Aangeteken gevalle van reïnkarnasie

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Een van die versamelaars van wonderlike voorbeelde van reïnkarnasie, Yerkov, noem die geval van die Amerikaner David Paladin. Die seun van 'n sendelingvader met 'n wit vel en 'n Navajo-Indiese moeder is in die Chinley-Indiese nedersetting (Arizona) grootgemaak en was uiters beperk en nie geneig tot die beskaafde lewe van Amerika van die 20ste eeu nie.

Nadat hy die beroep van 'n kartograaf met groot moeite bemeester het, het die jong man tydens die Tweede Wêreldoorlog as deel van die Amerikaanse troepe in Europa beland en is gou deur die Nazi's gevange geneem. Die beproewings wat in die lot van die jong man geval het, was wreed. Die troepe van die bondgenote van die anti-Hitler-koalisie wat die konsentrasiekamp verower het, het 'n berg lyke daar gevind, waaronder ervare bevelvoerders per ongeluk die liggaam van 'n Amerikaner met 'n skaars geraaide lewensvonk uitgeken het. Hy is na 'n veldhospitaal in Wene gestuur, en daarna na 'n hospitaal in Michigan (VSA), waar die pasiënt twee en 'n half jaar deurgebring het sonder om sy bewussyn te herwin.

Die eerste woorde wat deur die jong mans geuiter is, teruggekeer na die werklike lewe deur die pogings van dokters, het almal wat teenwoordig was verstom: Ek is 'n kunstenaar, my naam

- Wassily Kandinsky. Intussen, terwyl die jong Amerikaner in die Nazi-kamp was, is 'n Russiese abstrakte kunstenaar op die ouderdom van 78 oorlede.’n Hartseer gebeurtenis het in Neuville (Frankryk) plaasgevind, maar dit was onmoontlik om die dae en ure van die twee gebeure te vergelyk, want niemand het spesifiek die gevangene se gesondheid gemonitor nie.

Die pasiënt se vingerafdrukke het bevestig dat hy 'n voormalige Amerikaanse soldaat Paladin was, wat geen geleentheid gehad het om geskiedenis en kuns, tale en skilderkuns te bestudeer nie. Hy het egter reeds in die hospitaal 'n onbeheerbare lus vir teken getoon, en op die doeke wat hy op aanvraag verskaf het, is die eerste skilderye geskryf, wat kenners met selfvertroue aan Kandinsky toegeskryf het in styl, wyse en ontembare energie. Soos hy herstel het, het die Paladin begin klavier speel, wat hy nog nooit vantevore aangeraak het nie. Die reël van die musiek van die plaaslike orkes het een van die gunsteling aktiwiteite van die jong man geword, en Kandinsky se gunsteling tydverdryf was gedurende sy vrye tyd.

Museums in New York, Hamburg, Parys en Tokio het begin belangstel in die werk van die "beginner" kunstenaar. Die Universiteit van Denver en Prescott College in Arizona het die talentvolle individu aangebied om skilderkuns, komposisie en parapsigologie te onderrig, die New Mexico-kunstenaar het 'n ateljee geopen en diegene wat wil studeer, genooi. Sy openbare lewe - met uitstallings, toesprake en konsultasies, wat deur die direkteur van die Guggenheim-museum Thomas Messer beskerm is, het daartoe gelei dat baie interessante en kundige mense rondom haar saamgedrom het, wat elkeen gereed was om te help met die studie van die verskynsel. Dit was hulle wat die jong man na 'n hipnosetoets gedruk het, waartydens die Amerikaanse Indiër met 'n openhartige Russiese aksent gepraat het. "Die siel van Kandinsky, wat wegvlieg van die ou liggaam, die jong liggaam van 'n fisies gesonde persoon sien, het besluit om sy energie daarin te blaas." Tydens nog 'n sessie van hipnose het dieselfde individu bely dat die siel van Kandinsky eens die siel van die komponis Adolph Adam geabsorbeer het, hom van musikale vermoëns voorsien het, en nou het dit in die liggaam van 'n Amerikaner oorgegaan.

Een van die gevalle van die tweede helfte van die 20ste eeu is die verhaal van 'n vyfjarige seuntjie, Toran, wat in Delhi gewoon het en aanhoudend vir sy ouers gesê het dat hy Suresh Varma is, die eienaar van 'n radiowinkel van Agra, dat hy 'n vrou en twee kinders gehad het. Die seun het gepraat oor hoe hy, toe hy per motor in Agra teruggekeer het, twee onbekende persone by die hek gesien het, wat met 'n pistool na hom afgestorm en hom met 'n skoot in die kop doodgemaak het.

Die seun se ouers, Shanti en Mahavir Prosad, is gedwing om sulke buitensporige verklarings in Agra na te gaan. Dit het geblyk dat daar inderdaad Suresh Varma was, wat handel dryf in radiogoedere en vyf jaar gelede gesterf het soos die seun gesê het. Die handelaar se weduwee het Toran ontmoet, en hy het haar nie net herken nie, maar dadelik begin uitvra oor die lot van die ou Fiat-motor. Thoran het 'n vreemde litteken aan sy regterslaap gehad. Ondersoek van die lyk van die vermoorde Suresh Varma het opgemerk dat die koeël die regtertempel getref het, van die skedel af geskiet het en bo die regteroor uitgekom het, waar die seuntjie 'n geboortevlek gehad het.

Gevorderd in die ketting van bestaan

Sedert 1975 het kundiges in die Ooste en Europa meer as tweehonderd-en-vyftig gevalle van "tweede geboorte" van mense bestudeer.

Onder die feite wat Johannes Butlar van die "reis na 'n vorige lewe" onder hipnose versamel het, is daar baie ekspressiewe feite. Dus, tydens 'n hipnosesessie wat deur Loring Williams met 'n jong Amerikaner, George Field, gehou is, is die onderwerp "gevorder" in die ketting van bestaan met 'n honderd jaar vanaf die oomblik van sy laaste geboorte. Op die vrae oor hoe hy voel, waar hy woon en wie hy is, is die hipnotiseur reeds beantwoord deur die boer Jonathan Powell van Noord-Carolina … Hy het naby die dorpie Jeffermont gewoon … Gebore in 1832 … oorlog.

Die hipnotiseur, synde 'n noukeurige persoon, het probeer om dokumente uit die Burgeroorlog te kry, maar kon net al die besonderhede bevestig van die area van die gebied waar die aksies plaasgevind het en waar Field nog nooit in sy regte lewe was nie. In die dorpie Jeffermont self het die hipnotiseur 'n sessie met sy wyk gehou in die teenwoordigheid van 'n plaaslike historikus, wat verbaas was dat die jong man die belangrikste boerefamilies van die gebied, die "stadsvaders" van die vorige eeu, gelys het. Hy het huise en geboue beskryf wat eens op die hoofstraat en plein gestaan het, maar uiteindelik gesloop of herbou is. Die feit van die bestaan van Jonathan Powell kon egter nie bevestig word nie, want die registrasie van geboortes en sterftes in hierdie streek het eers in 1912 begin. Nietemin het die navorsingsdokter sy storie oor die eksperiment gepubliseer, en na 'n rukkie het Jonathan Powell, oftewel George Field, 'n brief ontvang.’n Vrou met haar nooiensvan Powell het aan hom geskryf dat sy Jonathan Powell se agterniggie is. Sy het bevestig: “Jonathan Powell was my oupa-oom. Die Yankees het hom doodgemaak.”

Watter landstaal verkies jy hierdie tyd van die dag?

'n Ander navorser, 'n hipnotiseur van Philadelphia, het besluit om sy eie eggenoot aan regressiewe hipnose te onderwerp.

Tydens een van hierdie sessies het sy vrou skielik in 'n lae manstem gepraat, met 'n uitgesproke Skandinawiese aksent. Sy het beweer sy is 'n man met die naam Jensen Jacobi. Toe begin sy die dou in 'n vreemde taal beantwoord, besef die dokter - 'n soort Skandinawiese. Hy het verskeie Skandinawiese spesialiste na die volgende sessie genooi, insluitend die Sweedse geleerde Niels Salin, die voormalige direkteur van die Amerikaans-Sweedse Geskiedenismuseum in Philadelphia, en gevind dat die vrou ou Sweeds praat, maar die vrae verstaan wat in moderne Sweeds gevra word.

Gesprekke in vreemde tale - xenologie het 'n gepaardgaande verskynsel geword in die eksperimente om mense terug te keer na vorige lewens onder hipnose. Feite is reeds opgeteken toe die vakke Spaans, Skandinawies, Grieks gepraat het. In Italië het een persoon, nadat hy uit 'n koma teruggekeer het na die regte lewe, Japannees vir 'n rukkie gepraat. In Bulgarye, soos joernaliste getuig het, het 'n persoon in 'n toestand van hipnose Persiese dialekte gepraat. Dit alles bewys glad nie reïnkarnasie nie, maar dit kan ook 'n soort verskynsel van 'n geblokkeerde verstand wees, wat sy reserwes in so 'n komplekse toestand openbaar. Die saamgevoegde "postuum herinneringe", xenoglossia, "ingebore uit nêrens" gewoontes, vermoëns en behoeftes, asof dit deur 'n ander werklikheid voorgeskryf word, maak dit egter moontlik om daardie mense te verstaan wat die waarskynlikheid van reïnkarnasie ernstig opgeneem het.

Tydens die Tweede Wêreldoorlog in Nazi-Duitsland het geheime genootskappe, in opdrag van Hitler, 'n metode ontwikkel om okkultiese oorloë te voer, 'n metode om die menslike siel te beïnvloed, wat al die prosesse van die lewe beheer. Die geklassifiseerde probleem wat die Nazi's probeer oplos het met die kennis wat deur die Himalaja-ekspedisies opgedoen is, was die "oorplanting van die astrale liggaam", of "siel," van een fisiese liggaam na 'n ander. Intelligensie-agentskappe van die geallieerde lande het kennis geneem van die werk van Nazi-wetenskaplikes oor dokumente, metodes, tegnieke van Tibetaanse lamas. Dit het bekend geword dat Hitler kort voor sy selfmoord in 'n goeie bui was en baie aktief was. Uit die enkripsieprogramme tussen die hoofkwartier en die spesiale intelligensie-hoofkwartier "Vali 1" het dit duidelik geword dat die Fuhrer 'n ongekende aksie voorberei. Generaal Krebs, wat kennis dra van sommige van die besonderhede van die projek, het tydens ondervragings aangevoer dat Hitler nie meer in die werklikheid belangstel nie, omdat hy gaan deelneem aan die eksperiment om sy eie siel en die siel van Eva Braun in ander liggame oor te plant met die hulp van oosterse towenaars en lamas.

Hallo, ek is jou ma

Gevalle van "terugkeer" in 'n nuwe gedaante is en word al die tyd geskryf, wat 'n ongewone verskynsel illustreer met die wonderlikste voorbeelde. Dit sluit in die geval van Sonny Sutton, 'n inwoner van die Ierse dorp Lide. Sy verhaal is al baie keer beskryf, maar selfs die mees bevooroordeelde kritici vind nie gebreke daarin nie.

’n Onbekende vrou, veel jonger as die eienaar, het die bejaarde man se woonstel gebel. Sy het haar besoek eenvoudig verduidelik: "My skat, ek is jou ma." Die gas se naam was Jenny Cockel, maar sy het geen twyfel gehad dat sy in haar vorige lewe Mary Sutton genoem is en sewe kinders gehad het nie. Hierdie kennis het Jenny as kind bygekom – sy het oor haar vorige bestaan gedroom. Sy het “haar” kinders onthou, geweet waar die Suttons se huis is, die rangskikking van die kamers daarin, die meubels. Sy het maklik gepraat oor die baie besonderhede van Mary Sutton se persoonlike lewe.

"Ek het haar eers as 'n swendelaar beskou," het die 73-jarige Sonny gesê. “Maar ná lang gesprekke was ek oortuig dat sy regtig alles van ons familie weet, insluitend die besonderhede.”

Jenny, 'n inwoner van die Engelse dorpie Northamtonshire, is nogal 'n normale vrou. Sy het 'n man en twee kinders - 10 en 14 jaar oud. Drome het by haar gespook, en sy het besluit om haar familie uit 'n vorige lewe te vind. Sonny was die eerste.

“Sy het alles geweet. Sy het selfs twee portrette beskryf – hare en my ma se broer, wat in die kajuit gehang het en tydens die oorlog deur’n lugbom vernietig is. Dit het my heeltemal oortuig,” het Sonny gesê. Ná Mary se dood in 1932 het haar kinders in weeshuise beland, en net Sonny het met’n alkoholis pa oorgebly. Hy het kontak met ander broers en susters verloor, maar energieke Jenny het drie broers en twee susters gevind, wat sy ook oortuig het van hul verhouding. Saam het hulle begin soek na Bridi se jonger suster. Die geskiedenis van die Sutton-familie het baie oortuigende besonderhede en klein dingetjies wat nie uitgevind kan word nie en absoluut onmoontlik om amptelik uit te vind. Dit word volledig beskryf in die boek van Jenny Kokkal, waarvoor die wetenskap in verbystering gevries word. Maar miskien is die wonderlikste ding in die geskiedenis van 'n eenvoudige Engelse vrou dat sy volkome vertroue gevoel het in haar reïnkarnasie, waaroor die beroemde Pythagoras baie eeue voor haar gepraat het. Hy word beskou as een van die eerste owerhede wat die kwessie van die onsterflikheid van die individu geopper het, wat slegs die fisiese dop verander. Pythagoras het verklaar dat hy al sy vorige geboortes baie goed onthou, en veral dat hy eers Efalid was, toe die vegter Euforbus, wat aan die kant van Troje in die beroemde oorlog geveg het en deur Menelaus vermoor is. Die einste dood waarvan die beroemde wetenskaplike en filosoof sy studente vertel het, is gevolg deur die omswerwinge van die siel in verskillende wêrelde, insluitend in die hel, en eers na reiniging het dit teruggekeer aarde toe in die liggaam van Germotim. Die siel, of astrale liggaam van Pythagoras, het die liggaam van die visserman Pyrrhus op die eiland Delos besoek, en na 'n harde lewe het dit in die liggaam van 'n Griekse wetenskaplike geïnkarneer.

'n Ander antieke filosoof, Plato, het die bekende idees van die vorige era veralgemeen, tot die gevolgtrekking gekom dat die onsterflike siel aan die materiële sfeer, aan die materiële wêreld gebonde is, 'n gevangene van die fisiese liggaam met sy gewoontes en grille. Hy het aangeneem dat dit moontlik is om sulke afhanklikheid te verbreek slegs wanneer 'n persoon in sy fisiese lewe afstand doen van die plesier van die materiële wêreld. In Indië is die idee van reïnkarnasie ontwikkel op die vlak van die "wet van die bestuur van menslike lewe", wat onderhewig is aan karma, in die moderne interpretasie - die program. Volgens die wet van karma bepaal die resultate van 'n persoon se goeie en bose dade in een lewe die omstandighede van sy lewe tydens die volgende inkarnasie. En met elke nuwe terugkeer op die pad van materiële lewe, kry 'n persoon die geleentheid om basiese, fisiese begeertes in homself te onderdruk en perfeksie te benader. Dit is die wet van volmaaktheid wat 'n geestelike persoon daarop voorberei dat hy nie na die materiële wêreld hoef terug te keer nie, maar bestaan in 'n ander - die astrale, of geestelike wêreld - sal 'n geleentheid bied vir nuwe volmaaktheid en kognisie.

Gee die kind die snuifdoos terug

Die leerstelling van wedergeboorte het 'n baie betekenisvolle bevestiging gevind in die beoefening van Lamaïsme, want na die dood van 'n lama ("meerdere"), is sy dissipels, volgelinge en dienaars verplig om die seun te gaan soek in wie die siel van die heengegaan het verhuis. Soms duur die soektog 'n paar jaar, en dit gebeur dat verskeie aansoekers vir die plek van die "onderwyser" gelyktydig gevind word. Dan word 'n tjek vir hulle gereël wat alles op sy plek sit. Die beroemde Tibetaanse navorser David Noel het verskeie beskrywings van sulke tjeks gelaat, wat sy aanskou het: “Langs die paleis van die lama - Pegnai tulku, saam met wie ek in Qum Bum gewoon het, was daar nog 'n tulku genaamd Agnay-Tsang … Na die die dood van laasgenoemde, Agnay-Tsang, het reeds sewe jaar verloop, en steeds was dit nie moontlik om die beliggaming daarvan te vind nie … Maar op een of ander manier, tydens die volgende kommersiële reis, het die lama se kwartiermeester na rus gedraai en sy dors by een van die plase. Terwyl die gasvrou besig was om tee voor te berei, haal hy 'n jade-snuifboks uit en was op die punt om homself met 'n snuif te trakteer, toe skielik die seun wat in die hoek van die kombuis gespeel het hom inmeng, sy hand op die stoel sit, en vra verwytend:

- Hoekom het jy my snuifdoos?

Die bestuurder was stomgeslaan. Die kosbare snuifdoos het regtig nie aan hom behoort nie. Dit was die snuifdoos van wyle Agnay-Tsang. Miskien gaan hy dit glad nie vat nie, maar dit was nietemin in sy sak, en hy het dit gedurig gebruik. Hy staan in verleentheid, bewend onder die seun se dreigende streng blik wat op hom gerig is - die baba se gesig verander skielik en verloor sy kinderagtige trekke.

"Gee dit nou terug," het hy beveel. - Dit is my snuifdoos.

Gevul met berou het die verskrikte monnik aan die voete van die gereïnkarneerde soewerein ineengestort.’n Paar dae later het ek gekyk hoe die seun met uiterse prag na sy regmatige woning begelei word. Hy het 'n kleed van goue brokaat gedra en op 'n manjifieke swart ponie gery, wat die rentmeester aan die toom gelei het. Toe die stoet die paleisheining binnegaan, het die seun die volgende opmerking gemaak:

“Hoekom,” het hy gevra, “draai ons links?

Na die tweede binnehof moet jy deur die hek na regs gaan.

Inderdaad, na die dood van die lama, om een of ander rede, is die poort aan die regterkant gelê en 'n ander poort is aan die linkerkant gemaak. Hierdie nuwe bewys van die egtheid van die uitverkore een het bewondering onder die monnike gewek. Die jong lama is na sy privaatkamers geneem, waar tee bedien is.

Die seun, wat op 'n groot hoop kussings gesit het, het na die jadebakkie voor hom gekyk, met 'n bord van vergulde silwer en versier met 'n brons deksel.

"Gee my 'n groot porseleinbeker," het hy beveel en die Chinese porseleinbeker in detail beskryf, en nie die ontwerp wat dit versier het, vergeet nie. Niemand het so 'n beker gesien nie. Die rentmeester en die monnike het probeer om die jong lama met respek te oortuig dat daar nie so 'n beker in die huis is nie. Net op daardie oomblik het ek die saal binnegegaan. Ek het al gehoor van die avonture met die snuifdoos, en ek wou die buitengewone baba van nader bekyk. In Tibetaanse gebruik het ek 'n syserp en verskeie ander geskenke aan die nuwe lama gegee. Hy het hulle aanvaar, soet glimlag, maar met 'n besige kyk, aanhou dink oor sy koppie.

"Kyk beter en jy sal vind," het hy verseker.

En skielik, soos 'n kitsflits, het hy sy gedagtes verlig, en hy het besonderhede bygevoeg oor 'n kis wat in so en so 'n kleur geverf is, wat in so en so 'n kamer geleë is, waar goed gehou word wat net af en toe gebruik word…

Minder as 'n halfuur later is 'n koppie met 'n piering en 'n deksel gevind in 'n boks onder in die bors wat deur die seun beskryf is.

"Ek het geen idee gehad van die bestaan van so 'n beker nie," het die bestuurder my later verseker. “Die lama self of my voorganger moes dit in hierdie kis gesit het. Daar was niks anders van waarde daarin nie, en niemand het vir 'n paar jaar daar gekyk nie …"

Jy kan in reïnkarnasie glo of nie. Maar nie een van die wetenskappe kan dit verklaar nie, wat beteken dat slegs die opgehoopte materiaal en nuwe metodes van eksperimentele diagnostiek die mensdom kan bevorder in die verstaan van die verskynsel.