INHOUDSOPGAWE:
- Tradisies van prinsname
- Hoe om 'n kind met 'n naam te beskerm
- 'n Bynaam is 'n teken van persoonlikheid
- Hoekom Dobrynya is nie noodwendig vriendelik, en ander kenmerke van Slawiese name
- Hoe die koms van 'n nuwe godsdiens die nominale tradisies van die Slawiërs beïnvloed het
Video: My huis is my kasteel
2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56
Natuurlik is die Slawiese name ook gebaseer op Slawiese wortels. Met die lees van die kronieke kom historici dikwels name teë met wortels -wêreld-, -svyato-, -slav-, -rad-, -stani-, -vyache-, -volod-, -mir-, -liefde-, -neg- en ander… Aangesien die meeste van hulle in die alledaagse lewe deur ons gebruik word, verstaan ons dus op die vlak van aangebore intuïsie die betekenis van antieke name. Byvoorbeeld, Lyudmila beteken "dierbaar vir mense", en Bogdan beteken "deur God gegee". Dit is vreemd dat sulke naamgenoot-name steeds onder verskillende Slawiese volke bewaar word. Byvoorbeeld, in die lande van Wes-Europa is die naam Voislav gewild (huil + glorie = glorieryke vegter), terwyl ons Russiese navigator en geograaf van die 19de eeu Rimsky-Korsakov die naam Warrior gedra het.
Maar daar was ook 'n paar voorkeure in die tradisies van name in verskillende Slawiese gebiede. Vir Russiese mense is name met die wortels -volod- en -vlad- verkies, soos Vsevolod en Vladimir. Maar Serwiërs verkies name met die wortel -mil-: Milava, Milos, Milica, Milodukh, Milodan.
Tradisies van prinsname
'n Kind wat in 'n vorstelike familie verskyn het, en die naam moes uitsluitlik evhonies gekies gewees het. Daarom ken ons antieke heersers met tradisioneel "gesogte" en "positiewe" name: in die kronieke ontmoet ons Vladimir, Vsevolod, Yaroslav, Vyacheslav. Tradisies is ook voorgeskryf vir die erfgename van die regerende dinastie om 'n gemeenskaplike wortel in name te gebruik. Byvoorbeeld, die seuns van die prins van Novgorod en Kiev Yaroslav die Wyse is Izyaslav, Svyatoslav, Vyacheslav genoem.
Maar sy kleinseun en seun van die Kiëf-prins Izyaslav Svyatopolk, hoewel hy nie die prinslike naam geërf het nie (hulle sê dat hy buite-egtelik was), het hy nie vergeet om die "oorerflike hoë wortel" in die name van sy kinders in ag te neem nie, en hulle het die name van Sbyslav, Izyaslav, Predslav, Yaroslav, Mstislav en Bryachislav ontvang.
Dit is hoe sterk die begeerte is deur die name om hul regte op die Kiëf-troon te verklaar! Die naam het immers aanvanklik as 'n van gedien.
Nog 'n eienaardige tradisie wat tot vandag toe oorleef het, is die kontinuïteit van name in dieselfde familie. Om 'n baba na 'n oupa of ouma te vernoem is nie net 'n huldeblyk aan voorvaders nie, maar ook eggo's van die antieke geloof in die vermoë om siele te transmigreer. Hulle het die kind net geluk gewens, daarom het hulle hom by die naam van 'n familielid genoem, en geglo dat al die goeie eienskappe van die voorvader aan die verteenwoordiger van die nuwe geslag oorgedra sou word.
Hoe om 'n kind met 'n naam te beskerm
Beide in Rusland en in baie ander kulture is die gee van verskeie name aan 'n kind gelyktydig as verpligtend beskou. Die logika is eenvoudig: by mense word een naam gebruik terwyl die res geheim bly. Gevolglik ken bose magte hom nie en kan hom nie skade aandoen nie. Maar soms het die begeerte om geeste te mislei, volgens moderne standaarde ietwat vreemd geword. So, die baba kan Nelyub, Nekras, Gryaznoy, Ghoul, Besson, Nevzor genoem word.
Dit wil sê, die kind het 'n naam ter ere van een of ander gebrek ontvang, hoewel dit in werklikheid dit dalk nie het nie. Dit het vir die ou Slawiërs gelyk asof skadelike entiteite nie so 'n "bederf" persoon sou kontak nie. Filoloë het selfs 'n term vir sulke name - voorkomend. Met verloop van tyd is vanne daaruit gevorm, en nou kan jy die Nekrasovs, Bessonovs en Gryaznovs ontmoet. So 'n van is dus nie 'n aanduiding van die minderwaardigheid van voorouers nie, maar 'n soort amulet.
Nog 'n opsie om bose geeste te wys dat hierdie baba nie aangeraak moet word nie, is om voor te gee dat die kind nie aan hierdie stam-stam behoort nie. Die pasgeborenes het die name Foundling, Priemysh, Nayden, Nezhdan, Nenash ontvang. Die ouers het dus geglo dat onvriendelike magte wat op 'n vals spoor gelanseer is, niks slegs aan die kind sou kon doen nie. Interessant genoeg sou moderne pa's en moeders sulke metodes van beskerming teen die bose oog en skade gebruik?
'n Spesiale plek in die Slawiese naamboek is ingeneem deur name wat van totemdiere afgelei is. In antieke tye is geglo dat 'n baba met so 'n naam die deugde van die beskermheilige van die stam sou absorbeer, omdat wilde diere in hul konsepte oor mistieke vermoëns beskik het. Dus, die beer is nog altyd geassosieer met ongekende krag, die wolf was toegerus met behendigheid, moed en toewyding aan kamerade. En selfs 'n haas kon vir kinders name "gee", want hy was 'n simbool van spoed, vindingrykheid en vrugbaarheid. Nog 'n argument ten gunste van die naam-totem was die oortuiging dat 'n roofdier nie 'n baba aanval wat "van dieselfde bloed met hom is nie." So selfs nou in Serwië kan jy 'n persoon met die naam Vuk (Wolf) vind.
Daarna is sulke name geneem as die basis van baie algemene Russiese vanne: Volkovs, Medverevs, Zaitsevs, Vorobievs, Lisitsyn, Barsukovs, Solovievs, ens.
In teenstelling met die naam-amulette, gebruik die Slawiërs steeds name wat die positiewe eienskappe van 'n persoon weerspieël: Radmila (omgee en soet), Rada (vreugde, geluk), Slobodan (vry, gee vryheid), Tikhomir (stil en vreedsaam), Yasna (duidelik). Ouers wat hul kinders so noem, hoop seker hul kinders sal net so groot word.
'n Bynaam is 'n teken van persoonlikheid
As nou die teenwoordigheid van 'n bynaam gewoonlik iets aanstootliks is, dan was daar onder die antieke Slawiërs geen besondere verskil tussen 'n naam en 'n bynaam nie. Die middelnaam, wat die een of ander persoonlikheid van die eienaar aandui, is gewoonlik gegee soos die kind gegroei het en is op 'n gelyke basis met die naam by geboorte gebruik.
Dit het 'n besondere betekenis gehad: deur die bynaam was dit maklik om te verstaan van watter soort mens ons praat, watter karaktereienskappe of voorkoms hy besit. Byvoorbeeld, in die geskiedenis is daar baie prinse genaamd Vsevolod. Maar wanneer die annale oor Vsevolod die Groot Nest sê, word dit dadelik duidelik dat dit die groot Vladimir-heerser is, die seun van Yuri Dolgoruky ('n uitstekende vegter, "versamelaar van lande"), wat agt seuns en vier dogters gehad het. Wyse, Bogolyubsky, Profetiese, Krasno Solnyshko, Grozny, Nevsky, Donskoy, ens. - dit alles is moedige en statige byname van die antieke Russiese vorste.
Daar was egter ook nie sulke "dapper" byname nie. Byvoorbeeld, 'n stout baba kan later Prokud genoem word, 'n mollige baba - Kvashnya, met spraakgebreke - Shevkun, en 'n kind met 'n groot kop kan heel moontlik Golovan vir die lewe word. Moenie dink dat edele vorste aanstootlike byname vermy het nie. Dus, tsaar Vasily II is die Donker genoem - aan die einde van sy lewe moes hy hewig veg om mag met 'n ander Vasily - Kosy. En Ivan III, volgens die historikus Karamzin, is deur die mense die Tormentor genoem.
Dikwels het 'n bynaam 'n beroep aangedui. Byvoorbeeld, oupa Shchukar van Mikhail Sholokhov se verhaal was waarskynlik 'n visserman. Kruiskarp, Brasem, Katvis is ander byname.
Hoekom Dobrynya is nie noodwendig vriendelik, en ander kenmerke van Slawiese name
In Oud-Russiese literatuur was dit algemeen om beide volle name en hul verkleinwoorde te gebruik. Sprokies waarin die hoofkarakters Dobrynya Nikitich en Alyosha Popovich genoem word, kan 'n treffende voorbeeld wees. Die naam Dobrynya is heel waarskynlik gevorm uit die Ou Russiese Dobroslav en beteken glad nie soet en warm, soos jy dalk dink nie, maar sterk en gesond. Baie name in kort vorm het tot die moderne naamboek gekom. Byvoorbeeld, Boris (Borislav), Putyata (Putimir), Tverdilo (Tverdislav), Ratsha (Ratibor).
Nog 'n kenmerk van Slawiese name is die refleksie in die naam van die situasie waarin die baba gebore is. Dus, die algemene van Tretyak kom van 'n naam wat beteken dat hierdie baba die derde vir die ouers was. En name soos Frost of Yarets kon sê in watter weer die kind gebore is.
Hoe die koms van 'n nuwe godsdiens die nominale tradisies van die Slawiërs beïnvloed het
Integrasie in die Europese kultuur, wat plaasgevind het met die koms van die Christendom, het veranderinge in die mode van name meegebring. So, baie Griekse, Hebreeuse en Romeinse name het wydverspreid geword. Vasily, Yuri (George), Alexander, Peter en ander name het gewild geword.
Sommige het 'n Russiese vertaling gevind - die Griekse Photinia is omskep in die "lig van die aarde" - Svetlana. Van die antieke Slawiese name word slegs 'n paar die meeste gebruik, en dit is meestal die name van prinse. En dit alles omdat die Slawiese naamboek vervang is deur die Heilige Tsesles - die Ortodokse kalender, waar elke dag van die jaar gewy word aan die nagedagtenis van hierdie of daardie heilige. Daarom het slegs die name van die gekanoniseerde Slawiese heersers daar gekom.
Aanbeveel:
Wat was nodig om die kasteel te bou?
"Wat kos dit ons om 'n huis te bou?", Of hoe om 'n vesting te bou wat 'n feodale heer waardig is? Kom ons praat oor die ingewikkeldhede van die bou van kastele en praat oor watter foute vermy moet word deur diegene wat besluit om hierdie ernstige stap te neem
Russiese meisie het vir twee jaar in 'n ou kasteel gewoon
Gedurende die Middeleeue was kastele gewoonlik versterkte geboue wat ontwerp is om teen vyandelike aanvalle te verdedig. Vandag is ons gewoond daaraan om hulle as museums te sien. Dit is interessant om hulle te besoek en te verbeel hoe mense baie eeue gelede in hulle geleef het, maar selfs nou is daar mense wat regte kastele besit en daarin woon of aan ander verhuur
Hoe lank het dit geneem om 'n kasteel in die Middeleeue te bou?
As jy na die groot klipkastele kyk, wonder jy dikwels watter soort mede-voorouers was, aangesien hulle so iets kon bou! Vandag bou mense nie minder manjifieke geboue nie. En in die teenwoordigheid van moderne tegnologieë neem die bou van baie geboue natuurlik jare. Hoe lank het dit dan geneem om middeleeuse kastele te bou in 'n era sonder motors en hyskrane?
Montsegur-kasteel - 'n vervloekte plek op die heilige berg
Montsegur is geleë op die top van 'n ondeurdringbare berg, wat in die suide van Frankryk pogues genoem word. In die XIII eeu het die kasteel die laaste vesting van die aanhangers van die Katarisme geword
'n Huis sonder 'n huis?
Op die foto: die persentasie etniese Russe in die distrikte en stedelike distrikte van die Russiese Federasie