INHOUDSOPGAWE:

Wysheid, geheime en geheime van die Russiese hut
Wysheid, geheime en geheime van die Russiese hut

Video: Wysheid, geheime en geheime van die Russiese hut

Video: Wysheid, geheime en geheime van die Russiese hut
Video: Ik Ben M'n Beste Vriend Verloren 2024, April
Anonim

Die geheime van die Russiese hut en sy geheime, min wysheid en tradisies, die basiese reëls in die bou van 'n Russiese hut, tekens, feite en die geskiedenis van die opkoms van die "hut op hoenderpote" - alles is baie kort.

Daar word algemeen aanvaar dat die mees omgewingsvriendelike en mensvriendelikste huise slegs van hout gebou kan word. Hout is die oudste boumateriaal wat aan ons aangebied word deur die mees volmaakte laboratorium op aarde - die natuur.

In die perseel van 'n houtstruktuur is lugvogtigheid altyd optimaal vir menslike lewe. Die unieke struktuur van die houtmassa, wat uit kapillêre bestaan, absorbeer oortollige vog uit die lug, en in geval van oormatige droogheid, gee dit aan die kamer.

Houthuise het natuurlike energie, skep 'n spesiale mikroklimaat in die hut en verskaf natuurlike ventilasie. Van die houtmure spruit huislikheid en vrede uit, hulle beskerm in die somer teen hitte en in die winter teen ryp. Hout behou hitte goed. Selfs in bitter ryp is die mure van die houthuis warm binne.

Enigiemand wat al ooit 'n regte Russiese hut besoek het, sal nooit sy betowerende salige gees vergeet nie: subtiele note van houthars, die aroma van varsgebakte brood uit 'n Russiese oond, die speserye van medisinale kruie. As gevolg van sy eienskappe neutraliseer hout swaar reuke deur die lug te osoniseer.

Die duursaamheid van hout het homself al vir eeue bewys, want die houthuise wat ons oupagrootjies in die 16-17 eeu gebou het, staan tot vandag toe.

En dit is nie sonder rede dat belangstelling in houtkonstruksie weer ontstaan en met ongelooflike spoed groei en al hoe meer gewild raak nie.

So, bietjie wysheid, geheime en geheime van die Russiese hut

* * *

Die naam van die Russiese huis "hut" kom van die Ou Russiese "istba", wat beteken "huis, badhuis" of "bron" uit die "Tale of Bygone Years …". Die Ou Russiese naam vir 'n houtwoning is gewortel in die Proto-Slawiese "jьstъba" en word beskou as ontleen aan die Germaanse "stuba". In antieke Duits het "stuba" "warm kamer, bad" beteken.

* * *

Wanneer ons 'n nuwe hut gebou het, het ons voorouers die reëls gevolg wat deur die eeue ontwikkel is, want die bou van 'n nuwe huis is 'n belangrike gebeurtenis in die lewe van 'n boeregesin en alle tradisies is tot in die kleinste besonderhede nagekom. Een van die hoofvoorskrifte van die voorvaders was die keuse van 'n plek vir die toekomstige hut.’n Nuwe hut moenie gebou word op’n plek waar daar eens’n begraafplaas,’n pad of’n badhuis was nie. Maar terselfdertyd was dit wenslik dat die plek vir die nuwe huis reeds bewoonbaar was, waar die lewe van mense in volkome welstand verbygegaan het, op 'n helder en droë plek.

* * *

Die belangrikste hulpmiddel in die konstruksie van alle Russiese houtstrukture was 'n byl. Daarom sê hulle om nie te bou nie, maar om die huis af te kap. Die saag het aan die einde van die 18de eeu begin gebruik word, en op sommige plekke vanaf die middel van die 19de eeu.

* * *

Aanvanklik (tot die 10de eeu) was die hut 'n houtstruktuur wat gedeeltelik (tot 'n derde) in die grond weggesink het. Dit wil sê, 'n uitsparing is uitgegrawe en bo dit is voltooi in 3-4 rye dik stompe. Die hut self was dus 'n semi-dugout.

* * *

Aanvanklik was daar geen deur nie, dit is vervang deur 'n klein ingangsopening, ongeveer 0,9 meter by 1 meter, bedek deur 'n paar stomphelftes wat saamgebind is en 'n afdak.

