Echo van 1905

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

The Guardian het Poetin aangehaal wat op’n perskonferensie gesê het Theresa May moet “die wil van die mense vervul” ná die geskiedkundige stemming. En oor Rusland het Poetin gesê: "Die herstel van sosialisme is onmoontlik."

Dit is hier gepas om die rewolusie van 1905 te herinner, wat ontstaan het uit die landboubeweging van die kleinboere. Dit was 'n kragtige beweging van die kleinboere, waartoe die monarg van Rusland gedwing is om die kleinboere te paai met die "Manifes van 17 Oktober".

Die kern van die Manifes word in die volgende paragrawe uiteengesit:

“Dit is die verantwoordelikheid van die regering dat ons die vervulling van ons onversetlike wil afdwing:

1. Om aan die bevolking die onwrikbare grondslae van burgerlike, vryheid op grond van die werklike onaantasbaarheid van die persoon, vryheid van gewete, spraak, vergadering en vakbonde te verleen;

2. Sonder om die beoogde verkiesings tot die Doema te stop, om nou te lok om aan die Doema deel te neem … daardie klasse van die bevolking wat nou heeltemal van kiesregte ontneem is, en sodoende die verdere ontwikkeling van die begin van die algemene kiesreg moontlik te maak tot die nuutgestigte wetgewende bestel, en 3. As 'n onwrikbare reël vas te stel dat geen wet krag kan aanvaar sonder die goedkeuring van die Staatsduma nie en dat die verkose verteenwoordigers van die volk voorsien word van die moontlikheid van effektiewe deelname aan die toesig oor die wettigheid van die optrede van die owerhede wat aangestel is. by ons."

'n Week later, op 24 Oktober, het 'n groot vergadering (meer as 400 mense) plaasgevind in die dorpie Bekov, Serdobsky-distrik, Saratov-provinsie, wat die volgende resolusie aanvaar het:

“Die Russiese land, in totale frustrasie gebring deur die willekeur van amptenare, verpletter deur wetteloosheid, 'n massa lastige belasting, kan nie langer onder die ou polisiestaat-regime bly nie, wat nie deur die jongste manifes uitgeskakel word nie. Nadat ons die lot van Rusland en veral die kleinboere bespreek het, het ons, burgers van art. Met. Naryshkin, Bekov en ander, ons glo dat die hoofredes vir die wanorde wat onmiddellik uitgeskakel moet word, die volgende is:

1) onbehoorlike grondbesit;

2) die mense is nie opgevoed nie;

3) belasting word buite verhouding tot inkomste verdeel, die armes betaal buite verhouding, die rykes buite verhouding min;

4) onderdane het geen regte nie, slegs pligte;

5) nie almal is gelyk voor die reg en die hof nie;

6) willekeur van amptenare heers in die administrasie van die land;

7) die hof is nie vinnig, onregverdig en onbarmhartig nie;

8) die mense weet nie wat en hoe die geld wat in die tesourie ingesamel word, bestee word nie;

9) die koste van die weermag, vloot, amptenare en die polisie is buitensporig hoog, terwyl krummels gelos word om in die behoeftes van die mense te voorsien;

10) die bevolking het geen manier om hul misnoeë met die burokrasie te verklaar nie, want enige sodanige misnoeë word as 'n staatsmisdaad beskou, en die manifestasies daarvan word deur militêre mag onderdruk.

Om bogenoemde uit te skakel, het ons eenparig besluit dat dit nodig is om die volgende vas te stel:

1) Aangesien die aarde nie die skepping van mensehande is nie en dus niemand se private eiendom behoort te wees nie, net soos lug, water en hitte, moet dit gebruik word deur die een wat dit nodig het, en in so 'n hoeveelheid as wat nodig is om homself en sy gesin voed, onderhewig aan persoonlike arbeid. Hiervoor moet al die grond wat is, gemeenskaplike eiendom word, die eiendom van die staat sonder enige verlossing ten gunste van die huidige eienaars.

2) Primêre onderwys vir kinders van beide geslagte moet universeel, verpligtend, gratis (op openbare koste) wees. Vir volwassenes, indien verlang, moet aandkursusse gereël word, ook op staatskoste. Alle studente het gratis toegang tot alle sekondêre en hoër onderwysinstellings, waar, benewens onderwys, die onderhoud van studente ook ten koste van die staat behoort te wees, indien die gesin nie in staat is om hulle te onderhou nie. Ook op versoek van die bevolking moet allerhande professionele skole oral geopen word.

3) Skaf onmiddellik die aflossingsbetalings af; afskaf indirekte belastings en heffings op daardie produksie-items wat deur die boere verbruik word (chintz, suiker, keroseen, yster, tabak, vodka, ens.), in die algemeen op basiese benodigdhede; indirekte belasting op luukse goedere te hou. Skaf die huidige stelsel van direkte belasting af. Om dit alles te vervang met 'n progressiewe inkomstebelasting, en 'n sekere bedrag van inkomste (ingestel deur die Doema) moet heeltemal van alle belasting vrygestel word.

4) Die uitskakeling van staatsamptenare en die polisie en die vervanging van alle amptenare deur persone volgens die keuse van die bevolking, en die hoogste regeringsposisies - ministers, goewerneurs - word vervang deur die Staatsduma, die res deur plaaslike selfregerende eenhede.

5) Die vernietiging van alle boedels en boedels. Vandaar die afskaffing van alle voogdyskap oor die kleinboere en veral die afskaffing van die instelling van zemstvo-hoofmanne.

6) Vernietiging van paspoorte.

7) Die vasstelling van 'n sekere salaris vir die geestelikes, daarby het hulle geen reg om iets te eis nie.

8) Die vestiging van gratis mediese sorg.

9) Gratis proeflopie.

10) Afskaffing van die doodstraf.

11) Vermindering van die termyn van militêre diens tot 2 jaar met die verpligting om rekrute doelmatiger op te lei as op hierdie tydstip. Rekrute moet hul pligte binne, ten minste, hul provinsie dien.

12) Slegs so 'n Staatsdoema kan ons eise uitvoer, waarna werklike volksverteenwoordigers gestuur sal word, waarom moet onmiddellik algemene stemreg ingestel word met gelyke, direkte en geheime stemming deur alle burgers van die Russiese staat sonder onderskeid van geloof, nasionaliteit en geslag.

13) Op die oomblik het ons vrylik bymekaargekom en praat vry - dit is ons reg. Aangesien baie Russiese mense gely het in die stryd om hierdie reg, ag ons dit nodig om dadelik almal vry te laat wat gely het vir hul oortuigings en vir ons regte geveg het, waaroor 'n telegram aan die voorsitter van die komitee van ministers, graaf Witte, gestuur kan word.

14) Onmiddellike verwydering van die Kosakke-afdelings, aangesien dit tot 'n groot mate bydra tot wanorde en geensins help om orde te handhaaf nie.

15) Met inagneming van die manifes as sodanig, en verklaar dat polisie-ingryping nooit tot orde bygedra het nie, onderneem ons self die verpligting om orde te handhaaf.

16) Al ons besluite moet in die koerant gepubliseer word."

Met hierdie resolusie het die ongeletterde, baster-Rusland die eeue-oue droom van die Russiese volk uitgespreek vir die sosiale reëling van hul lewens, gebaseer op gemeenskaplikheid, wat die driehonderdjarige heerskappy van die Romanof-monargie nie kon uitroei nie. Die mense is glad nie so eenvoudig soos baie dink nie. In 1905 het hy nog geen ideologie, enige sosialistiese en kommunistiese idees geabsorbeer nie. Hy het’n hele duisendjarige geskiedenis agter die rug, en die geheim van sy siel moet in die verlede gesoek word. Dit is meer geneig om in antieke eposse te vind as in Marx se Kapitaal. Die mense het hul eie etiket, waaroor in die epos gesê is: "Hy lê selfs die kruis volgens wat geskryf is, hy buig volgens die wetenskaplike."

Demokrasie in sy direkte, onmiddellike vorm was eers in die ou dae moontlik. Toe het alle volwaardige burgers van die staat bymekaargekom en die belangrikste sake bespreek: hulle het amptenare verkies, belastings aangestel en wette uitgewerk. Dit was dus meer as 'n duisend jaar gelede onder ons voorvaders van die Slawiërs, waaroor daar instruksies van buitelandse skrywers van daardie tyd is.

Byvoorbeeld, die 6de-eeuse Bisantynse skrywer Procopius, wat die lewe van hedendaagse Slawiërs waargeneem het, sê dat hulle "nie deur een persoon regeer word nie, maar lank onder die heerskappy van die mense geleef het," en terselfdertyd noem openbare byeenkomste. 'n Ander skrywer van dieselfde tyd, die Bisantynse keiser Mauritius, merk in die Slawiese karakter 'n liefde vir vryheid, en 'n vyandige gevoel vir onbeperkte mag; hulle is moeilik om tot slawerny of gehoorsaamheid te oorreed, het hy gesê. Latere skrywers getuig ook dat die Slawiërs nie 'n heer of heerser in hul midde duld nie, maar oor hul sake raadpleeg en eenparig daaroor besluit. Dit is die getuienisse van Bisantynse en ander skrywers, wat vir ons ons voorvaders van die Slawiërs uitbeeld as 'n vryheidsliewende en selfregerende volk!..

So was dit in antieke Rusland. Volgens die kroniekskrywer, "kom die inwoners van Novgorod, Smolensk, Kiev en Polotsk, en alle streke, soos, in 'n gedagte, in 'n veche, saam." Russiese bronne praat reeds direk van die veche (die sogenaamde volksvergadering in antieke Rusland) as 'n politieke instelling en let ook op die oudheid en voorkoms daarvan.

Om die geskiedenis nie te ken nie, is die plaag van ons tyd.

Die boerebeweging van 1905 het die karakter aangeneem van 'n massa-opstand deur hele dorpe en meer uitgebreide gebiede, deur sameswering, op 'n georganiseerde wyse, met die voorbereiding van "vonnisse", en die beweging was 'n direkte bedreiging vir die fondamente van die outokratiese serf staat.

Daarom het die tsaar die volk gepaai met die Manifes van 17 Oktober in die een hand en Kosakke-swepe in die ander. En die Wes-Europese imperialiste het die tsaristiese outokrasie gehelp om die 1905-rewolusie te onderdruk. Buitelandse kapitaliste het gevrees vir hul kapitaal wat in Rusland belê is en groot winste. Daarbenewens het hulle gevrees dat in die geval van die oorwinning van die Russiese rewolusie, die werkers van ander lande teen die rewolusie sou opstaan.

Daarom het die Wes-Europese imperialiste die laksman tsaar gehelp. Die Franse bankiers het 'n groot lening aan die tsaar gegee om die rewolusie te onderdruk. Die Duitse tsaar het 'n leër van baie duisende gereed gehou om in te gryp om die Russiese tsaar te help.

Die platteland het dus 'n groot stap vorentoe gemaak in terme van sy revolusionêre en politieke opvoeding en ontwikkeling, dit was steeds in staat om die posisie van die hoofdryfkrag van die Russiese rewolusie in te neem, en die hoofrol van die de facto bondgenoot van die proletariaat te speel. en die Bolsjewistiese party in die bou van sosialisme in Rusland.

Die gedagtes wat in die besluit van die kleinboere uiteengesit word, is versadig met die bloed van hul voorvaders, miskien is dit die hoofrede vir die Russofobie van die hele Westerse wêreld.