INHOUDSOPGAWE:

Russiese vloekwoorde: 'n verhaal van sewe vloekwoorde
Russiese vloekwoorde: 'n verhaal van sewe vloekwoorde

Video: Russiese vloekwoorde: 'n verhaal van sewe vloekwoorde

Video: Russiese vloekwoorde: 'n verhaal van sewe vloekwoorde
Video: Брене Браун: Сила уязвимости 2024, Mei
Anonim

Die Russiese mense is skerp op die tong. Vir 'n woord, soos hulle sê, sal dit nie in jou sak gaan nie. Om egter weer 'n vloekwoord uit die "leksikale sak" te haal, sal nie oorbodig wees om oor die oorspronklike betekenis daarvan te leer nie. Hoekom het dit eintlik beledigend geword?

Rommel

Hierdie woord (al is dit in die meervoud - "skuim") het vir etlike eeue vreedsaam in die Russiese leksikon bestaan, wat slegs die oorblyfsels van vloeistof aan die onderkant van die houer beteken. In die 19de eeu is dit met iemand se ligte, gesofistikeerde hand oorgedra aan die inwoners van drinkplekke, wat verkies om 'n druppel alkohol uit iemand anders se glase te drink. Toe verskyn die uitdrukking "skuim van die samelewing": dit was die naam van die asosiale elemente van die stad.

Flous

Miskien die algemeenste (saam met die "vroulike" weergawe - 'n dwaas) van huishoudelike vloekwoorde. Daar moet gesê word dat "dwase" in Rusland relatief onlangs verskyn het: hierdie woord het in die tweede helfte van die 17de eeu met die ligte hand van Aartspriester Avvakum wyd gebruik gekom. Die leier van die Ou Gelowiges het in sy harte die bewonderaars van "demoniese wysheid" genoem: retoriek, filosofie, logika, ens. Dit is interessant dat die verdedigers van die ou geloof toe die verdedigers van die regstelling van liturgiese boeke tydens die hervorming van Patriarg Nikon “dwase” begin noem het.

Dit is interessant dat Avvakum hierdie woord uit die buffelkultuur bespied het: dit was waarskynlik die naam van een van die bendes buffels. Taalkundiges glo dat "dwaas" van die Indo-Europese dur (om te byt, steek) kom en letterlik vertaal word as "gebyt", "gesteek". Miskien is die "titel" van 'n dwaas geassosieer met die ritueel van inisiasie in buffels - volgens een weergawe moes 'n persoon die byt van 'n adder oorleef het. Terloops, uitgaande van hierdie hipotese, het die spreekwoord "'n dwaas sien 'n dwaas van ver af", waarskynlik oorspronklik met buffels te doen gehad. Dwase, in hul huidige sin, is skaars in staat om hul eie soort te identifiseer.

Bliksem

Die woord kom van die werkwoord "sleep", "sleep". Oorspronklik het "basterd" beteken "asblik bastard iewers." Hierdie betekenis (onder andere) word deur Dahl bewaar: "Bastard - alles wat op een plek ingesluk of vasgevang word: onkruid, gras en wortels, rommel, ingesluk deur 'n eg van bewerkbare grond." Toe begin hierdie konsep oorgedra word na swerwers en ander “waardelose mense”.

Daar is 'n hele paar weergawes oor die gebruik van hierdie woord:

- Aan die hof van die Russiese prinse is voorsiening gemaak vir 'n gereelde posisie - 'n baster (die woord is manlik, en 'n sagte teken aan die einde was nie vir hom veronderstel nie). Die baster het doeane-toesig in die markte uitgevoer, was in beheer van die invordering van heffings en het terselfdertyd as belastingpolisieman gedien – hy het die skuldige handelaar na die prinshof gesleep om “regs te maak”. Die sakemanne het nie van so 'n amptenaar gehou nie, en onder hulle het hierdie woord 'n beledigende betekenis gekry.

- Bastards is muzhiks (barge haulers) genoem wat van visvang gelewe het - hulle het skepe op droë grond van een rivier na 'n ander gesleep. Hulle het van hulle gesê "hierdie baster werk nie goed nie / werk goed"

- Bastards was diegene wat stompe deurmekaar gekrap het wanneer hulle hout gejaag het.

“Bastards” is laaiers in hawens genoem. Van die woord "sleep", sleep …

Skurk

Ons het hierdie vloek by die Litauers geleer, wat die term "vile" gebruik het met betrekking tot mense van artistieke oorsprong. Terug in die 18de eeu was die woord "afskuwelike mense" die amptelike term wat in regeringsdokumente gebruik is om die sogenaamde "onreëlmatige" dorpsmense aan te dui wat nie deel van die bourgeoisie was nie. As 'n reël was dit ongeskoolde werkers, gaswerkers van dorpe, wat in 'n semi-wettige posisie in die stad gewoon het (soos die "beperkers" van die Sowjet-era). En eers aan die einde van die 18de eeu is die woorde "skel", "bastard" by die woordeboek van filistynse onverdraagsaamheid gevoeg.

Git

Die presiese betekenis van hierdie woord vandag kan nie deur enige wetenskaplike verduidelik word nie. Dit is waar, byna alle taalkundiges stem saam dat die "skelwer" (ook bekend as "skuim") 'n familielid van die "ryp" is. Natuurlik kan die "skelwer" kwalik as 'n "ryp man" ontsyfer word. Selfs die "scumbag", as variant van die vertaling, pas ook nie baie goed nie - daar is te veel uitdrukking, minagting, wat hulle gewoonlik insit as hulle "scum" sê. Daar is 'n hipotese dat misdadigers misdadigers genoem is wat tereggestel is deur onder die ys te verdrink. In die Russiese tradisie is geglo dat 'n persoon wat so 'n dood aanvaar het 'n "beloofde oorledene" word, dit wil sê, gedoem tot ewige omswerwinge op aarde as 'n spook of selfs 'n ghoul.

Gemors

Waarskynlik is dit oorspronklik gebruik in die betekenis van "iets wat afgeskeur is" - die bas van 'n boom, die vel van 'n dier, ens. Toe, soos taalkundiges tot die gevolgtrekking gekom het, het “rommel” iets van geen waarde begin noem nie. Daar is weliswaar eksotiese weergawes wat beweer dat die woord op een of ander manier verbind word met teregstelling deur velstroop. Met ander woorde, "rommel" is genoem mense "waardig" vir sulke teregstelling.

Beeste

Alles is eenvoudig hier: "beeste" word uit Pools met beeste vertaal. Die arrogante adel het verkies om landbouwerkers so te noem. Toe is die slegte gewoonte aan die Russiese adellikes oorgedra, en van hulle het ek in die bourgeois-omgewing gaan stap. Dit is interessant dat die Tsjegge, die bure van die Pole, die woord "vee" gebruik in die betekenis van "skuiling", "woning". Daarom, as jy 'n slagoffer van 'n belediging deur hierdie woord word, probeer self die Tsjeggiese weergawe.

Aanbeveel: