Slawiese verhale

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die Slawiërs het "'n leuen" 'n onvolledige, oppervlakkige Waarheid genoem. Byvoorbeeld, jy kan sê: "Hier is 'n hele plas petrol", of jy kan sê dat dit 'n plas vuil water is, van bo af bedek met 'n film petrol. In die tweede stelling - Waarheid, in die eerste stelling word nie heeltemal Waarheid gesê nie, m.a.w. Lieg. "Leuens" en "bed", "bed" - is van dieselfde worteloorsprong. Dié. wat op die oppervlak lê, of op die oppervlak waarvan jy kan lieg, of - 'n oppervlakkige oordeel oor die onderwerp.

En tog, hoekom word die woord "leuen" op Tales toegepas, in die sin van oppervlakkige waarheid, onvolledige waarheid? Die feit is dat die Sprokie werklik 'n Leuen is, maar slegs vir die Eksplisiete Wêreld, gemanifesteer, waarin ons bewussyn nou setel. Vir ander wêrelde: Navi, Slavi, Pravi, dieselfde sprokieskarakters, hul interaksie, is die ware Waarheid. Ons kan dus sê dat die Sprokie almal dieselfde Feetjie is, maar vir 'n sekere Wêreld, vir 'n sekere Realiteit. As die Sprokie 'n paar Beelde in jou verbeelding optower, beteken dit dat hierdie Beelde iewers vandaan gekom het voordat jou verbeelding dit aan jou gegee het. Daar is geen fiksie wat van die werklikheid geskei is nie. Enige fantasie is so werklik soos ons eksplisiete lewe. Ons onderbewussyn, wat reageer op die seine van die tweede seinstelsel (na die woord), "trek" Beelde uit die kollektiewe veld - een van die miljarde realiteite waarbinne ons leef. In die verbeelding is daar net een ding waarom soveel sprokiesverhale gedraai word: "Gaan Daarheen, jy weet nie waar nie, bring dit, jy weet nie wat nie." Kan jou fantasie jou so iets voorstel? - Vir eers, nee. Alhoewel, ons baie-wyse voorouers het ook 'n heeltemal voldoende antwoord op hierdie vraag gehad.

"Les" onder die Slawiërs beteken iets wat by die Rots staan, m.a.w. een of ander fataliteit van Syn, Bestemming, Missie wat enige persoon wat op Aarde beliggaam het, het. Die les is wat geleer moet word voordat jou evolusionêre pad verder en hoër voortgaan. Dus, 'n verhaal is 'n leuen, maar dit bevat altyd 'n wenk van die les wat elkeen van die mense gedurende hul lewe sal moet leer.

KOLOBOK

Ras Deva het gevra: - Bak vir my 'n gemmerbroodmannetjie. Die Maagd het oor die Svarog-skure gevee, die Kolobok langs die Duiwel se bodem geskraap en gebak. Die Kolobok het langs die Baan gerol. Rol en rol, en na hom toe - Swaan: - Peperkoekman-Gemmerkoekman, ek sal jou eet! En hy het 'n stuk van Kolobok met sy snawel afgesny. Die Kolobok rol aan. Na hom toe - Raaf: - Kolobok-Kolobok, ek eet jou! Hy het Kolobok aan die vat gepik en nog 'n stuk geëet. Die Kolobok het verder langs die Baan gerol. Toe ontmoet die Beer hom: - Kolobok-Kolobok, ek eet jou! Hy gryp Kolobok oor die maag, en druk sy sye, met geweld neem Kolobok sy bene weg van die Beer. Rolende Kolobok, rol langs die Svarogweg, en dan na hom toe - Wolf: - Kolobok-Kolobok, ek sal jou eet! Het die Kolobok met sy tande vasgegryp, sodat die Kolobok skaars van die Wolf weggerol het. Maar sy Pad is nog nie verby nie. Dit rol aan: 'n baie klein stukkie Kolobok bly oor. En hier kom die Jakkals uit om Kolobok te ontmoet: - Kolobok-Kolobok, ek eet jou! - Moet my nie eet nie, Fox, - net Kolobok het daarin geslaag om te sê, en die Fox - "am", en eet dit heel.

Die verhaal, bekend aan almal van kleins af, kry 'n heeltemal ander betekenis en 'n baie dieper essensie wanneer ons die Wysheid van die Voorvaders ontdek. Die Slawiërs het nog nooit 'n gemmerbroodmannetjie gehad nie, ook nie 'n broodjie nie, ook nie "amper 'n kaaskoek" nie, aangesien die mees bonte bakkeryprodukte, wat aan ons as Kolobok gegee word, in moderne sprokies en spotprente gesing word. Die idee van die mense is baie meer figuurlik en heilig as wat hulle probeer voorstel. Kolobok is 'n metafoor, soos byna alle beelde van die helde van Russiese sprokies. Dit is nie verniet dat die Russiese volk oral bekend was vir hul figuurlike denke nie.

The Tale of Kolobok is 'n astronomiese waarneming van die Voorvaders oor die beweging van die Maand oor die lug: van die volmaan (in die Paleis van Ras) tot die nuwemaan (die Hall of the Fox). Kolobok se "knie" - die volmaan, in hierdie verhaal, vind plaas in die Saal van Maagd en Ras (kom ongeveer ooreen met die moderne konstellasies van Maagd en Leeu). Verder, vanaf die Hall of the Boar, begin die Maand kwyn, m.a.w. elk van die vergaderingsale (Swaan, Raaf, Beer, Wolf) - "eet" deel van die Maand. Niks bly oor van Kolobok tot by die Hall of the Fox nie - Midgard-Aarde (in moderne terme - die planeet Aarde) sluit die Maan heeltemal van die Son af.

Ons vind bevestiging van juis so 'n interpretasie van Kolobok in Russiese volksraaisels (uit die versameling van V. Dahl): 'n Blou serp, 'n rooi bolla: rol op 'n serp, grinnik vir mense. - Dit gaan oor die Hemel en Yarilo-Son. Ek wonder hoe moderne sprokiesverhale die rooi Kolobok sal uitbeeld? Bloos in die deeg?

Daar is 'n paar ander raaisels vir die kinders: 'n Witkopkoei kyk in die oprit in. (Maand) Hy was jonk - hy het goed gelyk, toe hy oud was was hy moeg - hy het begin kwyn, 'n nuwe een is gebore - hy was weer geamuseerd. (Maand) 'n Draaitafel draai, 'n goue klos, niemand sal dit kry nie: nie die koning of die koningin of die rooi meisie nie. (Son) Wie is die rykste in die wêreld? (Land)

Daar moet in gedagte gehou word dat die Slawiese konstellasies nie presies ooreenstem met die moderne konstellasies nie. In Slawiese Krugolet is daar 16 Sale (konstellasies), en hulle het verskillende konfigurasies gehad as die moderne 12 Tekens van die Zodiac. Hall Race (Katfamilie) kan rofweg gekorreleer word met

sterreteken Leeu.

REPKA

Almal onthou seker die teks van die verhaal van kleintyd af. Kom ons ontleed die esoterisme van die verhaal en daardie growwe verdraaiings van beelde en logika wat op ons afgedwing is.

As ons hierdie, soos die meeste ander sogenaamde "volks" (dws heidense: "taal" - "mense") sprokies lees, vestig ons die aandag op die obsessiewe afwesigheid van ouers. Dit wil sê, onvoltooide gesinne verskyn voor kinders, wat die idee van kleintyd af inboesem dat 'n onvoltooide gesin normaal is, "almal leef so." Net grootouers maak kinders groot. Selfs in 'n volledige gesin het dit 'n tradisie geword om 'n kind aan bejaardes te "oorhandig" vir opvoeding. Miskien het hierdie tradisie wortel geskiet in die dae van slawerny as 'n noodsaaklikheid. Baie sal vir my sê dat die tye ook nie beter is nie. demokrasie is dieselfde slawestelsel. "Demos", in Grieks, is nie net 'n "volk" nie, maar 'n welgestelde volk, die "top" van die samelewing, "kratos" - "mag". Dit blyk dus dat demokrasie die mag van die regerende elite is, m.a.w. dieselfde slawehouding, wat slegs 'n uitgevee manifestasie in die moderne politieke stelsel het. Daarby is godsdiens ook die mag van die elite vir die mense, en is ook aktief betrokke by die opvoeding van die kudde (dit is die kudde), vir sy eie en die staatselite. Wat bring ons by kinders groot, wat vir hulle sprokies vertel op iemand anders se wysie? Gaan ons voort om meer en meer bediendes vir demo's te "voorberei"? Of dienaars van God?

Vanuit 'n esoteriese oogpunt, watter soort prentjie verskyn in die moderne "Raap"? - Die geslagslyn word onderbreek, gesamentlike goeie werk word verbreek, daar is 'n totale vernietiging van die harmonie van die Stam, Familie, welstand en vreugde van gesinsverhoudings. Watter soort mense word groot in wanfunksionele gesinne?.. En dit is wat die nuutverskynde sprokies ons leer.

Spesifiek, volgens "REPEK". Twee van die hoofhelde vir die kind, die vader en die moeder, is afwesig. Kom ons kyk na watter beelde die kern van die verhaal uitmaak, en wat presies op die simboliese vlak uit die verhaal verwyder is. Dus, die karakters: 1) Raap - simboliseer die Wortels van die Familie. Sy is geplant

Voorvader, die oudste en wysste. Sonder hom sou Repka nie 'n gesamentlike, vreugdevolle werk tot voordeel van die gesin gewees het nie. 2) Oupa - simboliseer Antieke Wysheid 3) Ouma - Tradisie, Huis 4) Vader - beskerming en ondersteuning van die Familie - verwyder uit die verhaal saam met figuurlike betekenis 5) Moeder - Liefde en Omgee - verwyder uit die verhaal 6) Kleindogter (dogter) - Nageslag, voortsetting van die Familie 7) Beetle - die beskerming van welvaart in die Familie 8) Kat - die salige atmosfeer van die Huis 9) Muis - simboliseer die welstand van die Huis. Muise word slegs aangeskakel waar daar 'n oormaat is, waar elke krummel nie getel word nie. Hierdie figuurlike betekenisse is soos 'n nesende pop met mekaar verbind – die een sonder die ander maak nie meer sin en volledigheid nie.

Dink dus later, wetend of onwetend, is Russiese sprokies verander, en vir wie hulle nou "werk".

HOENDER RYABA

Dit lyk - wel, watter nonsens: klop, klop, en dan 'n muis, knal - en die sprokie is verby. Waarvoor is dit alles? Inderdaad, net vir kinders wat onintelligent is om te vertel …

Hierdie verhaal handel oor Wysheid, oor die Beeld van die Universele Wysheid, vervat in die Goue Eier. Nie almal en nie enige tyd is gegee om hierdie Wysheid te erken nie. Nie almal kan dit hanteer nie. Soms moet jy tevrede wees met die eenvoudige wysheid wat in die Eenvoudige Eier vervat is.

Wanneer jy hierdie of daardie sprokie aan jou kind vertel, met die wete van die verborge betekenis daarvan, word die Ou Wysheid vervat in hierdie sprokie "met moedersmelk", op die subtiele vlak, op die onderbewuste vlak geabsorbeer. So 'n kind sal baie dinge en verhoudings verstaan sonder onnodige verduidelikings en logiese bevestiging, figuurlik, met die regterhemisfeer, soos moderne sielkundiges sê.

OOR Kaschey en Baba Yaga

In die boek wat geskryf is na die lesings van PP Globa, vind ons interessante inligting oor die klassieke helde van Russiese sprokies: "Die naam" Koschey "kom van die naam van die heilige boeke van die antieke Slawiërs" lasteraar. "Dit was met hout vasgemaak. tablette met unieke kennis daarop geskryf.hierdie onsterflike erfenis is "koshchey" genoem. Sy boeke is van geslag tot geslag oorgedra, maar dit is onwaarskynlik dat hy werklik onsterflik was, soos in 'n sprokie.(…) En in 'n verskriklike skurk, 'n towenaar, harteloos, wreed, maar kragtig, … onlangs, tydens die bekendstelling van Ortodoksie, toe al die positiewe karakters van die Slawiese pantheon in negatiewe verander is. Toe ontstaan die woord "godslastering", d.w.s., volgens antieke, nie-Christelike gebruike. (…) En Baba Yaga is 'n gewilde persoonlikheid … Maar tot die einde om swart te maak kon hulle haar nie in sprokies vind nie. Nie sommer oral nie, maar dit was vir haar dat almal die Ivans-tsarevichs en Ivans-dwase het in moeilike tye na haar toe gekom. Sy het op die stoof gaan lê om soggens die regte pad te wys, gehelp om hul moeilikste probleme te ontrafel, 'n towerbal gegee wat self na die gewenste doelwit lei. Die rol van "Russiese Ariadne" maak ons ouma verbasend soortgelyk aan een Avestiese godheid … Ek is skoon. Hierdie vrou-suiweraar, wat die pad met haar hare vee, die dier en alle bose geeste van haar verdryf, die pad van die noodlot van klippe en puin skoonmaak, is uitgebeeld met 'n besem in die een hand en 'n bal in die ander. … Dit is duidelik dat sy met so 'n posisie nie verskeur en vuil kan wees nie. Boonop het ons ons eie badhuis. "(Man - die boom van die lewe. Avestan tradisie. Mn.: Arctida, 1996)