* * *

Die hoofvereiste vir die boumateriaal was gebruiklik - die houthuis is óf van denne, spar óf lariks gesny. Die stam van konifere was lank, skraal, vatbaar vir verwerking met 'n byl en was terselfdertyd sterk, mure gemaak van denne, spar of lariks het in die winter goed in die huis warm gehou en nie in die somer, in die hitte verhit nie, behou aangename koelte. Terselfdertyd is die keuse van 'n boom in die bos deur verskeie reëls beheer. Dit was byvoorbeeld onmoontlik om siek, ou en droë bome af te saag wat as dood beskou is en volgens legendes siektes in die huis kon bring. Dit was onmoontlik om die bome wat op die pad en langs die paaie gegroei het af te kap. Sulke bome is as "gewelddadig" beskou en in 'n raam kan sulke stompe, volgens legende, uit die mure val en die eienaars van die huis verpletter.

Image
Image

* * *

Die bou van die huis het gepaard gegaan met 'n aantal gebruike. Tydens die lê van die eerste kroon van die houthuis (verband) is 'n munt- of papierwissel onder elke hoek geplaas, 'n stukkie wol van 'n skaap of 'n klein tortel wolgare is in 'n ander stuk wol geplaas, graan is in die derde gegooi, en reukwerk is onder die vierde gesit. So, aan die begin van die bou van die hut, het ons voorouers sulke rituele vir die toekomstige woning uitgevoer, wat sy rykdom, gesinswarmte, goed gevoede lewe en heiligheid in die latere lewe beteken het.

* * *

In die omgewing van die hut is daar nie 'n enkele oorbodige willekeurige voorwerp nie, elke ding het sy eie streng omskrewe doel en 'n plek verlig deur tradisie, wat 'n kenmerkende kenmerk van die mense se woning is.

* * *

Die deure in die hut is so laag as moontlik gemaak, en die vensters is hoër geplaas. So minder hitte het die hut verlaat.

* * *

Die Russiese hut was óf 'n "vierwandige" (eenvoudige hok), of "vyfwandige" ('n hok, afgeskort deur 'n muur binne - 'n "snit"). Tydens die bou van die hut is hulpkamers by die hoofvolume van die hok gevoeg ("stoep", "afdak", "werf", "brug" tussen die hut en die erf, ens.). In Russiese lande, wat nie deur hitte bederf is nie, het hulle probeer om die hele kompleks van geboue bymekaar te sit, om hulle saam te druk.

* * *

Daar was drie tipes organisasie van die kompleks van geboue waaruit die binnehof bestaan het. 'n Enkele groot tweeverdiepinghuis vir verskeie verwante gesinne onder een dak is 'n "beursie" genoem. As die nutskamers aan die kant geheg was en die hele huis het die vorm van die letter "G" aangeneem, dan is dit 'n "werkwoord" genoem. As die buitegeboue vanaf die punt van die hoofraam aangepas is en die hele kompleks in 'n lyn getrek is, dan het hulle gesê dit is 'n "hout".

* * *

Die stoep van die hut is gewoonlik gevolg deur 'n "canopy" (canopy - 'n skaduwee, 'n skaduplek). Hulle was so gerangskik dat die deur nie direk na die straat oopmaak nie, en die hitte het nie in die winter uit die hut gekom nie. Die voorste deel van die gebou, tesame met die stoep en die ingang, is in die ou tyd "spruit" genoem.

* * *

As die hut twee verdiepings was, is die tweede verdieping "povetya" genoem in buitegeboue en "bo-kamer" in die woonkwartiere. Die kamers bo die tweede verdieping, waar die meisie gewoonlik geleë was, is "terem" genoem.

* * *

Die huis is selde deur almal vir homself gebou. Gewoonlik is die hele wêreld ("samelewing") na die konstruksie genooi. Die woud is in die winter teruggeoes, terwyl daar geen sapvloei in die bome is nie, en konstruksie het vroeg in die lente begin. Na die lê van die eerste kroon van die houthuis, is die eerste maaltyd "pomochanam" ("salarismaaltyd") gereël. Sulke lekkernye is 'n eggo van antieke rituele feeste, wat dikwels met offers gehou is.

Ná die "salaris-bederf" het hulle begin om 'n houthuis te reël. Aan die begin van die somer, na die lê van die plafonmatte, het 'n nuwe rituele bederf vir die pomochans gevolg. Toe het hulle voortgegaan met die installering van die dak. Nadat hulle die bopunt bereik het, die skaats neergelê het, het hulle 'n nuwe "rif"-maaltyd gereël. En na die voltooiing van die konstruksie aan die begin van die herfs - 'n fees.

Image
Image

* * *

Die kat moet die eerste wees wat die nuwe huis binnegaan. In die noorde van Rusland word die katkultus steeds bewaar. In die meeste noordelike huise is 'n gat vir 'n kat in die dik deure in die afdak aan die onderkant gemaak.

* * *

In die dieptes van die hut was daar 'n vuurherd van klippe. Daar was geen rookuitlaat nie, om hitte te bespaar, is die rook in die kamer gehou, en die oormaat is deur die inlaat vrygelaat. Hoenderhutte het waarskynlik bygedra tot die kort lewensverwagting in die ou dae (sowat 30 jaar vir mans): die produkte van brandende hout is stowwe wat kanker veroorsaak.

* * *

Die vloere in die hutte was erde. Eers met die verspreiding in Rusland van sae en saagmeulens in stede en in die huise van grondeienaars het houtvloere begin verskyn. Aanvanklik is die vloere gelê van planke gemaak van stompe wat in die helfte gesplete is, of van 'n massiewe dik vloerplank. Plankvloere het egter eers in die 18de eeu massaal begin versprei, aangesien saagmeulproduksie nie ontwikkel is nie. Dit was slegs deur die pogings van Peter I dat sae en saagmeulens in Rusland begin versprei het met die publikasie van Peter se dekreet "Oor die opleiding van houtkappers om vuurmaakhout te sny" in 1748. Tot in die twintigste eeu was die vloere in die boerehut van grond, dit wil sê die gelykgemaakte grond is eenvoudig platgetrap. Soms is die boonste laag met klei gemeng met mis gesmeer, wat die vorming van krake verhoed het.

* * *

Houtstompe vir Russiese hutte is van November-Desember voorberei, boomstamme in 'n sirkel afgekap en oor die winter op die wingerd (opstaan) laat droog word. Die bome is opgekap en die stompe is selfs in die sneeu voor die lentedooi uitgehaal. Wanneer die hokke gesny is, is die stompe met die noordelike, digter kant na buite gelê, sodat die hout minder gekraak en die uitwerking van die atmosfeer beter weerstaan het. Munte, wol en wierook is in die hoeke van die huis langs die konstruksie geplaas sodat sy inwoners gesond, voorspoed en warmte geleef het.

* * *

Tot in die 9de eeu was daar glad nie vensters in Russiese hutte nie.

* * *

Tot in die 20ste eeu het vensters in Russiese hutte nie oopgegaan nie. Ons het die hut deur die deur en die skoorsteen ('n houtventilasiepyp op die dak) geventileer. Luke het die hutte teen slegte weer en stormagtige mense beskerm. 'n Geluide venster kan bedags as 'n "spieël" dien.

Image
Image

* * *

In die ou dae was die hortjies enkelblaar. Daar was in die ou dae ook nie dubbelrame nie. In die winter is die vensters vir warmte van buite met strooimatte toegemaak of sommer met hope strooi opgehoop.

* * *

Talle patrone van die Russiese hut het nie soveel versiering gedien (en dien) nie as beskerming van die huis teen bose magte. Die simboliek van heilige beelde het uit heidense tye gekom: sonsirkels, dondertekens (pyle), vrugbaarheidstekens ('n veld met kolletjies), perdekoppe, hoefysters, hemelse afgrond (verskeie golwende lyne), weefwerk en knope.

* * *

Die hut is direk op die grond of op pale geïnstalleer. Eikehoutblokke, groot klippe of stompe, waarop die raam gestaan het, is onder die hoeke gebring. In die somer het die wind onder die hut gewaai en die planke van die sogenaamde "swart" vloer van onder af gedroog. Teen die winter is die huis met grond besprinkel of 'n heuwel van turf gemaak. In die lente is die wal of wal plek-plek gegrawe om ventilasie te skep.

