Rusland is in die 17de eeu gedoop

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Hulle sê dat toe Archimedes die betekenis van sy ontdekking besef het, hy geskree het:. Dit blyk dat ek self, sonder hulp van buite, sonder om 'n woord na iemand te skree, in die geskiedenis van die mense van die wêreld net so gevind het steunpunt, staatmaak op wat, almal kan nou sien al die leuens van Katolisisme, Judaïsme en modern "Ortodoksie".

Om te verduidelik hoe belangrik steunpunt Ek het daarin geslaag om in die geskiedenis te vind, ek moet my storie van ver af begin.

Betreklik onlangs het ek geleer dat die genetiese Slawiërs, benewens Rusland en Indië (waarin die aantal "Ariërs" 100 miljoen bereik!), sedert antieke tye in Pakistan gewoon het (die selfnaam van die Slawiese gemeenskap is Kalash) en in Noord-Afrika (Amazakhi).

Pakistanse broers van die Slawiërs - Kalash - lyk so:

Hierdie is die Kalash-manne:

Dit is die Kalash-vroue:

Hier is hulle, liggekleurde, ligoog legendariese Ariërs!

En hierdie vroue met amulette op hul gesigte is Amazahs (Berbers), inheemse (!) Inwoners van Afrika !!!

Volgens verskeie bronne blyk dit dat vier tot ses miljoen Amazax in Afrika woon!

Wat doen ek? - jy sal dalk wil vra.

Elke volk, soos ons almal weet, het sy eie unieke kultuur, sy eie gebruike, sy eie taal, sy eie nasionale handwerk, en selfs sy eie nasionale simbole, ornamente en patrone.

Toe ek laasgenoemde bestudeer het, kon ek uitvind dat ten minste een patroon gevind in absoluut alle Slawiërs, waar hulle ook al woon.

Dit is 'n patroon wat uitbeeld Die son … Hier is dit:

Dieselfde patroon gevind op die volgende handwerk:

Presies dieselfde reliëfpatrone wat die Son voorstel, is gevind op Russiese klipgrafstene, wat voor die middel van die 17de eeu gemaak is.

Tydens argeologiese opgrawings wat in 1999 op die gebied van die Luzhetsky-klooster uitgevoer is, is dosyne grafstene met so 'n patroon gevind. Dit is eienaardig dat die blaaie nie in 'n begraafplaas gevind is nie, maar in die fondamente van 'n klein kapelkerk wat in die 17de eeu gebou is. Die fondament van die lank-vernietigde kerkkapel is ontdek tydens opgrawings naby die Katedraal van die Geboorte van die Maagd.

17. Die vonds het almal verras deur die feit dat die bouers die fondament van die kapel opgerig het uit grafstene (!) wat uit die begraafplaas geneem is. Wat meer nuuskierig is. die blaaie is geneem uit begrafnisse wat redelik onlangs gemaak is.

Sommige van die grafstene het die datum van begrafnis, soos hierdie een:

As ons die ou Slawiese kalender met die moderne kalender versoen, blyk dit dat die skema-monnik Savatey Pozdnyakov in 1669 gesterf het volgens die nuwe chronologie.

Die oorvloed grafstene wat as bousteen gebruik is, het my onwillekeurig laat dink dat die verteenwoordigers van die kerk op hierdie manier ontslae raak van die ou erfenis in verband met een of ander kerkhervorming!

En inderdaad, omtrent dieselfde tyd, "Nikon se hervorming", wat die gelowige mense verdeel in nikonies en Ou Gelowiges.

Hulp uit die ensiklopedie:

Skildery deur A. D. Kivshenko: "Kerkraad in 1654" (patriarg Nikon bied nuwe liturgiese tekste aan), 1880. 'n Bron.

Nou is dit moeilik om eers te dink hoe die ou "liturgiese tekste" van die nuwe "liturgiese tekste" verskil het, maar die artefakte wat gevind is getuig van een ding: voor Nikon se hervorming is kruise nie op grafte geplaas nie, wat simbole van die dood na die kruisiging van Christus, waaroor die Evangelies vertel.

Voor Nikon se hervorming het Russiese mense slegs die Son op die grafstene van hul afgestorwe familielede uitgebeeld, as 'n simbool van die ewige lewe! En eers na die kerkhervorming van 1650-1660 het hulle begin sit KWAAD, waarop inligting geskryf was oor die naam, van en patroniem van die oorledene, asook die geboorte- en sterfdatum.

Hierdie keerpunt in die godsdiensgeskiedenis is daardie "steunpunt", op grond waarvan almal nou al die leuens van Katolisisme, Judaïsme en moderne "Ortodoksie" kan sien

Niemand het kruise op Russiese grafte gesit en dit eers in die middel van die 17de eeu op grafstene uitgebeeld nie, en daar is net een verklaring hiervoor.

Tot op daardie oomblik in Rusland oor Christus wat in 3 dae gekruisig en opgewek is niemand het iets gehoor nie!

Wat die simbool van die son op die grafte van die dooies betref, het die Russiese volk dit uitgebeeld omdat die Slawiërs van antieke tye af sonaanbidders.

Die son en kom van hom af Heilige Gees Russiese mense het dit oorweeg die enigste god, waaruit alle lewe op planeet Aarde ontstaan het. Want sonder die Son, sonder sy lig en sy warmte, is lewe op aarde onmoontlik om selfs voor te stel!

Dit is interessant dat 'n kerkraad wat in die Bisantynse stad Konstantinopel gehou is in 692 'n streng verbod op aanbidding uitgevaardig het.

Kolyada in Slawiese mitologie.

Intussen was hy die sentrale figuur van die Ou Russiese geloof. Die inwoners van die Russiese Noorde het die jong Son so genoem, asof hergebore deur die Moeder van God-Hemel na die Poolnag!

Nikon se hervorming van 1654, blyk dit, het die oorspronklike (ware) geloof van die Russe afgeskaf en 'n ander (uitheemse) geloof ingebring (geïnplanteer) wat voorheen deur die Jode op die Midde-Ooste en Weste afgedwing is.

In 1684, van die nuwe patriarg van die hele Rusland Joachim, wat Nikon op 'n hoë pos vervang het, het die laaste wrede verbod op die aanbidding van die simbool van die jong Son gevolg - Kolyada, wie se Kersfees in Rusland was dit gebruiklik om jaarliks fees te vier 25 Desember … Hoekom 25 Desember? Omdat 22 Desember in die noordelike halfrond van die aarde tree die piek van die Poolnag in, en vir 'n geruime tyd anderkant die Noordpoolsirkel hou die Son op om bo die horison uit te styg. Hierdie astronomiese verskynsel het die rede geword vir die verskyning in die mitologie van die Russiese Noorde van die legende oor die "sterwende" en "opwekking" in drie dae van die Son.

Die sterwende en opkomende son! Herinner dit jou aan iets?!

Uiteindelik afgehandel Russiese geloof (sit 'n KRUIS daarop!) In 1700 het die Russiese tsaar Peter I. Hy het 'n kalenderhervorming uitgevoer, en in plaas daarvan NUUS, wat destyds in Rusland gevier is 1 September, ingelei, wat hy deur sy hoogste bevel beveel (gedwing) het om te vier met "drink en vrolikheid" 1ste Januarie … Petrus I het ook die mense gedwing om fees te vier 25 Desember in plaas van Kersfees Kolyada - Kersfees.

Dis toe dat die Doop van Rusland plaasgevind het! In 1700

Geen ander "doop van Rus" DAAR WAS NIE, anders hoekom sou dit nodig wees om dit uit te voer HERHAAL!

Volledige vervanging GELOOF van die Russiese volk (die oorgang van aanbidding van die Son (Kolyada, Yaril) na aanbidding (van die woord "boog") na "God-mens Christus", het in Rusland geëindig met die woorde van Petrus I: "Gelukkige Nuwe Jaar!" … As jy daaroor dink, hierdie woorde van gelukwensing (en die spelling van die woord "jaar" met 'n hoofletter) is niks meer as 'n godslasterlike gelukwensing "GELUKKIGE NUWE GOD!" wat spesiaal vir die Slawiërs uitgevind is! In Duits God - Gott, in Engels God - God, sowel as in 'n aantal ander tale, so blyk dit dat in die nou algemeen bekende uitdrukking "Gelukkige Nuwe Jaar!" oorspronklik belê is godslasterlik betekenis - "Gelukkige Nuwe God!".

Die logika van so 'n bespotting van die verstand van 'n Russiese persoon is ook nuuskierig. Deur die oorspronklike Russiese vakansiedag "Kersfees van Kolyada" (van die Moeder van God-hemel) te vervang na "Kersfees van Christus" (van die Joodse Maagd Maria), is die hervormers gelei deur die volgende oorwegings:. Hoe om nie op 1 Januarie te skree na sulke Jesuïsme met 'n vervanging van betekenisse nie: "Gelukkige Nuwe God!"?

Interessant in hierdie verband is die mening van 'n opgevoede persoon wat in die Weste gewoon het en alles van buite gesien het. Ek bedoel Thomas Payne (1737-1809) - die Anglo-Amerikaanse skrywer, filosoof, publisist, met die bynaam die "Godfather of the United States." Hier is sy onafhanklike opinie en visie:

Die eienaardigste is dat die inwoners van Middeleeuse Europa eens ook soutaanbidders was soos die Russiese volk! Dit word bewys deur die Slawiese spoor in die Westerse kronologie! In Duits God - Gott, maar jaar - Jahar (Jar). Yar is 'n kort vorm van die woord "Yarilo" (Son). Merkwaardig, wanneer Duitsers mekaar op Oujaarsaand gelukwens, sê hulle nie "Neu Gott" nie! Hulle sê "Neu Jahar" (Nuwe Son)! Die Britte, terloops, doen dieselfde! In Engels, die uitdrukking "Happy New Year!" klink ook na "Nuwe jaar!" En hier, soos ons kan sien, word die kort vorm van die woord "Yarilo" (Son) gebruik - Yar! Dit blyk dat die frase "Gelukkige Nuwejaar" deur Peter I uitgevind is uitsluitlik vir die Slawiërs om op 1 Januarie "Met 'n nuwe God" te skree en op hierdie manier te prys. kultus figuur die godsdiens wat op hulle afgedwing is – die figuur van die God-mens genaamd Jesus.

Sien jy die gekruisigde God-Mens Christus op die koepelvormige kruis van die "Ortodokse Kerk"?

Ek persoonlik sien net "Gekruisigde Son"!

* * *

KOMMENTAAR:

Akhnaf: Lees oor die antieke Tataarse vakansie Nardugan of Rashtua. Sonaanbidding. Gevier van 25 Desember tot 7 Januarie.

Anton Blagin: Dankie. Ek het 'n artikel oor Nardugan gelees en dadelik gesien gemeenheid van die priester: 'n Bron. Onmiddellik getref deur die feit dat hulle geïnspireer is dat die viering van die "Nativity of Kolyada" (die nuwe Son) is. Dit is dadelik duidelik dat die meesters van propaganda en ideologiese sabotasie gewerk het!

* * *

Anton Blagin

PS.

Om die prentjie te voltooi, bied ons nog 'n interessante bewys uit die reeks artikels deur Dmitri Mylnikov "Ortodoksie is nie Christendom nie."

Hoe hulle voor Nikon se hervorming in Rusland gedoop is

In die vroeë 2000's moes ek baie na verskillende plekke reis, insluitend afgeleë, ylbevolkte en verlate dorpies. In een so 'n dorpie, geleë in die bolope van die Yuryuzan-rivier, het ons 'n plaaslike inwoner ontmoet wat saam met sy vrou daar gewoon het. Afgesien van hulle het in daardie tyd feitlik niemand permanent in daardie dorp gewoon nie. Stadsmense het daarheen gekom asof hulle 'n dacha is, en plaaslike amptenare het gaan jag. Ons het op daardie oomblik 'n plek gesoek vir 'n nedersetting, wat uiteindelik daar gevorm is, en nou woon meer as 'n dosyn gesinne permanent en nog 'n dosyn word gebou. Oor die algemeen woord vir woord, en dit het geblyk dat hierdie plaaslike inwoner 'n Ou Gelowige was, en die hele dorpie Ou Gelowiges was. Blykbaar het hy van ons gehou, want hy het eenkeer vir ons gesê:

- Oupa, hoe moet dit wees?

- Hoe, hoe, natuurlik in die rivier!

Oor die algemeen het hy vir ons vertel hoe hulle hul kinders gedoop het.

'n Week na Kersfees, Kolyada, met dagbreek, het almal na die rivier gestap (familie en familie, vir 'n klein dorpie, is byna almal familie van mekaar). In die winter is 'n gat vooraf gesny. Naby die rivier, toe die Son opkom, het die pa die baba by die ma geneem en saam met hom in die rivier gegaan (of afgegaan in die ysgat) sodat die water net bokant die gordel was. Ek het die baba heeltemal kop eerste in die water gedoop. Hulle dorpie is so geleë dat die son agter die rivier opkom. Dit wil sê, toe hy in die rivier ingegaan het, het die vader hom na die Son gekyk. Toe hy die baba uit die water haal, het hy hom met 'n boog eers aan die Son gebring, en toe aan "al vier winde." Dit wil sê, nog vier boë is in die vier kardinale rigtings gemaak met 'n kloksgewyse rotasie, "langs die soutlyn" (dit wil sê volgens die Son). Daarna het die pa en die kind uit die rivier gekom, maar hulle het nie die kind afgevee nie, maar gewag totdat hy self opdroog, en eers toe is die baba aan die ma oorgegee en ingewikkel.

Ons het hom gevra, maar wat as die ryp sterk is in die winter? En hy sê dat hy nie onthou wanneer dit gebeur het nie. Eerstens is kinders hoofsaaklik in die lente, Mei-Junie, gebore. Hy sê hulle het doelbewus so probeer raai. Daarom is kinders in die winter baie selde vir hulle gebore. Maar as hulle gebore is, dan, sê hy, dat die oumas dit op een of ander manier gedoen het, dat die dag toe die baba gedoop moes word, daar nooit 'n erge ryp was nie.

Ons het hom gevra, maar is dit die doop? En hy sê:

Daar was ou ikone in sy huis in die hoek, maar hulle gaan nie na’n moderne kerk nie en hou nie van moderne priesters nie. Hulle sê:

Vergelyk dit nou met wat die moderne ROC doen. Boonop is daar baie meer sin in die optrede wat deur die Ou Gelowige beskryf word as in wat die Russies-Ortodokse Kerk “doop” noem. Dit is 'n seremonie om 'n pasgebore baba aan die God-Son en die Geeste van natuurlike kragte, water en wind voor te stel. 'n Heidense ritueel? Ongetwyfeld! Is daar sonaanbidding? Sekerlik! Terselfdertyd is dit interessant dat spore van die ritueel, waaroor die Ou Gelowige gepraat het, in die Bybel agtergebly het. Maak die Nuwe Testament oop en lees oor hoe en waar Johannes Jesus gedoop het.

Nog 'n feit:

"In Engeland, tydens die kroning van prinses Elizabeth I (1559) vier evangeliste en 'n sekere heilige Paulus was gevangenes en het vryheid ontvang onder 'n amnestie ter ere van die kroning van die allerheiligste. Wat genoem is deur die bekende Engelse skrywer Charles Dickens in sy boek, wat genoem is. Dit vertaal in Russies as "Geskiedenis van Engeland vir die Jong (Kinders)" … Hierdie interessante boek is in die middel van die 19de eeu in Londen gepubliseer. En sy vertel van die Engelse heersers, wat die jong Engelse goed moes geken het. Ek sal 'n klein fragment daaruit aanhaal (hoofstuk XXXI):

Die geskrewe getuienis van Charles Dickens (hy het hierdie boek vir sy kinders geskryf, wat hy duidelik nie bedoel het om te mislei nie) dat die evangeliste in die 16de eeu geleef het, wat sowat 150 jaar gelede in Engeland gepubliseer is, kan nie maklik weggegooi word nie. Dit impliseer outomaties 'n onweerlegbare gevolgtrekking dat Die Nuwe Testament van die Bybel is op die vroegste in die 16de eeu geskryf! 'n Bron