Vergeet aansprake op die lewe, en leer om te bedank

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

In Boeddhistiese sielkunde word gesê dat spraak die hoofbron van energieverlies is. Die Christelike godsdiens leer: "Dit maak nie saak wat in 'n mens se mond ingaan nie, die belangrikste ding is wat uitkom." Sommige mense gebruik hierdie uitdrukking om hul eetstyl te regverdig, wat in baie opsigte na die vark se "eet wat jy wil en wat jy sien" lyk, terwyl hulle die tweede deel van die stelling ignoreer.

Baie askete en heiliges het na afgesonderde plekke gegaan, sodat niks hulle sou oorreed om aan leë gesprekke deel te neem nie. In die Vedas word leë praatjies prajalpa genoem. En dit is sy wat een van die vernaamste struikelblokke vir geestelike en materiële vooruitgang is. Ons gee die eerste assessering aan 'n persoon deur die manier waarop hy praat. Spraak definieer 'n persoon.

Byna enige persoon wat belangstel in joga, oosterse sielkunde en filosofie ken die naam van die wyse Patanjali en sy monumentale werk oor joga - "Joga Sutras". Maar min mense weet dat hy eerstens ewe uitstaande werke oor spraak en medisyne geskryf het: "Patanjala-bhashya" en "Charaka", onderskeidelik. Patanjala Bhashya, synde 'n kommentaar op Panini-grammatika, leer hoe om korrek te praat en hoe om jou toespraak korrek te struktureer.

Daar is 'n noue verband tussen verstand en spraak, verstand en liggaam, verstand en siel.’n Gesonde liggaam, gesonde gees en gesonde spraak skep’n harmonieuse persoonlikheid. Moderne navorsing het getoon dat spraakfoute nie toevallig is nie. Hulle het 'n diep verband met geestelike ontwikkeling. Hakkel en hakkel in spraak vind plaas wanneer daar 'n ernstige emosionele versteuring is. Byna alle siektes is psigosomaties van aard.

Elke mens wat na volmaaktheid streef, moet eerstens 'n dokter word wat sy liggaam genees; tweedens 'n grammatikaspesialis wat sy toespraak monitor; derdens 'n filosoof wat sy bewussyn suiwer en die Absolute Waarheid begryp.

In die lewe van so 'n persoon kan daar geen plek wees vir fisiese kwale, onverskilligheid teenoor selfkennis en vir wanordelike spraak nie. Dit is so 'n persoon wat die wyse Patanjali 'n yogi genoem het. En maak nie saak watter soort joga, maak nie saak watter soort geestelike oefening 'n persoon doen nie, al die bogenoemde is ten volle van toepassing op hom.

Gesondheid en materiële welstand hang af van spraak. En dit geld nie net vir geestelike mense nie, maar ook vir diegene wat finansieel sukses wil behaal. Praat- en luistervaardighede word in alle sakeskole baie ernstig opgeneem. Selfs in die kriminele wêreld, om in die gangster-hiërargie te styg, moet jy die taal kan beheer. Daar het hulle baie besef hulle haal die Boeddha se gesegde aan dat 'n woord 'n mens kan doodmaak. Drie minute van woede kan 'n tien jaar lange vriendskap vernietig. Woorde definieer ons karma sterk. Jy kan vir tien jaar betrokke raak by geestelike ontwikkeling, liefdadigheidsaktiwiteite, maar deur 'n groot persoonlikheid te beledig, kan jy alles op alle vlakke verloor en in laer lewensvorme afbreek.

Waar kom dit vandaan? Van beledigings. Vediese astrologie sê dat die skaduplaneet Ketu verantwoordelik is vir oortredings. Ketu is 'n planeet wat vinnig reageer, dikwels onmiddellik. Ketu gee ook vrylating. Maar in die negatiewe aspek, sy straf vir beledigings en oneerbiedige spraak, en ontneem 'n persoon vinnig van alles wat hy geestelik en materieel bereik het. In die Vediese beskawing is elke persoon geleer om baie versigtig te wees oor hul spraak. Totdat iemand praat, is dit moeilik om hom te herken.

Jy kan 'n dwaas van 'n wyse vertel wanneer hy praat. Spraak het 'n baie sterk energie. Spesialiste met subtiele visie sê dat mense wat obseniteite gebruik, onbeskof en aanstootlik praat, op 'n sekere plek van die subtiele liggaam dadelik 'n swart kol kry, wat oor 'n jaar of twee in 'n kankergewas kan ontwikkel.

Spraak is 'n manifestasie van vitaliteit. Die belangrikste ding waarvoor die taal vir ons bedoel is, is die lees van gebede, mantras en die bespreking van onderwerpe wat ons nader aan die Goddelike bring. Jy kan ook, soos nodig, praktiese sake bespreek, met geliefdes kommunikeer. Maar, die belangrikste, moenie dit oordoen nie. Ayurveda sê dat spraak 'n manifestasie van prana is. Prana is lewenskrag, universele energie. Hoe meer prana, hoe meer gesond, suksesvol, charismaties en harmonieus is 'n persoon. Dus, eerstens, prana word spandeer wanneer 'n persoon praat. Veral wanneer iemand kritiseer, veroordeel, aansprake maak, vloek. Volgens statistieke gebeur 90% van alle gevegte omdat ons sleg sê van iemand. Die suksesvolste mense is diegene wat aangenaam praat en in staat is om hul spraak te beheer. In die Bhagavad-gita word gesê dat soberheid van spraak bestaan uit die vermoë om die waarheid in aangename woorde te praat.

Mense wat onbeskof praat beklee die laaste plekke in alle hiërargieë. Dit geld ook vir lande in die algemeen. Neem asseblief kennis dat lande met 'n hoë kultuur van spraak meer suksesvol is - Japan, Duitsland, en inderdaad al die state wat deel is van die Groot Agt. Alhoewel daar nou 'n kulturele degenerasie is, insluitend die agteruitgang van die kultuur van spraak. En dit raak beide die ekonomie en geestelike lewe in die algemeen. In die Ooste word 'n persoon wat eenvoudig nie sy spraak kan beheer nie, as baie primitief beskou, alhoewel hy 'n professor in die Weste kan wees.

Karma word bepaal deur ons spraak. Dit is belangrik om te onthou dat as ons iemand kritiseer, ons negatiewe karma en slegte eienskappe van hierdie persoon se karakter aanneem. Dit is hoe die wet van karma werk. En ons neem ook die eienskappe van die persoon wat ons prys. Daarom dring die Vedas daarop aan om altyd oor God en die heiliges te praat en hulle te prys. Dit is die maklikste manier om goddelike eienskappe te verkry. Dit wil sê, as jy sekere eienskappe wil aanleer, moet jy net lees van een of ander heilige wat dit besit, of sy eienskappe met iemand bespreek.

Dit is lankal opgemerk dat ons die eienskappe aanleer van die persoon aan wie ons dink en dus oor praat. Daarom raai selfs Westerse sielkundiges aan om oor suksesvolle en harmonieuse mense te dink en te praat.

Maar hoe meer selfsug en afguns ons het, hoe moeiliker is dit vir ons om goed van iemand te praat. Ons moet leer om niemand te kritiseer nie. Die een wat ons kritiseer gee ons sy positiewe karma en neem ons slegte weg. Daarom is dit altyd in die Vedas beskou dat dit goed is wanneer ons gekritiseer word.

Hoe werk spraak met ons karma? Die Mahabharata sê dat as jy iets beplan het, iets wil doen, moenie vir iemand daarvan vertel nie. As jy dit eers gesê het, is dit 80% minder waarskynlik dat dit sal gebeur, veral as jy dit met’n jaloerse, gierige persoon gedeel het. Waarom bereik mense wat min en bedagsaam praat meer? Hulle mors nie energie nie. Nog 'n eenvoudige reël wat met spraak verband hou, is dat as ons iets goeds aan iemand gedoen het en daarmee aan ander gespog het, dan verloor ons op daardie oomblik positiewe karma en al ons vrugte van vroomheid wat ons deur hierdie daad verdien het. Uitsmyters bereik min. Daarom moet ons nooit spog oor ons prestasies nie, want op hierdie oomblik verloor ons al die vrugte wat ons voorheen verdien het.

Regte storie:

Die student nader die meester en vra:

- Jy raai aan om met 'n oop gemoed te leef. Maar dan kan die hele verstand wegvlieg, nie waar nie?

- Jy maak net jou mond styf toe. En alles sal goed wees.

Gedagtes bepaal spraak, daarom is dit belangrik om nie sleg van iemand te dink nie. Hoe meer chaotiese gedagtes ons in ons koppe het, hoe meer verskyn dit in die taal en hoe meer chaotiese spraak sal wees. Die een wat helder dink, praat duidelik.

Daar is nog een vlak – om te leer om kritiek te aanvaar. Een van die eienskappe van die verstand is dat dit in staat is om homself in enige posisie te regverdig. Hoe laer die vlak van die persoon is, hoe meer verskonings hoor jy van hom. Selfs nadat hy die gruwelikste misdaad gepleeg het, regverdig so iemand homself sonder om te bloos. Een van die hoofaanwysers van 'n persoonlikheid wat op 'n hoë vlak van ontwikkeling is, word bepaal deur die feit dat sy rustig na kritiek in haar toespraak luister.

Die reëls van intelligente spraak.

Drie Yogi's mediteer in die grot. Skielik hoor hulle 'n soort geluid wat deur 'n dier gemaak word. Een jogi sê - Dit was 'n bok. 'n Jaar gaan verby. 'n Ander jogi antwoord: - Nee, dit was 'n koei. Nog 'n jaar gaan verby. Die derde jogi sê: - As jy nie die argument stop nie, sal ek jou verlaat.

Die eerste reël van redelike spraak is om tot 10 te tel voor jy iets hards sê. Dit mag dalk dom klink. Aanvanklik kan ons skaars tot 3 tel. Maar aan die ander kant, as jy na 'n kort pouse antwoord, dan sal jou antwoord baie meer redelik wees, want die eerste ding wat by jou opkom wanneer ons gekritiseer, geskel word, is die begeerte om onsself te regverdig en skerp te reageer in reaksie. Leer dus om 5-10 sekondes te dink voordat jy antwoord. Dit sal onder meer die onnodige hitte van emosies afbring. 'n Persoon wat besig is met selfverwesenliking praat baie min en bedagsaam. Die biografieë van sommige groot mense sê dat hulle nooit dadelik op beskuldigings gereageer het nie en oor die algemeen probeer het om niks in woede te sê nie. Hulle het die gesprek uitgestel tot 'n ander dag, of in die algemeen, tot die oomblik totdat die passies bedaar het. Want hulle het geweet – solank woede en irritasie hulle spraak beïnvloed, sal die gevolge hartseer wees, en soms bloot vernietigend.

Die tweede reël van redelike spraak is om nie tot uiterstes te gaan nie. God manifesteer in klein dingetjies, en Satan in uiterstes. 'n Mens moenie 'n gelofte aflê nie - "Ek sal stom wees soos 'n vis." Veral as jy van nature 'n blink ekstrovert is, dan kan dit jou net benadeel. As jou psigofisiese aard is dat jy baie moet praat, so praat sodat jy en diegene rondom jou daarby sal baat. Wees daarom oop en welwillend, en bowenal, leef bewustelik. Dit is belangrik om te onthou dat ons vlak bepaal word deur klein, onbenullige optrede – hoe ons gereageer het op onbeskofheid in die winkel, watter emosies ons begin oorweldig as ons “onverdiend” gekritiseer word, ens.

Drie vlakke van spraak.

'n Persoon op 'n hoë geestelike vlak, in goedheid, vir wie hulle iets sleg oor iemand sê, of hy iets gesien of gehoor het wat ontheilig, kan selfs fisies siek word. Hy voel dalk asof hy met modder oorspoel is. So iemand praat altyd die waarheid in aangename woorde. Spreek elke woord bewustelik, en elke woord bring harmonie in hierdie wêreld. Daar is baie onskadelike humor in spraak, dikwels oor jouself. Sulke mense is amper altyd gesond en gelukkig.

Mense in passie is baie sensitief vir kritiek, hulle praat graag vir ure oor onderwerpe wat verband hou met seks, geld, ekonomiese voorspoed, politiek, bespreek inkopies, praat goed oor hulself, praat sarkasties oor iemand, ens. Hulle praat gewoonlik vinnig. Humor is gewoonlik vulgêr, geassosieer met seks. Gewoonlik, aan die begin van 'n gesprek, voel hulle groot bevrediging en entoesiasme, maar na sulke gesprekke, verwoesting en afsku. En hoe hoër die vlak van bewussyn, hoe sterker hierdie gevoel. Hierdie styl van spraak lei tot agteruitgang op alle vlakke.

Diegene wat in onkunde is, word onderskei deur die feit dat hul toespraak vol beledigings, aansprake, veroordelings, dreigemente, onwelvoeglike woorde, ens is. Alle woorde is versadig met woede en haat. Wanneer so iemand sy mond oopmaak, voel dit of die vertrek gevul is met 'n onaangename reuk. Daarom, as so iemand iets goeds van iemand vertel word, kan hy siek word. Sulke mense, as 'n reël, self bewustelik of onbewustelik ander uitlok, probeer om in hulle op te roep die energie van woede, irritasie, wrok, afguns, want.hulle is ingestel op hierdie golf en voed op hierdie laer vernietigende emosies. Hulle humor is “swart”, vol spot en vreugde oor iemand anders se hartseer. Hulle is van begin tot einde in illusie. Die Heelal genees sulke mense met swaar houe van die noodlot en siektes. Hulle ontwikkel vinnig geestesongesteldheid. Jy kan nie eens naby hulle wees nie, wat nog te sê kommunikeer. Dit is gewoonlik skaars om 'n persoon te vind wat voortdurend net op een vlak is. Gemengde tipes is meer algemeen, of die tipe persoon kan redelik vinnig verander.

Dit hang baie af van:

• die samelewing wat ons kies - by die werk, op vakansie.. As ons byvoorbeeld met 'n passievolle persoon begin kommunikeer, kan ons binne 'n paar minute vind dat ons aktief betrokke is by die bespreking van politici. Alhoewel ons 10 minute gelede nie vir hulle omgegee het nie.

• plekke. Byvoorbeeld, in 'n casino, nagklubs, naby bierstalletjies, 'n hol van dwelmverslaafdes.’n Bespreking van geestelike onderwerpe is moeilik om te dink. As die plek versadig is met passie en onkunde, dan sal die toespraak wat daar klink, gepas wees.

• tyd. Byvoorbeeld, van 21-00 tot 02-00 uur is die tyd van onkunde, daarom is dit op hierdie tyd dat jy na 'n onkundige plek wil gaan, 'n onkundige film wil kyk, oor onkundige, op sy beste, passievolle onderwerpe wil praat.. Die oggend is wyser as die aand – dit is volkswysheid. Dit is lankal opgemerk dat dit waaroor jy in die aand gepraat het, en veral as jy enige besluite geneem het, jy soggens spyt is daaroor of dit ten minste in 'n ander lig sien. Daarom, om 'n eenvoudige reël te volg - moet nooit saans besluite neem nie en oor die algemeen so min as moontlik op hierdie tydstip praat - sal ons lewe baie gelukkiger maak en ons van baie probleme en teëspoed red. Dit is nie toevallig dat alles in die natuur in hierdie tyd aan die slaap is nie. Het jy al ooit die voëls in hierdie tyd hoor sing?

Aan die einde van die week kan jy 'n toets doen - watter spraak oorheers het gedurende die week. As dit goed is, sal dit maklik wees om te sien hoe harmonie en geluk ons lewe binnedring. As in passie, en veral in onkunde, dan sal siekte, depressie en ongelukkigheid die natuurlike gevolg wees.

’n Belangrike reël is om van eise ontslae te raak. Die eerste stap na liefde is dankbaarheid. In hierdie wêreld is min mense dankbaar teenoor enigiemand. Basies spreek almal hul aansprake uit - hetsy in 'n verborge of eksplisiete vorm. Maar dit is belangrik om te onthou dat as ons nie iemand bedank nie, dan begin ons kritiseer, aansprake maak, en besef dit nie altyd nie. Diens is nie net 'n soort fisiese hulp nie, eerstens beteken dit om 'n persoon te help om die bewussyn van God te ontwikkel, om sy liefde te gee, om 'n persoon nader aan die Goddelike te bring.

Alles wat ons sonder liefde doen, bring net ellende en vernietiging mee, hoe edel dit ook al uiterlik lyk. Onderwysers leer dat ons elke sekonde óf nader aan God kom óf van Hom af wegbeweeg. Elke situasie is 'n les. En ons moet God dank vir elke situasie wat na ons gestuur word. Die Almagtige is alles-goed en elke sekonde wens Hy ons net goed toe. Elke sekonde word aan ons leer gewy.

Sodra ons klagtes het, is ons hartsentrum geblokkeer. Die mees gereelde klagtes is oor die noodlot, ander, ontevredenheid met jouself en die wêreld. Aansprake word nie net in woorde gemanifesteer nie, maar eerstens in gedagtes, toon, kommunikasiestyl en lewenshouding. Elke situasie word vir ons gegee sodat ons aan onsself werk. Hoe minder harmonieus ons is, hoe meer gespanne, hoe ernstiger sal ons leer. Maar sodra ons 'n aanvaarding van die situasie het, vind ontspanning plaas en daarom sal hierdie situasie vinnig opgelos word.

Ayurveda sê jy kan nie van’n siekte ontslae raak as jy dit nie aanvaar nie. Dit is die eerste stap om enige probleem te genees en op te los - volle aanvaarding binne, as die genade van God, hierdie siekte en ongeluk, en op die eksterne vlak moet jy alle pogings aanwend om dit op te los. As ons nie die situasie aanvaar nie, sal meer as 90% van ons energie daaraan gaan om dit te “kou”. Ons liggaam kan enige siekte hanteer. Ons kan ook enige situasie hanteer en as oorwinnaars daaruit tree. As ons een of ander toets gegee word, dan kan ons dit verduur. God kan nie beproewinge bekostig nie. In plaas daarvan om te kla, moet ons gewoond raak daaraan om almal te bedank. Om te kla is die eerste stap na siekte en ongelukkigheid.

Jy moet opspoor hoeveel dankbaarheid jy het en hoeveel aansprake jy teenoor ander het. Jy sal vind dat ons dikwels meer klagtes as dankbaarheid het. Aansprake kom van die verstand en valse ego.