Mense wat hul moraliteit verloor het, verloor hul grond
Mense wat hul moraliteit verloor het, verloor hul grond

Video: Mense wat hul moraliteit verloor het, verloor hul grond

Video: Mense wat hul moraliteit verloor het, verloor hul grond
Video: Целитель шишковидной железы - декальцинация, активация и лечение шишковидной железы - медитация на б 2024, September
Anonim

In 1238 het die voivode Evpatiy Kolovrat met 'n afdeling van 1 700 soldate gehaas om Ryazan, wat deur Khan Batu beleër is, te help, maar het nie tyd gehad nie. Terwyl hy om die as gekyk het, het hy besluit om die vyand in te haal en in 'n geveg betrokke te raak met 'n 150-duisend-sterk horde. Toe Batu oor die aanval ingelig is, het hy 'n tumen (10 duisend soldate) teen hom gestuur. Die Russe het hul eie gehou. Batu het nog 'n tumen gestuur, die Russe het weer weerstand gebied. Die khan, getref deur hul bekwaamheid, het vir hulle geld en posisies aangebied.

Hulle het geantwoord: "Nee!" "Wat wil jy hê?" - vra Batu. "Ons wil doodgaan." Na so 'n antwoord is die khan gedwing om al die troepe te stop, dit van 'n marsjeerbevel na 'n gevegsbevel te herbou en al sy mag teen die Russe te beweeg. En toe gebeur 'n wonderwerk. Die 150 000-sterk horde kon nie 'n handjievol mense verslaan nie. Op die derde dag van die aaneenlopende geveg het Batu, wat groot verliese gely het, die dapper manne met slagmasjiene omsingel en groot klippe na hulle gegooi. Uit die oogpunt van gesonde verstand is die daad van die span van Evpatiy Kolovrat onverklaarbaar, hy kom uit die kategorie Russiese wonderwerke.

Op 17 Julie 1941, in die Wit-Russiese dorpie Sokolnichi, het hoofluitenant van die 4de Panserafdeling Friedrich Henfeld in sy dagboek geskryf: “’n Onbekende Russiese soldaat is in die aand begrawe. Hy het alleen geveg. Hy het 'n kanon op ons tenks en infanterie afgevuur. Dit het gelyk of daar geen einde aan die stryd sou wees nie, sy moed was ongelooflik … Dit was 'n ware hel."

Hierdie onbekende soldaat was 19-jarige senior sersant van die 55ste geweerregiment Nikolai Sirotinin, wat met 'n 76-kaliber geweer vrywillig gebly het om die aftog van sy kamerade te dek. Die geveg het drie uur geduur, en selfs na skade aan die geweer het Nikolai die vyand met 'n karabyn geskiet. 'n Negentienjarige Russiese seun het 11 tenks, 7 gepantserde voertuie en 57 infanteriste vernietig. In Sokolniki het hulle gehoor van die gruweldade van die fasciste, veral in daardie dorpies waar hulle groot verliese gely het en verwag het dat wraak hier veral wreed sou wees.

Die Duitsers het regtig al die inwoners op een plek gedryf, en toe gebeur iets wat seker nie juis 'n analoog in die hele geskiedenis van die Groot Patriotiese Oorlog was nie. Hulle het self die graf gegrawe, die liggaam van die Russiese soldaat met 'n reënjas bedek, lank daaroor gestaan en nadat hulle dit begrawe het, 'n drievoudige sarsie afgevuur. Die Duitse kolonel het die soldaat se medalje aan een van die dorpenaars oorgedra en gesê: “Vat dit en skryf aan jou familie. Laat die ma weet watter held haar seun was en hoe hy gesterf het. Die prestasie van Nikolai Sirotinin is ook 'n Russiese wonderwerk, en sulke wonderwerke vergesel ons hele geskiedenis.

Eenkeer het Fjodor Tiutchev geskryf: "Jy kan Rusland nie met jou verstand verstaan nie, jy kan nie met 'n gemeenskaplike maatstaf meet nie," en hierdie uitdrukking het die wese van die Russiese volk weerspieël. Die hele wêreld weet dat Russe nie Europeërs is nie, met hul begeerte om alles op die rakke te sit, dat hulle kan woon waar ander weghardloop, dat hulle kan wen wanneer ander opgee, dat Rusland en Europa te verskillend is om volgens een reël. Een van die belangrikste kenmerke van die Russiese mentaliteit is immers opoffering, dit is wanneer jy "jou maag vir jou vriende lê."

Nie vir geld en mag nie, maar vir jou vriende. Moderne Europa en opoffering is onversoenbare konsepte, opoffering het saam met die Christendom na ons gekom, en Europa is nie meer Christelik nie. Moderne Europa het in 'n baie rasionele, berekende en betaalde samelewing verander. Die situasie wanneer 'n gewone IT-spesialis van Lipetsk 'n rugsak aantrek, 'n taxi neem en na Donetsk gaan om "sy eie mense" te verdedig, en ek persoonlik hierdie storie van hierdie taxibestuurder gehoor het, is onwaarskynlik vir Europeërs.

Hulle sal nooit die pyn van Rusland kan verstaan in die gebeure wat in die Oekraïne plaasvind nie, en om dit aan hulle te probeer verduidelik is soos om pêrels voor varke te gooi. Al luister hulle na ons, hoor hulle nie, aangesien ons op verskillende morele vlakke leef. Vir Europeërs is dit verstaanbaar om vir nasionale belange en hulpbronne te veg, maar om vir “hul eie” te veg is nie duidelik nie. Soos nooit 'n Russiese persoon die woorde van die President van die Raad van Europa Herman Van Rompuy sal kan aanvaar dat "die konsepte van volk en vaderland na die asblik van die geskiedenis moet gaan nie", so sal Rompuys dit ook nooit verstaan nie, afgesien van 'n verenigde Europa is daar ook 'n enkele "Russiese wêreld". Ja, in baie opsigte losbandig, laks en kinderlik naïef, maar terselfdertyd groot, alles-vergewensgesind, belangeloos en opofferend.

En hoe kan dit anders wees as ons in dieselfde woorde praat, ons verskillende betekenisse daarin plaas. Ons praat van geslag as die gelykheid van mans en vroue, en Europeërs as geslag en sosiale selfidentifikasie. Vir u inligting, vandag is daar twee-en-sestig geslagstipes wat 'n wye verskeidenheid kombinasies wettig, en nie so lank gelede nie, het een professor van Australië voorgestel dat 'n derde-en-sestigste geslag bekendgestel word. Hierdie, nie minder nie, is 'n varkman. Ons is siek vir dit alles, en Europeërs is trots op hul verdraagsaamheid, en dit is onmoontlik om hulle te oortuig dat dit alles 'n gruwel is.

Ons probeer om ons kinders teen molestering te beskerm, en in Berlynse skole bestudeer die handleiding "Lesbiese en pederastiese leefstyle." Dit moedig byvoorbeeld netwerkvorming met plaaslike homoseksuele organisasies aan, nooi hul verteenwoordigers na lesse, kyk films en neem aan rolspeletjies deel. Sommige van hulle is: jy is in 'n gay kroeg en jy wil 'n aantreklike ou in die bed trek; hoe om jou ma te vertel van jou begeerte om 'n gay gesin te begin; twee lesbiërs gaan in 'n kerk trou.

Hoeveel van julle is gereed om die Duitse "Handboek vir ouers oor seksuele opvoeding van kinders van een tot drie jaar" tuis te hou, wat praat oor die behoefte aan wedersydse navorsing en stimulering van die geslagsdele van kinders en hul ouers? En in Duitsland het hierdie boek 650 duisend eksemplare in 6 jaar verkoop.

Ons word vertel van die behoefte om 'n kind teen mishandeling te beskerm, en die natuurlike reaksie van enige normale persoon is om hierdie idee te ondersteun. Maar eintlik praat ons van die totale beheer van die staat oor gesinne, oor die ontkenning van ouerlike gesag, om die regte van die kind bo die regte van die ouers te stel, en oor die feit dat geweld as enige aksies in verband beskou word. aan 'n kind waarmee hy nie saamstem nie, maar wat verplig was om te vervul. Neem byvoorbeeld die asblik uit, of maak byvoorbeeld die bed op.

En hoeveel van julle weet dat pedofiele eers gepraat het oor die regte van die kind, wat verkondig het dat kinders 'n wettige reg moet hê om seksuele verhoudings met volwassenes te hê. In 1977 het Pedofile Information Exchange selfs die tydskrif Children's Rights begin publiseer. En hul logika is heeltemal verstaanbaar - skei die kind van die ouers, trek hom dan uit die familie, en doen dan met hom wat jy wil. Daar en dan sal daar diegene wees wat bereid is om sy siel of liggaam te gebruik.

