Nie eers een lokval vir 'n passievolle nie
Nie eers een lokval vir 'n passievolle nie

Video: Nie eers een lokval vir 'n passievolle nie

Video: Nie eers een lokval vir 'n passievolle nie
Video: Principes van stadsbosontwerp - deel 2 2024, Mei
Anonim

Daar was eens 'n jong man wat, soos baie ander mense van sy ouderdom, die huidige gang van sake afgekeur het. Hy was ook verward oor hoe middelmatige volwassenes hul lewens mors. Hy het ook doelwitte en 'n groeiende energie gehad om dit te verwesenlik. En nou, die tyd het aangebreek dat hy besluit het om die werk van sy lewe op te neem, die wêreld’n beter plek wou maak – en dit gaan doen het.

Hy het dus met aktiviste van die gewilde StopMusor-beweging ontmoet. Nadat hy die nodige wette bestudeer het en homself teen moontlike probleme daarmee beskerm het, het hy 'n manier gevind om straffeloos saam met sy vriende in die stad rond te loop en vuil water op daardie mense te gooi wat vullis reg op straat gooi. Hy het baie daarvan gehou om die ware wese van 'n persoon wat op hierdie manier behandel is te openbaar, om sy sielkundige transformasies op 'n kamera op te neem en dit op die internet te plaas, sodat hierdie les belangriker was vir beide die persoon self en vir ander mense. Maar iets het verkeerd geloop, mense het voortgegaan om rommel te strooi en absoluut geen veranderinge in hul gedrag is waargeneem nie. Ons held het besluit dat dit nie sal werk om die wêreld te verander nie, en het 'n ander manier gaan soek.

Die jong man het by die opspraakwekkende beweging "Souls of Time" aangesluit, wat uit oortuigde ateïste bestaan het en geglo het dat die grootste probleem van alle mense die feit is dat hulle selde stort, en godsdiens is net 'n manier om hul onkunde oor wasgoed weg te steek.. Studies deur Britse wetenskaplikes, waarop die hele ideologie van die beweging gebaseer was, het getoon dat 'n afname van slegs 1% in die frekwensie om te stort met 6 verhoog, 7% die aantal moorde, met 3,4% die vlak van gewelddadige misdade en met 2,4% die vlak van misdade teen eiendom. 'n Belangrike aspek van hul aktiwiteite was konstante vergaderings en besinning oor hoe goed dit vir almal sal wees as mense gaan stort, en wanneer hulle dit reg sal kan gebruik: dan sal daar geen misdade wees nie, daar sal geen rede wees om te doen nie mekaar sleg. Ons held het vlam gevat met hierdie wonderlike ideologie, 'n handleiding gekoop oor die reëls om te stort en geïnspireer die inhoud aan elkeen van sy kennisse te vertel, gedroom van 'n blink toekoms en geglo dat die aktiviste van die beweging binnekort 'n stad sou skep waar 'n geoutomatiseerde stort met kunsmatige intelligensie op elke hoek sou staan. Maar die jare het verbygegaan, en die gesprekke het gesprekke gebly. "Iets is nie pluis hier nie," dink die jong man en vertrek om die punt van toepassing van sy energie elders te soek.

Die volgende stadium in sy ontwikkeling was die kennismaking met die legendariese akademikus Pravoshov, wat deur die krag van denke reën of droogte kon veroorsaak, die baan van hemelliggame kon verander en na ander planete kon vlieg. Pravoshov het ons held letterlik met sy idees besmet, betower met gesprekke oor sy vermoëns en die jong man se vermoëns geprys, en hom dadelik die erepos van koördineerder van die eerste vlak in sy beweging genaamd "Testament" aangebied. Ysoog". Jare het weer verby gegaan, weer het niks verander nie: vergaderings, besprekings, gesprekke, bestuur van laer-vlak koördineerders … Die jong man het selfs van tyd tot tyd lesings oor gesonde leefstyle en die mistiek van ons lewe in skole gegee, maar hy kon nie antwoord nie 'n enkele vraag oor, hoekom is wat hy gesê het regtig waar is en om nie dom te lyk nie, het hy almal na Pravoshov se boeke verwys, waar daar natuurlik ook geen verduidelikings was nie. Pravoshov het eers moedig geveg met die een of ander probleem: óf hy stoot 'n ander meteoriet wat na die aarde vlieg, dan red hy met die krag van sy verstand die gebied van die hitte, waar daar vir baie jare geen reën was nie, dan maak hy die water skoon in nog 'n besoedelde meer. En ons held kon niks hiervan doen nie, hy kon Pravoshov nie help nie, en hy het op die ou end gesterf … daar was niks om te doen nie, en ons jong man gaan homself reeds verlaat, want hy kon nie meer mislei nie ander, vertel hulle dat dit moontlik was duidelike kos via die internet met behulp van 'n sessie van Akademikus Pravoshov, as jy 'n bak sop na sy video bring.

Die "Tienerparlement" het die volgende toevlugsoord van ons jong vriend geword. Hy het na die burgemeester se kantoor van sy stad gekom en gesê dat hy die owerhede wou help om die wêreld 'n beter plek te maak. Die owerhede was baie bly oor so 'n pligsgetroue burger en het hom dadelik by die "Tienerparlement" aangewys, waar hy as Minister van Vervoer oorgeneem het. Die jong man het parlementêre vergaderings bygewoon, by debatte gepraat, aan besprekings deelgeneem en verskeie nuttige idees vir die verbetering van paaie in sy stad na vore gebring. Hulle het geargumenteer, bespreek en gefilosofeer oor hoe om die samelewing die beste te regeer, watter wette moet wees, hoe om dit of dat te doen, wie is die skuld vir dit of dat. Hulle het verslae oor hul vergaderings geskryf, die aanwesiges gemerk, die burgemeester se handtekeninge op hul verslae gesertifiseer met stempels met staatstekens en die een volume verslae na die ander netjies opgevou tot 'n stapel papier, waarop hulle baie trots was. Tyd het verbygegaan, die gesels het van een vorm na 'n ander oorgegaan, sommige mense het die parlement verlaat, ander het gekom, maar die uiterste vertroue van die deelnemers dat hulle die belangrikste missie uitvoer om die staat van vernietiging te red, het onveranderd gebly. Hulle is die uitverkorenes, hul mening word eerstens in ag geneem wanneer besluite deur die burgemeester van die stad self geneem word! Nóg die paaie nóg die vervoer het egter beter geword – en ons held het weer besef hier is iets fout. Toe hy die vraag geopper het waarom geen besluite geïmplementeer word nie, het baie hom verbaas aangestaar en gesê dat hul taak nie is om iets te doen nie, hul taak is om te bespreek, gevolgtrekkings te maak en besluite te neem.

Die jong man het besef dat die owerhede niks sou doen nie, maar hy kon nie verstaan hoekom nie. En toe ontmoet hy eendag 'n man met die naam Podvalny. Hierdie man het die owerhede openlik gekritiseer vir hul hulpeloosheid, korrupsie en vele ander tekortkominge. Die kelder het ons jong man bekoor, sy toespraak was logies, hy het oortuigend gepraat en belangrike feite gebring. Podvalny het verskeie hulpbronne op die internet gehad, waarop (soos hy eens seker was) dit moontlik was om bewyse te vind van misdade wat deur die owerhede teen die samelewing gepleeg is. Hy het geglo dat die mag die skuld vir alles was en dat dit omvergewerp moes word en sy plek inneem. Ons held het reeds by die Kelder aangesluit, maar eendag het hy per ongeluk 'n bespreking gemaak en sy ware plan onthul. In die hitte van oratoriese euforie het Podvalny gesê dat "die huidige regering ons nie vrywillig die reg wil gee om mense straffeloos te beroof en uit te buit nie, ons moet dit dadelik daarvan wegneem." Daarna het dit ook duidelik geword dat Podvalny geen idee gehad het hoe die staat werklik bestuur moes word en wat hy sou doen as hy hom skielik in die president se plek bevind nie. Die teleurstelling was diep, maar die jong man het steeds uitgehou en nie moed opgegee nie.

"Soek dan dalk 'n antwoord in die studie van geskiedenis en filosofie?" - dink die jong man en wend hom om hulp na die beweging van die "donkeriste". Darksists het geglo dat mense onkundig is in sake van politiek, ekonomie en filosofie, hulle leef asof in duisternis. Hierdie duisternis moet verdryf word en dit kan slegs gedoen word deur die leer van die bebaarde stigter van die beweging genaamd Kral, want net sy leer is almagtig, want dit is waar. Onder die besondere probleme wat in die eerste plek opgelos moet word, het die obskurantiste veral een uitgesonder: hulle het geglo dat die gewettigde slawestelsel van verhoudings te blameer was. Diegene wat werkgereedskap het, parasiteer diegene wat dit nie het nie, en wat gedwing word om hul arbeid ten gunste van parasiete te vervreem net omdat hulle hul gereedskap gebruik. Hulle het geglo dat as jy die gereedskap van die parasiete neem en hulle dit vrylik laat gebruik, dan sal alle spesifieke probleme opgelos word. Maar die obskurantiste was nie in staat om die jong man se vraag te beantwoord oor wat eintlik die aanvanklike rede vir die parasitiese struktuur van die samelewing is nie en waarom hul idee, na verwesenliking, een keer misluk het, op watter beginsels die stelsel van professionele regering van die staat gebou sou word (soos dit later geblyk het, het hulle glad nie so 'n konsep gehad nie, en behoort nie te wees nie, want die ideologie was nie bedoel vir werklike praktiese aktiwiteit nie), en, uiteindelik, hoekom het hulle skielik besluit dat die mense sou sorg en sorg vir die gereedskap beter as hul eienaar en dat die mense beter beheer oor hul aktiwiteite sou hê as wat dit nou deur meer bekwame bestuurders gedoen word.’n Bietjie later het dit geblyk dat Kral sy idees oor die algemeen onbeskof “geleen” het van verskeie wyses wat voor hom geleef het, en hierdie kennis verdraai en vermeng met’n fragmentariese en oppervlakkige begrip van die Europese filosofie. Ons jong man wou egter nie daarin glo nie, hy het voortgegaan om na vergaderings te gaan, gepraat, filosofeer, maar die jare het verbygegaan, hy het self 'n baard begin groei … maar niks het verander nie.

Ons vriend was verstom. Hy het skielik besef dat al hierdie bewegings, al hierdie aktiviste, al hierdie jeugversamelings die produkte is van die aktiwiteit van een of ander verstand, hulle het dieselfde logika en is op dieselfde skema gebou. Hy het besef dat die kern van elke beweging 'n sekere eenvoudige idee is wat met sy skynbare "logika" betrokke raak by 'n sekere groep mense. Daar is baie idees – en baie bewegings. As jy nie met sommige saamstem nie, sal jy in ander 'n idee vind wat naby jou is. Dit is volledige vryheid van keuse, jy kan altyd beweging na jou smaak vind en besig voel, nodig, nuttig vir die samelewing, dit wil sê, 'n persoon wat werklik lewe. Maar by nadere ondersoek het dit geblyk dat dit dummies is, daar is niks agter hulle nie, hulle, soos rekenaarspeletjies, laat jou toe om tyd dood te maak, bevredig die begeerte vir 'n mate van innerlike groei, maar wanneer jy besef dat die speletjie voltooi is, jy verstaan dat tyd verlore gegaan het, en niks regtig verander het nie.

Dit was 'n lokval. Die beste en mees belowende in terme van ontwikkeling, jong mans en vroue is versigtig gekies en gelok na sommige organisasies, kringe, klubs, en diegene wat wou optree en die wêreld maak, is beter gedefinieer (soos hulle gedink het, onafhanklik) in enige sosiale en patriotiese bewegings, alternatiewelik het denkers ook vir hulself 'n plek gekry in die kring van dieselfde alternatiewe denkers wat die ooreenstemmende klubs en bewegings gevorm het. Die res was óf besmet met die idee van elitisme, om die lewe op modieuse duur partytjies uit te sit, die duurste goed te eet, dit af te was met duur elite-drank, óf met die idee van 'n filistynse roetine, as hulle dit verstaan niks in hierdie lewe het van hulle afgehang nie, en hul taak was bloot om te oorleef.om van tyd tot tyd 'n porsie plesier te ontvang in kort selfbevestigingsprosedures in gesprek met dieselfde gewone mense oor 'n bottel pivasik en 'n braai. Daar was ook 'n spesiale kaste van sogenaamde "wetenskaplikes" wat dieselfde ding gedoen het, maar hulle bedrywighede teen die filistyn teëgestaan het met behulp van die woorde "wetenskap", "streng bewys" en "die onopgevoede geraas kan nie verstaan word nie", en as alternatief vir sulke mense was daar 'n groep "Alternatiewe wetenskaplikes" wat presies dieselfde gedoen het, maar nie deur die eerste groep erken is nie. Daar was baie opsies om jou lewe te lei, maar hulle het almal volgens dieselfde skema gewerk: jy belê tyd, moeite, jou potensiaal, en in ruil daarvoor kry jy tydelike bevrediging uit die besef van die werklikheid van so 'n lewe, jou betekenis vir sommige groot saak, maar op die ou end verdwyn alles iewers - en niks bly hoegenaamd oor nie, behalwe wat "voor" was, maar die besef van hierdie feit gaan gepaard met 'n bitter begrip dat die trein reeds vertrek het.

Iemand baie magtig het alles gedoen sodat nie een van die slim en opgevoede seuns en meisies die punt van hul aansoek kon vind nie. Ons jong man het dit op een of ander manier intuïtief verstaan. Hierdie gedagte het by hom gespook, dit het hom onderdruk, al sy drome verwoes. Waar hy ook al gegaan het, het hy die leegheid en doodloopstraat gesien van die idee wat aan die basis lê, die valsheid en kunsmatigheid gesien, asof in 'n onbekwame teaterproduksie.

Maar wat het volgende gebeur? Wat gebeur met mense wie se gedagtes hierdie limiet bereik? Hulle stop, gee op en hou op om enigiets te doen, en besef dat dit onmoontlik is. Hulle probeer alles wat hulle verstaan het vergeet en terugkeer na die gewone lewe, maar hulle sien nie dat dit ook deel is van die algemene idee, dat hierdie rol vooraf vir hulle voorberei is nie … In seldsame gevalle, wanneer 'n persoon dit doen nie wil opgee nie, iets gebeur wat anders is - met elkeen sy eie, maar noodwendig gebeur. Dit het gebeur met ons held …

… Die jongmens se blik vervaag, en hy het gegaan waar sy oë ook al gekyk het. Hy het nie geweet hoeveel en waarheen hy op pad was nie, maar het eenvoudig met sy kop na onder beweeg, en was uiters verbaas oor sommige gedagtes. Aan die een kant het die jong man die doodloopstraat van sy aspirasies verstaan, maar aan die ander kant wou hy nie daarin glo en tou opgooi nie. Die jong man was toevallig op 'n klein stadsstrand, waar hy gereeld gestap, op 'n bankie gesit en na die meer begin kyk het. Die lig van die maan het 'n bewende silwer pad op die wateroppervlak gevorm. Die geritsel van blare aan die bome en af en toe geruis van branders wat die sanderige oewer lek, kon gehoor word.

- Wel, my vriend, verstaan jy wat die punt is? - Daar was 'n kalm stem aan die regterkant.

- Ek dink ek het verstaan, - antwoord die jong man, sonder om eers sy kop te draai, - hulle maak 'n gek van ons.

- Wie? Hoekom? - Dieselfde kalm, maar heersende en selfversekerde stem het verbaas gevra.

- Om ons energie met iets te beset, - antwoord die jong man, - sodat dit nie gebruik sou word om die wêreld te verbeter nie, het iemand 'n plan ontwikkel en al hierdie gebiede van patriotiese bewegings, intellektuele speletjies en filosofiese klubs, aktiewe gebeurtenisse geskep. en kompetisies, amateurkringe hierdie of daardie onnoselheid. En waarvoor? Vir ons om slawe te wees, om ons potensiaal vir hierdie nonsens te verloor en voort te gaan om die stelsel te dien wat deur 'n werklik vernuftige uitvinder gebou is. Hier wil ek hom graag sien…

Daar was 'n stilte, verbreek deur uitbarstings van branders. 'n Paar minute het verbygegaan, en 'n stem het gesê:

- Jy is reg, my vriend, met 'n paar, maar baie beduidende vereenvoudigings, kan ons sê dat alles presies so is. Jy wou - soos jy dit stel - met die "uitvinder" praat, en daarom luister ek aandagtig na jou.

Die jong man draai verbaas om. Langs hom het 'n man in 'n swart outydse pak met 'n hoë hoed en 'n swart kierie in sy hand gesit, die een punt op die sand, en die ander op sy bobeen. Die een been is oor die ander gegooi, en die man self het regop gesit en met 'n kalm uitdrukking op sy gesig in die verte voor hom gekyk. Die persoon se gesig was nie heeltemal sigbaar nie, die rand van die tophoed het nie toegelaat dat maanlig die oë verlig nie, maar die onderste deel van die gesig was duidelik sigbaar. Die heersende kenmerke van 'n gladgeskeerde gesig het aanleiding gegee tot 'n verhoogde begeerte om te buig en hom te gehoorsaam. Die lippe is in 'n subtiele glimlag gevou.

- So wat wou jy van my hê? Die vreemdeling vra weer.

- Waarvoor is dit alles? vra die jong man kortaf.

- Jy sal kwalik die antwoord op hierdie vraag reg verstaan, want dit verg ervaring, lewenswysheid, verantwoordelikheid … jy het dit alles nie gehad waar jy vandaan kom nie …

- Waar kom ek vandaan? - Vra die jong man, onderbreek die vreemdeling.

- Jy het van 'n ander wêreld gekom, meer volmaak as hierdie een, en hierdie wêreld is deur my geskep as 'n plek waar mense soos jy wat 'n misdaad in daardie wêreld gepleeg het, heropgevoed word.

- En wat het ek gedoen!? vra die jong man verbaas.

- Die feit van die saak is dat niks. Jy het niks nuttig gedoen nie, maar net nutteloos en onbehoorlik jou potensiaal vermors, jy het teen die idee van sosiale ontwikkeling gegaan, wat op daardie oomblik in jou wêreld oorheers het, jy wou net ontvang, maar nie gee nie, om te verbruik, maar nie om te skep nie. Mense soos jy is hier bymekaargekom, en hier het jy, met my kuratoriese hulp, hierdie wêreld gebou waar jou drome waar geword het en waar jou gedrag toepassing het. Jy wou dit hê - jy het dit gekry. Alles hier is presies soos dit moet wees met die logika van sosiale gedrag wat jy daar, in jou vaderland, gedemonstreer het. Jy skep self jou eie waardes, dit is jou speletjies, klubs, hiërargieë, bewegings, swoeg met nonsens. Jy flous jouself, ek help net om jou idees in werklikheid te vertaal, ek gee jou wat jy wil hê, maar op so 'n manier dat sekere wette en reëls nagekom word wat die stabiliteit van die lewe self onder hierdie omstandighede waarborg.

"Ek … ek verstaan nie …" stamel die jong man.

“Ek weet, maar jy moet my glo. Ek het vir jou gesê jy sal nie verstaan nie. Later, afhangend van hoe jy jouself hier vertoon, sal jy 'n paar geleenthede en kennis oopmaak wat ontoeganklik is vir enige van die mees "belangrikste" en "hooggeplaaste" mense van hierdie wêreld, of liewer, almal beskou dit as sodanig. En diegene aan wie hierdie kennis beskikbaar geword het, en wat dit reeds reg kon gebruik, is teruggekeer na hul vaderland en voel nou goed daar.

- Is daar diegene wat nie kon nie? - vra die jong man.

- Natuurlik, hulle is die meerderheid. Hulle geheue word weer uitgewis, en hulle het 'n nuwe lewe op daardie plek begin en in daardie omstandighede wat, myns insiens, op grond van die ontleding van hul aktiwiteite, hulle die beste sou pas.

- Hoekom het jy hier opgedaag en met my gepraat?

- Jy gee hoop vir geestelike herstel, en jy het tot die regte resultate gekom deur onafhanklike refleksie. Maar dit is alles klein dingetjies in vergelyking met wat jy nog moet doen. My voorkoms is jou aansporing vir verdere werk en’n soort raaisel wat jy moet oplos. As jy reg raai, sal jy kry wat ek gesê het. Ek sal jou onder my beheer neem en sal noukeurig kyk hoe jy jou nou optree. Jou foute sal jou nou meer kos, maar jou vermoëns sal vinniger ontwikkel. Is jy gereed hiervoor?

Die jong man draai vorentoe en kyk ingedagte na die maanverligte paadjie. Die wind het die blare bly swaai, die geluid van die branders was aangenaam strelend. Nou het die wêreld nie meer so hopeloos en belaglik gelyk nie. Ons held het die vreemdeling se projek meer volledig besef, gevoel, alhoewel nog nie ten volle verstaan nie, die bestaan van 'n holistiese en konsekwente plan. Hy het vaagweg begin raai wat om te doen en wat in die algemeen gebeur het.

- Ek is gereed! - Antwoord die jong man kort en draai na die vreemdeling.

Hy het niemand gesien nie en was verheug, want dit het net sy raaiskoot bevestig. Ons held het van die bank af opgestaan en subtiel geglimlag en na die huis gestap en met selfvertroue reguit vorentoe gekyk.

Aanbeveel: