Teologie in plaas van tegnologie

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Livanov - Minister van Onderwys en Wetenskap van die Russiese Federasie ontslaan. Livanov, een van die mees omstrede figure in die Medwedef-kabinet, wat Russiese onderwys en wetenskap vermoor het, sal dit nie meer doen nie. Sy bedanking was gesoek deur almal wat nie onverskillig is oor die lot van die land nie, wat dink oor die toekoms van die land – kinders. Maar dis te vroeg om bly te wees. Die Wêreldbeheerstelsel gee nie net so sy posisies prys nie. Sy is soos 'n meerkoppige draak - kap een kop af - 'n ander sal groei, absoluut dieselfde. En daarom is dit nutteloos om met persoonlikhede te veg, dit is nodig om die Stelsel te verander.

Ná Fursenko is sy kloon, Livanov, in die pos van die Ministerie van Onderwys geplaas. Medwedef het Livanov se bedanking met lof vergesel, hoewel die uittredende minister verhoor moes word vir die ineenstorting van wetenskap en onderwys. Kan so 'n eerste minister 'n waardige minister aanstel? En wie is die nuwe leier van Russiese onderwys en wetenskap, Olga Yuryevna Vasilieva, vriendelik behandel deur Medwedef se aandag?

Wetenskaplikes en onderwysers het die eerste keer die naam van hul nuwe baas gehoor, maar sy is wyd bekend in kerklike kringe. Vasilieva is 'n historikus, m.a.w. behoort tot die mees bevooroordeelde wetenskap, as geskiedenis hoegenaamd 'n wetenskap genoem kan word, aangesien dit bestaan uit 'n stel subjektiewe stellings van gebeure wat verander na gelang van die politieke regime. Die situasie is selfs erger, aangesien Vasilieva 'n kerkhistorikus is.

Alle lewe en werk van Vasilyeva word geassosieer met die kerk, veral met die Moskouse Patriargaat. Gelowige ouers, ouma het in die kliros gesing, haar kleindogter dadelik na geboorte gedoop en met 'n doopsertifikaat is Vasiliev volgens haar "baie trots".

Deur haar eerste opleiding was Vasilyeva 'n koordirigent (daar was nie genoeg koordirigente in die kerk in die Sowjet-tye nie). Dan die Fakulteit Geskiedenis van die Moskouse Pedagogiese Instituut in die 1980's en sy Ph. D.-proefskrif oor die onderwerp: "Die Sowjetstaat en die patriotiese aktiwiteit van die Russies-Ortodokse Kerk tydens die Groot Patriotiese Oorlog," wat die tradisioneel Sowjet-benadering bevestig. aan godsdiens. 1999 - doktorale proefskrif oor die Russies-Ortodokse Kerk in die USSR gedurende die oorlog en na-oorlogse tydperk.

Onder die "demokrate" het Vasilyeva die hoofbeampte van die moderne geskiedenis van die kerk geword, aan die hoof van die nuutgeskepte Sentrum vir die Geskiedenis van Godsdiens en Kerk van die Instituut vir Russiese Geskiedenis van die Russiese Akademie van Wetenskappe.

By die Russiese Akademie vir Staatsdiens en Nasionale Ekonomie het Vasilyeva vir baie jare aan die hoof van die departement van staat-konfessionele betrekkinge gestaan. Sy het in die presidensiële administrasie van die Russiese Federasie gewerk as die adjunkhoof van die departement vir openbare projekte. Sy het Kerkgeskiedenis by die Sretensky Seminary in Lubjanka onderrig.

Vasilyeva word aanbid deur die leiers van die Russies-Ortodokse Kerk, Shevkunov (Tikhon is Poetin se geestelike vader) is op vriendelike voet met haar.

"Vir my is hierdie aanstelling 'n groot vreugde, nie net vir die loopbaangroei van Olga Yuryevna nie, maar ook vir die hele bedryf, want ek assosieer die komende veranderinge hiermee, en dit is duidelik dat dit met die ondersteuning van die president is." het die adjunkhoof van die Sinodale Departement vir Kerkverhoudinge met die samelewing en massamedia A. Schipkov gesê.

Patriarg Gundyaev het self gelukgewens met die aanstelling van die nuwe predikant: "Die Here het jou mildelik met talente toegerus … Jy het jouself gewys as 'n eersteklas spesialis, 'n persoon met waardevolle lewe en professionele ervaring, wat in staat is om moeilike probleme effektief op te los.." En die toespraakskrywer van die patriarg Vladimir Legoyda het bygevoeg tot die stroom van lof "'n beduidende bydrae" wat Olga Yurievna gemaak het tot die ontwikkeling van Russiese godsdiensstudies.

Die eerste onderhoude van die nuwe minister is troebel en vaag. Sy swyg oor die mees brandende kwessie vandag: Livanov se planne om 40% van begrotingsplekke in universiteite te sny en 10 duisend wetenskaplikes af te dank. Op 'n vraag van die Komsomolskaya Pravda-korrespondent hoe sy haar aanstelling sien, het Vasilyeva "as 'n godheid" verklaar.

Die Moskouse Patriargaat het dadelik sy protégé gehaas en probeer om die vreemde term "godheid" te verduidelik. “Ek dink sy het geglo dat God se wil waar word, wat nie afhang van haar begeerte nie, ook nie van die begeerte van ander individue nie. En wat moes gebeur het, het gebeur”(Aartspriester A. Abramov).

Die ideaal van 'n politikus, volgens Vasilyeva, is "in die eerste plek 'n tsaar wat omgee vir die welsyn van die vaderland." Maar sy prys ook Stalin, sy oorgang na patriotiese posisies dateer uit die tydperk van die Tweede Wêreldoorlog (wat dit moontlik verbind met die stigting van die Moskou-patriargaat op 4 September 1943). Vasiliev loof Korotich se Ogonyok, wat “die land grootgemaak het” en president Poetin, 'n waardevolle politieke buigsaamheid wat nodig is om die "elite" te betree, hoogs.

Die Fursenki-Livanovs het "nie skeppers nie, maar verbruikers" voorberei, dit wil sê, morone. Wie sal Vasilieva kook? Gebede? Miskien sal sy die verpligte lesse van die wet van God en gebed voor klasse bekendstel om die oorblyfsels van die denkvermoëns wat deur die Fursenko-Libanon-skool vernietig is met die USE-guillotine wat die kop afgesny het, by die kinders uit te slaan? Livanov het Russiese onderwys en wetenskap onbeskof, kop-aan-kop vermoor. Die Kremlin se skadupersoneel in die Weste moes besluit het om hul taktiek te verander, om oor te skakel na 'n meer verskuilde tegnologie van moord, vermom as die "geestelike" leierskap van die kerk. Die doel van die Christelike kerk in verhouding tot kinders is om elke kind van kleins af in die illusoire mitiese wêreld van Bybelse verhale, kerksimbole, terminologie te verdiep. Die Kerk het nuwe kundiges nodig, blinde gehoorsame skape van die kudde van Israel, wat Bybelse gesegdes van dag tot dag herhaal en al hul tyd aan kerkrituele spandeer. Weg van die werklikheid, waarheid, met blinddoeke en troebel oë, met die hulp van godsdienstige leerstellings, behoort die jonger geslag volwassenheid te betree. Sulke jong mense sal 'n einde maak aan die modernisering van die land en sy verdediging verswak. En daarom is die aanstelling van Vasilyeva 'n lekkergoed vir die Weste.

Dit is moontlik om Westerse politieke strateë te verstaan wat die rol van godsdiens in Rusland opblaas – dit is makliker om 'n land te vernietig wanneer sy mense op hul knieë is en, omdat hulle in 'n illusie wêreld is, glad nie verstaan wat in werklikheid gebeur nie. Die Russiese minister van onderwys, wat in so 'n ideologie grootgeword het, is die dood vir die land.

Volgens Protodeacon Andrei Kuraev is vrese oor die moontlike klerikalisering van die departement ná die aanstelling van Vasilyeva tevergeefs. Die protodiaken is óf nie in die vak nie, óf is slinks – die klerikalisering van die departement is reeds in volle swang: in die universiteite van die Russiese Federasie word teologie-departemente massief met geweld geopen.

Die wilde aanstelling is ondersteun deur 'n politieke struktuur wat homself as in opposisie met die regime beskou – die Kommunistiese Party, verteenwoordig deur O. Smolin, Eerste Ondervoorsitter van die Staatsduma-komitee oor Onderwys en Wetenskap. Laat die een wat hardloop om te stem in die verkiesings tot die Doema vir die Kommunistiese Party van die Russiese Federasie daaroor dink.

Die aanstelling van 'n persoon uit die geestelike lae in so 'n sleutelpos vir die staat dwing ons om te praat oor die absurd opgeblase rol van die kerk in moderne Rusland. Alhoewel die posisie van Christelike Ortodoksie in Rusland vinnig besig is om te verswak, beklemtoon kerkfunksionarisse al hoe meer doelbewus en aggressief die rol van die Christendom as 'n staatsvormende godsdiens, 'n "geestelike band", 'n bewaker van moraliteit, hoewel die geskiedenis eerder getuig van die negatiewe rol van hierdie godsdiens. Die gevolg van die 1000-jarige oorheersing van die Christendom is wetteloosheid, wydverspreide armoede, ontneming van die meeste van die bevolking van Rusland, veral diegene wat in die provinsies woon. Vandag se Russiese provinsie is 'n groot gebied met vernietigde infrastruktuur, die bevolking word gesmoor deur werkloosheid, die ellendige vlak van pensioene en voordele, alkoholisme. Terselfdertyd word kerke egter gerestoureer en nuwe kerke gebou, en 'n stormagtige aktiwiteit van Christelike organisasies ontwikkel. Asof spottend, roep kerkleiers in duur motors burgers op tot nie-verkryglikheid, nederigheid en redding van die siel, terwyl hulle moraliteit en hoë Christelike moraliteit verkondig, en die geestelikes het die etiket van tradisioneel drink, lui, ongeorganiseerd, ongekoördineerd aan die Russiese volk vasgeplak. …

Die hoofgedagte van die Christendom is die redding van die siel om na die dood geluk te vind. Dit is die moeite werd om te verduur, te ly, om vyande lief te hê, indringers, aanvallers, te vergewe en te onderwerp, en dit alles ter wille van mitiese geluk in 'n soort paradys. Daarom, hoekom verlate landbou van sy knieë ophef? Waarom 'n verwoeste ekonomie en nywerheid red? Waarom het die land ontwikkelde wetenskap en bekostigbare medisyne van hoë gehalte nodig? Waarom maatreëls tref om omgewingsprobleme te voorkom, die natuur van uitwissing te red?

Die nuwe Minister van Onderwys Vasiliev is die draer van juis so 'n wêreldbeskouing. En wat kan jy van so 'n persoon in 'n ministeriële pos verwag? Oproepe om alles te ly en te verduur?

Nog 'n baie belangrike punt. Russe word met hul geskiedenis in 'n afgekapte vorm aangebied. Die voor-Christelike tydperk is streng gesluit. Die hoof inisieerder van hierdie toesmeerdery is die kerk. Die rede is absoluut duidelik - in die Vediste, heidene, sien die funksionarisse van die Russies-Ortodokse Kerk mededingers wat hul besigheid bedreig, want onder die vlag van die Christendom is 'n ellendige bankrot beskawing geskep wat die Natuur en mense doodgemaak het, terwyl dit in die voor-Christelike beskawing dit in harmonie met die natuur geleef het, het hoë tegnologieë geskep. Die ontdekking en studie van die Vediese kennis van antieke Rusland vandag is uiters noodsaaklik, belangstelling in hierdie kennis groei vinnig. Wêreldbeheerstrukture gebruik hierdie kennis aktief en verberg dit vir die mense. Natuurlik onderdruk die ROC kategories alle pogings om die voor-Christelike verlede van ons land te bestudeer, vervolg diegene wat die sluier van die oorsprong en erfenis van ons mense probeer lig, wat sy oorspronklike kultuur en waardestelsel baie vroeër as die aanneming gevorm het. van die Christendom.

Sal Vasilyeva, 'n man van die Russies-Ortodokse Kerk, pakhuise kan oopmaak wat artefakte van Vediese Rusland versteek? Sal dit die tydsbeperkings van geskiedenis wat vir Russiese kinders toegelaat word om te studeer kan uitbrei? Die vrae is retories. Natuurlik nie.

Godsdiens en wetenskap is beginselvaste antagoniste, hul take is teenoorgestelde. Die doel van onderwys en wetenskap is om 'n persoon se denkvermoëns te ontwikkel, die taak van godsdiens is om dit te vernietig en te vervang met 'n stel dogmas. En daarom, as die rol van die kerk in die samelewing groei, verminder die rol van die wetenskap outomaties. Volgens VTsIOM is oor die afgelope 15 jaar sowat 20 000 Ortodokse kerke in Rusland geopen en is meer as 23 000 skole gesluit.

Boonop is die borge van die ROC sulke maatskappye met staatsdeelname soos Transneft en Rosneft, en niemand vra burgers – belastingbetalers of hulle begrotingsgeld wil hê nie, m.a.w. geld uit hul sakke het vir die bou van kerke gegaan, nie skole nie. En hoe moet burgers hierdie maatskappye behandel as hulle verkies om nie wetenskap te ondersteun nie, maar obskurantisme?

Ryk kerke is onvermydelik arm skole, 'n vet pop in 'n Mercedes is onvermydelik 'n maer en verarmde onderwyser. So 'n kombinasie is ondubbelsinnig en ons sien dit vandag met ons eie oë. Kerkfunksionarisse, wat die kragtige steun van die staat gevoel het, het hul sake-ambisies heeltemal ontrafel. En nou het hulle ook hul eie predikant.

’n Opvoedkundige, wetenskaplike, tegnologiese deurbraak vind plaas wanneer die rol van godsdiens krimp. Die mees onlangse voorbeeld is die wetenskaplike suksesse van die USSR, waar die kerk feitlik uit die openbare lewe verdryf is. Die aanstelling van 'n kerkmens in die pos van leier van wetenskap en onderwys is 'n oplossing vir die ewige geskil tussen wetenskap en godsdiens ten gunste van godsdiens.

Vandag word die land se voortbestaan bepaal deur die ontwikkeling van hoë tegnologie. Dit vereis mense met 'n helder kop en kragtige kennis, ons het nie gebede nodig nie, maar denkers, ons het nie kerke nodig nie, maar hoë-tegnologie fabrieke. Die Kerk het nog altyd wetenskaplikes vervolg – uitvinders, navorsers, het die nuuskierigheid van die verstand, die drang na kennis van die wêreld veroordeel. Maar op die oomblik, meer as ooit, is daar 'n behoefte om hoogs gekwalifiseerde en onafhanklike wetenskaplikes op te lei, om ordentlik vir hul werk te betaal. Ons staat, insluitend sy administratiewe personeel, benodig bekwame ekoloë, fisici, chemici, ingenieurs, ekonome wat in staat is om 'n projek voor te stel en te implementeer om die ekonomie te verbeter. Maar Eerste Minister Medwedef, wat voortdurend uitsaai oor die behoefte aan innovasie, wat Vasilyeva as die hoof van die Ministerie van Onderwys aanstel, glo glo dat die kortste pad na nuwe tegnologieë deur teologie lê, dat dit die teoloog is wat die beste tegnoloog is.

Baie ontleders beoordeel die aanstelling van Vasilyeva as 'n verdere versterking van die ROC, wat reeds in 'n posisie is om te beywer vir aanstellings in ministeriële poste. Maar so 'n formulering van die vraag is nie heeltemal korrek nie, want in wese is die ROC en die huidige liberale staat deel van dieselfde Stelsel. Die aanstelling van Vasilyeva in 'n hoë pos is 'n onbetwisbare bewys hiervan. En daarom is die standpunte van diegene wat hierdie twee instellings skei en selfs teëstaan – die regering en die kerk – doelbewus vals. En daarom is die stryd teen die liberale onderwysstelsel onder Christelike vaandels tot mislukking gedoem. En daarom lyk Nikita Mikhalkov belaglik en belaglik, en kritiseer moderne onderwys teen die agtergrond van ikone, en selfs in 'n program genaamd "Besogon". En terwyl hierdie wilde absurditeit plaasvind, sal die patriotiese beweging van Rusland beperk word tot magtelose klaagliedere oor die onderwerp "hoe sleg alles met ons is."

Abrahamitiese godsdienste is die basis van 'n aktiewe parasitiese beskawing, en terwyl kerke in Rusland gebou word, sal Rusland sterf en sterf - dit is 'n onbetwisbare eksperimentele feit - hoe meer kerke gebou word, hoe slegter leef die land en sy mense.

Dit is die moeite werd om na ons werke oor hierdie onderwerp te kyk, al is dit net ter wille van die talle verwysings wat dit bevat - die aantal mense wat die negatiewe rol van godsdiens verstaan, groei sigbaar.

Inligting terrorisme. Deel 2. Lokvalle

Kupala Glades is 'n politieke mag. Wie sal die vallende Rusland optel?

Slaaf van die matriks

Alternatief vir Rusland

Elke aanhanger van die Abrahamitiese godsdiens is 'n soldaat van die leër van liberale, die leër van Chubais, wat Rusland onder beheer van Washington doodmaak. En al verstaan hy dit nie, is hy verantwoordelik vir al die misdade van die liberale regime in Rusland. Elke aanhanger van die kerk is skuldig aan die feit dat Rusland gesink het, tot die punt gekom - 'n kerkman om die wetenskap te lei. Dit sal ongetwyfeld vir almal 'n rede gee om weer die land te spot.

"Dit is net 'n wag," het die werknemers van die Ministerie van Onderwys en Wetenskap die aanstelling beoordeel, dit is "'n spoeg in die rigting van moderniseringsidees". Na hul mening sal die Ministerie van Onderwys en Wetenskap verdeeld wees, aangesien "dit moeilik is om te dink hoe dit die Akademie van Wetenskappe sal lei."

Maar die president van die Russiese Akademie vir Wetenskappe, Vladimir Fortov, het hom gehaas om sy vreugde uit te spreek: "Die nuwe minister is blykbaar 'n baie ingeligte persoon, aangesien sy op 'n plek gewerk het waar alle inligting vloei, en die presidensiële administrasie kon nie anders as om te voel nie. wat ek vroeër gesê het. Ek hoop dat ons sal saamwerk en ons sal alles doen om 'n gemeenskaplike saak saam te doen." Die genot van die akademikus word nogal verwag: net diegene wat gereed is om alles wat van bo laat val is, te sluk, gee niks om oor wetenskap nie, styg tot hoë poste in die RAS.

Die nuwe hoof van die wetenskaplike departement het nie van die universiteit gekom nie, nie van die navorsingslaboratorium nie, maar van die kerk - dit is 'n spoeg in die gesig van die hele wetenskaplike gemeenskap van Rusland, maar dit is dom en gehoorsaam stil. Wetenskap in Rusland word afgehandel. En eendag sal ons almal duur daarvoor betaal.

Nadezhda Belozerova, Lyudmila Fionova