Nasionale ideologie vir die bekamping van ekstremisme, geweld en separatisme

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Veranderinge aan die strategie vir die bekamping van ekstremisme in die Russiese Federasie tot 2025 word voorgestel. Wie word as 'n ekstremis beskou? Word Rusland se vyande op hul eie name genoem?

Dit is slegs moontlik om 'n vyandige ideologie te weerstaan met behulp van 'n alternatiewe ideologie. Idees kan slegs effektief deur teen-idees hanteer word. Terwyl ons Grondwet in Artikel 13 voortgaan om aan te dring dat “geen ideologie as staat of verpligtend gevestig kan word nie” (paragraaf 2), is die enigste wapen om die ideologieë van geweld, ekstremisme en separatisme teë te staan die onderdrukkende apparaat. Maar die doeltreffendheid van onderdrukking kan slegs effektief wees teen ekstremistiese optrede. Ekstremistiese optrede is die sigbare vrugte van ekstremistiese ideologieë. Idees, as wortels, sal ongedeerd in die volk se grond bly en sal sekerlik weer uitspruit deur ekstremistiese optrede.

Die enigste ideologiese deel in die Grondwet is paragraaf 5 van Artikel 13, waar

dit is verbode om openbare verenigings te skep en te bedryf, waarvan die doelwitte of aksies daarop gemik is om die grondslae van die grondwetlike orde met geweld te verander en die integriteit van die Russiese Federasie te skend, die veiligheid van die staat te ondermyn, gewapende formasies te skep, sosiale aanhitsing, rasse-, nasionale en godsdienshaat.

Eintlik is die hele Strategie vir die Bestryding van Ekstremisme gewy aan die ontwikkeling van hierdie klousule van die Grondwet. Wat duidelik nie genoeg is om te wen nie.

Wat is ideologie?

Ideologie kan vergelyk word met immuniteit. Met historiese immuniteit, wat 'n sekere ideologiese weerstand teen vreemde invloede het. Ideologie in 'n sekere sin is sosiale homeostase. Handhawing van dinamiese balans, sosiale selfregulering, terwyl selfreproduksie en die stryd teen vreemde liggame gehandhaaf word.

Ideologie is 'n stel ideologiese houdings wat bely word deur 'n samelewing wat histories van sy bure geskei het, en wat vir hom die kriteria van waarheid, sy siening van die wêreld is. Hierdie wêreldbeskouingsidees word sosiale ideale wat deur die staat gekweek en beskerm word. Beskerming teen ekstremisme is in werklikheid teenstand teen al daardie ideologieë wat enige waarde aan jou samelewing ontken. In hierdie sin kan die ideologiese stryd 'n mededingende beskawingsstryd genoem word.

Het ons vandag 'n harmonieuse stelsel van sienings, wat die houding van Rusland as 'n staat en 'n nasie, as 'n samelewing, teenoor die wêreld om ons, insluitend die wêreld van idees, weerspieël?

Ongelukkig, maar die post-Sowjet-samelewing is ideologies amper ongewapen. Ons het steeds nie die vrae beantwoord oor wie ons is en watter soort samelewing ons bou nie.

Maar enige sosiale samewerking impliseer die interaksie en ontwikkeling van menslike idees, begeertes, gevoelens in een rigting.

Mag in samelewings, in werklikheid, is nodig om die leidende en beskermende krag van hierdie sielkundige verwantskap, genaamd die mense, te wees. Geliefde, natuurlike, tradisionele gedragshoudings vir hierdie mense is die essensie, die bande van die eenheid wat ons in die staat waarneem.

Ideologie in die staat kodifiseer, verhef tot die rang van sosiale waardes daardie ideale van die wêreld, waarop die wêreld gebou is, waar hierdie of daardie mense woon.

Mag skep 'n sekere regsorde in die samelewing, wat die verskillende persoonlike begeertes van lede van die samelewing tot onderwerping bring aan sekere algemeen bindende en algemeen verstaanbare gedragsnorme, aangesien dit in staat is tot dwang.

Ideologie, aan die ander kant, is verantwoordelik vir 'n sekere wêreldorde, wat met behulp van morele, opvoedkundige, ideokratiese vereistes persoonlike aspirasies lei om met algemeen erkende waardes en tradisionele wêreldbeskouing in die samelewing te pas.

Die opvoedkundige funksie van ideologie dra by tot nasionale solidariteit selfs in die geval waar die nakoming van die vereistes van die wet met sekere persoonlike beperkings geassosieer word.

Ideologie is 'n gebied van bewussyn, tradisies en waardes.

Die staat verskyn as die hoogste stadium in die ontwikkeling van die samelewing vir die beskerming van intrasosiale vryheid en orde.

Ideologie is die hoogste stadium in die samelewing se bewustheid van homself, as 'n wêrelduitkyk-instelling wat ideale waak. Die weermag, die Ministerie van Binnelandse Sake en die spesiale dienste verdedig die soewereiniteit van die land deur middel van fisiese weerstand, ideologie beskerm die soewereiniteit op die gebied van wêreldbeskouing, in 'n gebied wat ontoeganklik is vir fisiese invloed.

Ideologie is 'n stel ideologiese norme - enersyds aanvaar, tradisioneel, aangemoedig, bevorder in die samelewing, en aan die ander kant lê dit sekere ideologiese beperkings op die eksterne vryheid van persone in die samelewing.

In werklikheid is mag in die samelewing nodig om die leidende en beskermende krag van hierdie sielkundige verwantskap, wat die mense genoem word, te wees. Foto: Sergey Kiselev / AGN "Moskou"

Ideologie verenig sosiale eenhede in 'n enkele burgerlike mag met onsigbare wêreldbeskouingsdrade. Uiteindelik behoort ideologie elke burger te help om sy nasionale en politieke identiteit te vorm.

Nasionale ideologie is die rasionalisering van onbewustelike idees, gevoelens, ingebore persepsies, stereotipes van die wêreldbeskouing inherent aan die sielkundige portret van 'n nasie.

Trouens, vrae oor ideologie moet die identifikasie van bedreigings vir Rusland se veiligheid voorafgaan. Maar in ons geval is dit die teenoorgestelde.

Bedreigings vir Rusland se veiligheid

Die nuwe weergawe van die Strategie gebruik verskeie nuwe konsepte: "ideologie van geweld", "radikalisme", "ekstremistiese ideologie", "manifestasies van ekstremisme (ekstremistiese manifestasies)", "separatistiese manifestasies (separatisme)" en "propaganda van ekstremisme".

Die terme blyk korrek te wees, maar ruik na een of ander soort filologiese skolastiek en gebrek aan konkrete inhoud. Na die lees van die Strategie verskyn baie vrae waarop die bestudeerde teks nie verstaanbare antwoorde gee nie.

Byvoorbeeld, watter spesifieke ideologieë in Rusland sal erken word as die prediking van geweld? Watter een is vandag die gevaarlikste? Hoe verskil radikalisme van ekstremisme?

Linkse radikalisme – is dit ekstremisme of sosiale protes? Is liberale skokterapie 'n manifestasie van radikalisme of deel van 'n markstrategie? Is die oproep om die landstaal in die Latynse alfabet te vertaal steeds propaganda van kulturele outonomie of is dit 'n separatistiese manifestasie?

Die dokument verklaar dat in Rusland "daar 'n neiging is vir verdere radikalisering van sekere groepe van die bevolking en verergering van eksterne en interne ekstremistiese bedreigings," wat ondersteun en gestimuleer word deur "'n aantal state, insluitend deur buitelandse of internasionale nie-regerings organisasies." Dit is alles in die styl “as iemand hier en daar soms nie eerlik wil lewe nie”.

Wat is hierdie afsonderlike groepe van die bevolking? Watter state en organisasies ondersteun hulle? Strategie is eerstens die definisie van die vyand, werklik of potensieel, en 'n plan om hom 'n nederlaag toe te dien. Hoe kan die “neiging tot verdere radikalisering van sekere groepe van die bevolking” verslaan word? As dit Islamisme, buitelandse opposisieagente of nasionale separatiste is, skryf dit dan. Gee vir elke groep 'n beskrywing. Evalueer die graad van gevaar. Formuleer hoe ons hulle sal konfronteer.

En die belangrikste vraag: wat beskerm ons? Wat is ons waardes: godsdienstig, staats-, nasionaal, kultureel? En dan sal al die bogenoemde dadelik in plek val. Waar is hulle geregistreer? Waar is ons "geloofsbelydenis"?

Besluit eers met die vraag "wie is ons?" - en dan sal almal wat hierdie “ons” inbreuk maak ekstremiste, radikale en separatiste wees.

Wie word bedreig deur die "vorming van geslote etniese en godsdienstige enklaves" van migrante? Heel waarskynlik, aan die volke wat ons land as hul enigste tuisland het.

Ons moet praat oor ons grootliks verkeerde migrasiebeleid. Foto: Pyotr Kovalev / TASS

Wie loop die gevaar van die toenemende frekwensie van "gevalle waarin minderjariges in die geledere van ekstremistiese strukture betrek word"? Dit gaan duidelik oor “navalnistiese” betogings. Natuurlik is hulle vyandig teenoor die bestaande regering, aangesien hulle hul alternatiewe … opposisieregering na bo wil bring.

As die sentrums van terrorisme "hoofsaaklik in die streek van die Midde-Ooste en Noord-Afrika" opgeklaar is en die ongewensheid van die ideologiese oriëntasie van "gegradueerdes van buitelandse teologiese sentrums wat die eksklusiwiteit van sulke godsdienstige bewegings en die gewelddadige metodes van hul verkondig. verspreiding" uitgeklaar is, dan is dit nodig om oor werklike Islamitiese organisasies en hul ideologiese houdings te praat … Dit is nodig om te verduidelik op watter manier die Islamiete 'n bedreiging vir ons inhou en hoekom hulle met ons baklei.

As hierdie bedreigings aangevuur word deur 'n "ongunstige migrasiesituasie", dan moet ons ook praat oor ons grootliks verkeerde migrasiebeleid. En dit is nie 'n verleentheid om die frase uit die dokument te verwyder dat migrasie "die etniese en konfessionele balans van die bevolking wat in sekere streke en munisipaliteite ontwikkel het" (vorige weergawe) skend nie.

Oortree? Ja, selfs hoe dit skend. Dikwels as jy in die straat loop, verstaan jy nie mooi of jy in die land is waarin jy gebore en grootgeword het nie. So etno-konfessioneel onherkenbaar het die omliggende wêreld verander as gevolg van die instroming van migrasie. Is dit nie 'n werklike bedreiging vir Rusland se veiligheid nie?

Dit is interessant dat die deel oor die organisasie van “sokkerliefhebbers” uit die nuwe uitgawe van die teks verwyder is, wat van radikalisering praat, maar die gevaar van die verspreiding van radikalisme is uitgebrei om die sportomgewing as geheel in te sluit. Ook word 'n nuwe storie in die teks ingevoeg oor hoe "spesiale dienste en organisasies van individuele state die inligting en sielkundige impak op die bevolking van Rusland verhoog, hoofsaaklik op die jeug." Wat die werklikheid weerspieël. As atlete geradikaliseer word, dan is iets fout met jeugbeleid.

Die vreemdste en mees onverstaanbare gedeelte in die wysigings, wat praat van 'n soort "sosiale uitsluiting" en "ruimtelike segregasie". Gaan dit regtig oor migrante, iemand in ons land sluit hulle uit en skei hulle af? Nie opgemerk nie, van die woord "eens".

Ongelukkig bevat die teks van die Strategie baie burokratiese water, en nie spesifieke praktiese formulerings nie. Die teikenaanwysers van die Strategie stem baie ooreen met die stokstelsel. Alles sal beoordeel word deur die dinamika van veranderinge. Dit wil sê, hoe “beter” hulle optree, hoe kleiner moet die syfers in die verslaggewing wees. Sal dit die werklike prosesse wat plaasvind, weerspieël? Natuurlik nie. Dapper “verantwoordbaarheid” sal die hele saak van die stryd teen ekstremisme vernietig.

Ten slotte sal ek net herhaal dat totdat ons formuleer watter soort samelewing ons is, ons ideologiese beginsels en eiesoortige verskille, die stryd teen enige van ons vyande traag, tasbaar, blind sal wees.