Ilja Turokh. Stadiums van Oekraïne. Deel 1

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die artikel is meer as 70 jaar gelede geskryf, maar as jy 'n klein regstelling maak vir kontemporêre gebeure, blyk dit dat dit net gister gepubliseer is …

I. Tyrokh. Slawe en Duitsers (Free Word of Carpathian Rus N7-12, 1963)

Sommige geleerdes beskou die Slawiërs as die voorvaderlike mense van Europa, tk. baie name van dorpe, berge, riviere, ens. regdeur die Europese vasteland openbaar hul betekenis slegs in die Slawiese taal. Baie Europese volke het gegroei met vlees, lande en kultuur van die Slawiërs, veral hul bure - van die Oossee tot die Middellandse See.

Toe die Duitsers, geklee in dierevelle, met dierehorings op hul koppe (om hul slagoffers te intimideer), wat besig was met jag en roof, die Westerse Slawiërs ontmoet het, het die Slawiërs reeds 'n sekel, 'n ploeg en 'n weefgetouw gehad.

Terselfdertyd was die Slawiërs reeds besig met akkerbou, veeteelt en handel, het feitlik alle huishoudelike handwerk geken, metale gesmelt en het 'n verhewe godsdiens besit wat geweld, moord en roof verbied het - hulle was reeds 'n gekultiveerde volk. Vreedsaam en hardwerkend het hulle 'n maklike prooi geword vir Duitse groepe (grave, baronne, prinse en biskoppe) as gevolg van die ewige geskille en meningsverskille onder mekaar. Verower deur die Duitsers, is hulle óf heeltemal uitgeroei óf geleidelik gedenasionaliseer en verdwyn.

Toe die Slawiërs van die geskille vergeet en verenig het, het hulle die Duitse lande soos 'n orkaan verbygesteek en die beledigings gewreek, en op 'n tyd het hulle al die Duitse geestelikes uitgemoor, met die hulp van die Duitse rowersridders, onder die dekmantel van die plant van die Christendom onder hulle (wat voorgee dat hulle die kruisdraers is - die kruisvaarders), het hulle vuur en swaard vernietig. Maar die Slawiërs het voortdurend gestry en die Duitsers teen mekaar opgeroep op dieselfde manier as in Rusland in die spesifieke tydperk wat die vorste wilde nomades teen mekaar genoem het.

Die Duitsers het die Slawiërs gewillig gehelp om mekaar uit te roei, en het toe die oorwinnaar en die verslaan deur die voorslot geneem. Om so gou moontlik’n einde aan die Slawiërs te maak, het die Duitsers op’n tyd (Markgraaf Heron in 940) ses-en-dertig Slawiese vorste genooi om hulle te besoek onder die voorwendsel van die sluiting van ewige vrede, en net daar, by’n fees, hulle is almal doodgemaak en het dadelik hul lande gaan plunder. En die Ostrogotiese koning Vinitar, nadat hy die vors van die Slawiese stam Antes God met kinders en 70 boyars gevange geneem het, het hulle almal gekruisig. (Anty - die antieke voorouers van die stamme van Kroate, Tivertsy en Ulichi, maw die hedendaagse Russe in oostelike Galicië. Mier is 'n antieke Duitse woord en beteken reus. Die antieke Grieke het antov - Groot Skuf genoem).

In 1308 genooi. Deur die Poolse koning, om die Slawiese stad Gdansk (Danzing) teen die markgraaf van Brandenburg te beskerm, het die Duitse ridders-swaardvegters, met behulp van die vertroue van die stad, in plaas daarvan om dit te beskerm, die slapende Poolse garnisoen en byna almal op slinkse en skurke wyse uitgemoor. van sy weerlose Slawiese bevolking in die nag. In plaas van die Slawiërs is Duitse gol in klaargemaakte huise en plase gevestig. So, sonder 'n spoor verdwyn in die Baltiese State danksegging, Glomachians, Milchanians, Hyperreviaans (wat in die plek waar Berlyn is nou is), Bagry, Bodriches, radars, Obotrid, Lyutichi (stigters van die Hansa) en ander hoogs gekultiveerde Slawiese stamme verdwyn wat op die Slawiese riviere Odre en Labe naby die Oossee gewoon het, en hul lande het die prooi van Duitse rowerprinse geword. Op hierdie lande, op die klaargemaakte plase van die Slawiërs wat pas geslag is, het Duitse families, wat altyd die rower Teutoniese bendes (met al hul besittings op karre wat deur honde getrek is) gevolg, gaan woon - armoede en armoede, wat dadelik ryk eienaars geword en, natuurlik, sytakke van die Duitse graaf wat die streek verower het, baron, prins of biskop.

'n Groot deel van vandag se Duitsland is voltooi op die lande en bene van die Slawiërs wat wreed deur die Duitsers vermoor is. Die geskiedenis het niks aan die Slawiërs geleer nie. En nou gebeur presies dieselfde ding as wat duisend jaar gelede onder die Baltiese Slawiërs gebeur het tussen hul stede Vineta, Retra, Arkona en ander, wat oor glorie en voorrang gestry het. Die Slawiërs het lank gelede verdwyn, selfs op Vineta, en op Retra en op Arkona, en vandag weet min van die Slawiërs van die bestaan van hierdie groot en ryk Slawiese stede in die verlede. En die spoor het verdwyn van die Slawiese stamme wat eens hierdie stede en die lande rondom hulle bewoon het. Almal van hulle is sonder uitsondering deur die Duitsers vermoor. Slegs wetenskaplikes-geskiedkundiges weet nou van die bestaan van hierdie Slawiese stamme. En as die waansin van die Slawiërs voortduur, sal daar binnekort nóg Kiëf, nóg Moskou, nóg Zagreb, nóg Belgrado wees, maar in plaas daarvan sal daar Knechtsgeim, Moskenburg, weer Agram, Weisburg, ens., soos hulle reeds bestaan: Brandenburg van Branibor, Mersenburg van Mezhibor, Königsberg van Krulevec, Posen van Poznan, Danzing van Gdansk, Terglav van Triglav, Beiten van Budzishin, Bamberg van Jaromir, Wustren van Ostrov, Skatebar van Svyatobor, Kolberg van Kolobreg, ens.

As gevolg van Slawiese interne twis het die Duitsers ver na die ooste beweeg, selfs na die grense van Rusland, en 'n deel van die Russiese lande saam met die Russiese volk ingeneem: Transkarpate-Rusland saam met Hongarye, Oos-Galisië met 'n deel van Pole en Boekowina. Dwarsdeur die Russiese geskiedenis het die Duitsers die Russe verskeie kere op die slagveld ontmoet, en elke keer is hulle geslaan. Aangesien hulle die Russiese reus, wat die Duitse beweging na die Ooste belemmer, nooit sou verslaan nie, het die Duitsers besluit om ook hier die ou, beproefde metode te gebruik: verdeel et keiser (verdeel en heers) en het in die Russiese volk begin plant. 'n nasionale en politieke Wit-Russiese en Klein-Russiese (Oekraïnse) separatisme in 'n tyd toe Duitsland self beide nasionaal en polities verenig was en nie dink om in Saksers, Beiere, Pruise, Swabiërs, ens. verdeel te word nie, alhoewel hierdie stamme in etnografiese en linguistiese verhoudings verskil baie meer van mekaar as die Russiese mense van die noorde, weste of suide van Rusland. As die Duitsers nie 'n gemeenskaplike literêre taal gehad het nie, wat hulle almal verplig is om te leer, sou hulle mekaar kwalik verstaan.

Dit moet beklemtoon word dat in al hierdie anti-Russiese en anti-Slawiese komplotte, veral met die inplanting van Oekraïense separatisme, die Pole wat volle mag in die hele Galicië gehad het voor die Eerste Wêreldoorlog die Duitsers gehelp het. As hierdie Slawiërs deur bloed nie die Duitsers (Oostenrykse) in hierdie verband gehelp het nie, dan sou die Oekraïense vraag beswaarlik in sulke akute vorme gemanifesteer het.

Met die voorbereiding van veertig jaar vir die finale nederlaag van die Slawiërs - vir die oorlog met Rusland as sy verteenwoordiger en beskermer, het die Duitsers van Duitsland en Oostenryk miljoene bestee aan Oekraïense propaganda onder die Russe; en dit het deels vrugte afgewerp, veral binne Galicië en Bukovina, waar hulle 'n hele geslag Janitsariërs grootgemaak het wat alles wat hulle besit fanaties haat, inheems, Russies en veral die Russiese literêre taal, wat hulle doelbewus nie Russies nie, maar Russies begin noem het.

Nadat hulle in Duitsland en Oostenryk die verpligte onderrig van die Duitse letterkundige taal nie net vir alle Duitse stamme nie, maar ook vir die Slawiërs ingestel het, het die Duitsers terselfdertyd die Russe in Galicië en Bukovina gedwing om in Russiese taal te studeer, dws in 'n verwronge plaaslike Galisies-Russiese dialek. Hierdie ridnu mova het Oekraïens begin word; en almal wat die literêre Russiese taal privaat probeer bestudeer het, is erg vervolg. Vir die mees onskuldige Russiese boek uit Rusland, is hulle by elke tree vervolg. As 'n Russiese boek by 'n boer gevind is, het die gendarmes dit weggeneem, en die eienaar daarvan is gedreig met weerwraak soos vir hoogverraad.

Hierdie ridnu mova, d.w.s. Die Galisies-Russiese dialek, wat terloops beide terminologies en grammatikaal baie na aan die geleerde Russiese literêre taal is, het Galisiese Oekraïners lelik begin smee om die Duitsers te behaag om so ver moontlik van die Moskou-taal weg te kom. Hulle het nie net die bestaandes verander nie, maar ook vir niemand behalwe die Kovachs nuwe, onverstaanbare woorde gesmee om op hierdie manier te bewys dat die Oekraïense taal niks met Moskou te doen het nie. In die smee van nuwe woorde het hulle die punt bereik dat meer nugter Galiciërs-Oekraïners begin skree: Hy praat menslik en skryf menslik, anders is ek nie betekenisvol vir myself nie, en ons is nie bedagsaam nie.

In 1893 bekendgestel. Met geweld deur die Oostenrykers in die Galisies-Russiese skole, die nuwe, sogenaamde fonetiese spelling, ten spyte van die protes van die bevolking, het die Galiciese Oekraïners verskeie kere verander, en tot nou toe is dit nie heeltemal gevestig nie, en die Oekraïens taal in Galicië het homself in so 'n chaotiese toestand bevind dat dit nooit lyk asof dit nie georden sal word nie. Soveel Oekraïense skrywers as wat daar tale en grammatika is. Sommige skryf - in die hart, oë, ander - in die hart, vochi, ander - in die hart, vochi, die vierde - in die hart, vichi, ens.

Dit is nie nodig om voorbeelde van nuut uitgevind woorde te gee om algemene Russiese woorde uit te skakel nie, maar dit is steeds interessant vir diegene wat nie hierdie kwessie verstaan nie om te weet hoe Oekraïens mova gemaak word met behulp van reorging. In Galicië sê die mense: stryd, wonderbaar, mag, ens. Omdat Russiese literêre taal gebruik dieselfde woorde, dan maak die Galiciese Oekraïners, wat nie tyd het om nuwes uit te vind nie, dit weer in: stryd, monster, vlada (in Pools vlada, in Tsjeggies - vlada). Die huidige literêre Oekraïense taal is 'n taal wat niemand praat en nie sal praat nie.

Nietemin vind voor ons oë die grootste historiese leuen, geskep deur die Duitsers vir die vernietiging van die enkele Russiese volk, en daarmee saam die hele Slawiërs, plaas: die skepping van 'n nuwe janitsjare uit 'n deel van die Russiese volk. en 'n nuwe staat van Oekraïne-Janissary vir die vernietiging van hul eie mense en hul eie staat in die voordeel van die ewige vyand van die Slawiërs - die Duitsers.

Benewens ander helse maniere, het die Duitsers handboeke in Galiciese en Boekowiniese skole bekendgestel wat haat teenoor Rusland asemhaal en, wat die Russiese geskiedenis verdraai het, die generasie janitsarisse wat hulle grootgemaak het, met 'n nuwe geskiedenis aangebied het - die geskiedenis van die Oekraïense volk wat nooit bestaan het nie, noem die Russiese bevolking van Galicië Oekraïners (wat veral lelik is) en Bukovina (afstammelinge van Tivertsy en Uliches), wat nog nooit Oekraïners (afstammelinge van die Poliane) gesien het nie, in die regte Oekraïne.

Die Pole het die term Oekraïne die lande genoem wat aan die regter- en linkeroewer van die middel- en onder-Dnieper geleë is, en hierdie term het 'n uitsluitlik territoriale betekenis. Die mense wat op hierdie lande woon, en die Pole, is slegs Russies genoem, en die mense van hierdie lande het hulself van ouds af Russies genoem. Daar moet op gelet word dat nie Galicië of Bukovina deur enigiemand deur hul geskiedenis Oekraïne genoem is nie. In die ou dae was dit Russiese lande - Chervona Rus.

Die term Oekraïne, soos reeds genoem, is deur ou Pole slegs toegepas op die lande wat aan die uiterste punte (Oekraïne) van die ou Poolse staat lê. Die bevolking van Galicië en Bukovina het hulself sedert antieke tye Russe of Rusyne genoem. Rusin word slegs as 'n selfstandige naamwoord gebruik; die byvoeglike naamwoord van hom is Russies. Die term Rusyn, in Latyn ruten, in die 1850's van die vorige eeu, het die Pole met die Duitsers probeer om in Galicië en Bukovina in te voer vir separatistiese doeleindes as die amptelike naam van die mense. Maar, om seker te maak dat Rusyn of Ruthen dieselfde beteken as Russies, het hulle hom verlaat en die term Oekraïener aangegryp, wat deur gunste, listigheid, omkopery, hoogverraad, tronke en ander geweld daarin geslaag het om dele van die Russiese bevolking in Galicië te vestig. en Bukovina….

En ek moet erken dat hulle dit meesterlik gedoen het. Hulle het nog nooit die passievol geskrewe geskiedenis van Rus gelees nie en is propvol Duitse leuens uit die geskiedenis van Oekraïne wat vir hulle op Duitse bevel saamgestel is deur 'n betaalde Duitse agent M. Hrushevsky, wat sê dat prinses Olga, Prins Svyatoslav, Prins Vladimir, ens.., Oekraïners was en oor die Oekraïense volk geheers het, en dat die Moskoviete eers later Oekraïne verslaaf gemaak het en ongehoorde vervolging van die Oekraïense volk - hierdie Galiciese Oekraïners is so dom en fanatici dat dit absoluut onmoontlik is om kalm met hulle oor die Oekraïense te praat. uitgawe. Hulle raak baklei of, wanneer hulle oortuig is dat hulle waan is, sluit hulle ore en skree Glory to Ukraine!, hardloop weg. Dit moet beklemtoon word dat dit slegs gedoen word deur die direkte leerlinge van die Duitsers - Galiciese Oekraïners, wat hoofsaaklik veg vir 'n onafhanklike Oekraïne in Galicië, die Verenigde State en Kanada.

Russiese mense is regte Oekraïners - hier, in emigrasie, beskou hulle hulself as Russe, hulle het hul eie Russiese organisasies en sluit, met min uitsonderings, nie by Galiciese - Oekraïens - organisasies aan nie. Die meeste van die regte Russiese Oekraïners is in die Galiciese organisasies ter wille van materiële voordele. Die Ogienki, Grigorievs, Rozvadovskys en ander soos hulle selfs voor die Eerste Wêreldoorlog, wat in die staatsdiens was, het in die provinsiale stede van Suid-Rusland in klubs en ander onskuldige organisasies gewerk wat deur Oostenrykse en Duitse geld ondersteun is. Hierdie klubs was broeiplekke vir Mazepa in Rusland tydens die optrede van die Uniate Metropolitan Graaf Sheptytsky.

Tot die eer van die Russiese Galiciërs en Boekowiniërs moet dit beklemtoon word dat nie almal van hulle Rusland gaan verraai het nie. Die Duitsers het daarin geslaag om Oekraïense separatisme in Galicië en Boekowina net by min of meer die helfte van die Russiese bevolking te vestig. Die ander helfte van hierdie bevolking, die mees bewuste en verligte, het tot vandag toe getrou gebly aan die idee van die eenheid van die Russiese volk (hulle noem hulself hier in Amerika Karpatossiërs), ten spyte van ongehoorde vervolging en terreur en in ten spyte van massa-galg, teregstellings, marteling, tronke en marteling langs die Terezin en Talerhof (konsentrasiekampe) - hierdie ware Golgotha van die Galisies-Russiese mense tydens die Eerste Wêreldoorlog. Hierdie, wat hulle nie deur die Duitsers, Galiciërs en Boekowiniërs laat verwar het nie, gaan voort om hulleself Russe te beskou en te noem, die algemene Russiese literêre taal te gebruik en hul jong geslag op te voed in die gees van die nasionale en kulturele eenheid van die hele Russiese mense, wat koerante in die Russiese literêre taal, tydskrifte en boeke uitgee.

Ten spyte van hierdie waarlik duiwelse plan om die Russiese volk te verdeel vir die geleidelike verowering daarvan, glo ons dat hierdie plan, soos baie ander Duitse eksperimente op die Slawiërs, nie waar sal word nie en dat 'n enkele Russiese volk wat al die Slawiërs styf saamtrek en verenig. om homself, sal die Duitsers so 'n afstoot gee dat hulle nie meer Russiese en Slawiese waters in die algemeen sal kan modder nie.

As gevolg van hierdie vervloekte Slawiese eienskap - ewige rusies, geskille, twis en meningsverskille onder mekaar - het die Oostenrykse Duitse graafrowers (van die Duitse graben) die Slawiese stamme een na die ander verower en eeue lank oor hulle geregeer en sommige Slawiërs teen ander opgestel. die Oostenryks-Hongaarse tronkvolke. Miljoene Slawiërs het aan die rower Teutoniese kulak gesterf, maar hulle bestaan in die verlede word deur die hele noorde en ooste van Duitsland, voormalige Slawië, en in die voormalige Oostenrykse provinsies bewys, ontelbare Slawiese name van vanne, plekke, riviere, berge en baie Slawiese woorde met wat die Duitse taal wemel.

Die Duitsers het al hul oorspronklike kultuur van die Slawiërs ontvang. Hulle het by hulle landbou, veeteelt, handel en kunsvlyt geleer. Uit 'n mengelmoes met Slawiese bloed het wilde Germane (waarvan Karel die Grote nie 'n kerkkoor kon opmaak nie, omdat hulle soos bulle gebrul het, en sangers uit Rome moes inskryf) poëtiese, musikale en ander talente wat heeltemal afwesig was by die inheemse Swabiërs. Hulle het ook baie van die ou Slawiese godsdiens geleen. Wotan of een van die Slawiese Odin (die naam van Svetovid-Svarog), Valkyries (Slawiese Vily), Beldar Slawiese Belobog, Freya (Slawiese Priya), ens. en baie feestelike voor-Christelike Slawiese rites, wat nou so aangemoedig word deur Duitse nasionalistiese fanatici as antieke Duitse. In Swabië word vreugdevure gemaak op die dag van St Vitus (Svetovid), Midsomer (Kupala) word oor die Moezelrivier gevier, ens.

Aan hierdie gode wat van die Slawiërs oorgeneem is, het die Duitsers die wrede eiendomme wat inherent aan hulleself was, toegeëien. Hulle het selfs die berugte swastika van die Slawiërs geleen, van wie dit die Perunov-kruis genoem is. Op die vakansie van Perun het die Slawiërs hierdie kruis op elke vensterruit van hutte en ander geboue gesit. Dit was van strooi gemaak, en om aan die glas te kan vashou, is al vier ente daarvan tot by die vensterrame gebuig, daarom is die swastika verkry, wat ook by ander antieke volke gevind is. Dit word in sommige gebiede van Russiese Galicië aan die Jordaan gedoen. Die swastika dien as 'n patroon in volks Galisies-Russiese borduurwerk, en sommige borduurwerke, sowel as patrone op krashanka (Paaseiers), bestaan uit 'n paar swastika (Perun-kruisings).

Die Duitsers beskou hulself as kulturele draers - kulturtragers, en die Slawiërs is mis vir hierdie kultuur net omdat die Slawiërs nie in staat is om te roof en dood te maak soos hulle is nie. Tiere van nature, wat alles doodmaak wat om hulle beweeg en nie in staat is om hulself te verdedig nie, enige altruïsme en Christelike liefde vir hul naaste ontken – die Duitsers kyk met minagting na enigiemand wat nie soos hulle is nie. Hulle het ook 'n morbiede arrogansie, hulle is supermense. Wat die Duitser ook al doen, alles is bomenslik. Alle ander volke is minderwaardige rasse en moet hulle dien, die Duitsers. Net hulle kan die wêreld regeer. Hulle noem ook die roof of slaan van die swak kulturtragerstvo. Enige vuil truuk, maak nie saak wat hulle gedoen het nie, word geregverdig deur hul vervloekte kulturtragerisme. In die verlede geplunder en vermoor; en roof en doodmaak, en nou hoofsaaklik die swakkes en weerloses. Laat ons net onthou hoe hulle in 1242 na Rusland geklim het, om haar klaar te maak nadat sy amper dood gelê het, twee jaar gelede deur die Tatare gebloei; hoe hulle die hulpelose Oostenryk en Tsjeggo-Slowakye, deur almal in die steek gelaat, gevang en dadelik geplunder het; hoe hulle, wat nie in 'n openlike stryd kon wen nie, voorgee dat hulle vriende is, hul opponente genooi het om te besoek en hulle dadelik afgemaai het; hoe hulle eedbeloftes verbreek het en kontrakte verbreek het, hulle stukkies papier genoem het, ens. Dit alles, volgens die Teutoniese begrip, is kulturtragerstvo.

Maar ander, werklik gekultiveerde mense kyk anders daarna. Hulle sê: Die Duitsers het niks om mee te spog nie. Die Duitsers het geen spesiale bomenslike kultuur geskep nie, maar inteendeel, hulle het self kultuur by ander gekry, veral van die Slawiërs. Selfs sonates, simfonieë, konserte en ander musikale komposisies deur Duitse komponiste is propvol temas en motiewe (omdat daar min van hul eie is en hulle arm is) van volksliedere van ander, veral Slawiese volke. Selfs vir hul berugte volkslied Deutschland ueber Alles, gebruik die Duitsers die musiek van Haydn se Slaaf.

Die Duitsers, in vergelyking met die Russe, beide in letterkunde en in musiek, was laer in die verlede en is vandag nog laer. Sonder om op besonderhede in te gaan, moet ek sê dat die Duitsers nie so 'n geskrewe monument soos Russkaya Pravda het nie, en gedurende daardie lang tyd, toe hulle uitsluitlik Latyn in die letterkunde gebruik het, was daar geen sprake van Duitse artistieke sekulêre werke nie. Rusland was vol werke soortgelyk aan die onbereikbare gedig The Lay of Igor's Campaign. Nie een van die Duitse komponiste nie, nie Wagner uitgesluit nie, kan met die Russiese reus Tsjaikofski vergelyk. As List nie van Slawiese bloed was nie, sou sy skoonseun Wagner, wat deur hom bevorder is, nie groot gewees het nie. Sy ster is egter, soos 'n mens kan verwag, reeds by sononder, en sy naam sal uiteindelik net in die musiekgeskiedenis genoem word, terwyl die onsterflike Tsjaikofski die wêreld saam met die Slawe Mozart en Haydn vir ewig sal verlustig. Onder die groot Duitse mense (digters, skrywers, musikante, filosowe, ens.) sal jy baie Jode en direkte afstammelinge van die Slawiërs vind (byvoorbeeld, Nietzsche is 'n Pool, Schopenhauer is 'n Jood). Selfs in die militêre ambag, waarmee die Duitsers, wat geweld en moord vergoddelik, al eeue lank professioneel besig is, het hulle nie die hoogste talent verklaar nie, tk. hulle is geslaan sowel deur die Slawiërs as deur byna al die volke, aan wie se kele hulle naby gekom het.

Hierdie bitter woorde van waarheid is natuurlik nie van toepassing op alle Duitse stamme wat in die huidige Duitsland verenig is nie. Nie almal van hulle is roofdiere nie. Daarom is dit 'n uiterste tyd vir vreedsame Duitsers, wat die propaganda van die verdeeldheid van die Slawiërs en die enkele Russiese volk laat vaar, om hulself onmiddellik van die roofdiere te skei, vreedsaam met hul bure te leef en sodoende die Duitse ras van die onvermydelike dood te red.