Geheime van kinderslaap

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Hoekom is dit so belangrik om 'n wiegelied vir 'n kind te sing? Watter soort monsters skuil onder die bed van 'n kind wat nie in sy kamer wil gaan slaap nie?’n Volwassene dink selde oor hierdie oënskynlik eenvoudige vrae.

Die monsters onder die bed is eg

In ons samelewing protesteer babas en jong kinders voortdurend daarteen om te gaan slaap. Hulle kom met verskillende redes. Hulle sê dat hulle nie moeg is nie, alhoewel hul moegheid eintlik duidelik sigbaar is. Hulle sê dat hulle honger of dors is, dat hulle 'n sprokie moet vertel (en dan nog een) - wat ook al, net om vir tyd te speel. Hulle sê dat hulle bang is vir die donker en monsters onder die bed of in die kas. Babas wat nie praat nie, wat nog nie hul vrese kan beskryf of probeer onderhandel nie, huil net.

Hoekom protesteer hulle so? Baie jare gelede het die bekende gedragsielkundige John Watson eintlik aangevoer dat hierdie gedrag nie normaal is nie, dit spruit voort uit die feit dat ouers hul kinders te veel bederf. Eggo's van hierdie siening word steeds in ouerskapboeke gevind, en hulle raai gewoonlik aan om ferm te wees en nie aan die slaap oor te gee nie. Kenners sê dit is’n stryd van karakters wat jy as ouer moet wen om nie jou kind te bederf nie.

Maar hierdie deskundige interpretasies mis duidelik iets. Hoekom toets jong kinders hul ouers se wilskrag oor hierdie einste kwessie? Hulle protesteer nie speelgoed, sonlig of drukkies nie (ten minste nie gewoonlik nie). Hoekom wil hulle nie gaan slaap nie, want slaap is baie nuttig vir hulle en hulle het dit nodig?

Die antwoord begin na vore kom as ons ons gedagtes van die Westerse wêreld afhaal en ons aandag vestig op kinders in ander streke. Slaaptydskandale is uniek aan Westerse en verwante kulture. In ander lande slaap klein kinders in dieselfde kamer, en dikwels in dieselfde bed saam met een of meer volwassenes, so gaan slaap is nie 'n bron van protes nie.

Klein kinders protesteer blykbaar nie teen aan die slaap as sodanig nie, maar teen alleen in die bed, in die donker, onder die dekking van die nag.

Mense van ander lande is geskok oor die Westerse gebruik om hul kinders in 'n aparte kamer te laat slaap, dikwels selfs sonder ouer broers en susters. Hulle reaksie: “Arme kinders! Hoekom is hul ouers so wreed?” Die jagter-versamelaarskulture is die meeste geskok omdat hulle maar te goed weet hoekom jong kinders nie alleen in die donker gelaat wil word nie.

Peter Gray, 'n professor in sielkunde aan die Boston College, verduidelik die vrees om aan die slaap te raak op hierdie manier.

Net 10 000 jaar gelede was ons almal jagter-versamelaars. Ons het almal in 'n wêreld geleef waar enige baba wat snags alleen gelaat word, 'n smaaklike aas vir nagtelike roofdiere geword het. Die monsters onder die bed of in die kas was eg, het die oerwoud en savanne geskuur en prooi naby menslike nedersettings uitgesnuffel. Die grashut het nie as beskerming gedien nie, dit was nabyheid aan 'n volwassene, en verkieslik aan verskeie op een slag. In die geskiedenis van ons spesie was kinders wat bang was en skree om die aandag van volwassenes te trek, snags alleen gelaat word, meer geneig om te oorleef en hul gene aan toekomstige geslagte oor te dra as diegene wat hulle rustig by hul lot berus het. In 'n jagter-versamelaars-samelewing sal slegs 'n mal of heeltemal onverskillige persoon 'n klein kindjie snags alleen laat, en 'n ander volwassene sal hom beslis te hulp kom wanneer hy die geringste gehuil hoor.

Wanneer jou kind snags alleen in sy bedjie huil, toets hy nie jou wil vir krag nie! Hy skree letterlik om te oorleef. Jou baba huil, want geneties is ons almal jagter-versamelaars, en jou baba se gene bevat inligting dat alleen in die donker selfmoord is.

Deesdae, wanneer daar geen werklike gevaar is nie, lyk kinders se vrese irrasioneel, so ouers voel dikwels dat dit in stryd is met gesonde verstand en kinders moet eenvoudig leer om dit te oorkom.

Of hulle lees by die “kenners” dat die kind bloot hul wilskrag toets en bederf optree. Ouers baklei dus met hul kind in plaas daarvan om na hom en hul eie instinkte te luister, wat dring om enige huilende baba op te tel, hom naby te hou, hom hul sorg aan te bied en hom nie alleen te laat om te "oorwin" nie …

Die tweede aspek is entiteite wat volwassenes nie sien nie, maar kinders sien

Peter Gray se mening weerspieël egter nie die geheel van die prentjie nie. Kinders kan immers baie dikwels sien wat volwassenes nie sien nie. Dit is te wyte aan die feit dat hul brein nog nie geknip is nie, en die entiteit se vermoëns nog nie gesluit is nie. En die punt hier is nie in die verstandelike afwykings van kinders nie, maar in die verstandelike gestremdheid van psigiaters … Hierdie video kan as 'n illustrasie aangehaal word: "Kinders en astrale parasiete"

Derde Aspek - Verlede lewe nagmerries

Nog 'n faktor wat 'n kind se rustelose slaap kan beïnvloed, is nagmerries wat veroorsaak word deur herinneringe aan vorige inkarnasies.

Vir sommige lyk hierdie konsep nonsens, maar dit is opmerklik dat dit op die voorbeeld van kinders was wat vorige lewens onthou dat reïnkarnasie, of die reïnkarnasie van 'n entiteit in verskillende liggame oor tyd, absoluut wetenskaplik bewys is.

Sien video Wetenskaplikes het die bestaan van reïnkarnasie bewys

Vir 40 jaar het die Kanadese-Amerikaanse biochemikus en psigiater Ian Stevenson bewyse van reïnkarnasie by kinders nagevors. Hy en sy kollegas het meer as 3 000 sake van verskillende kulturele en godsdienstige agtergronde regoor die wêreld versamel. Die meeste gevalle het in Suidoos-Asië voorgekom, maar daar is gevalle wat in die Midde-Ooste, Afrika, Europa en die Verenigde State aangemeld is.

Sy navorsing is uitgevoer met buitengewone wetenskaplike strengheid, noukeurige versameling van "bewyse", kruispeilings, nadoodse lykskouings, en die bewysbasis en geloofwaardigheid van sy bevindings kan maklik met kriminele ondersoeke vergelyk word.

As gevolg van die onmoontlikheid van weerlegging, word hierdie studies in werklikheid deur die wetenskaplike gemeenskap erken, maar weens hul "ongerief" word hulle eenvoudig stilgemaak.

Dr. Stevenson se mees briljante innovasie is miskien dat hy hom tot jong kinders gewend het vir bewyse van reïnkarnasie. Wanneer die herinneringe van vorige lewens by volwassenes gebore word, is dit byna onmoontlik om hul egtheid te bewys, aangesien hulle al hierdie feite uit boeke, televisie en ander media kon haal. Die kind se geheue is redelik suiwer, onaangeraak deur wêreldse ervaring. Daarom is geïsoleerde herinneringe wat slegs aan 'n vorige lewe toegeskryf kan word, baie makliker om by jong kinders te identifiseer.

Dr. Stevenson het die veld van sy navorsing slegs tot spontane herinneringe beperk, toe kinders uit eie vrye wil oor vorige lewens begin praat het, sonder om deur enige kommentaar uitgelok te word. Dit het die moontlikheid uitgesluit om hipnose en ander tegnieke van soektog na herinneringe te gebruik, waarvoor die skeptici navorsers kritiseer, met die argument dat dit tydens hipnose moontlik is om sekere idees voor te stel.

Lees ook die boek: Carol Bowman se "Vorige lewens van kinders"

Drome oor vorige lewens is 'n spesiale geval van die verskynsel van kinderherinneringe van vorige inkarnasies.

Hoekom hoor ons die meeste van nagmerries? Kinders het lewendige drome oor 'n aangename en kalm vorige lewe, maar hulle deel dit selde met ons. Die droom van 'n dramatiese dood of trauma uit 'n vorige lewe maak die kind opgewonde en trek sy aandag. Dit laat jou kind snags wakker word en jou kamer binnestorm, huil en jou beskerming soek. Met herhaalde nagmerries kan hierdie tonele byna elke aand voorkom, wat die vrede van die hele gesin vernietig.