Hierdie kennis bevestig deels die Slawiese konsep van Kashchey en Baba Yaga. Maar laat ons die leser se aandag vestig op 'n beduidende verskil in die spelling van die name "Koschey" en "Kaschey". Dit is twee fundamenteel verskillende helde. Daardie negatiewe karakter wat in sprokies gebruik word, met wie al die karakters baklei, gelei deur Baba Yaga, en wie se dood "in die eier" is, is - KASHCHA. Die eerste rune in die skryf van hierdie antieke Slawiese woordbeeld is "Ka", wat beteken "versameling in jouself, vereniging, eenwording." Die runiese woordbeeld "KARA" beteken byvoorbeeld nie straf as sodanig nie, maar beteken iets wat nie uitstraal nie, ophou skyn, swart word, omdat dit al die glans ("RA") in homself versamel het. Vandaar die woord KARAKUM - "KUM" - 'n familielid of 'n stel van iets verwant (sandkorrels, byvoorbeeld), en "KARA" - diegene wat uitstraling versamel het: "'n versameling van blink deeltjies." Dit het reeds 'n effens ander betekenis as die vorige woord "straf".

Slawiese runebeelde is buitengewoon diep en ruim, dubbelsinnig en moeilik vir 'n gewone leser. Slegs die priesters het hierdie beelde in hul geheel besit, sedertdien die skryf en lees van 'n runiese beeld is 'n ernstige en baie verantwoordelike saak, dit vereis groot akkuraatheid, absolute reinheid van denke en hart.

Baba Joga (Yogini-Moeder) - Immer-mooi, Liefdevolle, Goedhartige Godin-Beskermheer van weeskinders en kinders in die algemeen. Sy het oor Midgard-Aarde gedwaal óf op die Vurige Hemelse Wa, dan te perd deur die lande waar die Stamgroepe van die Groot Ras en die afstammelinge van die Hemelse Stam gewoon het, en hawelose weeskinders uit stede en dorpe bymekaargemaak. In elke Slawies-Ariese Vesi, selfs in elke bevolkte stad of nedersetting, is die Beskermgodin herken aan die stralende vriendelikheid, teerheid, sagmoedigheid, liefde en haar elegante stewels, versier met goue patrone, en sy is gewys waar die weeskinders woon. Gewone mense het die Godin op verskillende maniere genoem, maar altyd met teerheid. Sommige - deur Ouma Joga met Goue Voet, en wie, eenvoudig - deur die Yogini-Moeder.

Die Yogini het weeskinders afgelewer by haar voetheuwel Skete, wat in die ruigtes van die woud geleë was, aan die voet van die Iriese berge (Altai). Sy het dit gedoen om die laaste verteenwoordigers van die oudste Slawiese en Ariese Clans van onvermydelike dood te red. In die voetheuwel Skete, waar die Yogini-Moeder die kinders deur die Vurige rite van toewyding aan die Antieke Hoogste gode gelei het, was daar 'n Tempel van God Kin, uitgekerf in die berg. Naby die berg Tempel van die Roda, in die rots was daar 'n spesiale depressie, wat die priesters die grot van Ra genoem het. Daaruit het 'n klipplatform uitgesteek, wat deur 'n rand in twee gelyke holtes gedeel is, Lapata genoem. In een reses, wat nader aan die Grot van Ra was, het die Yogini-Moeder slapende kinders in wit klere gelê. Droë borselhout is in die tweede depressie geplaas, waarna LapatA terugbeweeg het in die Grot van Ra, en die Yogini het die boshout aan die brand gesteek. Vir almal wat by die Vurige Rite teenwoordig was, het dit beteken dat weeskinders aan die Antieke Hoogste gode opgedra is en niemand hulle in die alledaagse lewe van die Clans sou sien nie. Vreemdelinge, wat soms die Vuurrites bygewoon het, het baie kleurvol in hul omgewing vertel dat hulle met hul eie oë gekyk het hoe kindertjies aan die Ou Gode geoffer word, lewendig in die Vuuroond gegooi word, en Baba Joga het dit gedoen. Die vreemdelinge het nie geweet dat toe die pootplatform in die Ra-grot inbeweeg het, 'n spesiale meganisme die klipplaat op die pootlys laat sak het en die depressie met die kinders van die Vuur geskei het nie. Toe die Vuur in die Grot van Ra verlig het, het die Priesters van die Soort die kinders van die pote na die perseel van die Tempel van die Soort gedra. Daarna is priesters en priesteresse uit weeskinders grootgemaak, en toe hulle volwassenes geword het, het jong mans en vroue gesinne geskep en hul afstamming voortgesit. Die vreemdelinge het niks hiervan geweet nie en het voortgegaan om verhale te versprei dat die wilde Priesters van die Slawiese en Ariese volke, en veral die bloeddorstige Baba Joga, weeskinders aan die gode offer. Hierdie vreemde verhale het die Beeld van die Yogini-Moeder beïnvloed, veral na die kerstening van Rusland, toe die Beeld van 'n pragtige jong Godin vervang is deur die Beeld van 'n ou, kwaai en bogelrug ou vrou met gematteerde hare wat kinders steel. braai hulle in 'n oond in 'n boshut, en eet hulle dan. Selfs die Naam van die Yogini-Moeder was verdraai en het die Godin van alle kinders begin skrik.

Baie interessant, vanuit 'n esoteriese oogpunt, is die fantastiese Instruksie-les wat meer as een Russiese volksverhaal vergesel:

Gaan Daarheen, jy weet nie waar nie, bring dit, jy weet nie wat nie.

Dit blyk dat nie net fantastiese kêrels so 'n les gegee is nie. Hierdie instruksie is ontvang deur elke afstammeling van die Clans van die Heilige Ras wat langs die Goue Pad van Geestelike Ontwikkeling opgevaar het (veral die bemeestering van die Stappe van Geloof - die "wetenskap van beeldspraak"). 'n Persoon begin die Tweede Les van die Eerste Stap van Geloof deur in homself te kyk om al die verskeidenheid kleure en klanke in homself te sien, asook om daardie Ou Voorvaderlike Wysheid te ervaar, wat hy ontvang het by sy geboorte op Midgard-Aarde. Die sleutel tot hierdie groot stoorkamer van Wysheid is bekend aan elke persoon van die Clans van die Groot Ras, dit is vervat in die antieke instruksie: Gaan Daarheen, sonder om te weet Waar, Weet Dit, jy weet nie Wat nie.

Hierdie Slawiese Les word geëggo deur meer as een gewilde wysheid van die wêreld: Om wysheid buite jouself te soek is die hoogtepunt van onnoselheid. (Ch'an dictum) Kyk in jouself en jy sal die hele wêreld ontdek. (Indiese wysheid)

Russiese sprokies het baie verdraaiings ondergaan, maar in baie van hulle het die essensie van die Les, wat in die fabel neergelê is, nietemin gebly. Dit is 'n fiksie in ons werklikheid, maar die werklikheid is in 'n ander werklikheid, nie minder werklik as die een waarin ons leef nie. Vir 'n kind word die werklikheidsbegrip uitgebrei. Kinders sien en voel baie meer energievelde en strome as volwassenes. Dit is nodig om mekaar se realiteite te respekteer. Wat vir ons fiksie is, is die regte lewe vir die kind. Daarom is dit so belangrik om 'n kind te inisieer in "korrekte" sprokies, met ware, oorspronklike Beelde, sonder lae politiek en geskiedenis.

Die mees eerlike, relatief vry van verdraaiings, na my mening, is sommige van Bazhov se verhale, die verhale van Pushkin se oppasser - Arina Rodionovna, geskryf deur die digter amper woord vir woord, die verhale van Ershov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasyev… Lyk soos Verhale uit die 4de boek van die Slawies-Ariese Vedas: "The Tale of Ratibor", "The Tale of the Clear Falcon", gegee met kommentaar en verduidelikings volgens woorde wat uit Russiese alledaagse gebruik gekom het, maar gebly het onveranderd in sprokies.