Die groot gedagte van Catherine II het voortgeduur

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die versameling van Catherine II se konsepwerke oor die Vergelykende Woordeboek word in die Imperial Public Library bewaar (waar hulle uit haar studeerkamer in die Hermitage gekom het), dit is 54 groot velle, bedek deur die hand van Catherine I, op elke blad een Russiese woord word in al die tale in dieselfde volgorde vertaal, met elke lys wat uit twee kolomme bestaan: aan die linkerkant is daar tale, aan die regterkant 'n vertaling van die woord, geskryf, soos alles anders, in Russiese letters.

Die volgende twee filologiese notas het by ons afgekom, in Frans geskryf deur die Keiserin se hand. Hier is een van hulle:

“Oor die eerste kinderklanke moet daarop gelet word dat dit uitdruk: 1) vokale, 2) dan volg die beweging van die lippe, soos: pa, ma, 3) tande is met tande, soos: tannie, oom, ens. Dan, soos die organe ontwikkel - 4) guitige en fluitende letters.

Nog 'n nota met die titel Drie rye woorde:

1. "Woorde, primêr, wat algemene konsepte uitdruk, konsepte in die wydste sin geneem, waarna enige ontleding stop, dit is die woorde: groot, sterk, mooi, see, aarde, gees."

2. "Afgeleide woorde wat die skakerings van hierdie konsepte uitdruk, soos: grootsheid, krag, skoonheid, see, aards, lug."

3. “Woorde wat uit ander saamgestel is, soos: (grand-pere), versterking, versier, oorsee, ondergronds, lugtig. En so probeer hulle in elke taal uitvind watter woorde primêr was, watter afgeleides, watter komplekse en, deur hulle op hierdie manier te versamel, talle groepe daarvan uitgemaak het.

Watter redes het Catherine II aangespoor om so 'n ongewone besigheid te begin? As gevolg van haar plig as keiserin, het Catherine II ontvangs van buitelandse ambassadeurs en allerhande afvaardigings ontvang en was daar teenwoordig. Die vertalers het die woorde van buitelanders in Frans vertaal, wat by die Russiese hof geheers het, en in Russies vir 'n groot gevolg van administrateurs. Oplettend, met 'n uitstekende geheue en 'n fyn oor, het Catherine II die aandag gevestig op die feit dat baie woorde van verskillende mense dieselfde klink. Die fonetiek van beide vreemde woorde en Russies val baie dikwels saam met sommige tale van die mense van Sentraal-Asië, wie se gevolge dikwels na die binnehof met handelsondernemings gedraai het, wie se inboorlinge lank in Rusland gewoon het

Catherine II was veral geïnteresseerd in die gewaagde idee dat alle tale uit een kopiese taal afgelei kon word, om dit dus die Proto-taal van mense te noem. dit, maar hier, het die Keiserin gedink, kan 'n mens 'n aansienlike aantal van almal vind. tale wat op die aardbol gebruik word, en boonop baie sulke tale wat nog onbekend is aan wetenskaplikes. Benewens hierdie aanloklike gedagte, kon Catherine aangespoor word deur 'n begeerte om iets vir die wetenskap te doen wat die middele van 'n privaat persoon ver oortref.

Die belangrikste is 'n brief van Pallas aan Zimmermann, onderteken op 9 Mei, daarom is die keiserin se instruksies aan Pallas waarskynlik in April gegee, toe het sy haar gedagtes oor die soektog na die Proto-taal bekend gemaak. Reeds voor die einde van Mei het die akademikus hom gehaas om in Frans, ter inligting van die hele Europa, 'n aankondiging oor die opgestelde woordeboek, afsonderlik gedruk, te publiseer, des te meer nuuskierig namate dit die gedagtes van die Keiserin self uitdruk. Daarom verdien 'n uittreksel uit hierdie aankondiging deur Pallas om hier aangehaal te word:

"Die skerpsinnige en diepgaande navorsing van baie wetenskaplikes van ons eeu oor die affiniteit en oorsprong van tale wat aan mense wat baie ver van mekaar behoort, en inligting oor die antieke geskiedenis van die mens, onttrek deur baie waardige historici uit hierdie studies,gee nou 'n besondere sjarme en 'n meer beslissende rigting aan die wetenskap, wat vir oppervlakkige gemoedere tot nou toe droog, ondankbaar en selfs onvrugbaar en leeg gelyk het. As 'n mens deur die werk van Courtes de Gebelin kyk, is 'n mens verstom oor die briljante gevolgtrekkings wat die skrywer uit hierdie materiaal kon maak, en 'n mens kan nie anders as om spyt te wees dat so 'n hardwerkende persoon nie dieselfde metodes op alle tale van die wereld. Deur dié wat hy die geleentheid gehad het om te ondersoek te ontleed en gelukkig te vergelyk, sou niemand twyfel dat 'n kennismaking met die tale van binne-Asië hom tot nuwe ontdekkings sou lei nie! selfs meer interessant."

Vergete beskawing. Inligting oor die Eerste beskawing van die moderne mensdom is sorgvuldig weggesteek en kan slegs met behulp van Assiriese spykerskriftekste ingewin word. 'n Derde daarvan is in die Turaniese taal geskryf. Volgens die Duitse en Engelse filoloog, Max Müller, 'n spesialis in algemene taalkunde, Indologie, mitologie, asook Karl Bunsen, 'n bekende Duitse skrywer, historikus, spesialis in die filologie van Oosterse tale, antieke geskiedenis en teologie, het die inwoners van Turan was uitstekende smede en was die eerstes wat die beroemde graad van kultuur ontwikkel het. Van hulle het die Turaniese tale gekom met 'n spesiale wigvormige skrif.

Die huidige era in die lees van spykerskrifbriewe was die ontdekking van 'n hele biblioteek in die opgrawings van Nineve. Voorsien wetenskaplikes van ryk geskrewe materiaal. Soos u weet, het Layard, in die Kuyundzhik-heuwel, op die terrein van antieke Nineve, die oorblyfsels van die paleis van Assurbanipal (Sardanapala) IV, die laaste van die Assiriese veroweraars, ontdek.

In een van die sale is 'n hele biblioteek gevind, bestaande uit vierkantige baksteenteëls, aan beide kante bedek met klein en saamgeperste wigvormige skrif.

Die oorgrote meerderheid van die teëls wat nou in die Britse Museum bewaar word, bevat fragmente van 'n uitgebreide grammatika-ensiklopedie. Hierdie ensiklopedie van grammatika bestaan uit sewe dele:

1) Chaldeo-Turanian woordeboek, met 'n verduideliking van woorde in Assiriese. Dit was veronderstel om te dien as 'n gids vir die lees van die Galdeese geleerdes en godsdienstige verhandelinge, sowel as die wortel burgerlike wette, wat in die oorspronklike, ook in Chaldees geskryf is.

2) Woordeboek van sinonieme van die geakkrediteerde taal.

3) Assiriese grammatika, met voorbeelde van vervoegings.

4) Tabel van tekens van wigvormige skrif met die benaming van hul ideografiese en fonetiese betekenis.

5) Nog 'n tabel van dieselfde tekens wat die hiërogliewe aandui waaruit hulle ontstaan het.

6) Woordeboek van spesiale uitdrukkings, meestal ideografies, gevind in antieke inskripsies. Hierdie inskripsies was dus van argeologiese belang vir die Assiriërs.

7) Tabelle van voorbeelde van grammatikale strukture en dubbelsinnige uitdrukkings, -ideografies en foneties.

Die grootste geleerdes het hierdie kosbare hulpmiddels gebruik op dieselfde manier as wat accyriese geleerdes dit eens gebruik het - en die lees van spykerskrifbriewe het van daardie tyd af met vinnige treë vorentoe gegaan.