Ouers moet ophou om op die outydse manier op nagmerries te reageer – borsel dit opsy as fantasieë (wat beteken dat dit betekenisloos is) of neerhalend aan die baba probeer bewys dat geen monsters en babai onder die bed of in kaste wegkruip nie. Moet nooit 'n grap maak van jou kind se nagmerrie nie! Inteendeel, probeer om in die betekenis van die droom deur te dring en probeer om tekens van herinneringe van vorige lewens daarin te vind. Behandel vrees nie as 'n probleem nie, maar as 'n simptoom wat aandui dat vorige lewensherinneringe verstaan en genees moet word.

Anders as die herinneringe van vorige lewens wat tydens wakkerwording kom, is drome nie bewus totdat die kind in detail daarvan vertel nadat hy wakker geword het nie.

Die agtjarige Keith is deur sy pa na Dr. De Vasto gebring in die hoop om 'n geneesmiddel vir bruxisme te vind - gedwonge kners van tande. Hy het voorheen sy seun na verskeie tandartse geneem, maar hulle kon geen patologie aan die kant van die kake vind wat hierdie toestand kon verklaar nie. Laastens het die laaste van die tandartse voorgestel dat hipnose in hierdie geval kan help, en het dr. De Vasto aanbeveel. Hier is wat volgens die terapeut tydens die sessie gebeur het:

My pa het my vertel dat Keith se probleme ses maande gelede redelik skielik begin het, en sedertdien het sy toestand heeltyd versleg. Tydens die eerste gesprek het hy in die algemeen in die verbygaan gesê dat Keith 'n nagmerrie gehad het omtrent dieselfde tyd dat die tande gekners het. Tydens die nagmerrie is hy versmoor. Hy het nie geweet hoekom die verstikking plaasvind nie, maar daar was 'n gevoel asof iets hom verpletter. Na elkeen van hierdie nagmerries het Keith baie gespanne wakker geword en 'n gevoel van diep vrees gevoel.

Keith het die indruk gewek van 'n baie aangename, intelligente en kalm seun. Ons het dadelik goeie kontak met hom bewerkstellig. Ek het uit ondervinding geweet dit sou vir my maklik wees om saam met hom te werk. Ek het ouderdomsregressie toegepas om dit terug te stuur na die eerste nagmerrie. Hy het maklik agteruitgegaan, maar my pogings om hom te dwing om na die situasie te kyk, weerstaan. Maar die sagte oortuiging het sy werk gedoen – die storie het begin ontvou, en binne’n minuut het ek letterlik op en af in my stoel gespring van opgewondenheid, en Keith se pa het heeltemal verstom gelyk.

Keith het ons begin vertel van 'n vyftienjarige Fransman wat Nazi-besetting ondergaan. Hy het uit die perspektief van hierdie Franse seun, Rene, gepraat. Keith het met sy oë toe gesit en van tyd tot tyd oraloor begin bewe en die gebeure wat plaasvind voor sy innerlike blik beskryf. Sy mede-dorpenaars, in 'n lang ry, het onder toesig van Duitse soldate na sy plaas gestap. Die soldate het by die plaas ingebreek, Rene en al sy familielede gegryp en gedwing om by die linie aan te sluit. Keith was in 'n beswyming en het met toe oë klagend herhaal: “Sê vir hulle, ek is nie 'n Jood nie. Sê vir my ek is nie 'n Jood nie!"

Maar niemand het gehoor gegee aan hierdie oproepe nie.’n Paar dae ná’n lang staptog en’n spooroorgang is Rene saam met die ander deur’n komplekse struktuur van doringdraad en versperrings gelei. Hy was siek vir die reuk van dood wat uit alle rigtings kom. Toe is hulle in een ry voor die grag gerangskik. Mense geklee in militêre uniforms het met masjiengewere op hulle begin skiet. Die koeël het Rene se slaap getref en hy het in die grag geval. Hy voel hoe die gewig van liggame bo-op hom val. Hy wou asemhaal en skree, maar kon dit nie doen nie weens die massa liggame wat op hom opgestapel was. Sy gille bly stil – innerlik. Hy sterf stadig, gevul met vrees en pyn.

Die hele sessie het sowat drie uur geduur. Toe dit tot 'n einde kom, het Keith met geweldige verligting gesug. Die enigste ding wat sy pa uit homself kon uitdruk: "Ek kan dit nie glo nie!" Nadat hulle deur die herinneringe gewerk het en alles verduidelik het wat tydens die sessie gebeur het, is die pa en seun huis toe. Keith het nooit weer nagmerries gehad nie, en hy het snags opgehou om sy tande te slyp.

Geval uit die boek Carol Bowman se "Vorige lewens van kinders"

Ten slotte, oor hoekom dit belangrik is om voor te berei vir kinders se slaap:

Hoekom sing mammas wiegeliedjies?

Sielkundiges het 'n studie gedoen waarin hulle twee groepe kinders waargeneem het. Die ma's het vir die kinders van die eerste groep wiegeliedjies gesing, die kinders van die tweede, in plaas van wiegeliedjies, het hulle eenvoudig rustige musiek aangeskakel. Die resultate was verrassend en indrukwekkend. Kinders uit die eerste groep was rustiger, gehoorsaam, intellektueel ontwikkel. Sielkundiges verduidelik hierdie resultate om verskeie redes. Een van die belangrikste is die vestiging van 'n spesiale emosionele verhouding tussen ma en baba. Per slot van rekening laat 'n ma, wat 'n kind sus, ver van sy wieg af al die angs en opgewondenheid wat gedurende die dag opgehoop word, is heeltemal na hom gekeer, dra haar warmte en teerheid aan hom oor, streel die baba saggies. Die kind sien haar intonasies, die timbre van haar stem, so dierbaar en geliefd, wat hom 'n gevoel van warmte en sekuriteit gee, wat baie belangrik is om die dag af te sluit en 'n rustige slaap.

Wiegeliedjies is baie belangrik in die proses om spraak deur 'n kind te bemeester, dus in die ontwikkeling van denke. Die karakter van die klein mensie, sy fisiese gesondheid, die mate van sy psigologiese stabiliteit hang af van watter liedjies die ma vir die kind gesing het, en of sy dit enigsins gesing het. Boonop word kennis oor die wêreld in die wiegelied geïnkripteer, wat in die genetiese geheue wakker gemaak word. Kinders wie se genetiese geheue nie “ontwaak” word nie, vind dit baie moeiliker om in die lewe en in die samelewing aan te pas. Hulle ontwikkel stadiger.

Die outeurskap van hierdie ontdekking behoort aan Irina Karabulatova, doktor in filologie van Tyumen, wat lankal wiegeliedjies van die mense van Siberië bestudeer het. Duitse dokters, wat wiegeliedjies vanuit hul posisies bestudeer het, redeneer: as die pasiënt 'n wiegeliedjie kry om na te luister voor die operasie, word die vereiste dosis narkose gehalveer. Kenners van die Russiese Akademie vir Mediese Wetenskappe het gevind dat moeders wat wiegeliedjies vir hul kinders sing, laktasie verbeter, en later nouer verhoudings met kinders vestig. As 'n ma gereeld vir 'n premature baba neurie, sal hy baie vinniger krag kry. Moeders wat selfs voor hul geboorte vir hul kinders begin het om wiegeliedjies te sing, is van die manifestasies van toksikose verlig, en die verloop van swangerskap is vergemaklik.

Onder die Siberiese volke, volgens die waarnemings van Irina Karabulatova, is dit deur wiegeliedjies dat morele ideale van een geslag na 'n ander oorgedra word. Daar is vroeër geglo dat kinderskoene die mees geskikte ouderdom is om morele fondamente in 'n klein mensie te lê. Wanneer 'n wiegeliedjie uitgevoer word, kodeer 'n ma haar seun of dogter vir 'n sekere gedragsstereotipe wat in die samelewing aangeneem word. Dit bepaal die sosiaal aanvaarbare gedrag van 'n persoon in die toekoms.

Dit is interessant dat wiegeliedjies van alle mense van die wêreld soortgelyke kenmerke het: hoë timbre, stadige tempo en kenmerkende intonasies. Maar die lied van elke nasie bevat baie "geheime": dit bevat hul eie filosofie en hul eie lewensuitkyk, die aksent in woorde gehoorsaam hul ritmiese patroon, dit weerspieël die algemene model van die heelal van hul mense, waarvolgens die kind die wêreld vir die eerste keer leer ken.

Bowendien dra die moeder die belangrikste taalvaardighede aan die kind oor deur 'n wiegelied te sing. Terwyl hy hom wieg of amuseer, rek en beklemtoon die ma die vokale. Dit stel kinders in staat om die fonetiese struktuur van hul moedertaalspraak beter te assimileer en taalvaardighede vinniger te ontwikkel. Die melodieuse "kindertaal", wat volwassenes, veral moeders, gebruik om met babas te kommunikeer, verrig die belangrikste ontwikkelingsfunksies.