Ons “geswore vriende” is letterlik histeries oor die gebrek aan vryheid in Rusland, maar die hele vraag is van watter soort vryheid ons praat. Stel jou 'n situasie voor dat daar twee mense langs mekaar is en elkeen het vryheid van beweging. Maar die eerste kan net in een rigting beweeg, en die tweede enige plek. Watter van hulle is meer gratis? Natuurlik die tweede. Om die situasie te verduidelik, is albei op die dak en is geblinddoek. Die eerste kan in die rigting van die soldertrap beweeg, en die tweede enige plek. Watter van hulle is meer gratis? Dit is steeds die tweede.

Sê nou vir my: hoe sal so 'n vrye beweging vir hom eindig. 'n Hospitaalbed op sy beste, 'n begraafplaas op die ergste. Ons verstaan dit, maar die Europeërs nie. Vir hulle beteken die vryheid van 'n dwelmverslaafde byvoorbeeld om dwelms te gebruik waar en wanneer hulle wil, maar vir ons beteken dit om ons eie doodsbevel te onderteken. Daarom, praat oor vryheid, is dit nodig om te definieer wat dit is - vryheid van sonde, of vryheid van sonde?

Vryheid op 'n Europese manier is wanneer kruise in die Oekraïne afgekap word, en kerke in Rusland ontheilig word en in die middel van 'n kunsgalery kopuleer. Vryheid op 'n Europese manier is wanneer in Duitsland naakte onderwysers en studente 'n oop liggaamsopvoedingsles hou. Vryheid op 'n Europese manier is wanneer 'n dag van verdraagsaamheid in Franse skole gehou word, terwyl alle manlike studente en onderwysers in vrouedrag aantrek, grimering op hul gesigte aansit en soos dames begin “maai”, en alle vrouens doen alles presies die teenoorgestelde, wat hom as mans voordoen.

Ons is tog vreemde mense. Ons word met absolute permissiwiteit op 'n silwerskottel voorgestel, en ons draai ons neus daarvan weg. Dit ruik vir ons sleg. En dit alles is net omdat, soos Dostojewski eens geskryf het: "as 'n mens vryheid bely sonder innerlike selfbeheersing, lei dit tot losbandigheid." Nog 'n vraag is hoe om aan die Europeërs te verduidelik dat dit alles ons nie pas nie, want ons is anders.

Hoe kan jy iets verduidelik aan mense wat nie net nie Dostojewski lees nie, maar wat heeltemal opgehou het om boeke te lees? Watter taal om te praat met diegene wat in plaas van "pa" en "ma" vandag "ouer 1" en "ouer 2" sê? Ons stuur al hierdie talle demokratiese fondamente delikaat by die deur uit, en hulle klim by ons venster uit. Waar kom hierdie volharding vandaan? Het hulle nêrens om die geld te sit nie, of is dit in Rusland met heuning besmeer?

Ons samelewing is inherent konserwatief, want dit is gevorm in 'n sisteem van morele verbodsbepalings. Hierdie taboe was 'n gevolg van die aanvaarding van die Christendom deur Rusland as 'n lewensbeskouing. Die Christendom het eens en vir altyd gesê wat is goed en wat is kwaad, wat kan gedoen word en wat nie gedoen kan word nie. Dit was die Christendom wat innerlike selfbeheersing in ons gebring het, dit was dit wat die fondament van Russiese spiritualiteit geword het, en, as jy wil, die fondament van Russiese "koppigheid".

Enige konserwatiewe samelewing weerstaan sterk pogings om dit te verander, veral van buite. Dit is presies wat die feit verklaar dat al daardie morele innovasies wat in Europa met 'n knal in Rusland plaasvind, aktiewe weerstand ondervind. As daar egter in so 'n samelewing steeds 'n verskuiwing in sosiale bewussyn plaasvind, 'n verskuiwing na die verwerping van tradisionele waardes, dan lei dit tot destruktiewe gevolge, aangesien die basiese, staatsvormende fondamente aan veranderinge onderhewig is. Veranderinge neem 'n stortvloedagtige en onvoorspelbare karakter aan, en die samelewing verander vinnig in 'n chaotiese biomassa wat volgens die wette van krag bestaan.

Beoordeel self. Sodra in Rusland, met die direkte, terloops, deelname van Europese liberaliste, die fundamentele beginsels, naamlik GOD, KONING en VADERLAND, gediskrediteer is, het die staat ineengestort en tienmiljoene van sy burgers in 'n bloedige waansin vernietig. Sodra in die Sowjetunie, en weer met die direkte deelname van al dieselfde Europeërs, die idee van staatskollektivisme vernietig is, het die staat ineengestort, wat aanleiding gegee het tot die "strawwe negentigerjare".

Dink jy nie dat alles wat vandag rondom Rusland gebeur nie, al hierdie ophef rondom die beskerming van kinderregte en die stryd vir die vryheid van seksminderhede, die ophef oor seksopvoeding en gesinsbeplanning, poog om sogenaamde Europese waardes af te dwing. is nie 'n ongeluk nie, maar stelsel.

In 1945 het die direkteur van die Amerikaanse CIA, Alain Dulles, besef dat Russe net van binne vernietig kan word, geskryf: “Ons sal geestelike wortels uithaal, die grondslae van populêre moraliteit vulgariseer en vernietig. Ons sal geslag na geslag op hierdie manier skud. Ons sal mense van kleintyd, adolessensie aanpak, die hoofbelang sal altyd op jongmense wees, ons sal hulle korrupteer, korrupteer, besoedel. Ons sal hulle sinici, vulgêre, kosmopolitici maak.”

En hier het meneer Dulles met niks nuuts vorendag gekom nie, hy het bloot die Bybel in sy eie woorde oorvertel, waarin geskryf staan: "'n Volk wat sy moraliteit verloor het, sal sy land verloor." Dit is die Russiese land met sy hulpbronne wat die ware doelwit van ons Europese en oorsese "vriende" is, en al hierdie gesels oor die Amerikaanse droom, Europese waardes en Russiese agterstand is net 'n manier om dit te bereik. Sodra ons tradisionele waardes vervang word deur die sogenaamde Europese waardes, sal die morele grondslag van die staat vernietig word en dit sal in duie stort, en net die lui wil nie in sy puin grawe nie.

Daar is vroeër gesê dat "wat goed is vir 'n Rus, is die dood vir 'n Duitser." Tye het verander, en vandag het dit geblyk dat "wat goed is vir 'n Duitser, is die dood vir 'n Rus." En die dood in die letterlike sin van die woord, want alle lande wat 'n buigsame benadering tot moraliteit toon, word in gevaar gestel, en hoe buigsamer hierdie benadering, hoe hoër is die uitsterwingsyfer.

Daarom, wanneer UNICEF 'n beroep op ons doen om selfdegeslagverhoudings onder kinders te bevorder, wanneer die Raad van Europa hom beywer vir die belange van die Russiese gay gemeenskap, wanneer dokters in die Stavropol kraamhospitaal vroue sterilisasie aanbied, wanneer die Russiese Gesinsbeplanningsvereniging (RAPS)) adverteer hormonale voorbehoedmiddels en aborsie, wanneer hulle probeer om hulle by skole in te sleep. Seksopvoeding, wanneer die regte van kinders bo die regte van ouers gestel word, wanneer Russiese liberale "femen" en "pusi wright" verdedig - dit is 'n demografiese oorlog.

'n Oorlog waarin elke dingetjie 'n duisend lewens werd is. Sodra die aktiwiteite van LGBT-organisasies in Rusland gewettig is, het die aantal jongmense wat selfdegeslagverhoudings as "die norm" beskou en gereed is om in hierdie rigting te eksperimenteer, toegeneem. Sodra seksopvoeding tot skole toegelaat is, het die vlak van seksueel oordraagbare siektes en seksmisdade toegeneem. Sodra die Internasionale Beplande Ouerskapfederasie onder die dekmantel van RAPS in Rusland toegelaat is, het die aantal aborsies begin toeneem en het die voortplantingsyfer van vroue begin afneem. Sodra die aanneming van kinders deur buitelanders toegelaat is, het oop handel in hulle begin. En baie meer.

Maar dit alles is daardie Europese waardes, waaroor al ons ore gegons het, en wat ons so aanhoudend probeer “snuif”. "Suig in" deur die Europese strukture wat vandag deur die homoseksuele lobby beheer word, deur die beheerde media, Russiese liberale en korrupte Russiese amptenare. Te oordeel aan die druk waarmee dit alles gedoen word, is ek en jy ingesluit in die “swart lys” vir vernietiging, en die vraag is “óf-of”. Óf ons sal, soos 'n trop skape, gehoorsaam na die slagting gaan, óf ons sal probeer om die verspreiding van hierdie liberale plaag te keer.

Toe die inkwisiteurs vir Joan of Arc gevra het: “Jy beskou jou saak as reg, hoekom het jy die soldate aangespoor om te veg? Sou God nie vir’n regverdige saak intree nie?” Die Maagd van Orleans het hulle geantwoord met die bekende frase: "Vir God om oorwinning te gee, moet die soldate veg!"

Skrywer: Sergey Yurievich Belyakov, Medeprofessor van Lipetsk Staat Tegniese Universiteit.

Aanbeveel: