Skriba
Skriba

Video: Skriba

Video: Skriba
Video: Nine & Lune - '1 Op Een Miljoen' | Blind Auditions | The Voice Kids | VTM 2024, Mei
Anonim
"Goeie dag vir jou, Gennadi Vladimirovich.

Gister lees ek jou antwoord. Wat wil ek sê…

'n Kind is in die gesin gebore. Klein, sonder hulp (jammer, ek kan nie "UNHELP" skryf nie, 'n soort gewysigde woord nie). Hy eet, groei, begin sy bene en arms beweeg.

Tyd gaan verby. Die kind word geleidelik onafhanklik, al hande-viervoet kruip op die vloer. En skielik begin volwassenes sien dat die baba van knieë tot bene probeer opstaan. Strek handvatsels na die ondersteuning, probeer opstaan. Die pa nader die baba, strek sy sterk arms na hom uit en trek die baba op en help hom om op te staan. Die kind staan op, kan skaars staan, sy bene is gebuig van die ongewone vrag, maar hy staan.

Dit is dieselfde gevoel wat ek gister ervaar het toe ek jou antwoord gelees het. Ek het 'n sterk helpende hand gevoel. Moenie my los nie, leer my hoe om te loop. En toe gaan ek my eie pad en op sterker bene …

My regte pa is 4 jaar gelede oorlede. Sy houding teenoor kinders was soos volg: "Hulle sal self alles leer en geld verdien." Natuurlik is ek lief vir hom op my eie manier, hy is my ouer. Maar ek het feitlik geen ondersteuning van hom gekry nie. En op een punt uit jou antwoord stem ek nie saam nie. Nou is jy steeds 'n Onderwyser. (…) Deel jy nou die verworwe en verworwe kennis met mense?

Ek wil baie graag in jou miniatuur lees oor (…) die moontlikhede van die Russiese Taal. Sodat jy die geheime sluier ten minste effens oopmaak."

(Sergey Anatolyevich Ershov. Orenburg-streek. Orsk)

Hemelpalms tussen die takke

Die jongmense word op pad afgesien.

Gewortelde roete

Loop tussen die blare van goud.

Die geurige woud is ryk aan sampioene

Die kis is beslis geverf

Karmosyn, goud, pêrels

Sy onaardse wêreld versier.

Is stil onder die blou lug

Luukse verrassingsale

Rye fladderende aspe

Alles is in ongekende vergulding.

Die end-tot-end web vlieg

Soos die evangelie van vervloë dae

Pragtige herfsfoto

En daar is geen vreemdeling in die wêreld nie.

Alles is oop! Kyk, wonder!

Al die breedte is beskikbaar vir hersiening

Hier is die eeue-oue lug hoog

Kyk met 'n glimlag in die mere

Wat is die wonderlike paleis

Opgerig deur die wonderlike natuur!

Op die bospaadjies, Boyar Dumas, daar is 'n ras

Alle woorde van die Russiese taal wat met die letter "A" begin, is eintlik nie Russies nie, maar van ander volke geleen. In Russies is daar net DRIE woorde wat met die letter "A" begin - miskien, az en alfabet.

Om enige mense te vernietig, moet jy sy taal vernietig. Daar is baie voorbeelde hiervan en dit is nie nodig om vir hulle in die dieptes van eeue te duik nie. Sodra die mense hul taal begin verloor, moet hulle 'n surzhik skep uit die tale van ander, terwyl hulle die waardigheid van die woord self verloor.

Waar 'n vreemde taal meer verkieslik as sy eie floreer, waar boeke gelees word wat vreemd is aan die inheemse woord, is daar geen opbloei van die mense en sy ontwikkeling in sy saad nie. Die lot van sulke skares mensemassas sal ewige revolusies en diensmeisies wees, waarvan die getal sal groei. En soos hulle groei, sal wat voorheen 'n volk was, gelei deur iemand anders se woord, onvermydelik lei tot die idee dat hierdie hele vernederende proses 'n progressiewe beweging na geluk is. En hoe verskrikliker sal die teleurstelling wees van diegene wat geglo het in hierdie onderdrukkende uitwissing van die eens ryk kultuur van hul voorvaders.

Het jy al ooit gewonder hoekom historici nie probeer het om die diep verskille in die mondelinge en skriftelike getuienis wat op ons neergekom het oor die verlede van die mensdom, of ten minste die Christendom, as die belangrikste deel van hierdie verlede te verduidelik nie? Het jy al ooit daaraan gedink dat die Christendom en alles wat daarvoor gekom het, as 'n mondelinge erfenis gevorm is op grond van die fundamentele stelling: "in die begin was die Woord"?

Inderdaad, selfs vandag nog, word die Heilige Skrif van die Ou Gelowiges, om nie eers te praat van die latere geestelike boeke van die wêreldwye spektrum van godsdienste nie, hardop gelees, en slegs enkele gebede word as verborge en doof verstaan.

Kyk, die Torah, die Bybel, die Koran, die Bhagavad Gita, die Avesta ensovoorts is geskryf, en die nalatenskap in verband met Christus bring vir ons die waarheid - die prediking van Jesus Christus was van begin tot einde slegs mondeling, slegs - 'n lewende stem.

Die woorde “gaan en leer”, “wie ore het, laat hom hoor” en vele ander is direkte bewyse hiervan. Nêrens in die verhaal oor Jesus se aardse lewe sal jy nie melding vind van die feit dat hy die boek gebruik het nie. Oral is daar net 'n preek en die krag van die Woord, leuens wat in stof stort, 'n manjifieke verhaal in die vorm van 'n gelykenis, die skepping van figuurlike denke en die wonderlike krag van logika.

Let op, geen visuele hulpmiddels nie, behalwe dat aksies wat dit gesê het bevestig, 'n soort eksperiment vir die studente wat na die lesing geluister het: genesings, loop op water, ander dinge - nou wonderwerke verklaar, almal van hulle is voorafgegaan deur 'n woord. Of Christus aantekeninge gemaak het, vermetel ek nie om te oordeel nie, maar ek is seker dat hy aantekeninge gelaat het ter wille van herinnering.

Hierdie latere visuele kunste, soos ikoonskildery, freskoverf, mosaïek, klipkerfwerk, modelwerk en ander, het 'n steun vir sy preke geword, toegepaste betekenis gekry, 'n toevoeging tot die woord geword. Hulle rol is egter sekondêr, veral as jy verstaan dat dit die woord was wat kreatiwiteit, vaardigheid, verbeelding aangewakker het, die ontwikkeling van kuns gegee het.

Gedurende die lewe van Christus is daar geen ikone, geen prente met Bybelse onderwerpe nie, geen bebaarde god wat in die hemel sit nie. Dit alles sal later blyk, in die mate van die assimilasie van die Woord deur skeppende mense, die verstaan daarvan as gevolg van hul ontwikkeling en liggaamlike eienskappe, die mentaliteit en opinie van leraars, en dikwels die orde van die kerkmanne.

Die rede vir die verkeerde interpretasie van die woord ontstaan met die verspreiding van tipografie, wat gelei het tot 'n konflik tussen geskrewe en mondelinge menslike ervaring. Op 'n stadium het die boek hoër as 'n persoon geword, en kuns word gedefinieer as die hoogste graad van perfeksie en bemeestering. En as 'n handgeskrewe boek as 'n voortsetting van mondelinge ervaring beskou kan word, dan behoort 'n gedrukte boek reeds tot die visuele kultuur. Daar is 'n paradoksale vervanging van die geestelike leermeester - 'n lewende storieverteller en 'n persoon - met 'n gesaghebbende onderwerp van materiële kultuur.

Die boek het 'n heilige simbool geword. Die heiligheid van die Bybel of sy deel van die Torah word byvoorbeeld nie bevraagteken nie, maar die persoon aan wie die Woord toegeskryf word, is beslis sondig. Intussen het Christus self, die Seun van die mens, en met die kennis van die aard van sonde, deur die woord die weg gewys om dit te vermy. Hy het terselfdertyd herhaal “dit word gesê” en nie “opgeskryf nie”.

Hoekom het dit gebeur?

Die rede vir die sakralisering van die gedrukte boek is redelik voor die hand liggend - dit is 'n gevolg van die verlies van geestelike leraars na die kerkskeuring wat in die middel van die 17de eeu begin het en die bekendstelling in Rusland van die dwaalleer van die Judaïseerders, as die amptelike kerk van die Romanovs.

Dit moet verstaan word dat Jesus self (Andronicus Komnenos) 'n persoon van die koninklike familie is, 'n Russiese prins aan sy moederskant en erfgenaam van die troon van Bisantium. Dit was in sy familie dat die mondelinge tradisie behoue gebly het, as die tradisie van sy familie. Tsaristiese of stam-Christendom was dominant in die Russiese lewe tot en met die Slag van Kulikovo, toe die apostoliese Christene die oorhand gekry het, wat nie meer die Woord aanvaar het nie, maar die geskrewe vorm daarvan. Vandag verstaan baie mense nie dat die Evangelies van die Apostels, beide apokriewe en kanonieke, slegs 'n toevoeging tot die mondelinge tradisie oor Jesus is nie.

Christus wat die Slawiese taal gepraat het, het nie nodig gehad om sy geskille of stories te herskryf nie. Met fenomenale kennis, geheue en logika kon hy in enige gesprek tree en die kennis wat van God aan hom gegee is, oortuigend verdedig. Hy het die beste instrument op bekwame wyse gebruik en gewerk waarmee hy by die Almagtige self geleer het, wat hom al die krag van die Russiese taal vertel het.

Mikhail Prishvin het in sy boek "In the Land of Unafraid Birds" 'n interessante waarneming gemaak dat storievertellers van eposse nie net 'n goeie geheue moet hê nie, maar iets moet hê wat hulle nader aan die "epiese tye van die goue era" bring.

Die Russiese tsare van die pre-Romanof-tydperk is direkte familielede van Christus, draers van die geheim van die Woord, wat van geslag tot geslag oorgedra is, bewaarders van die suiwerheid daarvan en vertolkers van die fondamente van geloof.

As hulle voor die Slag van Kulikovo STORIEVERTELLERS van epos was, dan kan hulle daarna, in verband met die veranderinge in die samelewing, die ryk wat deur hulle regeer word, veilig SPESIALISTE genoem word.

Die figuur van die onderwyser het op sigself twee tipes ervaring gedra - mondeling en skriftelik, wat hulle op sigself kombineer. Die broeiende konflik van hierdie ervarings is duidelik sigbaar in die gevestigde praktyk van godsdiensgeskille. Die kronieke vertel dat dispute altyd in die teenwoordigheid van die koning plaasgevind het, en sy mening was die belangrikste een in die oplossing van kontroversiële kwessies van 'n geestelike aard.

Dispuut is 'n treffende verskynsel van mondelinge kultuur. In die loop van die geloofsdebat, om sy woorde te bevestig, moes die spreker nie net verwys na die spesifieke geskrifte van die heilige vaders, wetgewende handelinge, ensovoorts wat in die boek opgeteken is nie, maar ook die boeke self na die debat bring.. Die korrektheid van hierdie boeke is deur die soewerein bepaal, aangesien hy die erfenis van sy soort in detail geken het en dit kon vergelyk met wat geskryf is in die getuienis wat aangebied is. Natuurlik het die soewerein raadgewers of klein leraars of storievertellers gehad, wat hy in familietradisies vertrou het, maar dit was hy wat die hoofleraar was – die bewaarder van die geloof en bloed van Christus.

Wanneer 'n bron aangehaal word, het die disputant na 'n spesifieke bladsy en paragraaf verwys ter ondersteuning van sy woorde, wat dit met die gesag van die boek versterk het. Maar die storieverteller, en die soewereine leraar self, was nie net belese mense in 'n spesiale soort literatuur nie, maar die eienaars van 'n uitstaande herinnering. Boonop het die tsaar en sy medeboars kennis op genetiese vlak besit en die valsheid subtiel gevoel. Daar is baie voorbeelde hiervan, maar dit verdwyn met die toetrede van die Romanovs, wanneer dit alles neerkom op die aanhaling van tekste.

Goeie geheue en die vermoë om komplekse mondelinge legendes uit die geheue te reproduseer was die eiendom van die voorgeletterde kultuur van die antieke Slawiërs, wat tot vandag toe tradisioneel deur folkloriste en etnograwe bestudeer word. Hulle studeer - ja, hulle verstaan - nee!

Nog 'n aspek van die storievertellers se aktiwiteit was suiwerheid van denke.

Rusland, die enigste land ter wêreld wat ontstaan het na die ineenstorting van Groot Tartarië, waar 'n wesenlik mondelinge samelewing oorleef het. Ons het selfs op burgers gespioeneer met die hulp van die oor, nie die oog nie, en nie soseer gestraf vir wat hy gedoen het nie, maar meer vir wat hy gedink en gesê het. Die beroemde "woord en daad", wat die wetlike norm "die eerste sweep na die nader" bepaal het, het juis in Rusland bestaan, want slegs 'n Russiese persoon kon die volle krag van die woord waardeer. Die mees algemene teregstelling in Rusland was die uittrek van die tong, sodat die gestrafte misdadiger nie met heilige woorde kon praat nie.

Die Romanovs, en veral Catherine II, om die waarheid oor die oorlog met die Horde-koning "Yemelyan Pugachev" weg te steek, het die "Manifes van Stilte" vrygestel, 'n presedent van wetgewende reg wat voorheen onbekend was in die geskiedenis van die wêreld. Dit is hoeveel die Duitse vrou bang was vir die Russiese volks-"eggo", al het sy verbied om die gebeurtenis self te noem, wat hierdie hele Romanof-broedsel op die troon van Rusland amper vernietig het.

Die moderne heersers is ook bang vir die Russiese taal, om op elke moontlike manier "invoerkommunikasie" daarin te vestig, die domste en betekenislose name bekend te stel, leë terme (termiese myne of wat?), Woord en volstrekte onbeskofheid, om hul eie waardeloosheid weg te steek.. Luister na Eerste Minister Medwedef - Ek jeuk op die mees onbeskeie plekke van sy gedokte verstand en die taal van 'n gewilde idioot. Jy weet, 'n staatsman en 'n soewereine persoon is myns insiens verskillende posisies. Die eerste een kweek sy eie soort, die tweede een staan wag oor die belang van staatseer.

Die eerste minister van Groot-Rusland kan nie die taal van Londense bordele en Paryse boemelaars praat nie.

Dit bedoel ek dat die Russiese taal die stamvader van alle tale van die wêreld is, God praat met hulle. Na alles, nêrens anders op die planeet, soos in Rusland, het hulle nie so 'n groot betekenis aan die woord verraai nie. En die wortels hiervan moet in die aard van die taal self gesoek word.

Wanneer denke van klank geskei word of hierdie klank in sy vibrasie nie ooreenstem met die vibrasie van denke nie (soos Medwedef s'n), ontstaan 'n grenstoestand genaamd retoriek. Die funksie van geengeheue hou op om te oorheers in die natuurlike beskrywing van voorwerpe en verskynsels, en beelde wat deur reflekse en onlangse indrukke geïnspireer is, kom in die mal brein na vore.

Ons voorvaders, wat iets nuuts geskep het, het probeer om dit name te gee wat die eienskappe van hul uitvinding definieer. 'n Elektroniese rekenaar (ECM) dra meer inligting as 'n "ipon" of "ipad". Dit is moeilik vir dwase om te verstaan dat die "iPhone" net 'n afgesnyde JAPAN is, en die "iPad" is die mees gewone WEST. Daar is net twee plekke waar tegnologie vervaardig of uitgevind word: die oostelike en westelike tegnologiese streke. Vir dwase is dit towerwoorde, soos 'n dude ('n gekastreerde ram) en 'n dude ('n wyfie sonder eierstokke).

Retoriek leer die reëls van mondelinge spraak, maar is terselfdertyd 'n afgeleide van geskrewe, gedrukte kultuur, waar denke van klank geskei word. Maar die treffendste voorbeeld van die skeiding van mondelinge en geskrewe tradisies was filosofie, wat niks met prediking te doen het nie en nog nooit in die wêreld van klanke geklink het nie. Vandag is dit baie duidelik dat die meeste van die oudhede-filosowe nooit in die lewe bestaan het nie, en hul beelde, werke en erfenis is die kollektiewe werk van die Vatikaan-monnike. Maak nie saak hoe aantreklik die woorde van die skrywer in die mond van die literêre beeld gelê word nie, dit sal nooit waar klink nie, weens die fiksie van die held self. Hier is filosofie uit dieselfde kategorie van valse kennis.

'n Leser wat vertroud is met my werk sal uitroep:

- Katar! Ek het self die reëls gelees waarmee jy Christus as 'n filosoof gedefinieer het!

Alles is korrek, maar as ek dit sê, het ek Isus die filosoof verstaan as 'n demonstreer van die meerderwaardigheid van woorde bo enige filosofie, as sy visuele ervaring, wat die verskil in die krag van woorde en die krag van denke toon.

Daarom het die erfgenaam van die mondelinge kultuur, Aartspriester Avvakum, hom van filosofie en retoriek gedistansieer.

Terloops, "The Life of Archpriest Avvakum, Written by Himself" is 'n literêre voorbeeld van die omgangstaal van 'n stadsbewoner van die 17de eeu, wat beslis spesifieke metodes van retoriek besit, maar nie Westers nie, gebaseer op valse idees oor die WOORD, maar Russies, sy eie, "tuisgemaak."

Vandag in die wêreld van spiritualiteit is dit duidelik dat twee rigtings van teologiese literatuur ontstaan het: een, wat uit die Ou Geloof ontstaan het, trek na die mondelinge ervaring van die mensdom, letterlik na "God-Woord", en die tweede het gevries. in die Westerse vorm van die gedrukte woord.

Stelwerk, deur akkurate en vinnige reproduksie van tekste moontlik te maak, het die samelewing na eenvormigheid en herhaalbaarheid aangedryf. Hy het 'n belowende kuns en die reëls vir die ontwikkeling daarvan geskep, gebaseer op wetenskap of wat so vermom is. So het die verskynsel van die enigste korrekte “standpunt”, gewoonlik deur die kerk en die staat bepaal, ontstaan.

Ten spyte van die ontwikkeling van wetenskap en tegnologie, wat goed behoort te bring, het toestande ontstaan waaronder die hele wêreld, onder die invloed van elektroniese tegnologieë, kommunikasietegnologieë, in 'n soort dorpie verander het. Dit wil sê, uit sy enorme vermoëns het ons wêreld letterlik vernou tot landelike denke, maar op 'n globale skaal. Terselfdertyd het 'n "man van die massas" ontstaan, wie se aktiwiteit nie soseer op verbruik gerig is nie as op die produksie van inligting.

Kyk na die kommentaar op enige artikel of mening. Dit is onwaarskynlik dat u buitengewone en nie-standaard oplossings daar sal vind, beide in die artikel en in die kommentaar. Hulle vloei almal in dieselfde kanaal en verskil min van mekaar. Dit is verstaanbaar – die gedrukte woord en die media het hul werk gedoen: die mensdom word in die engheid van dogmas gedryf en dink nie, maar speel die rol van’n denker. My God, hoeveel Bulgakov se Sharikovs kom vir my teë op die bladsye van die web, wat gelyke geleenthede bied om met die professor te praat en met 'n hond wat mal is deur pituïtêre oorplanting.

"Nou is almal gelyk" - dit is die hoofleuse van die sosiale netwerke van die internet. Daarom is 'n leser wat dink en praat in 'n verstaanbare taal, in staat om te leer en oop gesprek te voer, vir my dierbaar. Daarom vind ek dit belaglik wie naai met skakels en enige benigne weergawe of nie-standaard navorsing aanhaal.

Taal bepaal bewussyn. En die prosesse van taalvereniging met behulp van die gedrukte woord skep 'n nuwe formaat van menslike denke wat nie met bewussyn geassosieer word nie. Dit is 'n opgelegde formaat wat vandag steeds teenwoordig is, ten spyte van die verdere transformasies daarvan.

Nou sal ek aan die leser bewys dat daar voor die uitvinding van die drukpers geen sprake kon wees van enige tale wat op grond van Latyn geskep is nie. Die oudheid van Westerse tale, die mees skaamtelose leuen in Europa en veral die Vatikaan.

Die handgeskrewe boek was weens sy karige verspreiding nie in staat om 'n nuwe taal te skep, dit te stabiliseer en in 'n kommunikasiemiddel van die nasionale erfenis te omskep nie. Die Middeleeuse skrywer was vry om sy beskrywings te definieer, en koördineer dit slegs met die veranderende lewende natuur en die woord wat dit beskryf. Dit sou eenvoudig nie by hom opgekom het om met 'n woordeskat vorendag te kom wat die betekenis van 'n woord sou konsolideer nie. En slegs die massiewe aard van die gedrukte boek het dit moontlik gemaak om dit te doen deur al die tale van die wêreld op grond van die leksikon en sy simbole (nie letters nie) te skep, behalwe Russies, wat die WOORD is.

'n Man van die Westerse kultuur is skisofrenies! En die basis vir hierdie siekte was die opkoms van drukwerk, as gevolg van die skeiding van denke van aksie en die dubbele persepsie van die werklikheid: skriftelik en mondeling. Vandaar die Westerse dubbele standaarde, wat vir die moedertaalspreker van die taal van "Bogosloviya" so onverstaanbaar is. 'n Russiese persoon, ten spyte van die afgesnyde alfabet-alfabet, sien voor sy oë wat hy hoor wanneer hy sê wat hy hardop gelees het. En as jy byvoorbeeld 'n Engelsman vat en sy woord "mense" spel? Mense is duidelik nie mense nie! En so in alle tale, behalwe Russies. Dit is glad nie tale nie, maar leksikons.

Die gedrukte kultuur, wat suiwer visueel is, gee aanleiding tot homogeniteit, konsekwentheid in byna alle sfere van die menslike lewe, maar die belangrikste ding in skilderkuns, logika, poësie, wetenskap en natuurlik geskiedenis. Die bekendstelling van laasgenoemde, as 'n tekstuele weergawe van die Joodse geskrewe leerstellings van die Torah, het uiteindelik die breine van die Westerse wêreld eenkant toe geskuif. Vandag kan jy enige nonsens skryf wat, nadat jy die naam van Rabbi Pupkin of die berugte "Amerikaanse wetenskaplikes" onderteken het, deur almal en almal kommentaar gelewer sal word. Die belangrikste ding is om hierdie leuen oortuigend aan te bied. Dit gaan alles oor die verpakking, nie die waarde van die produk self nie.

Kom ons probeer om die vraag te oorweeg hoe twee beelde van 'n persoon in die wêreld gevorm word. Eerstens is dit die vervanging van die mondelinge erfenis wat met die werklikheid ooreenstem, met die gedrukte woord.’n Baie slinkse stap word hier gebruik: mondelinge toespraak is nie iets wat vir altyd verban sal word nie, hoewel wetenskapfiksieskrywers reeds oor telepatiese gesprekke en geheime gebare van Vrymesselaars skryf. Mondelinge spraak kom vir jouself uit die heilige natuurlike toestand en word in Chaos gebring, terwyl 'n ander, geskrewe vorm toenemend die rol van Orde kry en heilige tekste wat voorheen net in mondelinge vorm bestaan het, regmaak.

'n Nuwe mondelinge vorm ontstaan, maar nie afgelei van die wysheid van voorvaders nie, maar gelees uit verskillende soorte bybels, wat verskil in die teks van verskillende uitgawes. Vergelyk die kanonieke en Ostrozh uitgawes en verstaan dat ek reg is.

Hoor die geheim van die geheime van ons taal, leser. Vir 'n mondelinge persoon is daar 'n unieke persepsie van die geskrewe teks, bestaande uit vier vlakke van interpretasie van die teks, wat vier vlakke van sy kennis vorm. Boonop neem hy alle vlakke nie opeenvolgend nie, maar gelyktydig waar. Ek sal hulle nie in hierdie werk lys nie, aangesien 'n groot hoeveelheid verduideliking vereis word, buite die bestek van die miniatuur. Ek sal net na hulle terugkom in ander werke oor taal.

Sodra 'n mondelinge persoon dit regkry om geskikte maniere te vind om die voorgestelde woordprobleem op te los, vind "insig" plaas, die vermoë, die vaardigheid om te weet word onmiddellik en vir altyd begryp. Ons noem dit READING TUSSEN LINE – 'n wonderlike vermoë om die werklike agtergrond agter die geskrewe teks van sy skepping te verstaan.

Baie het so 'n geskenk verloor en die gedrukte woord met waarheid beskou. Maar ek, wat met enige gedrukte teks werk, het hierdie kwaliteit so ontwikkel dat dit nie moeilik is om 'n leuenaar te identifiseer nie. Neem asseblief kennis dat die meeste kandidate vir poste tekste lees, nie praat nie, en die tekste, as 'n reël, word nie deur hulle geskryf nie.

Hoe kan jy hierdie geskenk herstel, vra jy? Slegs deur selfontwikkeling en 'n terugkeer na die waardes van 'n mondelinge persoon wat 'n groot hoeveelheid geheue het wat deur hom gevra word, en nie die vermoë om 'n naslaanboek soos Wikipendia op die internet te lees nie.

Die feit dat Wikipendia vir verstandelik gestremde mense geskep is, het ek in die werk van "Wiki" geskryf en die basiese beginsels van die vorming van idiote vertel. Lees dit, die onderwerp sal jou wakker maak en dalk sal jy ophou om vir my skakels te stuur na voorbeelde van eng landelike denke, en jy sal self verstaan dat dit nie jou gedagtes is nie.

Enige middelmatigheid skep reëls. In taal is dit 'n fonemiese spelling, alfabet, ensovoorts, wat nie aan mense van stam-voorgeletterde mensdom bekend is nie. Vandag beskou ons hierdie mense as barbare, en besef nie dat barbare 'n massa is wat deur die alfabet "verlig" is, wat in die taal van chaos praat en die visuele depersonalisering van ervaring aanvaar het nie.

"Beter om een keer te sien as om honderd keer te hoor" is niks meer as 'n publisiteitsfoefie wat nie die wysheid van die Russiese volk het nie. Wel, ek het gesien, maar het jy verstaan wat voor jou is?

Jy weet, maak nie saak hoeveel jy na die orrel kyk nie, sy majestueuse krag word slegs in klank geopenbaar. Hoeveel kyk nie na die rooi meisie nie, totdat sy praat, jy sal nie verstaan wie voor jou is nie. Uit 'n ander handgeskrewe sak net reg om die prysperd aan te jaag, want dit is nie verniet dat mense "swartbek" sê nie.

Ek is absoluut seker dat bekrompe en sexy meisies geen toekoms het nie - hulle word reeds vir opblaaspoppe verander, en dan sal die masjien verskyn, met 'n bossie hare op 'n leë kop en ander fisiologiese plekke. Stem saam dat die funksie wat hulle ontwikkel nie soveel geestelike stres en harmonieuse ontwikkeling vereis nie. Myns insiens word getters vereis deur diegene wat probeer om hul geestelike armoede weg te steek deur 'n paar bekostigbare meisies te koop.

Die gedrukte teks het geskep wat ons vandag sien: kapitalisme, nasionalisme, demokrasie, individualisme, burokrasie en ander strominge wat die hoofbeginsel van druktegnologie weerspieël – die verdeling van die samelewing in segmente, volgens die beginsel van optrede, funksies en rolverdeling. Dit alles stort egter in duie, dit is genoeg om die kerse op te steek en 'n hart-tot-hart-gesprek naby die geseënde vuur te begin. 'n Geskrewe persoon word natuurlik onmiddellik 'n mondelinge persoon as hy nog Russies kan praat, en nie deur aan skisofreniese terme te kou nie.

Terloops, die transformasie van die Russiese taal in die Oekraïense taal is 'n aanskoulike voorbeeld van die plattelandse persepsie van die werklikheid. MOVA is net 'n BEWEGING, 'n woord met die verlore letter L. Dit was Mova wat hierdie mense in 'n doodloopstraat en rampspoedige toestand gebring het, want, omdat dit nie 'n taal was nie, het dit mense in spekulasie en skinderpraatjies gebring. Gerugte is immers net gerugte, gerugte, openbare mening, geskep deur die mees algemene media. Vandaar die onrealiseerbare drome, die soeke na die skat van Hetman Polubotok, "die weste sal ons help", "die magtigste weermag in Europa", "die rewolusie van leiding" ensovoorts,sovoorts,sovoorts. Ek word veral geroer oor die gerug oor varkvet en vodka. Die meeste Oekraïners het nie fondse vir hulle nie, maar die pers definieer die houding teenoor hierdie produkte voortdurend as 'n nasionale eienskap. Baie verstaan nie dat daar vir 'n lang tyd geen vodka is nie en dit is nie minder 'n rariteit as die Oekraïense mammoet nie. Almal drink al lank Russiese vodka, aangebied in sy veertiggrade weergawe deur D. I. Mendeleev. En vodka is 'n kubieke distillasie van veel groter sterkte. Vandag stem dit ooreen met die Poolse starka.

Daar is geen mense in die wêreld wat meer gierig is vir skinderpraatjies en gerugte as die Oekraïners nie. Hulle het dit self uitgedink en self geglo, maar meer dikwels word hulle deur ander volke uitgedink.

In plaas daarvan om in 'n kolossale wetenskaplike biblioteek van manuskripte uit die mondelinge erfenis te verander, het die wêreld die pad van amper-fiksie gevolg en vir homself 'n afgod geskep uit 'n elektroniese brein - 'n rekenaar. Die ou fout word herhaal toe die gedrukte boek die spreektaal vervang het. Vandag maak almal alarm en voorspel die dood van die gedrukte boek. En ek kyk verder – ek sien die dood van elektroniese media, en baie vroeër as wat die mensdom dink. Die seldsame aardmetale wat vir hul produksie benodig word, kom tot 'n einde, en die asblik van die stortingsgoedere sal waarskynlik nie herwin en heronttrek word nie. Dit is middelmatige verlore hulpbronne wat gestuur is vir die vermaak van idiote wat daarin geglo het.

Kyk na die lug, leser. Daar, in woorde, is die epos van die mensdom, bepaal deur die legendes van die Zodiac, neergeskryf, dit wil sê dit wat nie uit die geheue uitgevee kan word nie, aangesien die Russiese taal op genetiese vlak alles wat rondom ons en in onsself gebeur, verduidelik.. Die Medwedews sal in die vergetelheid wegsink met hul elektroniese klokkies en fluitjies en primitiewe persepsie van die wêreld, maar daar sal dit oorbly wat net in woorde verklaar kan word, die groot Russiese taal wat aan die wêreld gegee is ten tyde van sy skepping. Ek is seker daar sal baie wees wat nie met my opinie saamstem nie, diegene wat dit eenvoudig nie sal verstaan nie en dit nie sal kan assimileer nie. So wat? Wat gee ek om oor diegene wat die pad van die uitstalling van die dieretuin gekies het - diegene wat wil sal my hoor, en daar is geen groot jag vir ander nie. Die onderrig van die Woord is oop vir almal, en tot 'n sekere mate beskou ek myself as 'n onderwyser, aangesien ek self 'n boorling van die antieke Russiese familie is, wat vertroud is met die tradisies van die familie en die geheime van die taal.

Vandag, meer as ooit, is talentvolle bekendmakers van die prestasies van die wetenskap nodig, wat deur hul ontdekkings getuig dat ons Heelal 'n goddelike aard het. In die oorheersing van die moderne sekulêre kultuur, wat die godsdienstige mondelinge kultuur van voorvaders aansienlik verdring het, die skaamteloosheid van die media en die propaganda van kerkdogma, ontstaan die buitengewone belangstelling van 'n soeker in die ou, vriendelike en lank vergete preek, al is dit in die vorm van 'n miniatuur wat ek aangeneem het.

Dit is die antwoord op die vraag van diegene wat dit direk vra: "Wie is jy Qatar?"

Jy het reg verstaan, ek is 'n storieverteller.

In die loop van drie en 'n half eeue het die twee takke van die eens verenigde Russiese Kerk ontwikkel tot selfonderhoudende strukture. Met 'n gemeenskaplike aanvanklike epos van Ou Gelowiges-Bogumils, en daarna Ou Gelowiges-Christene, het elke kerk op sy eie spesiale manier ontwikkel: elkeen het sy eie menigte van heiliges, sy eie gebruike, tradisies, sy eie godsdienstige en kulturele instellings. Boonop beskou alle kerke hulleself as die enigste korrektes, en hulle dogmas bepaal die ontwikkeling van volke en state.

Dit is 'n dwaling. Bevries in dogmas, probeer hulle nie eers om ons geestelike erfenis te verstaan nie, sonder om die krag van die hoofinstrument van spiritualiteit self te besef - die Russiese taal.

Maar om in korrekte en suiwer Russies te praat is reeds 'n preek op sigself. 'n Ontmoeting met so 'n persoon of skrywer is altyd onvergeetlik en sy gedagtes is uiters naby.

Ek kon natuurlik ook in hierdie werk nie weerhou van vreemde woorde nie. Dit is natuurlik, want die skrywer, hoewel van boyar-bloed, maar nie die koninklikes van Christus nie, en daarom die junior onderwyser, wat self op soek is, 'n wetenskaplike, op soek na 'n rasionele greintjie in die berge van onbeperkte rommel wat veroorsaak word deur gewetenlose historici en volslae idiote wat sukkel op die gebied van nasionale wetenskap. Russies is egter my moedertaal, ek voel die vibrasies daarvan, ek verstaan die krag en aantreklikheid, ek kan die magie van Russiese spraak waardeer, ek kan self voorbeelde van literatuur saamstel, nie staatmaak op die norme wat uitgevind is deur diegene wat dit nie doen nie. verstaan my taal.

Enige tegnologie (en daarmee bedoel ek enige ander taal as Russies) het in wese geen morele oriëntasie nie, aangesien dit 'n instrument is van persoonlike ondergeskiktheid, selfbegrip en selfverwesenliking van tegnologiese samelewings. Om die massas te flous, is die maklikste om te doen deur belaglike woorde te uiter, waaragter daar óf leegheid óf hope stinkende vermorsing is wat lankal kommoditeit-geldverhoudings verval het. In hierdie tegnologie-tale is daar geen behoefte aan morele besprekings nie. En as so 'n begeerte ontstaan, is dit makliker om dit te vervang met die geadverteerde "Amerikaanse droom" of "Oekraïens onrealiseerbare hoop."

Dit is egter een en dieselfde verskynsel van tegnologie, net die eerste is meer tegnologies gevorderd as die tweede.

Terloops, in die 17de eeu was daar 'n bestendige bevolkingsafkeer teenoor die groei van gedrukte boeke. Vandag word dit ook waargeneem met betrekking tot die media. Die massa wantroue van die bevolking in die geel pers en TV voorspel toenemend die dood van gedrukte literatuur en sy afgeleides.

Mense het opgehou lees, en soek baie min skrywers wat in staat is tot mondelinge prediking, selfs in die toestande van universele rekenarisering.

Ek hoop dat ek een van daardie skrywers is.

Fundamentele veranderinge in menslike vermoëns en vermoëns in verband met die ontwikkeling van wetenskap en tegnologie kanselleer glad nie die hooftaak wat Christus gestel het nie – om Sy leringe aan die wêreld te verkondig. Die popularisering van die Woord van God verander heeltemal die denke van 'n persoon wat vasgevang is in die inligtingsvloei, wat 'n gedrukte boek tot feitlik nul verminder het, as onderwyser.

Weet jy hoe die Russiese taal verskil van die tegnologiese kommunikasie van ander volke? Die waarde van inligting in tegnologie is onder die vlak van die aanbieding daarvan. Mooi, spoggerig, sjiek, maar helaas, nutteloos.

Vandag kan die rol van’n onderwyser gespeel word deur’n bekwame bibliograaf, literêre kritikus, navorser van die geheime van die verlede, skrywer, regisseur, kunstenaar en natuurlik’n afstammeling van gesinne wat hul wortels onthou. Almal wat die edele doel nastreef om die leringe van Christus en die Woord van God, dit wil sê die mees gewone Russiese taal, wat 'n hoë morele beginsel van Goeie en helder Spiritualiteit dra, te populariseer aan almal wat dit praat of hoor.

'n Hart-tot-hart-gesprek is in werklikheid 'n BOGOSLOVSKY-geskil. Om te begin met eenvoudige stellings oor die plant van aartappels in die land, weet ons nie oor watter onderwerp ons die bespreking op 'n gesellige gesinsaand gaan afsluit nie. Die vrae wat ons opper is immers dikwels ver van die aanvanklike dialoog af. Maar dit is 'n skynbare paradoks! Trouens, ons reis net om die wêreld en sy geheime, en vind 'n verduideliking daarvoor in woorde. Die probleem is dat ons nie na hul betekenisse en krag luister nie. Russiese woorde, die woorde van God self en hul inligtinglading is onbegryplik eindeloos. Deur die woord te bestudeer, bestudeer ons die groot Plan van die Almagtige, en nie net die gedragsreëls uit die 10 gebooie nie, opgestel vir 'n primitiewe volk wat in hul God se uitverkoring geglo het. In hierdie sin het die Jode wat die Verenigde State geskep het, nie ver van die Oekraïners af gegaan nie, en geglo in die misleiding van mensebestuurstegnologie.

Jammer leser, ek is moeg - 'n baie moeilike miniatuur.

Ek hoop egter dat sy jou 'n idee sal gee van die instrument vir 'n kwalitatiewe soeke na die pad na die huis van die Allerhoogste God, gestuur deur hom om mense te help, oor die Russiese taal. Linguistiek, wat die teologie listig vervang het, is bloot 'n artistieke fluit in die anus van Satan, in vergelyking met wat die allerheiligste taal van die wêreld aan mense gee - die Groot Russiese Taal of die Woord van God.

Onthou, in Rusland het hulle nooit belangrikheid geheg aan die konsep van nasionaliteit nie, en in die paspoort het hulle GODSDIENS geskryf. Groot Russies, Maloross, Wit-Rusland, Evenk, Turk, Oekraïens, Tsjetsjeense en ander mense, dit behoort slegs aan die gebiede van uitgestrekte Rusland, die moeder van alle volke.

Om Russies gebore te word is te min

Hulle moet wees, hulle moet word!

Sodat die siel nie maal nie, Sodat jou ma trots is op jou.

Sodat ek in ander mense se oë kon kyk

Nie met die gemene lafhartigheid van 'n slaaf nie, Sodat ander jou voorkoms onthou, Wie die noodlot saam met jou gebring het.

Om Russies te wees is 'n inspirasie!

Verheug en trots op jouself.

Goeie geloof in geslagte, En eindelose land.

Vlug van 'n arend in die eindelose steppe, Groot dade is 'n permanente kursus.

Die bronne van die vernal, primordiale

Storieverteller van die glorie van die Russe Rod.

Om Russies te wees in geluk of in hartseer, Voorwaar 'n wonderlike reis.

In ons nasionale koor, Lyk nie soos jy nie, wees Russies!

Verwysing:

Primitiwiteit - in die Ou Gelowige en Ou Gelowige omgewing - belese, geleerdheid, liefde vir kennis; in die Sowjet-mentaliteit - meganiek, onleesbaarheid in die aanvaarding van kennis, meganiese, onkritiese assimilasie van lees. In die 1980's, in die USSR, was daar 'n burokratiese "aanpassing van getalle" om die teikens (beplande verslaggewing) vir die hoër owerhede te bereik. © Kopiereg: Kommissaris Qatar, 2017