Ruimtevaart van die antieke

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Selfs die jongste prestasies van militêre wetenskap - stealth-vliegtuie, vakuumbomme, geomagnetiese en weerwapens - lyk steeds net vaagweg die wapens wat ons verre voorouers gehad het …

Daar is geen voorgangers wat vyftien of vyf-en-twintigduisend jaar gelede geleef het nie - toe, volgens al die kanons van die moderne wetenskap, net 'n samelewing van primitiewe jagters en versamelaars op aarde bestaan het wat klipgereedskap gebruik het, en hierdie tyd genoem is. die laat Paleolitiese of vroeë klip eeu …

Vliegtuie en kernbomme van primitiewe woeste wat nie metaal geken het nie? Waar het hulle dit gekry, en hoekom? Hoe kon hulle dit gebruik? Teen wie is die wapens gebruik om hele nasies te vernietig? Daar was immers geen state en stede op aarde nie!.. Teen dieselfde jagters en versamelaars, soos hulle, wat in 'n nabygeleë grot gewoon het? Dit klink skaars belaglik en belaglik. Teen wie dan?..

Dit is baie makliker om te dink dat daar in die tyd toe vliegtuie gebruik is en vernietigende wapens gebruik is, daar eenvoudig geen barbare was nie. Miskien het hulle iewers gewoon - in woude, grotte. Maar in die samelewing van daardie tyd is 'n sekondêre en onopvallende rol aan hulle toegeken. En die mense wat die hoogste wetenskaplike en tegnologiese vooruitgang bereik het, wat groot stede gebou het en magtige state geskep het, het die bal regeer. Omdat hulle op 'n hoër vlak van ontwikkeling as ons samelewing was, het hulle lugvaart gebruik, hewige oorloë met mekaar gevoer en deur die uitgestrektheid van die Heelal rondgedwaal en ruimteskepe na ander planete en selfs na ander sterrestelsels gestuur.

Sekerlik, sommige van die lesers sal al hierdie nonsens noem. Wel, elkeen is geregtig op hul standpunt. 'n Paar jaar gelede het baie van wat ek jou vertel het en wat ek nog net wil deel, ongelooflik gelyk. Maar die tyd gaan verby, nuwe data verskyn en ons wêreldbeskouing verander in ooreenstemming hiermee. En selfs nou is die vraag vir my nie: is dit fiksie of waar nie, want ek het lankal verstaan dat alles wat in Indiese legendes staan 'n weerspieëling is van die gebeure wat werklik op Aarde plaasgevind het. Alhoewel sterk gewysig, verwronge, maar steeds 'n refleksie. Al versluier deur baie geslagte storievertellers en skrifgeleerdes, soms onbewustelik, omdat die antieke kroniekskrywers nie andersins kon oordra wat hulle nooit gesien en nooit aangeraak het nie, soms doelbewus, ter wille van die gebruike van die era waarin hulle geleef het, of in om die korrels van die mees waardevolle kennis vir die oningewydes weg te steek.

Gedurende die tyd wat verloop het sedert die skryf van die eerste artikel oor vliegtuie, het ek 'n groot aantal nuwe publikasies en primêre bronne bestudeer. In die proses om hulle te ondersoek, het buitengewone prente in my geestesoog verskyn. Hulle het die voormalige inwoners van ons planeet verteenwoordig, wat soms eenders gelyk het, en soms glad nie soos mense gelyk het nie. Ek het deur die geheimsinnige Hyperborea gereis en deur die stad van die gode – Amaravati, gestap, lugvlote gesien van ligte vliegtuie wat deur Gandharvas en Apsaras bedryf word, en Indra het self vir my die wapens van die gode aan sy seun Arjuna gewys.

By die verafgeleë Kailash in die stad Alak het ek die eenogige reus, die driebeen god van rykdom, Kubera, besoek en sy formidabele wag van reuse Yakshas, meerarmige Rakshasas en Nairrits gesien wat die naderings bewaak het. na die skatte wat in die kerkers versteek is.

Ek was op die slagvelde, waar die gode en demone eerste geveg het, en toe hul menslike afstammelinge – die Pandavas en Kauravas. Ek sien steeds berge van verminkte lyke en 'n verskroeide aarde, verskroei deur die hitte van die wapens van die gode, waarop niks gegroei het vir baie, eeue nie. Selfs nou, voor my oë, is daar onheilspellende visioene van krake in die aardkors en gapende klowe gevul met siedende magma, aarde wat onder die voete bewe en verkrummelende berge, en dan - 'n groot golf wat alles rondom verkrummel en weggespoel het, wat slegs 'n dooie lewelose woestyn.

Ná die verwoesting op Aarde het niks van die voormalige magtige beskawings oorgebly nie: aardbewings, lawastrome, 'n reuse-golf wat verskeie kere die aardbol omsirkel het, groot gletsers het alles wat die kulturele laag genoem word genadeloos vernietig. Slegs vroeëre neerslae het oorgebly, waarin die oorblyfsels van jagters en versamelaars wat voor die era van vooruitgang geleef het, wat ons geskiedenis soveel verwar het en wat weer die historiese toneel betree het na die laaste groot ramp wat plaasgevind het, volgens die mees gereelde datums, sowat 12 duisend jaar gelede, oorgebly.

Hierdie kort inleiding tot die artikel is vir 'n rede geskryf. My doel is om jou te laat verstaan dat ek hierdie keer nie my verbasing sal uitspreek oor waar sulke ongewone kennis van antieke mense vandaan kom nie. Soos 'n klein driejarige man hieroor sou sê, "van daar af". Ja, presies daarvandaan – uit die wêreld waarin hulle geleef het, wat tydens’n wêreldwye katastrofe vernietig en vergaan is; Maar kennis – die eggo’s van daardie verre tyd – het wonderbaarlik oorleef. Miskien het antieke manuskripte in ondergrondse skuilings oorleef, soos Plato geskryf het. Waarskynlik, saam met hulle, kon sommige ooggetuies van die gebeure van daardie verre tyd die ramp oorleef. Antieke kennis het op ons neergekom in die vorm van talle legendes oor vlieënde voertuie, oor die vernietiging van alle lewende wapens, oor die omswerwinge van halfgode en sterflinge deur sterrestelsels. So kom ons kyk net wat die oudste boeke op Aarde ons vertel, waarvan baie lank voor die tyd van Plato en Julius Caesar geskryf is, en niemand twyfel aan die egtheid daarvan nie.

Uitheemse verowering van die aarde

Die antieke Indiese tekste is vol verwysings na verre wêrelde, sterre, planete, vlieënde stede wat die uitspansels van die heelal ploeg, hemelse strydwaens en waens, wat groot afstande aflê teen die spoed van gedagte. Die helfte van die menslike ras in hulle vind oor die algemeen sy voorgeslag van vreemdelinge uit die Kosmos - Adityas, wat in Indiese legendes halfgode genoem word, en Daityas met Danavas, wat aan demone behoort. Beide dié en ander in voorkoms het min verskil van mense, hoewel hulle blykbaar langer was.

Dit is hoe die verowering van die Aarde deur Adityas, Daityas en Danavas beskryf word in die eerste boek van die Mahabharata:

“Die heilige wyses beskryf wat op hierdie manier gebeur het. Eenkeer was die goddelike stam van Adityas, wat die Heelal regeer het, in vyandskap met hul demoonneefs, die Daityas, en een keer … het die Adityas hulle 'n algehele nederlaag toegedien …

Deur hul gevegsposisies op die hoër planete te verlaat, … die daityas … besluit dat hulle eers op 'n klein planeet Aarde gebore sou word … en so moeiteloos ons klein planeet aan hul mag onderwerp. Nadat hulle die meesters van die Aarde geword het, was hulle van plan om die goddelike Adityas in reaksie uit te daag en sodoende die Heelal te verslaaf.

… Daityas … het die boesem van aardse koninginne binnegegaan en … is onder lede van koninklike families gebore. Met ouderdom het die Daityas hulself begin manifesteer as magtige en trotse monarge …

… Hulle getal in hierdie wêreld het so toegeneem dat … Die Aarde was nie in staat om die las van hul teenwoordigheid te dra nie. Maar ten spyte hiervan het hulle aangehou om die land te oorstroom, en hulle het meer en meer geword."

Ten einde ons planeet te red van die inval van Daityas met Danavas, “Here Indra en ander halfgode het besluit om na die aarde neer te daal … Die hemelse het in 'n voortdurende opeenvolging na die aarde begin neerdaal … in slangagtige gedaante en verskeie ander wesens wat mense lewend verslind”.

Soos jy kan raai uit die uittreksels uit die Mahabharata wat hierbo aangehaal is, het daityas, danavas en adityas na die aarde gevlieg vanaf 'n paar ander bewoonde planete, en moontlik van ander sterrestelsels. Heel waarskynlik het hulle ruimteskepe gebruik vir hul beweging in die Ruimte, wat hulle in groot getalle na die aarde afgelewer het. Daar was regtig baie sulke skepe, en hulle het verskillende funksies verrig: van intergalaktiese vlugte tot vlugte in die aarde se atmosfeer.

Vlieënde stede van gode en demone

Indiese legendes het die name van twee uitstaande ontwerpers van ruimteskepe aan ons gebring. Hulle was die bekwame kunstenaar en argitek van die Danavs, Maya Danava, en die argitek van die gode, Vishvakarman. Maya Danava is beskou as die onderwyser van alle Mayavas wat in staat was om towerkragte aan te roep.

Vlieënde stede is beskou as die hoofskepping van Maya Danava. Volgens die Mahabharata, Srimad Bhagavatam, Vishnu-parve en ander antieke Indiese tekste, het hy baie pragtig versierde stede gebou, wat alles gehad het vir langtermynverblyf van mense (of demone). Die derde boek van die Mahabharata praat byvoorbeeld van die vlieënde stad Hiranyapura. Hierdie stad, wat in die lug sweef, is gesien deur die afstammeling van die Adityas, die seun van die god Indra Arjuna, toe hy in 'n lugwa deur die hemelse streke gereis het na die groot oorwinning oor die inwoners van die dieptes van die see, die Nivatakavacas.

“Arjuna het gesê:

"Op pad terug het ek 'n groot en ongelooflike stad gesien wat enige plek kan beweeg … Vier ingange met wagtorings oor die hekke het hierdie wonderlike, ontoeganklike wonderwerk [stad] gelei …".

Op hierdie reis is Arjuna vergesel deur 'n Gandharva-vlieënier genaamd Matali, vir wie hy gevra het wat hierdie wonderwerk was. Matali het geantwoord:

“In hierdie wonderlike, swewende in die lug [stad] … woon die Danavs - Paulom en Kalakei. Hierdie groot stad word Hiranyapura genoem, en dit word bewaak deur magtige demone - die seuns van Puloma en Kalaki. En hulle leef hier … in ewige vreugde, sonder angs … en die gode kan hulle nie vernietig nie."

Die groot stad Hiranyapura kon vrylik in die lug en in oop ruimtes beweeg, op water dryf, onder water en selfs ondergronds duik.

Nog 'n skepping van Maya Danava was die "ystervlieënde stad" Saubha (Skt. Saubha - "voorspoed", "geluk"), aangebied aan die koning van die Daityas, Salva. Volgens die Bhagavata Purana, "hierdie ongenaakbare skip … kon enige plek vlieg." Nóg aditya devas, nóg demone, nóg mense kon dit vernietig. Hy kon die weer beïnvloed en tornado's skep, weerlig, sigbaar en onsigbaar word, deur die lug en onder water beweeg. Soms het dit gelyk of baie skepe in die lug verskyn het, en soms was nie 'n enkele een sigbaar nie. Saubha is nou op die grond gesien, nou in die lug, nou landing op die top van 'n berg, nou dryf op die water. Hierdie wonderlike skip het soos 'n vurige warrelwind oor die lug gevlieg, nie vir 'n oomblik roerloos gebly nie.

'n Soortgelyke vlieënde skeepstad Vaihayasu (Skt. Vaihauasa - "in die ope lug"), aangebied aan die opperbevelhebber Bali Maharaja, die seun van die Daitya-koning Virochana, word genoem in die agtste kanto van die Srimad-Bhagavatam:

“Hierdie pragtig versierde skip is deur die demoon Maya gebou en is toegerus met wapens wat geskik is vir enige geveg. Dit was onmoontlik om dit voor te stel en te beskryf. Byvoorbeeld, hy was soms sigbaar, en soms onsigbaar …, soos 'n maan wat van die horison af opkom en alles rondom verlig."

In die Shiva Purana word Maya Danava gekrediteer met die outeurskap van die skepping van drie "vlieënde stede, bedoel vir die seuns van die Daitya- of Danav-koning Taraka:"

“Toe bou die uiters wyse en vaardige Maya … stede: goud vir Tarakashi, silwer vir Kamalaksha en staal vir Vidyumali. Hierdie drie uitstekende, vestingagtige stede het gereeld in die hemel en op aarde gedien … So, toe hulle die drie stede binnegegaan het, het die seuns van Taraka, magtige en dapper, al die vreugdes van die lewe geniet. Daar het baie kalpabome daar gegroei. Daar was olifante en perde in oorvloed. Daar was baie paleise … Lugwaens, wat soos 'n sonskyf geskyn het … in alle rigtings beweeg en soos mane, het die stad verlig."

Nog 'n "groot argitek van die heelal" en die bouer van vlieënde skepe, die argitek en ontwerper van die gode (adityas) Vishvakarman (Skt. Vicyakarman - "al-skeppende") word gekrediteer met die bou van 'n vlieënde skip wat deur Indra geskenk is aan Arjuna:

“Die wa is van al die nodige toerusting voorsien. Nie gode of demone kon haar verslaan nie, sy het lig uitgestraal en 'n lae dreungeluid gemaak. Haar skoonheid het die harte van almal wat haar gesien het geboei. Hierdie strydwa … is deur die goddelike argitek Vishvakarman omhul; en sy buitelyn was so moeilik om te onderskei soos die buitelyn van die son. Op hierdie strydwa, wat helder met sy prag skyn, het Soma die goddelose Danavas "(" Adiparva ") verslaan.

Nog 'n skepping van Vishvakarman is die groot vlieënde strydwa Pushpaka (Skt. Puspaka - "bloei"), wat konsekwent behoort het aan die kronkelende god van rykdom en skatte Kubera, die leier van die Rakshasas Havana en die aardse inkarnasie van die god Vishnu - Rama.

Dit lyk of Visvakarman ook groot "vlieënde openbare huise" gebou het waaruit die adityas hul beheer uitgeoefen het. Van hulle het hulle ook die verloop van die gevegte dopgehou. Byvoorbeeld, hier is 'n uittreksel uit die "Mahabharata", wat vertel van die lugtige paleis vir die vergaderings van Shakra (Indra):

“Die majestueuse en luukse paleis van Shakra, wat hy met sy uitbuitings verower het, het hy vir homself nocmpool … met die prag en prag van vuur. Dit het honderd jojana's in die breedte en honderd-en-vyftig jojana's in lengte gestrek, lugtig, vrylik beweeg, en vyf jojana's styg. Vernietigende ouderdom, hartseer en mond, kwaal, vry van siekte, gunstig, mooi, met baie kamers, slaapkamers en rusplekke, lewendig en versier met manjifieke bome wat oral in hierdie landgoed groei … waar die Here van die gode gesit het met Sachi (die vrou van die god Indra).

Benewens die beskryfde en ander soortgelyk aan hulle, groot ruimteskepe en interplanetêre stasies (ek sal nie bang wees om die vlieënde stede van gode en demone met hierdie woorde te noem nie), was daar hemelse strydwaens en kleiner lugspanne. Te oordeel aan die talle episodes van die Mahabharata, Bhagavata Purana, Shiva Purana en ander antieke Indiese tekste, was daar baie van beide in die ou dae.

Om dit te bevestig, sal ek twee gedeeltes uit die Mahabharata aanhaal:

“… Matali het die uitspansel deurboor (en homself bevind) in die wêreld van die wyses.

Hy het my gewys … (ander) lugwaens …

Op 'n wa wat met bulle ingespan is, het ons hoër en hoër geklim …

… Toe die selfaangedrewe wêrelde, die wêrelde van die goddelike rishis (ons het verbygegaan), Gapdharvas, apsaras, gode, manjifieke lande ….

Op hierdie einste tyd …

'n Sterk geluid het opgekom, van die bewoners van die hemel (dit het gekom), uit die uitspansel …

Raju van gode, oorwinnaar van vyande, op lugwaens wat saam met die son skyn

Baie Gandharvas en Apsaras het van alle kante begelei."

Ongeveer dieselfde opeenhoping van lugwaens word genoem in die fragmente uit die 8ste eeuse Jain-teks "Mahavira Bhavabhuti" genoem in my eerste artikel, versamel uit meer antieke tekste en tradisies, en in die "Bhagavata Purana":

“Die lugwa, Pushpaka, bring baie mense na die hoofstad van Ayodhya. Die lug is vol groot vlieënde masjiene, swart soos die nag, maar besaai met gelerige ligte ….

"… O ongebore, o blounek … Kyk na die lug wat so mooi geword het, want die rye wit, soos swane, lugskepe dryf daarop …".

Na die sterre. Ruimtevlugte van gode en sterflinge

In die "Mahabharata", "Srimad Bhagavatam", "Vishnu Purana" en ander antieke Indiese tekste, word ruimtereise deur lugskepe herhaaldelik beskryf deur gode, demone, helde (gebore uit gode en sterflike vroue) en verskeie mitiese wesens:

"Ek was 'n bekende vidyadhara met die naam Sudarsana. Ek was baie ryk en aantreklik en het oral in my lugskip gevlieg … ".

"Citraketu, die heer van die Vidyadharas, het op 'n reis oor die uitgestrekte van die Heelal vertrek … Eenkeer, terwyl hy op sy skitterend blink lugskip in die hemel rondgedwaal het, het hy by die woonplek van Shiva aangekom …"

“Maharaja Dhurva het deur die ruimte gejaag en die een na die ander al die planete van die sonnestelsel gesien en op pad die halfgode op hemelse strydwaens gesien.

So het Maharaja Dhurva die sewe planetêre stelsels van die groot wyses, bekend as saptarishis, verbygegaan - die sewe sterre van die konstellasie Ursa Major …”.

Koning Vasu, 'n afstammeling van die Kuru-dinastie, kon buite die Aarde reis in die boonste streke van ons Heelal, en daarom het hy in daardie verre tye bekend geword onder die naam Upari-chara, "Dwaal in die boonste wêrelde." Anders as die vidyadharas, kon die siddhis in die ruimte reis sonder die hulp van vlieënde masjiene. En hier is hoe Vasu sy vliegtuig van Indra gekry het:

“Ek beloon jou met die skaarsste geskenk - om te weet van alles wat binne hierdie heelal gebeur. Ek gun jou ook 'n kristal-hemelse skip - die vreugde van die gode. Hierdie wonderlike skip is reeds op pad na jou toe, en binnekort sal jy, die enigste een onder sterflinge, aan boord klim. So, soos een van die gode, sal jy tussen die hoër planete van hierdie Heelal reis."

Nog 'n held van die Mahabharata, Arjuna, het ook deur die Ruimte gevlieg in 'n lugwa wat deur Indra aan hom aangebied is:

“En op hierdie sonagtige, wonderbaarlike goddelike wa het die wyse afstammeling van Kuru opgevlieg. Toe hy onsigbaar word vir sterflinge wat op aarde loop, het hy duisende wonderlike lugwaens gesien. Daar was geen lig, geen son, geen maan, geen vuur nie, maar hulle het geskyn met hul eie lig, verkry deur hul verdienste. Weens die afstand word die lig van die sterre as 'n klein lampvlam gesien, maar in werklikheid is hulle baie groot. Die Pandava het hulle helder en pragtig gesien, skyn met die lig van hul eie vuur … ", Nog 'n reisiger in die heelal was die wyse Kardama Muni. Nadat hy met die dogter van koning Svayambhuva Manu - Devahuti getrou het, en 'n "wonderlike vlieënde paleis" ontvang het, het hy en sy vrou op 'n reis deur verskeie planetêre stelsels gegaan:

“Hy het dus van die een planeet na die ander gereis, soos die wind wat oral waai, sonder om hindernisse teë te kom. Hy het deur die lug beweeg in sy manjifieke, stralende lugkasteel, wat gevlieg het, gehoorsaam aan sy wil, hy het selfs die halfgode oortref …”.

Beginsels van Heelal Reis

Benewens vlieënde stede en hemelse strydwaens, wat heel waarskynlik ruimteskepe, interplanetêre stasies en vlieënde voertuie was, verdien perde van 'n spesiale ras spesiale vermelding. Dit is hoe hulle in die Mahabharata beskryf word:

“Die perde van die gode en Gandharvas straal 'n hemelse geur uit en kan galop met die spoed van denke. Selfs wanneer hul magte uitgeput is, vertraag hulle steeds nie … Die perde van die Gandharvas kan na willekeur van kleur verander en jaag teen enige spoed wat hulle wil. Dit is genoeg om net geestelik te wens dat hulle onmiddellik voor jou verskyn, gereed om jou wil uit te voer. Hierdie perde is altyd gereed om jou begeertes te vervul."

Richard L. Thompson in sy boek Aliens. 'n Kykie van die vroegste tye "het getoon dat dit 'n paar" mistieke perde " is, waarvan die eienskappe gebaseer is op die wette wat subtiele materiële energieë beheer. Hierdie wette was welbekend aan wetenskaplikes van die oudheid, maar moderne spesialiste weet omtrent niks daarvan nie. Nadat hy antieke Indiese primêre bronne ontleed het, het Thompson tot die gevolgtrekking gekom dat die perde van die Gandharvas langs sekere "paaie" "gegalop" het, genaamd "Die paaie van die siddhas", "Die paaie van die sterre" en "Die weë van die gode" … Die feit dat hulle groot afstande in 'n kort tydjie kon oorkom, was te wyte aan die feit dat die paaie van die Siddhas ook die wette wat subtiele energieë beheer, gehoorsaam het, en nie die wette wat gewone, growwe materie beheer nie.

Op dieselfde paaie, volgens R. L. Thompson, kan (en kan nou!) oorgedra word en 'n growwe menslike liggaam, onderhewig aan mistieke kragte - siddhas, genoem prapti en mano-java. Volgens die "Mahabharata" en ander antieke Indiese tekste is hierdie kragte perfek bemeester deur die inwoners van die planetêre stelsel Siddhaloka - siddhi. Daarom kon hulle vrylik in die ruimte beweeg sonder vlieënde voertuie.

Op grond van watter wette het die "vlug" van "perde", strydwaens en mense langs die paaie van die Siddha's plaasgevind? Gebaseer op die wette wat subtiele materiële energieë beheer. Hierdie wette kan growwe materie (soos die menslike liggaam) dwing om op te tree in stryd met die gewone wette van fisika.

Met ander woorde, daar was 'n "dematerialisering" van die bruto menslike liggaam, masjiene en meganismes en hul "hersamestelling" in ander dele van die Heelal. Sulke reise kon blykbaar net plaasvind in sekere sterregange, tonnels, of, soos ons dit aan die begin genoem het, paaie, waarbinne ruimte en tyd as't ware "gevou" was. Maar dit is 'n onderwerp vir nog 'n ernstige gesprek, wat ver buite die bestek van hierdie artikel strek.

Kaart van die paaie van die gode

Op grond van die ontleding van die teks van Vishnu Purana, het RL Thompson vasgestel watter pad Arjuna gery het. Hier is 'n uittreksel uit sy boek "Aliens. 'n Blik uit die dieptes van die eeue ":

“Die Bishnu Purana sê dat die Pad van die gode (Devayana) noord van die Son se wentelbaan (ekliptika), noord van Nagavitha (nakshatra van Ashvini, Bharani en Kritika) en suid van die sterre van die sewe rishi's lê. Ashvini en Bharani is sterrebeelde in Ram, noord van die ekliptika, en Krittika is 'n konstellasie langs die sterrebeeld Stier, bekend as die Pleiades. Ashvini, Bharani en Krittika behoort aan 'n groep van agt-en-twintig konstellasies wat in Sanskrit nakshatras genoem word. Die sewe rishi's is die sterre van die Emmer in die Groot Doer. Op grond van hierdie inligting kan ons 'n algemene idee vorm van die pad van die gode as 'n pad wat deur die sterre in die noordelike hemisfeer strek.

Nog 'n belangrike hemelse pad is die Pad van die Pitas (of Pitra-yana). Volgens die Vishnu Purana loop hierdie pad noord van die Agastya-ster en suid van Ajavithi (drie nakshatras van Mula, Purvashadha en Uttarashadha), sonder om die pad van Vaisvanara te kruis. Die streek van die pitas, of Pitraloka, in die Vediese literatuur word die woonplek van Yama genoem, 'n godheid wat strawwe op sondige mense oplê … mandala, planetêre stelsel, wat die Aarde insluit.

Die nakshatras Mula, Purvashadha en Uttarashadha stem deels ooreen met die konstellasies van Skerpioen en Boogskutter, en daar word geglo dat Agastya 'n ster is wat Kanopis genoem word. Dus, volgens die beskrywings in die Vishnu Purana, kan ons ons voorstel waar Pitraloka en die pad wat daarheen lei, geleë is, met behulp van die hemelse landmerke wat aan ons bekend is.”

Wel, ongelukkig is dit tyd om 'n einde te maak aan my kortverhaal oor die wonderlike Indiese legendes oor vlieënde masjiene en wapens van gode en demone.

Die oorsprong van hierdie legendes is verlore in tye wat so ver van ons af is dat ons is. Die mensdom wat vandag op Aarde leef, kan nie eers 'n benaderde datum van hul samestelling noem nie. Dit is slegs bekend dat die meeste van hulle ingesluit is in die antieke Indiese manuskripte wat in die 3-2 duisend vC geskryf is. e. - X eeu. n. e., en volgens sommige bronne, selfs vroeër - in die IV of VI millennium vC. e. Daar is selfs meer fantastiese weergawes dat die skrywers van sommige boeke, soos die Vedas (Rig Veda, Samaveda, Atharva Veda, Yajurveda), Nimalatpurana, slangmense was - nagas, en die tyd van die gebeure wat in die legendes beskryf word, was agter. ons vir baie miljoene jare.

Hoe dit ook al sy, nou kan ek met sekerheid net een ding sê. In baie antieke tye (tienduisende of miskien miljoene jare gelede) het intelligente wesens op aarde gewoon, wat moderne mense in hul kennis ver oortref het. Hulle het state regeer, in stede en dorpe gewoon, na ander planete gevlieg, en die ruimteskepe wat hulle geskep het, het deur die uitgestrektheid van die Heelal geswerf. Ons planeet was digbevolk en dit is bewoon deur verskillende, anders as mekaar, volke wat met mekaar baklei het. As gevolg van die oorloë tussen hulle was daar soveel vernietiging en verwoesting op die Aarde dat hulle hele bladsye uit die Boek van sy geskiedenis “uitgeskeur” het.

In die woorde van die antieke Griekse filosoof Plato, het net "'n dooie lewelose woestyn" op Aarde oorgebly. Honderde of duisende jare later het lewe op die planeet herleef en primitiewe jagters en versamelaars het die historiese arena betree, waarvan die oorblyfsels gewoonlik deur argeoloë en geoloë gevind word. Maar die antieke kennis het behoue gebly. Heel waarskynlik het sommige verteenwoordigers van die ou hoogs ontwikkelde rasse, wat konings en priesters geword het, ook in ondergrondse skuilings oorleef.

Nadat u met Indiese legendes (en nie net met Indiese legendes) kennis gemaak het nie, is dit onmoontlik om anders te redeneer. Daarom is dit vir my nie duidelik hoe dit hoegenaamd kon gebeur het dat baie moderne navorsers nie behoorlik aandag daaraan gee nie. Of hulle bly bloot in die duister oor hierdie waardevolste laag literatuur, of hulle verkies om alles wat geskryf is as niks meer as fiksie en 'n sprokie te beskou nie.

Die hoofargumente van die ondersteuners van die tradisionele teorie van menslike evolusie dat ons steeds nie die materiële oorblyfsels van sulke antieke en magtige beskawings het nie (in teenstelling met die vondste van bene en huishoudelike items van primitiewe jagters en versamelaars) is nie so onwrikbaar nie. die eerste poging om selfs die kortste lys van hierdie oorblyfsels te bring. Die ruïnes van Tiahuanaco en Saxauman in Bolivia en Peru is meer as 12 duisend jaar oud, Ica-klippe wat diere uitbeeld wat 150-200 duisend jaar gelede uitgesterf het, blaaie, kolomme, beeldjies, vase, pype, spykers, munte en ander voorwerpe in strata vanaf 1 tot 600 miljoen jaar oud, talle rotsskilderye en seëls wat horingmense uitbeeld, spore van mensagtige wesens in sedimente van 135-250 miljoen jaar oud in Texas, Kentucky, Nevada en Turkmenistan, 'n ysterhamer van die Laer Kryt-afsettings van Texas …

Miskien vermy wetenskaplikes bloot die vraag wat al hierdie bevindings eintlik verteenwoordig. Nie een van hulle pas immers in die raamwerk van die teorie van die oorsprong van lewe, wat steeds in skole en universiteite onderrig word nie.

Maar iets anders is ook moontlik. Daar is invloedryke magte wat nie in die bekendmaking van sulke antieke kennis belangstel nie. Daarom is hulle haastig om al die vondse wat gemaak is, te verklaar as’n natuurspel, vaardig gemaak vervalsings en enigiets anders – net nie egte ontdekkings nie. En die bevindings verdwyn spoorloos en … vestig hulle in hoogs geheime laboratoriums, wat die meerderheid wetenskaplikes en gewone mense in onkunde en verbystering laat.

Hoekom en hoekom? Kom ons dink saam oor die antwoord.

A. V. Koltypin