* * *

Die "rooi" hoek in die Russiese hut was geleë in die verste hoek van die hut, aan die oostekant skuins van die stoof af. Die ikone is in die heiligdom in die "rooi" of "heilige" hoek van die kamer geplaas op so 'n manier dat die persoon wat die huis binnegaan dit dadelik sou sien. Dit is beskou as 'n belangrike element in die beskerming van die huis teen "bose magte". Die ikone moes staan, en nie hang nie, aangesien hulle as "lewendig" vereer is.

* * *

Die opkoms van die beeld van die "Hut op Hoenderpote" word histories geassosieer met houthouthutte, wat in antieke Rusland op stompe met afgekapte wortels geplaas is om die boom teen verval te beskerm. In die woordeboek van V. I. Dal word gesê dat "kur" die balke op boerehutte is. Op moerasagtige plekke is hutte op sulke balke gebou. In Moskou is een van die ou houtkerke "Nikola op Hoenderpote" genoem, want vanweë die moerasagtige gebied het dit op stompe gestaan.

Hut op hoenderpote – om die waarheid te sê, hulle is HOENDER, van die woord hoenderhut. Hoenderhutte is hutte genoem wat "in swart" verhit is, dit wil sê wat nie 'n skoorsteen gehad het nie. 'n Stoof sonder 'n skoorsteen is gebruik, 'n "hoenderstoof" of "swart" genoem. Die rook het deur die deure uitgekom en tydens die verhitting het dit in 'n dik laag van die plafon gehang, wat veroorsaak het dat die boonste dele van die stompe in die hut met roet bedek was

In antieke tye was daar 'n begrafnisritueel, wat die rook van die bene van 'n "hut" sonder vensters en deure, waarin 'n lyk geplaas is, ingesluit het.

Die hut op hoenderpote in volksfantasie is geskoei na die Slawiese kerkhof, 'n klein huisie van die dooies. Die huis is op pilare geplaas. In sprokies word hulle vir 'n rede ook as hoenderpote voorgestel. Die hoender is 'n heilige dier, 'n onontbeerlike eienskap van baie magiese rites. Die Slawiërs het die as van die oorledene in die huis van die dooies gegooi. Die kis self, die domina of die begraafplaas-begraafplaas van sulke huise is aangebied as 'n venster, 'n opening in die wêreld van die dooies, 'n middel van deurgang na die onderwêreld. Daarom kom ons sprokiesheld gedurig op hoenderpote na die hut – om in’n ander dimensie van tyd en die werklikheid van nie lewende mense nie, maar towenaars te kom. Daar is geen ander manier daarheen nie.

Hoenderboudjies is net’n “vertaalfout”.

Die Slawiërs het die hennep "hoender (hoender) bene" genoem, waarop die hut geplaas is, dit wil sê die huis van Baba Yaga het oorspronklik net op gerookte hennep gestaan. Uit die oogpunt van ondersteuners van die Slawiese (klassieke) oorsprong van Baba Yaga, is 'n belangrike aspek van hierdie beeld dat sy aan twee wêrelde gelyktydig behoort - die wêreld van die dooies en die wêreld van die lewendes.

Hoenderhutte het tot die 19de eeu in Russiese dorpe bestaan, hulle is selfs aan die begin van die 20ste eeu gevind.

Eers in die 18de eeu en eers in St. Petersburg het tsaar Peter I die bou van huise met swart verwarming verbied. In ander nedersettings is dit tot in die 19de eeu gebou.

Interessante materiaal oor die onderwerp:

Energie-doeltreffendheid in Russies

Ons voorvaders het mooi huise gebou waarin dit warm was in die lang winter en koel in die somer. Terselfdertyd het hulle nie die onduidelike woorde “energiedoeltreffendheid”, “passiewe huis”, “hittebesparende tegnologie” geken nie. Vladimir Kazarin vertel hoekom die Russiese hut, gebou met gesonde verstand en 'n paar geheime, die beste huis was en in baie opsigte bly in terme van energiedoeltreffendheid.

Aanbeveel: