Fiktiewe dronkenskap in Rusland, wat 'n skande is om te glo

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Dronkenskap en alkoholisme in Rusland was so skaars soos sneeuval in Europa. Russiese onbeskofheid is selfverdediging teen 'n onregverdige wêreld. Sosiale parasiete probeer kompulsief die mite afdwing dat die Slawiërs nog altyd dronkaards en bors was. Maar daar is 'n feit dat die Russiese Ryk tot 1917 die soberste land in die wêreld was …

Dronkenskap

Apologete vir die idee van totale dronkenskap in Rusland verwys graag na die feit dat daar in die hele reeks Russiese literatuur van Pushkin tot vandag nie 'n enkele werk is waarin daar geen beskrywing van die toneel van dronkenskap is nie. Dit wil sê, daar is talle skriftelike bevestigings dat die Russiese volk gedrink, drink en sal drink. Maar daar is ewe sterk teenargumente teen hierdie argument.

Vlaamse skildery

Om kennis te maak met die werke van Vlaamse skilders oor die afgelope 600 jaar, is dit nie nodig om na die Boijmans Museum in Rotterdam of die Rembrandt Museum in Amsterdam te gaan nie. Dit is genoeg om 'n wandeling om die Hermitage te neem om seker te maak dat die gunstelingtema van Vlaamse landskapskilders vir 600 jaar die uitbeelding van winterlandskappe van sneeubedekte velde en kanale is. Waaruit ons – na analogie van die literêre beskrywing van Russiese dronkenskap – kan aflei dat die antieke Vlaminge hulle winters deurgebring het om te slee en sneeuballe te speel. Terselfdertyd bevat nie 'n enkele prentjie 'n beeld van 'n toestel om in die sneeu te loop nie - ski's. Daar is stelte, daar is hout "klomps" skoene, maar ski's is onbekend aan die Vlaminge. Dit is vreemd dat hulle gedurende sulke winters geen behoefte aan so 'n werktuig gehad het nie. Dit is ook vreemd dat die bure – die Britte, Franse en Duitsers – nie soveel sneeuprentjies in hul skilderye het nie.

Moderne Vlaams beslaan die suidelike streke van Nederland en die noordelike streke van België. In 1848 is die Koninklike Meteorologiese Instituut KNMI in Nederland gestig, wat van die dag van sy stigting tot vandag toe noukeurig materiaal insamel oor alle weerverskynsels. En in die statistieke van hierdie instelling vir 100 jaarXX eeu sneeu in Nederland word genoem 23 keer.

Ons kyk na België. Die Belgiese eweknie van die Nederlandse Instituut vir die twintigste eeu rapporteer 101 gevalle van sneeuval. Hiervan is 78 in die ylbevolkte hooglande van die Ardenne, wat tot vandag toe nog met ondeurdringbare woude bedek is. En die sneeu in die plat area, wat deur skilders uitgebeeld word – weer 23 keer.

Dit is waarskynlik dat in die dae toe Europa nog nie bedek was met 'n konstante oranje wolk van afval van die werking van binnebrandenjins nie, die weerstoestande ietwat anders was.

Nietemin, die gevolgtrekking suggereer self dat die skouspel van sneeu wat uit die lug geval het so skaars was vir Vlaamse skilders dat hulle alles gegooi en in die straat gehaas het om tyd te hê om die verskynsel wat hul verbeelding getref het, vas te vang. Aangesien 'n Vlaming so 'n verskynsel in sy hele lewe hoogstens 2-3 keer waargeneem het.

Is dit nie hierdie beginsel wat die tonele van dronkenskap in Russiese literatuur verklaar nie? Die verskynsel van dronkenskap het die verbeelding van 'n skrywer of digter so verstom dat hy nie daarvan kon weerhou om 'n beskrywing van hierdie verskynsel in sy werk op te neem nie. So, na analogie van die Vlaamse skilderkuns, is die verklaring van Russiese dronkenskap deur die Russiese literatuur 'n swak argument.

Aksyns belasting

Aksynsbelasting op brandstof, tabak en alkohol is die lewensredder van die begroting van enige kapitalistiese land. En Rusland-USSR-RF staan nie uit die algemene ry nie. Maar in Rusland is die aksynsbelasting op alkohol op 'n professionele en doeltreffende vlak vasgestel wat vir Europa ondenkbaar was. Tot in die 19de eeu was peper, sy, silwer en alkohol die enigste antiseptika wat aan die mensdom bekend was, waarvan slegs alkohol vir die algemene bevolking beskikbaar was. Om hierdie rede was dit alkohol wat die hoofteiken van belastingaksynsbelasting geword het.

Alkoholaksynsbelasting - bring die staat die hoogste inkomste in vergelyking met ander belastings. En die belastingkoerse op vodka is baie hoër as op ander alkohol

Weens die uitgestrekte gebiede kon die sentrale regering in Rusland nie 'n aksynsgaarder onder elke deur stuur nie. Daarom is die invordering van die aksynsbelasting op drank briljant eenvoudig georganiseer: in die middel het hulle die hipotetiese volume van 'n persoon se drankie bereken, hierdie volume vermenigvuldig met die aantal siele wat in die omvang van die onderneming woon vir die produksie en verkoop van drank (taverne), en op grond van hierdie berekeninge het hulle 'n tollenaar onder die deur van die herberg gestuur. En die herbergier was gedwing om die aksynsbelasting te betaal teen die koers van hierdie baie onvolmaakte en rowwe berekening. Om die nodige fondse in te samel, het die owerheid die herbergier kragondersteuning in die vorm van soldate verskaf, en dus is die omliggende bevolking gedwing om aksynsgeld na die taverne te dra, ongeag die werklike behoefte aan alkohol. Koop alkohol met vuurwapens.

Die tradisies van tuisbrouery en kulturele drinkery is vernietig beide in die Europese deel van Rusland en in Siberië met die massiewe voorkoms van tavernes. Die eerste taverne het in 1552 in Moskou verskyn, na die inname van Kazan. Ivan die Verskriklike het hierdie praktyk van die Tatare aangeneem. Maar, anders as Tataarse drinkplekke, is geen voorgereg in Russiese tavernes bedien nie – net vodka. In die 40's van die 15de eeu het die kommersiële produksie van hierdie drank in Rusland begin, wat die eksklusiewe prioriteit van die staat geword het.

En saam met die beskrywing van tonele van dronkenskap, sien ons in die Russiese literatuur beskrywings van die totale skuld van die bevolking aan die herbergiers. Nou eers was die rede vir hierdie skuld natuurlik nie 'n begeerte om dronk te word nie, maar die behoefte om belasting te betaal. En as dit vir die sentrale regering 'n doeltreffende manier was om die skatkis te vul, dan het die bevolking, wat in ewige slawerny verval het aan die taverne-insamelaar, wat belasting ingevorder het, eintlik net een manier van verligting gehad: om dronk te word en te vergeet. Terloops, wie was volgens die Bybel, en volgens N. V. Gogol, die tollenaars-tavernes?

Dit is interessant om daarop te let dat 'n soortgelyke ervaring van die heffing van 'n belasting nou begin gebruik word deur Europese lande op die gebied van aksynsbelasting op brandstof en energie. Byvoorbeeld, die aksynsbelasting op elektrisiteit, wat die hooftipe huishoudelike energie is wat deur mense gebruik word. 'n Persoon kan by kerslig lewe en op 'n splinter kook, maar hy is verplig om die staatsaksyns te betaal genaamd "Die feit om aan die kragnetwerk te koppel." Dit wil sê, selfs met geen werklike elektrisiteitsverbruik nie, sal 'n persoon steeds 'n aansienlike bedrag betaal vir die feit dat 'n elektriese draad van die netwerk na sy huis getrek sal word. Europese interpretasie van die Russiese manier om alkoholaksynsbelasting te hef. Daar is ook belasting op die feit om 'n motor te besit, die feit om 'n radio / telefoondraad / televisiedraad te besit - die vindingrykheid van die Europese verstand ken geen perke nie. Alhoewel aan die oorsprong van dit alles lê juis die Russiese manier van die beproewing van die sivukha.

Russiese onbeskofheid

Vir "ravalilshchikov" - regverdiging nommer 1 vir die verraad van die Moederland.

In Europa is daar 'n gesegde wat sê dat 'n Europeër se gunstelinggereg 'n buurman is met 'n appel in sy mond, op 'n spit oor 'n vuur gebraai uit sy eie meubels. Die teks van land tot land mag verskil, maar die betekenis van Europese liefde vir die naaste bly algemeen en verstaanbaar. Die afwesigheid van onbeskofheid in Europa word verklaar deur die feit dat daar geen Renaissance- en Verligtingstydperke in Rusland was nie, waartydens Europeërs geleer het om respek vir die persoonlikheid van 'n ander persoon te toon en verdraagsaam geword het.

Ons kyk na Rusland. In die genetika van die Russiese man is daar 'n sekere geen van regverdige gelykheid, gelykheid in die kudde. Dit is die mees doeltreffende manier om op die planeet te oorleef onder enige omstandighede. Nie een individu behoort te oorleef, nie in staat om die wedloop voort te sit as gevolg van eensaamheid nie, maar die hele kudde moet oorleef. Die feit dat hierdie geen bestaan, word deur die hele geskiedenis van Rusland getoon: ongeag die omstandighede, op die oomblik van enige eksterne gevaar, vergader die Russiese volk in 'n enkele kudde.

400 jaar gelede het die Romanov-stam die mense kom regeer, wat later deur die kommuniste vervang is, en dan is dit oor die algemeen onbekend wie. En al hierdie 400 jaar van nie-Russiese heerskappy, is die Russiese kudde daagliks verdeel deur die onregverdige verdeling van voordele. Nêrens anders op die vasteland is daar nie en was nog nie so 'n verdeling tussen ryk en arm soos in ons land nie. Sowel in koloniale Brittanje as in die verowering van Frankryk is daar ook 'n verdeeldheid, maar terselfdertyd is daar nie eens die vaardighede om in 'n kudde te kan saamtrek op die oomblik van eksterne gevaar nie. Rusland in hierdie sin bly uniek.

Wat gebeur met 'n persoon wat al 400 jaar lank deur hul psige geteister word? Hy knip refleksief in 'n poging om homself te beskerm. Slaan 'n wilde hond met 'n stok en jy sal 'n byt raakloop. Vir 400 jaar van daaglikse verbreking van die tradisionele Russiese grondslae van geregtigheid binne die groep, het 'n Russiese persoon 'n intuïtiewe aggressiewe houding teenoor alles rondom hom ontwikkel. Onbeskoftheid is die sagste moontlike vorm van reaksie op enige eksterne verskynsel. Selfverdediging van jouself en jou identiteit teen 'n onregverdige wêreld. Wanneer ons elke dag die ineenstorting van die samehorigheid van die pak sien weens die oneweredige verspreiding van lewensbestaan, moet ons dankbaar wees vir die onbeskofheid dat ons nie met byle en messe op mekaar afstorm nie. Alhoewel hierdie proses reeds van stapel gestuur is en momentum kry op die voorbeeld van Oekraïne.

Om beide onbeskofheid en wedersydse uitwissing te stop, is daar net een manier: om die kudde byeen te bring. Dit is moontlik om die kudde byeen te bring in die aangesig van eksterne gevaar, wat is wat Poetin vandag doen. Die beeld van die wêreldwye vyand is geskep en in die gedagtes verskans. Dit is egter 'n halwe maatreël: dit is onmoontlik om die mense vir ewig in militêre spanning te hou, 24 uur per dag, 365 dae per jaar. Onbeskoftheid hieruit sal nie minder word nie. Wat’n mens ook al mag sê, maar dit is nodig om te breek wat al 400 jaar lank in Rusland floreer. Russiese intellektuele onder leiding van akademikus Glazyev het 'n plan van maatreëls voorberei wat daarop gemik is om ongelykheid van eiendom in die Russiese volk te bekamp. Dit wil sê, daar is 'n beskrywing van die begin van die proses. Dit is nie bekend of Poetin genoeg krag het om die groen lig aan hierdie saak te gee nie. Maar daar is geen ander manier nie. Totdat hulle ophou om Rolls-Royces van die werkloses in Rusland te steel, sal ons onbeskof wees met mekaar.