Na filologie is die tweede plek in die Sardanapal-biblioteek aan wiskunde en sterrekunde gegee. Te oordeel aan die fragmente van verskeie rekenkundige verhandelings, sou 'n mens kon dink dat Pythagoras, van Mesopotamië, sy beroemde vermenigvuldigingstabel geleen het. Baie teëls bevat astronomiese waarnemings: tabelle van die opkoms van Venus, Jupiter, Mars, maanfases, berekening van die daaglikse beweging van die maan, voorspelling van maan- en sonsverduisterings. Dit blyk dat baie in moderne sterrekunde sy oorsprong in die Turaniese en Chaldeo-Assiriese beskawings het, byvoorbeeld die verdeling van die ekliptika in twaalf gelyke dele en, blykbaar, die tekens van die diereriem self, die verdeling van die sirkel teen 360 grade, grade met 60 minute, minute by 60 sekondes; verdeling van 'n dag in 24 uur, ure in 60 minute, minute in 60 sekondes. Oor die algemeen, onder die Assiriërs, was die maateenheid die getal 12, met sy delings en vermenigvuldiging.

Die Assiriërs of Turaniërs besit die uitvinding van die gnomon (sonwyser. Die meeste van die maatreëls van Mesopotamië het na Wes-Asië deurgegaan, en van daar na die Grieke, met die behoud van selfs die name, natuurlik in 'n gewysigde vorm.

As Engelse en Franse geleerdes wat Assiriese spykerskrif bestudeer, grammatika in die gevinde biblioteek op so 'n manier beklemtoon het, kan dit beteken dat vir Assiriese geleerdes die ontleding van Turaniese kennis so belangrik was dat hulle so 'n stel in die biblioteek gekonsentreer het. Dit beteken dat die setlaars van Turan groot kennis gehad het, waaroor geskiedskrywing swyg.

Die tweede bron van inligting oor die Toeraanse beskawing is Zendavesta of die leerstellings van Zorotustra, waarvan twee derdes ook in die Toeraanse taal en hul eie skrif geskryf is. Navorsers Zendavesta identifiseer die tyd van die verskyning van die Indiese Vedas met die tyd wat in Zendavest aangedui word, die affiniteit van die Turanian-taal met Sanskrit, die konsep van gode. 'n Aantal persoonlikhede word opgemerk met dieselfde naam in die Vedas, as die persoon van Fima of Yima, die voorvader van die Turaniese stamme. Die leeftyd van hierdie Fima word uitgebeeld as 'n gelukkige era, toe die aarde nie hartseer of siekte geken het nie, daar is 'n volledige identiteit van die Turanian met die antieke Indiër - gebruike en rituele.

Maar al hierdie spore van die aanvanklike eenheid van sienings onder die Westerse Ariërs van Asië met die Oosterse dateer uit pre-historiese tye. Sedertdien was daar 'n verdeling tussen hierdie stamme, wat eens saam gewoon het, en Zendavesta lewer bewyse dat hierdie verdeling ten minste gedeeltelik gebaseer was op godsdienstige motiewe en gronde dat die onderlinge vervreemding van die stamme godsdienstige redes gehad het. Onder die Apiese navorsers kon daar natuurlik geen twyfel bestaan oor die voorrang van die Indiese Vedas nie, en die tye van Zendavest is gelykgestel aan die tye van Kores en Alexander van Masedon.

Zendavesta vertel van die begin van die migrasie van mense uit Turan:

“Daar, dra die saad van vry en pakdiere, mense, honde, voëls en brandende rooi vure. Maak daarna hierdie tuin die lengte van 'n perdewedren in al vier hoeke vir die inwoning van mense en die melk van begaafde koeie. Daar laat die voëls op 'n permanent goue plek woon, waar hulle kos nooit uitgeput sal wees nie. Daar, rangskik wonings, vloere, kolomme, binnehowe en heinings, Daar, dra die saad van alle mans en vroue oor, wat op hierdie aarde groter, beter en mooier is as ander. Dra die saad van alle soorte beeste, wat op hierdie aarde groter, beter en mooier as ander is, daarheen. Dra die saad van alle soorte bome, wat op hierdie aarde die hoogste en geurigste van almal is, daarheen. Dra die saad van al die kosse wat die soetste en geurigste op hierdie aarde is, daarheen. Laat dit alles in pare en onuitputlik wees. Mag daar geen rusie, geen ergernis, geen walging, geen vyandskap, geen bedel, geen bedrog, geen armoede, geen siekte, geen lang tande, geen gesig wat nie ooreenstem met die liggaam wees nie, enige van die tekens van Agramaine gedruk deur hom op mense.

Maak nege brûe aan die bokant van hierdie land, ses in die middel, en drie aan die onderkant. Bring die saad van duisend mans en vroue na die boonste brûe, na die middel seshonderd, na die onderste driehonderd. Maak by hierdie tuin een hoë deur en een venster wat selfs na binne sal skyn. En Yima het vyfde op die grond getrap, met sy hande geslaan en die tuin bewerk soos hy beveel is.”

Hierdie legende is natuurlik gebaseer op die herinnering aan die hervestiging van die mees uiterste noordoostelike grens na die suidweste in Iran. Met die hervestiging het landbou, aanbidding, beskawing en menslike welvaart versprei, want hierdie mense het die gelukkigste lewe gelei in die omgewing wat deur Fima gekweek is. Tydens sy bewind het diere nie gevrek nie. Daar was geen tekort aan water, vrugtebome en kos nie. Tydens sy briljante bewind was daar geen ryp, geen hitte, geen dood, geen ongebreidelde hartstogte nie, dit alles was die skepping van die Daevs. Dit het gelyk of mense “vyftien jaar oud was, dit wil sê, hulle het die ewige jeug geniet.

Hierdie Toeraanse volke het 'n enkele beskaafde stam uitgemaak, nie gedeel deur nasionaliteit of ras nie, maar slegs volgens hul woonplek in die stadstate. Zendavesta lys slegs 'n paar van die sestien pragtige lande wat deur Ahura Mazda geskep is, en dieselfde aantal plae wat deur Angra Mainyu geskep is, insluitend: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia, ens.

In die boek Zendavesta in die eerste deel van Vendidad, in die vertaling van James Darmesteter, het ek nog verskeie name van stede in Turan gevind: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(DIE ZEND-AVESTA, DEEL I, DIE VENDIDAD, VERTAAL DEUR JAMES DARMESTETER

Sacred Books of the East, Volume 4. Oxford University Press, 1880.)

Oop op die internet - kaarte vanaf 'n satelliet, die sone van Sentraal-Asië, selfs nou, na duisende jare, is spore van die ou kanaal van die Amu Darya deur die middel van die Kara-Kum-woestyn duidelik sigbaar op die kaart. Sien die skandering in die titel van die artikel.

7000 - 8000 millennia gelede, dit was van Turan dat die verspreiding van die mensdom oor die vastelande begin het, 'n deel van die stamme het na die noorde gegaan - die Oeralgebergte, Siberië. Die bewys hiervan is die Orkhon - die Yenisei-skrif, en selfs spore is uit Noord-Amerika gelaat.

Peter Kalm, in sy reise oor Noord-Amerika ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, bl. 416), noem ook 'n groot klip wat Verandier gevind het tydens sy 1746-reis vanaf Kanada om die Suidsee te ontdek, vir 450 Duitse myle van Montreal af, waarin nog 'n klip gesteek is, 'n voet breed en 'n arm lank, oraloor bedek met gesnede letters, dieselfde of soortgelyk aan dié wat in die boeke van die Nederlanders N. Witzen en F. Stralenberg uitgebeeld is, van onder andere. hulle in Siberië ontdek. Hierdie klip is uitgehaal en na Kanada gebring, toe gestuur na die Franse minister Morena.

Ander stamme regoor die Kaukasus, deur die Oeral-Kaspiese laagland het leë, wilde Europa begin bevolk …