, beswaar en onderwerp, oorsaak en gevolg. Jongmense het vergeet hoe om onafhanklik te dink en verkies om klaargemaakte, voorheen geskepte inligting te ontvang. Deur wie, wanneer en vir watter doel dit geskep is - dit is nie vir hulle 'n vraag nie. Die gereedheid om enige inligting te verbruik wat die status van 'n individu verhoog (let wel, nie 'n persoon nie, dit is nog nie gevorm nie), word die mees dringende. Verskeie sosiale media-rekeninge, aanhalings van bekende mense wat uit konteks gesny is, honderde foto's wat op Instagram, Facebook en kontak geplaas is, dui daarop dat jongmense letterlik hulleself geniet.

Maar hier is die paradoks: hoe helderder 'n student daarna streef om uit te staan, hoe oppervlakkiger is sy kennis en sosiale vaardighede. Dit is hierdie ouens - die "sterre" van die internet en die leiers van die skare - wat blyk die mees onaangepaste vir studie en die werklike lewe te wees. Hul dronkenskap met hul eie “prestasies” lei tot trots en maak van hulle eersteklas kandidate vir heropnames en afdankings. Soos die praktyk toon, is dit hierdie ouens wat probleemgesinne het en gevolglik probleme met sosialisering en die reg het.

Van gesinne gepraat. Toe ek lesings oor familie en huwelike gegee het, het van die vroulike studente gehuil. Die situasie in die land is monsteragtig – meeste van die gesinne is óf onvolledig óf hertroud. Natuurlik, selfs in laasgenoemde geval, ervaar die kind die skok van die ouerlike breuk. Dit genereer 'n lojale houding jeens homoseksualiteit, veral onder meisies. Volgens my waarnemings is 'n tipiese portret van 'n meisie lojaal aan homoseksuele verhoudings soos volg: 'n onvolledige gesin of 'n gesin met hertrou, slegte verhoudings met 'n vader of stiefpa, 'n bewustheid van haar minderwaardigheid en, as gevolg daarvan, 'n poging om vergoed hiervoor met behulp van ekspressiewe, en dalk sosiaal gevaarlike gedrag-georiënteerde oor-aandag. Die uiterste stadium van so 'n afwyking is 'n lojale houding teenoor selfmoord, uitgedruk in die lagkultuur van adolessente. Slegs deur die probleem van onvoltooide gesinne op te los en die groeiende generasies onvoorwaardelike liefde te gee, sal ons waardige, gesosialiseerde individue kry, en nie harde, narcistiese egosentriese nie. Ek wil lesers verseker dat alles nie so erg is nie: daar is nog waardige jongmense, maar hulle maak sowat’n derde van die totale massa studente uit.

So kom ons som op. Moderne jeug is baie beter daaraan toe as ons generasie, maar hulle is geneig tot selfgesentreerdheid, verstaan nie die rol van die individu in die samelewing nie, is afhanklik van tegnologie, wil nie leer en self dink nie, het moeilike verhoudings met ouers, familie en onderwysers. Die afwesigheid van 'n enkele ideologiese basis in die land, die teenwoordigheid van baie bronne van inligting, die kultus van die goue kalf lei tot volledige chaos in die kop van 'n nie-gesosialiseerde persoon. Die politieke en ander simpatie van jongmense berus op drie pilare: is dit winsgewend? is dit modieus? sal dit my status verbeter? As gevolg hiervan - 'n uiterste vorm van afhanklikheid van die beoordeling van ander, kommer oor hul voldoening aan die standaarde van moderne jeugkultuur. Nodeloos om te sê, individue met sterk motivering om te studeer en te werk het gewoonlik 'n sterk agterstand in die vorm van 'n goeie gesin en realiseer hulself deur kreatiwiteit?

So wat is ons toekoms?!

Aanbeveel: