Kweek dofheid

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Alle Russe onthou die tye toe hulle gelag het vir Mikhail Zadornov se grappies oor dom Amerikaners. Die gehoor was gevul met nasionale trots as gevolg van die oënskynlike intellektuele meerderwaardigheid oor 'n onkundige en vernederende nasie, wat stoei kyk en big macs eet. En so het iets met ons gebeur wat ons geminag het - 'n epidemie van onnoselheid het na Rusland gekom.

Dit wil voorkom - waarom ondersteun en probeer die staat steeds om die reeds lae intellektuele vlak van die bevolking te verlaag, omdat sy ekonomiese, industriële, wetenskaplike en kulturele vooruitgang direk afhang van die gemoedstoestand van sy medeburgers? Hoekom direk in daardie era, toe die bewoners van die planeet soveel middele en geleenthede vir opvoeding en kreatiwiteit gehad het, sien ons so 'n stroom van onnoselheid in die teater, op die netwerk en op TV?

Maar kom ons haal dit alles uitmekaar. Laat ons eers die ooglopende in die gesig staar – ja, mense hou nie daarvan om te dink nie. Wikkelende breine is in 'n sekere mate werk wat energie verbruik, en mense is te lui om in te span. Senuweespanning in die kop veroorsaak moegheid en ongemak. En daarom, in plaas daarvan om slim boeke of nuttige kreatiwiteit te lees, is dit beter om voor die TV of op die internet te sit.

Onkunde en kapitalisme gaan hand aan hand. Die USSR het 'n ander pad gevolg - hulle het probeer om die bevolking omvattend op te voed, een van die beste onderwysstelsels op daardie tydstip is geskep, die Sowjetmense was een van die mees leesende in die wêreld (hulle het egter alles gulsig gelees, maar dit is 'n ander storie), kinders was aktief betrokke, sluit aan by die kringe van radio-ingenieurs, ontwerpers, ens. Maar, met die ontwikkeling van onderwys, het die USSR die tak gesny waarop dit gesit het. Opgevoede en ontwikkelde mense het nie ernstig in die idee van kommunisme geglo nie, en het op die regte tyd die bestaande regime teengestaan.

Die kapitaliste, aan die ander kant, het goed verstaan dat 'n dom persoon baie meer bruikbaar is vir mag. Hy sal nie gaan rebelleer wanneer sy gunsteling TV-reeks op TV is nie,’n episode van “The Battle of Psychics” of “Comedy” nie. Alhoewel hy die owerhede kan haat deur hulle denkbeeldige of werklike misdade via die internet te wys en die nodige emosies op te pomp, sal die wêreldwye netwerk vroeër of later onder beheer geneem word.

En hier is dit nie soseer 'n kwessie van politiek nie, verstaan diegene wat aan die bopunt van die ekonomiese piramide is: HOE MEER DUMM, HOE MAKLIKKER IS DIT MAKLIKKER OM OP HULLE TE VERDIEN EN HOE MAKKER OM HULLE TE BESTUUR.

“Amerikaanse kollegas het aan my verduidelik dat die lae vlak van algemene kultuur en skoolopleiding in hul land 'n bewuste prestasie is ter wille van ekonomiese doelwitte. Die feit is dat, nadat hy boeke gelees het, 'n opgevoede persoon 'n slegter koper word: hy koop minder wasmasjiene en motors, begin om Mozart of Van Gogh, Shakespeare of stellings bo hulle te verkies. Die ekonomie van die verbruikerssamelewing ly hieronder en bowenal die inkomste van die eienaars van die lewe – dus probeer hulle kultuur en opvoeding voorkom (wat hulle boonop verhinder om die bevolking soos’n trop sonder intelligensie te manipuleer). " Oorspronklike Russiese teks © V. I. Arnold.

Dus, om mense makliker te maak om te bestuur, moet hulle hulle speen om baie te dink. Die denke van die gemiddelde burger behoort op die vlak van dié van 'n tiener te bly.

Hoe word dit in die praktyk gedoen?

1) Patrone en stereotipes maak denke baie makliker. Hoe meer stensils en algemeen erkende standpunte in die kop is, hoe minder ruimte vir jou eie gedagtes. Van besondere belang is die mening van die “owerhede” wat in die media verskyn – kunstenaars, atlete, politici, TV-aanbieders: as jy heeltyd na hulle luister, hoef jy nie daaraan te werk om jou eie mening saam te stel nie.

2) Die gemiddelde mens moet streng evaluerend dink. Assesserings moet kategories, ondubbelsinnig wees: dit is goed, en dit is kwaad; dit is goed en dit is sleg; dit is wit, en dit is swart - daar is geen derde, geen grys skakerings en middeltone nie.

3) Wat doen 'n burger in wese, ontspan na werk voor die TV? Kry emosies en lag. Humoristiese programme (asook snaakse foto's en video's, en "stellings" op die internet) neem die grootste deel van die ontspanning van gewone mense in beslag. Hierdie humor verg egter nie geestelike inspanning nie, dit is meestal plat (soos vir kinders), of vulgêr en vuil (as 'n opsie - "sinies", maar ook dom). Die beste humor vir burgers is die sogenaamde “lag” – wanneer een of ander onvanpaste optrede wat nie nadenke verg nie,’n reaksie van lag uitlok.

4) Die hele diverse vermaaklikheidsbedryf is daarop gemik om die gewoonte van dink te minimaliseer - 50 televisiekanale in elke huis, allerhande programme, winkel- en vermaaklikheidsentrums, kroeë, klubs en kafees, alkohol. Waarmee die mense ook al besig is – die belangrikste ding is om nie in te meng nie.

Ek hoop niemand sal stry dat Dom-2, TNT-uitsendings, TV-reekse en musiekvideo's, sowel as muisklikke op soek na rzhaki of seksuele ontspanning op die internet, nie intelligensie op enige manier ontwikkel nie, maar inteendeel, onderdruk die begeerte om breine te beweeg.

Saaiheid, seksuele gedrag, aggressie en verontwaardiging word in TV-programme en komedies verheerlik. Dit demonstreer duidelik hoe lekker en cool dit is om dom en ontoereikend te wees. Freaks kry al die aandag. Die mees algemene beeld in 'n TV-program is 'n histeriese, wispelturige, fokken persoon wat doelbewus skokkend optree en aandag aan homself vereis. Jongmense wil die meeste sulke freaks naboots om ook “nie soos almal nie”, spesiaal en gewild te wees. Maar hierdie “uitstaan uit die grys massa” bestaan meestal uit onvanpaste gedrag, bisarre voorkoms en vreemde maniere, maar geensins in verstandelike vermoëns nie. En natuurlik, om “nie soos almal te wees nie”, bestee gewone mense baie geld aan die aankoop van “eksklusiewe” klere, bykomstighede, gadgets en ander gemors (wat eintlik is wat die bedryf mik by).

5) Nog 'n ingeplante "tendens" is haat en minagting vir ander (insluitend, terloops, vir hul "domheid"). Dit spoor die begeerte aan om uit te staan en meer statusitems te verkry. Hoe meer individue mekaar verag en probeer verneder, hoe meer koop hulle om hulself te laat geld. Die mense rondom moet gesien word as 'n bron van persoonlike selfbevrediging (in elke sin van die woord).

6) 'n Burger word implisiet ingeprent dat die sin van sy lewe daarin lê om sy eie waarde te demonstreer en voortdurend dopingplesier te ontvang (deur verbruik, kyk na verskeie programme en aankope). Wees koel en koop meer. Wees trots en kry meer buzz. Verse, drank, karre, knuppels, neem alles uit die lewe - dit is jou leuse. 'n Triomf van PSV en die endorfienvloei.

7) Massamedia moet daardie emosies en eienskappe by verbruikers aanmoedig en ontwikkel wat vervaardigers van verskeie goedere en dienste sal help om goed te kook.

Byvoorbeeld:

- Gierigheid, gierigheid, begeerte vir gratis items;

- Gevoelens van meerderwaardigheid, selfgesentreerdheid, narsisme, arrogansie.

- Aggressie, begeerte om te oorheers;

- Seksuele instink, begeerte om aantreklik te lyk;

- Die begeerte om uit te staan, om spesiaal te wees, nie soos almal nie;

- Streef daarna om modieus te wees, om "in die neiging" te wees, om tred te hou met die lewe, om meer gereeld klerekas te verander en dinge op te dateer.

Sulke emosies en aspirasies in antieke kulture word as basies beskou, en ek stem daarmee saam. Mense wie se koppe hiermee gestop is, lyk meer en meer dikwels na swerms knaende diere as 'n beskaafde samelewing. Van hier af kry ons volksgenote wat onenig, onverskillig, wreed teenoor mekaar is.

8) Die uiteindelike doel van die massamedia is nie eers soveel saaiheid deur vermaak as die vorming van die verbruiker nie. Die ideale verbruiker moet vol vertroue wees in sy eksklusiwiteit, selfsugtig en narcisties wees. Sy "ek" en sy wenslys behoort in die middel van sy heelal te wees. Nie 'n logiese, maar 'n emosionele houding oor wat gebeur, word aangemoedig. 'n Persoon se begeertes behoort sy werklike behoeftes te oorskadu. Mense is gretig om mense te leer om nuwe dinge sterk te wil hê, selfs wanneer daar geen praktiese behoefte daaraan is nie. Die ideale massa is een wat nie oor die appèl sal nadink nie, maar dadelik gaan koop en sy begeertes gehoorsaam.