Wat bedreig die vernietiging van die Egiptiese piramides?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die Egiptiese piramides en die Groot Sfinks is die oudste strukture in die wêreld en die enigste van die sewe wonders van die wêreld wat tot vandag toe oorleef het. Hulle het vir etlike duisende jare gestaan, maar nou word hulle met vernietiging bedreig. Hoe om die onskatbare erfenis van Antieke Egipte vir toekomstige geslagte te bewaar? Was daar 'n tweede sfinks naby die Groot Piramides? Wat verhoed dat die inwoners van moderne Egipte as volwaardige erfgename van die groot beskawing van die Nylvallei beskou word? Al hierdie "Lenta.ru" is vertel deur die kandidaat van historiese wetenskappe, navorser by die Sentrum vir Egiptiese Navorsing van die Russiese Akademie van Wetenskappe, 'n lid van die Internasionale Vereniging van Egiptoloë Roman Orekhov.

Inkarnasie van die voorvader god Atum

"Lenta.ru": In jou laaste onderhoud met "Lenta.ru" oor die piramides van Antieke Egipte, het jy gesê dat hul konstruksie "die bevolking rondom die mag van die farao's gekonsolideer het en die eenheid van die land vasgemaak het." Was die bou van die Groot Sfinx ook 'n soort nasionale projek van die farao's? Is dit bekend wanneer hierdie groot monument op die Giza-plato verskyn het?

Romeinse Orekhov:Dit het tydens die bewind van Farao Khufu verskyn. Hierdie feit word indirek bewys deur die monument vir die XXVI-dinastie, die sogenaamde "Stele van die dogter van Cheops" ("Inventarisstele").

Die Sfinx is die verpersoonliking van die voorvadergod Atum, wat die gebied wat vir die bou van die koninklike nekropolis gekies is, onder sy beskerming neem. Die Sfinx verpersoonlik die idee om koninklikes oor te dra - toe hy gesterf het, het hy krag aan die nuwe koning oorgedra. Nou is die meeste Egiptoloë dit eens dat die farao, wat die skepping van hierdie beeldhouwerk beveel het, sy eie beeld in sy voorkoms wou verewig.

Ek dink anders, die standpunt van die Duitse Egiptoloog Rainer Stadelmann en die Bulgaarse navorser Vasil Dobrev is nader aan my. Veral Stadelman meen dat die beeldhoukuns, op grond waarvan die Sfinx uitgekap is, nie teruggaan na die bewind van Khafra (Khafren) nie, maar na die era van sy pa Khufu (Cheops). Volgens Rainer Stadelmann het die oorspronklike projek die bou van twee sfinkse behels: een was veronderstel om hierdie gebied vanuit die suide te bewaak, en die ander uit die noorde.

Dit is nie bekend nie: óf dit is nie bewaar nie, óf hulle het glad nie tyd gehad om dit te bou nie. Die oorlewende sfinks is in die steengroewe van Khufu opgerig, dit wil sê op die plek waar die werkers die klip geneem het om die piramide self te bou. Maar in werklikheid is al hierdie geskille oor wie se gesig die sfinks weergee, irrelevant. Dit is belangrik dat hy die skeppergod beliggaam wat die rusplek van die farao's bewaak het.

Die beeld van die farao in die vorm van 'n leeu is 'n antieke Egiptiese tradisie, en dit is nie verbasend nie. Wat die Negroïde-karakters betref, is hulle in een of ander mate inherent aan alle antieke Egiptenare, veral die Suidlanders (die inwoners van die noorde was antropologies nader aan die Kaukasiërs). Neem byvoorbeeld die beelde van Farao Djoser - hy het 'n donker vel en 'n tipiese negroïede mond. Maar hier is dit die moeite werd om dadelik te noem dat die Egiptenare nie absoluut geen belang aan velkleur geheg het nie.

Oor hierdie kwessie stry wetenskaplikes steeds. Ek is een van diegene wat glo dat die Sfinx oorspronklik baardloos was en hy het dit op 'n later tydstip gekry. Om 'n wanbalans in gewig te vermy, het die baard op die basis van die beeldhouwerk gerus, op die liggaam van die sfinks.

Dit is nêrens gedokumenteer nie, maar dit kon enige tyd gebeur het – tydens die bewind van die Griekse Ptolemeërs, onder Romeinse bewind, of reeds onder die Arabiere. Fragmente van 'n baard is relatief onlangs naby die sfinks gevind.

Die gemeenskaplike erfenis van ons beskawing

So 'n siening kan slegs in die elite van die plaaslike samelewing gevind word. Vir die meerderheid van die bevolking is hierdie erfenis ongelukkig uitheems, mense sien dit bloot utilitaries, vanuit die oogpunt van bruikbaarheid in terme van inkomste genereer. Alhoewel baie moderne Egiptenare steeds verstaan dat hulle oorleef danksy die groot verlede van hul land.

Om te sê dat die erfenis van Antieke Egipte heeltemal verdwyn, vergete en in die Islamitiese beskawing ontbind het, sou 'n oordrywing wees. Maar in die geheel is jy natuurlik reg. Moslemkultuur is nie die kultuur van die teken nie, dit is die kultuur van die woord.

Dit verteenwoordig 'n kultuur van mondelinge prediking, maar nie 'n letter, beeld of ander teken nie. Soos u weet, ontken Islam beelde en tekens heeltemal, maar die kultuur van Antieke Egipte is geheel en al gebaseer op die beeld - op hiërogliewe, tekeninge en ander simbole. Daarom dra die Moslem-godsdiens sterk by tot die verwerping van die huidige inwoners van Egipte uit sy antieke verlede.

Dit is nie eers die punt nie, alles is meer ingewikkeld. Opgevoed in Moslem-tradisies, neem vandag se Egiptenare nie beelde waar nie, hulle lees dit eenvoudig nie.

Moderne Egiptiese studente vind dit baie moeilik om enige inligting te bemeester, omdat hulle buite die ikoniese kultuur grootgeword het.

Nou is die situasie natuurlik, danksy vooruitgang, geleidelik aan die verander. Aanvanklik het fotografie en kinematografie erkenning in die Islamitiese samelewing verkry, hoewel nie onmiddellik en met moeite nie, maar nou het sosiale netwerke verskyn (kontakte daar oorheers egter deur stemboodskappe, nie teksboodskappe nie).

Verbasend genoeg is die situasie in Iran heeltemal anders – dit is ook 'n Moslemstaat, maar dit het nie sy onlosmaaklike verbintenis met sy pre-Islamitiese verlede verloor nie. En hoewel baie die politieke regime in hierdie land as taai en selfs teokraties beskou, is hulle lief vir en waardeer hulle hul antieke kultuur. In Iran word die jonger geslag doelgerig opgevoed in respek vir hul erfenis – hulle behandel Persepolis, die hoofstad van die Achaemenidiese staat, op baie dieselfde manier as Sjiïtiese heiligdomme. Moderne Iraniërs gaan nie as toeriste daarheen nie, maar amper as pelgrims.

Ek dink daar is nog baie onverwagte ontdekkings wat op ons wag. Die wetenskap staan immers nooit stil nie. Enige nuut ontdekte artefak laat jou toe om vanuit 'n nuwe perspektief na Antieke Egipte te kyk. Natuurlik is baie van die werk om die geskiedenis daarvan na te vors reeds gedoen. Nou is meer boeke (van heel ander gehalte) oor Egipte gepubliseer as wat die Egiptenare self oor hulself geskryf het.

Die huidige onvoorwaardelike belangstelling in Antieke Egipte is dikwels gebaseer op die feit dat die moderne mens homself dikwels probeer verwesenlik deur die begrip van hierdie beskawing, wat in baie opsigte die grondslag vir ons s'n geword het. Daarom word die piramides vir ons 'n soort baken - dit is deur hulle wat ons navigeer in die geheimsinnige wêreld van Antieke Egipte.

Aanvanklik was die piramides uitgevoer met graniet- of kalksteenblaaie, waarvan die meeste in die Arabiese Middeleeue weggeneem is vir die bou van Kaïro. Sedert daardie tyd was die piramides heeltemal weerloos teen erosie, waarby skadelike emissies van die nabygeleë uitgestrekte en vinnig groeiende Kaïro-agglomerasie nou bygevoeg is.

Dit is waar. Onlangs is die Khufu-piramide gedeeltelik behandel met spesiale chemiese verbindings wat voorkom dat kalksteen verkrummel. Daarom is sy toestand baie beter as die naburige Khafre-piramide, wat nog met niks behandel is nie, en daarom word keistene gereeld daaruit afgebreek. Ek het met my eie oë gekyk hoe van sy klipblokke geleidelik ineenstort. Natuurlik moet Khafre se piramide dringend gered word.

Dit is 'n baie tydrowende en duur prosedure. Ongelukkig het die owerhede van die huidige Egipte, met sy vele sosio-ekonomiese, politieke en godsdienstige probleme, nie geld hiervoor nie. Die wêreldgemeenskap behoort die land te help, want die Groot Piramides en die Groot Sfinks is die gemeenskaplike erfenis van ons beskawing, wat ons vir ons nageslag moet bewaar. As niemand nou Egipte in hierdie edele saak ondersteun nie, dan sal die piramides mettertyd eenvoudig vergaan.