Uit die verhaal van 'n hardloopman

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Onder mense wat die suiwerheid van hul gedagtes verantwoordelik benader, is daar diegene wat deur meditasie orde in hul koppe verkry. Meditasie is anders: beide binne en buite, met of sonder musiek, beide in 'n passiewe posisie en in aktiewe beweging. Ek is een van laasgenoemde: ek moet 'n lang afstand in stilte hardloop, sodat niemand inmeng, teen 'n sekere spoed, af en toe wisselende sarsies van onstuimigheid, gevolg deur kalmte nie. Die minimum vir my is 15 km, maar in die meeste gevalle moet ek 20 hardloop. So kom gedagtes in orde, die senuwees kalmeer, die woes tempo van geestelike aktiwiteit word stil en afgemete, maar nie minder effektief nie. So, dit was 'n gewone dag en niks het moeilikheid voorspel nie … Alhoewel nee, dit is beter om 'n bietjie van ver af te begin, anders sal die hele prentjie nie duidelik wees nie.

Uit die aard van my aktiwiteit moet ek op verskillende terreine werk: in wetenskap, onderwys, deelneem aan die opvoedkundige proses, op een of ander manier 'n halfdosyn opvoedkundige en wetenskaplike projekte op die internet ondersteun, om nie eens te praat van 'n aantal alledaagse take wat ook lê amper heeltemal op my, en ek praat nie van ander aktiwiteite van 'n persoonlike aard nie. Op een of ander manier het oudkollegas van die departement probeer bereken hoeveel werk ek gedoen het, hulle het geblyk dat ek "hul" norm vir een persoon oorskry het, iemand het drie keer getel en iemand vier keer. Nee, ek beskou myself nie as 'n ghoeroe nie, ek weet net hoe om my eie en ander se hulpbronne meer effektief te versprei. En, om die waarheid te sê, oor die algemeen voel ek die las op myself as redelik haalbaar vir een persoon, die verskil is net in die doeltreffendheid van werk. Daar is egter 'n prys om te betaal vir doeltreffendheid. Die prys is 'n baie hoë sielkundige las, soms erge moegheid en selfs 'n onvermoë om tot sake te kom, dan siekte op grond van senuweeagtigheid. Die oplossing vir die probleem is om die gedagtegang te stroomlyn en te kalmeer, dit wil sê om dinge in die kop te orden: om iets te herbesin, om iets weg te gooi, om iets nuuts te aanvaar en dit in jou sisteem van idees in te bou. Die volgorde op die lessenaar laat jou toe om vinnig die regte hulpmiddel te vind, en orde in jou kop laat jou toe om 'n probleem korrek op te stel en 'n oplossing te vind. Hierdie orde kan slegs in 'n spesiale toestand van die psige bewerkstellig word, wat deur meditasie bereik kan word. Daar is ander maniere, maar net hierdie een werk effektief vir my. Dink jy ek is verkeerd? Ek sal na jou huidige visie luister wanneer jy bekwame gedrag toon wanneer jy met ten minste die helfte van my take werk.

So, dit was 'n gewone dag, niks het moeilikheid voorspel nie. Ek het beplan om 20 km te hardloop en hierdie keer het 'n bietjie meer tyd vir hierdie oefening afgemeet - 100 minute. Ek het op die baan uitgegaan en gehardloop.’n Paar minute later haal’n ou bekende my op’n fiets in en begin wonder wat ek doen en hoekom.

- O, hallo, Seryoga, en ek hardloop hierheen, rus.

- Hoe is dit, hardloop en rus?

- Wel, gedagtes moet kalmeer word, wegbeweeg van die stel probleme wat ek in my lewe moet oplos. Nou het die situasie oor die algemeen moeilik geword, die vrag het wild gegroei, so ek hardloop.

- Ag, ek verstaan … jy hardloop weg van probleme - 'n gunsteling tydverdryf van die dorpsmense, jy weet.

- Waarvan praat jy? Ek hardloop nie weg van probleme nie, inteendeel, ek wil dit oplos, en hiervoor moet jy eers van hulle wegbeweeg, ontslae raak van die vervaagde bewussyn, as jy wil.

- Nee, jy wil net nie aan jouself erken dat jy soos 'n man in die straat vir probleme weghardloop nie. Kyk: jy hardloop - dit is een, jy het probleme - dit is twee, net 'n dwaas kan nie hierdie twee feite korrek vergelyk nie. En jy het ook 'n geskeurde been, hoewel dit maklik was om dit toe te werk, so as jy dit nie eers kan doen nie, van watter oplossing vir probleme praat jy?

- Die been sal onder ander take in 'n spesifieke volgorde toegewerk word. Die feit is dat die volgorde van my take op so 'n manier bepaal word dat die koste om daartussen te wissel, heropleiding vir 'n ander taak te verminder, en oor die algemeen is daar 'n baie komplekse skema met baie veranderlikes. Jy verstaan dit glad nie, sover ek weet.

Dit is nie belangrik wat ek verstaan of nie verstaan nie, dit is belangrik hoe jy jou probleme hanteer - jy hardloop net weg van hulle, soos 'n leek.

- Ja, ek is nie 'n man in die straat nie, jy ken net nie die hele situasie en die beginsels van die organisering van werk in my lewe nie.

- Jy sien, as iets swem soos 'n eend, en kwaak soos 'n eend, dan is dit 'n eend, en dit is nie nodig om hier verskonings te maak nie. Goed, ek los jou uit, hardloop, filistyn.

Skielik breek Seryoga effens vorentoe, draai die fiets skerp loodreg op my beweging en vertraag. Ek stop dadelik om nie in 'n onverwagte hindernis vas te val nie.

- Wat maak jy? - Ek vra. - Jy verstaan dat, eerstens, jy my aandag afgetrek het van die oefening vir 'n hele kilometer, so jy het my ook gestop, ek sal oor moet begin, want die oefening word presies per minuut gekalibreer, met inagneming van my persoonlike eienskappe.

- Maak nie saak nie, laat ons jou beter help om vinniger te hardloop?

- Hoe?

- Klim op die kattebak in eLika, ek sal jou na die regte plek neem.

- Jy verstaan nie, ek moet myself hardloop …

- Die probleem is dat sonder my sal jy te lank hardloop, indien enigsins, en ek is op 'n fiets, in elk geval beter. Jy sal nou moeg word, maar ek kan nog lank gaan.

- Ja, stoot jouself so groot op een plek! Ek het 'n duidelike oefening wat ek self in 'n sekere tyd moet doen, nie vinniger of stadiger nie. Nou, as gevolg van jou, moet jy eers begin. Moenie my pla nie, gaan jou eie pad, ek kom later na jou toe.

“Jy sien, ek sal jou’n geheim vertel:’n denkende mens sal nie van’n probleem weghardloop en’n gesprek vermy nie. Die denker sal die probleem neem, dit hanteer en oplos, en nie om een of ander onbekende rede iewers heen hardloop nie.

- Juis, 'n denkende persoon, voordat hy in die siel van 'n ander inkruip, neem eers kennis van die feit dat sy idees oor sy werk moeilik betroubaar beskryf kan word deur 'n stel private eksterne manifestasies. Dit werk met die definisie van 'n eend, maar nie met die definisie van die motiewe van 'n persoon wat weet hoe om 'n orde van grootte meer doeltreffend as jy te werk nie. Kyk na jou geroeste fiets, smeer die ketting, trek die speke vas – van hier af sien ek die helfte is los … wag, waar is die voorwielmoer? Jy het dit 4 jaar gelede verloor, sover ek onthou.

- Ja, normale, goeie ritte, en dit is die belangrikste ding - die voorkoms is nie belangrik nie, die enigste ding wat saak maak, is hoe die toestel werk. Die moer is nie nodig nie, ek stop van tyd tot tyd en pas die bout met my hand aan as dit begin uitval.

- Kortom, ek wil hê jy moet een eenvoudige ding verstaan - ek het my eie metodes om my probleme op te los, maar jy het jou eie metodes om joune op te los. En dit is so 'n fundamentele verskil dat enige pogings om met mekaar in te meng, vir albei sleg sal eindig. En nog een ding: selfs met al die begeerte om die fiets te ry, sal jy nie soveel ry soos ek sal hardloop tot die eerste tekens van moegheid nie. Wel, dit is so, terloops oor jou hipotetiese hulp. En jy kon tyd gehad het om 'n pap agterband op te pomp terwyl jy met my ingemeng het … maar jy het waarskynlik nie gesien dat dit pap was nie, wat nie verbasend is nie. Maar aan die ander kant is jou vermoë om in iemand anders se siel te kyk baie verbasend.

Ek het gehardloop en die stophorlosie-tydteller teruggestel. Terwyl ek gehardloop het, het ek gewonder of dit reg is om dinge aan 'n persoon te verduidelik wat in beginsel in 'n ander vlak van sy werklikheidsbeskouing is. Laat hy maar dink dat ek 'n dom man in die straat is wat aan vullis ly - dit sou nog makliker wees … maar dit het so gebeur dat hy nou nie net so verder sal dink nie, maar ook nog meer selfversekerd sal wees in sy reg, aangesien hy selfs meer eksterne kenmerke gesien het wat saamval met die evaluasiematriks daarvan.

“As hy weer aanry, sal ek net hardloop en stilbly. As hy dit afsny, sal ek dit vat en dit afbreek, "Ek het gedink," hoe hy dit sal interpreteer, dit maak nie vir my saak nie, ek hoef nie te bewys dat ek nie 'n kameel is nie, al dink almal ek moet.”

Dit was die dag. Jy weet, as jy die regte ding doen, probeer in jou werk en weet wat jou waarde is, hoef jy nie tyd te mors om jou standpunt te verduidelik nie. Enige woord sal verdraai word, geïnterpreteer word soos dit verstaan word en teen jou geloods word. Jy sal uitgelok word, maar jy moenie omgee nie. As dit nodig is - breek 'n groot man, laat hom woed.

Ek hoop dit is duidelik dat hierdie dialoog nog nooit presies in hierdie vorm was nie. Dit is 'n artistieke behandeling van 'n gesprek tussen een persoon, en 'n verteenwoordiger van die klub van verloorders waaruit hierdie persoon vertrek het (deel van die storie hier, in die tweede deel) om alleen te wees, te dink en hul probleme op te los soos dit moet gedoen word volgens die verstand, en nie hoe dit opgelê word lede van die klub wat nog nie enige van hul ernstige probleme opgelos het nie, maar is baie vol vertroue dat hulle alle vreemdelinge kan oplos.