Wat vertel kinders oor hul vorige lewens? Herinneringe van ouers

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

'n Paar maande gelede het ek op 'n artikel op een van die inligtingsportale afgekom wat 'n paar taamlik ongewone kindersegwoorde versamel het. Dit was ook interessant om die reaksie van lesers op hierdie stellings te lees. Kortom, die reaksie kan rofweg in twee tipes verdeel word.

Diegene wat glo in reïnkarnasie en vorige lewens. Sulke gebruikers het redelik kalm op hierdie kinders se uitsprake gereageer en besef dat dit alles verband hou met vorige lewens.

Diegene wat nie in reïnkarnasie glo nie. By sulke lesers kon mens iets hoor soos: "Kinders se fantasie is goed."

Ek sal voorbeelde gee van interessante kindergesegdes, waarvan daar genoeg op die internet is.

Ek gee nie die volle storie nie, want dit is groot, maar in kort, Maksim se ma het 'n ouer broer gehad, 14 jaar ouer as sy. Hy was baie lief vir en het vir sy suster omgegee, hul pa is vroeg oorlede. My broer was 'n burgerlugvaartvlieënier en het in 'n motorongeluk gesterf terwyl hy van 'n vlug af huis toe teruggekeer het. Die verhaal eindig met die woorde van klein Maxim: “Onthou jy, ek het belowe om jou op’n vliegtuig te neem? So, wanneer ek groot is, sal ek beslis 'n vlieënier word en my belofte nakom, ma!"

JanPretimanStevenson (31 Oktober 1918 - 8 Februarie 2007) - Kanadese-Amerikaanse biochemikus en psigiater. Die doel van sy studie was die teenwoordigheid by kinders van inligting oor die lewens van mense wat voor hulle geleef het (wat, volgens Stevenson, reïnkarnasie, of reïnkarnasie bewys het).

In die loop van 40 jaar het Stevenson meer as 3 000 kinderverslae van vorige gebeure ondersoek. Elke keer het die navorser die kind se stories gedokumenteer en dit met werklike gebeure vergelyk.

Stevenson het probeer om verklarings vir die verskynsel te vind nie net in terme van die moontlikheid van transmigrasie van siele nie, hy het probeer om beide doelbewuste misleiding uit te sluit en gevalle waar kinders per ongeluk inligting op die gewone manier kon ontvang, of as daar 'n hoë waarskynlikheid van vals herinneringe is. van beide die onderwerp self en lede van sy huidige of veronderstelde vorige familie … Stevenson het verskeie sake verwerp. Stevenson het nie beweer dat sy navorsing die bestaan van reïnkarnasie bewys het nie, en het hierdie feite versigtig "beweerde reïnkarnasie" genoem en beskou reïnkarnasie nie die enigste nie, maar steeds die beste verduideliking vir die meeste van die gevalle wat hy bestudeer het.

Nadat hy baie jare spandeer het om reïnkarnasie te ondersoek, het Stevenson geskryf:

Stevenson het sy eie leerstelsel gehad, sy eie stel tegnieke. In sy werk is die dokter op die volgende beginsels gebaseer:

• gesinne waarin daar 'n kind was wat inligting gehad het oor die lewens van mense wat reeds gesterf het, is nooit 'n geldelike beloning betaal nie,
• die navorsing is hoofsaaklik uitgevoer met kinders van twee tot vier jaar oud,
• 'n bewese saak is slegs as een beskou waarvoor dit moontlik was om dokumentêre bewyse te verkry van die gebeure wat herroep word.

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, p. 637.)

(Stevenson. Verklarende waarde van die idee van reïnkarnasie. - Journal of Nervous and Mental Disease, Mei 1977, p. 317.)

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, pp. 637-38.)

(Stevenson. The Possible Nature of Post-Dortem States. - Journal of the American Society for Psychical Research, Oktober 1980, bl. 417.)

“Die gebeure wat kinders die beste onthou, hou verband met die dood van hul voormalige persoonlikheid en die omstandighede wat daartoe gelei het. As 'n persoon sê dat hy in 'n vorige lewe nie deur sy eie dood gesterf het nie, dan kan spore in die vorm van moesies, geboortemerke, littekens, littekens op die liggaam bly. Ongeveer 35% van kinders wat oor hul vorige lewe gepraat het, het geboortemerke of geboortedefekte gehad, waarvan die ligging ooreenstem met wonde (gewoonlik dodelik) op die liggaam van 'n persoon wie se lewe die kind onthou."

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, p. 654.)

Dit is inligting uit Stevenson se navorsing, wat ek kortliks in klein gedeeltes opgesom het.

In sommige gevalle praat kinders oor hoe hulle hul eie ouers gekies het. Ek sal verskeie voorbeelde van sulke stellings gee. Hoe waar hierdie stellings is, kan ek nie oordeel nie.

Ian Stevenson video-uittreksel uit sy toespraak by die konferensie:

Lees ook oor die onderwerp: