Ontoereikendheid en metodes om dit te hanteer

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Oorweeg eers wat ons met ontoereikendheid bedoel. Ons sal hierdeur die uitgang van menslike gedrag en sy aansprake, bedoelings en planne verstaan buite die algemeen aanvaarde norme, elementêre gesonde verstand, verder as die gedrag wat natuurlik is om 'n optimale resultaat te bereik, wedersyds voordelig vir mense wat by die interaksie betrokke is

Terselfdertyd is die uitgang bewustelik, eksplisiet en gekondisioneer deur eie motiewe. Ontoereikendheid verskil van onredelikheid deurdat 'n onredelike persoon foute maak en verkeerd optree as gevolg van dwalings, misverstande van dinge, verdraaiing van idees deur sommige irrasionele, maar redelik definitiewe motiewe, dit wil sê, sy optrede is verkeerd, maar verklaarbaar, die onvoldoende pleeg onaanvaarbaar en abnormale optrede doelbewus, dit besef. Onvanpaste gedrag skend ooreenkomste, of intuïtief geïmpliseerde wedersyds voordelige metodes van interaksie, meng in met die normale funksionering van die samelewing en lei tot spanning en konflikte. Deur onvoldoende op te tree, probeer 'n persoon doelbewus om die norme van die samelewing in sy guns te verbreek of te vervorm ten einde hierdie of daardie voordeel hieruit, materieel of sielkundig, te trek.

Byvoorbeeld, wanneer verskeie mense in die ry staan, en iemand wat hulle wegstoot, probeer om eers die produk te koop, is dit ontoereikend, aangesien dit die geïmpliseerde gedragsreëls weerspreek. Ook, ontoereikendheid is, byvoorbeeld, wanneer 'n onderwyser begin om omkoopgeld van 'n student af te dwing om 'n toets af te lê, wanneer iemand op straat truuk of met geweld jou selfoon van jou afneem, wanneer die polisiedepartement jou probeer dwing om beken 'n misdaad wat jy willens en wetens nie gepleeg het nie, ens. P.

Ontoereikendheid in die moderne samelewing en kenmerke van die manifestasie daarvan

Ten spyte van die feit dat die meeste mense nog gewoond is daaraan om in 'n relatief stabiele samelewing te leef, onder relatief normale mense, is daar baie, baie ontoereikendheid in die moderne samelewing. Die samelewing verwelkom natuurlik gewoonlik nie ontoereikendheid nie en probeer dit veroordeel, onderdruk en regstel. Maar op sekere plekke en op sekere tye raak die ontoereikendheid so wydverspreid dat dit die algemeen aanvaarde norme van 'n gesonde samelewing heeltemal vervang of onderdruk. Dit gebeur byvoorbeeld gedurende tydperke van oorlog, natuurrampe, onrus, wanneer die beheer oor die situasie deur misdadigers beslag gelê word, of regimes wat deur kriminele idees gelei word, soos die fascistiese. Soms oorheers onvoldoende beginsels en manifestasies in die samelewing vir 'n baie lang tyd, byvoorbeeld, vir meer as 500 jaar het die beginsels van Christenskap, wat deur die Katolieke en Protestantse Kerk in Wes-Europa verdraai is, gedien as 'n regverdiging vir volksmoord en verslawing van ander volke, en binne Europa self - vir 'n heksejag, wanneer byna enigiemand van heksery of dwaalleer beskuldig kon word en op die brandstapel op waanaanklagte verbrand kon word. Ongelukkig, tot nou toe, geniet ontoereikendheid te dikwels voorrang bo algemeen aanvaarde norme, moraliteit en elementêre gesonde verstand.

Wat is die rede vir die ontoereikendheid? Onvanpaste gedrag kan om verskeie redes by mense voorkom. Dit kan die volgende insluit.

"Onderrig"-ontoereikendheid vind plaas wanneer sekere onnatuurlike idees, tradisies, gedragspatrone voorkom wat aanhoudende volgelinge het wat deur hul voorbeeld, en dikwels deur direkte propaganda en dwang, ander oorreed om dieselfde onnatuurlike, onvoldoende houdings te aanvaar. Dit is hoe radikaal fascisties, godsdienstige ens.organisasies, jeugbendes, clans en sektes. Boonop kan ontoereikendheid met geweld ingeplant word in die gesin, in enige staat of kommersiële organisasie, waar gewetenlose werknemers oorgeneem het, en, in beginsel, in enige gemeenskap en kollektief waar ontoereikendheid die toon kon aangee. By "leer" word sosiale norme in die reël glad nie ontken nie, maar slegs gedeeltelik of gedeeltelik vervorm. Terselfdertyd is 'n beduidende stimulus vir onvanpaste gedrag die kudde-instink, 'n voorbeeld van ander ontoereikendes en die afwesigheid van voldoende uitgesproke en sterk opposisie en teenvoorbeelde.

"Wraak" is so 'n motief van ontoereikendheid, wanneer 'n persoon wat aan verskeie ongeregtighede, vernedering, skending van sy regte deur ander onderwerp is, tot die ontkenning van sosiale norme en moraliteit, of tot hul spesifieke begrip kom en besluit dat indien ander kan optree soos hulle daarvan hou, dan kan hy (regs). Mense wat grootgeword het of lank in’n ongunstige omgewing geleef het, deelnemers aan verskeie gewapende konflikte en konfrontasies (veral dié wat al lank aan die gang is en’n chroniese aard het) kom dikwels om sulke redes tot ontoereikendheid. Oor die algemeen lei die eskalasie van enige konflikte, as daar geen mag is wat in staat is om dit beslissend te stop en dinge in orde te bring, terwyl billike besluite geneem word, en verskillende strydende partye die toon aangee nie, tot 'n geleidelike agteruitgang en die afskaffing van morele beperkings deur al hul partye.

Die "mededingingseffek" is 'n motief wat veroorsaak word deur die feit dat mense wat uit plig of volgens tradisie verantwoordelik moet wees vir die handhawing van orde en algemeen aanvaarde norme in die samelewing, swak karakter toon en nie 'n waardige voorbeeld toon nie. Die meeste mense is so dat selfs al is hulle vasbeslote om gepas op te tree, hulle konstante versterking in hierdie bui nodig het. As daar nie so 'n versterking is nie, word dit sielkundig beskou as "toestemming" om onvanpas op te tree. Die mate waarin hierdie motief manifesteer, hang van verskeie redes af, hoofsaaklik van hoeveel die samelewing mense aanmoedig om verantwoordelik te wees en hulle die taak toevertrou om onafhanklik die korrektheid van optrede (beide hul eie en ander s'n), hul toelaatbaarheid, nakoming van morele norme, die belange van die samelewing, gesonde verstand. As hierdie taak grootliks nie aan individue toevertrou word nie, maar aan "beheerders" - die staat, party, kerk, ens., dan kan 'n skerp opheffing of verswakking van sodanige beheer tot die mees rampspoedige gevolge lei.

"Ambisie" is 'n motief wat geassosieer word met die feit dat 'n persoon homself doelbewus bo ander stel en 'n minagtende houding teenoor die samelewing ervaar. So 'n motief kan geregverdig word deur sienings soos "die lewe is 'n stryd om bestaan" en "wie sterker is, is reg," of dit is glad nie geregverdig nie. So 'n motief word dikwels gevorm onder diegene wat agterkom dat die swakkes tot hul eie voordeel onderdruk kan word, sonder om voldoende opposisie te ontmoet (nóg van hul kant, nóg van die samelewing). Baie van sulke mense verskyn in die omgewing van georganiseerde misdaad of onder diegene wat beklee is met beduidende magte, status (baie ryk, beroemd, ens.). Die meeste mense verkies om nie betrokke te raak by te arrogante, aggressiewe, "taaie", wat net onvoldoende aanmoedig.

"Geforseerde reaksie" - 'n motief wat verband hou met die situasionele manifestasie van 'n ontoereikende reaksie, wanneer 'n persoon nie die korrekte, "wettige" vanuit die oogpunt van moraliteit en algemeen aanvaarde norme van uitgang sien om boosheid, onreg te onderdruk, ens. Dit is die moeilikste geval wanneer die persoon self in 'n gewone situasie hoë rasionaliteit, morele beginsels, ens kan besit, maar op 'n sekere oomblik, in plaas van die optimale manier om boosheid en ander ontoereikendheid teë te werk, kan hy 'n kies kardinale een, skerp "te ver gaan".'n Tipiese voorbeeld is Marvin Hemeyer, wat 'n deel van 'n stad gestoot het nadat hy deur 'n korporasie en plaaslike owerhede in 'n hoek gedryf is. Ten spyte van die feit dat sulke ontoereikendheid situasionele is, kan dit gelei word deur die oortuiging dat die doel die middele regverdig, en dat dit in 'n onvolmaakte samelewing onmoontlik is om anders op te tree, anders sal dit nie werk om die bose te weerstaan nie. Ongelukkig is die samelewing sodanig dat beslissende en taai teenkanting teen die menigte ontoereikendheid nodig is, en al is dit swak en onvoldoende, sal daar diegene wees wat nie die boosheid self sal blameer nie, maar diegene wat dit beveg, wat in hul optrede 'n formele skending van morele norme. Nietemin het feitlik al die kragte wat 'n positiewe, progressiewe invloed op die ontwikkeling van die samelewing gehad het, dikwels te radikaal, te wreed, te veel te veel opgetree (al is daar nie minder voorbeelde van wanneer dit "ondermyn" is nie, en dit het ook gelei tot rampspoedige gevolge) … Op die een of ander manier moet redelike mense, wat op die onvoldoende trap, steeds probeer om korrek en proporsioneel op te tree, om nie "excessies" in hul optrede toe te laat nie.

Ek kon dit nie verduur nie. Ek het die vlag laat sak en oorgegee. Om vir die goewerneur van die staat New York te hardloop, was vir my te veel. Ek het geskryf dat ek my kandidatuur onttrek, en in 'n vlaag van bitterheid het ek geteken: “Met volmaakte respek die uwe, eens 'n eerlike man, maar nou: Nefarious Oathbreaker, Montana Thief, Tomb Defiler, Delirium Fire, Filthy Dodger en Dastardly Blackmailer Mark Twain. Mark Twain, "Hoe ek as goewerneur gekies is"

Soos ek opgemerk het, veroordeel die meeste mense steeds ontoereikendheid en poog om dit te weerstaan. Hoekom is daar soveel ontoereikendheid, soveel? Die hoofrede is dat as gevolg van die onredelikheid van die meerderheid en sy neiging tot emosionele denke, ontoereikende mense dit regkry om die openbare mening maklik te manipuleer. Onvoldoendes is in staat om baie truuks te gebruik wat eerlike mense kan afkraak en hulself in die beste lig kan stel om 'n groot deel van die samelewing te oorreed om óf hulself te help, óf ten minste op die kantlyn te staan, terwyl hulle die paar afslaan. wat nog steeds probeer om hulle te weerstaan. Byvoorbeeld, die hoofleier van die Chicago-mafia Al Capone, wat deur die Amerikaanse polisie "vyand nommer een" genoem is, het vir baie jare straffeloos moorde gepleeg, insluitend persoonlik in die teenwoordigheid van baie getuies, maar hy het homself die beeld geskep van 'n eerbare, invloedryke sakeman wat die armes help, en alles het met hande na hom toe gegaan. Op die ou end is hy net aan belastingontduiking skuldig bevind. Emosionele denke is nie in staat om ontoereikendheid in die wêreld rondom hom in sy suiwerste vorm te isoleer en te evalueer om dit dan teë te werk nie. As 'n reël verskyn 'n manifestasie van ontoereikendheid, 'n mate van onvoldoende krag in hul persepsie as 'n kombinasie van positiewe en negatiewe eienskappe, terwyl hulle nie korrek kan vergelyk, die hoof- en sekondêre essensie kan onderskei nie, en dikwels, aangetrokke deur sekondêre positiewe eienskappe, ondersteun hulle onvoldoende. manifestasie of krag, of hulle tree nie op wanneer dit nodig is om weerstand te bied nie, wat tot rampspoedige gevolge lei.

Hipertrofie van positiewe eienskappe in hul aksies, bedoelings en planne, terwyl dié van hul teenstanders - negatief (werklik of denkbeeldig), ontoereikendheid dikwels die gedwonge bevordering van die bose as 'n stryd om die bose voorstel. Baie aanduidend en illustratief in hierdie verband is byvoorbeeld die geskiedenis van die Nazi's wat in Duitsland aan bewind gekom het, en toe die uitbreek van die Tweede Wêreldoorlog deur Hitler. Baie het die Nazi's as bondgenote beskou omdat hulle sommige probleme opgelos het, hulle nie as te gevaarlik beskou het nie en nie hul ware wese en bedoelings wou sien nie. So het hulle die weg vir hulle oopgemaak na mag en maklike verowering, toe hierdie party, wat aanvanklik 'n baie onbeduidende mag was, stap vir stap sy opponente uitgeskakel en sy ambisies verwesenlik het. Net so wil baie blindes vandag nie die gevaar sien in die optrede van die Verenigde State nie, wat sy roofplanne toesmeer met die stryd om vryheid en demokrasie, en hul ware doelwitte – die begeerte na wêreldoorheersing.

Reaksie op ontoereikendheid en metodes van stryd

In die moderne samelewing, waar baie ontoereikendheid georganiseer is, die beskerming van die owerhede geniet, en die meerderheid blind en onredelik is, is dit dikwels baie moeilik om ontoereikendheid te hanteer. Kom ons kyk nietemin na die basiese beginsels van die bekamping van ontoereikendheid en die probleme wat in hierdie geval ontstaan.

Probleme kan byvoorbeeld die volgende wees:

1) Jy is swak en onvoldoende is sterk.

2) Die samelewing is nie gereed om jou te ondersteun nie en verstaan die situasie oor die algemeen verkeerd.

3) Jy vind dit moeilik om die grens tussen onredelikheid en ontoereikendheid in die gedrag van ontoereikende mense te bepaal - óf hulle gaan bewustelik en konsekwent tot ontoereikendheid, wat beteken dat hulle sterk moet teëstaan, óf hul optrede is die gevolg van onnoselheid en misverstand en hulle met hulle beredeneer, verduidelik, saamgestem kan word.

4) Jy sien nie 'n aanvaarbare, "wettige", maar terselfdertyd effektiewe manier om ontoereikendheid teë te werk, net uiters radikale maatreëls kom by jou op.

Beginsels.

1) Ontoereikendheid moet beveg word. Dit is natuurlik voor die hand liggend, maar nuanses ontstaan wat daartoe lei dat baie, indien nie die meeste nie, ontoereikendheid sien, nie eers probeer om dit te beveg nie. Dit ontstaan bowendien, meestal nie as gevolg van vrees, besluiteloosheid, ens. nie, maar weens die illusie dat ontoereikendheid nie gevaarlik en te vlak is nie, dat dit mettertyd vanself sal verbygaan, of om die rede dat die res goed sal doen dade, stel 'n positiewe voorbeeld, verbeter die samelewing, en ontoereikendheid, siende dit, sal ook hulself regstel. En hierdie illusie is baie algemeen in die samelewing. Dit is egter 'n baie slegte idee om nie ontoereikendheid te beveg nie.

Natuurlik gebeur dit dat iemand wat onvoldoende optree na 'n rukkie tot bekering kom, homself regstel, die onjuistheid van sy vorige gedrag besef. Maar dit gebeur wanneer die grondbeginsels van rasionaliteit en gesonde verstand in 'n persoon reeds bestaan en potensieel seëvier oor gebreke. Die korrekte reaksie op ontoereikendheid sal so 'n persoon net help om vinniger te verbeter, miskien sal selfs 'n enkele korrekte reaksie genoeg wees om hom te genees. Die belangrikste ding is dat so 'n reaksie gepaard gaan met die korrekte boodskap wat 'n persoon help om die onvanpas, onjuistheid, ontoereikendheid van sy gedrag te besef, om daardie idees te bevraagteken op grond waarvan hy onvoldoende optree. Boonop is dit maklik om die fout te maak om ontoereikendheid te verwar met net onnoselheid, pronkerige tompop wat vanself verbygaan. Dit is meer korrek om uit te gaan van die beginsel "as 'n persoon hom as onvoldoende optree, dan is hy in werklikheid ontoereikend."

Maar baie dikwels is die teenoorgestelde waar. As 'n persoon nie die regte reaksie ontvang nie, is hy vol vertroue in die doeltreffendheid van onvanpaste gedrag. Sonder om ontoereikendheid in die kiem te onderdruk, kry ons in die toekoms ontoereikendheid in 'n meer eksplisiete, verwaarloosde, moeilik-uitwisbare vorm, wat baie meer moeite sal verg om te onderdruk. Daarbenewens kan ons, sonder om een onvoldoende een hoed te gee, daardeur ander onstabiele persoonlikhede oorreed om 'n voorbeeld van hom te neem.

Boonop gebeur dit baie dikwels dat ontoereikendheid, wat nie betyds reggestel is nie, na die toelaatbaarheidsgrense van die ontoereikendheid daarvan begin tas. Terselfdertyd, solank hy die bedreiging van 'n openlike botsing met die samelewing sien, steek hy nie hierdie grens oor nie, maar sodra daar 'n geleentheid is om homself te "wys", as gevolg van die val van sommige beperkings, is hy onvoldoende van die ketting afgebreek. Dus is 'n totale en onversoenbare stryd teen ontoereikendheid ook nodig om die ophoping van 'n latente bedreiging in die samelewing te voorkom.

2) Ontoereikendheid moet beslis en tot die einde beveg word. Erger as 'n gebrek aan reaksie op onvanpaste gedrag kan slegs 'n swak, oneffektiewe en duidelik besluitelose reaksie wees. Dit kan ontoereikendheid veroorsaak net om die graad van ontoereikendheid te verhoog, om die druk te verhoog om jou weerstand te breek. Episodiese en onsekere teenkanting van die samelewing sal eerder lei tot ontoereikendheid, nie na die idee dat dit nodig is om snert op die samelewing te stop nie, maar tot die idee dat dit nodig is om jou eie meer beslissend en effektief te bereik.

So, wat moet die ideale reaksie wees. Eerstens is dit ondubbelsinnig, presies en tref die regte punt. Dit is natuurlik nie altyd maklik om die motiewe agter onvanpaste manifestasies goed genoeg te verstaan nie. Maar dit is raadsaam om hulle ten minste rofweg te definieer en 'n sielkundig en logies akkurate slag te gee, dit wil sê om die essensie van die ontoereikende manifestasie wat jy eis om te stop akkuraat te formuleer. Byvoorbeeld, iemand beledig jou ongemotiveerd op 'n onbeskofte manier.’n Antwoord soos “die dwaas self” is nie’n baie goeie opsie nie. Dit is beter om te vra hoekom hy so optree en dit waag om jou aanstoot te gee. 'n Onakkurate vereiste sal 'n onvoldoende rede gee om voort te gaan met sy onvanpaste gedrag, wat jou eise ontwyk. Tweedens moet die reaksie proporsioneel hard wees. Jy moet dit duidelik maak aan die onvoldoende dat jy vasberade en beginselvas is, en jy gaan beslis nie sy manewales net so los nie. Natuurlik, in die meeste gevalle is jou doelwit om die onvoldoende sielkundig te verslaan, hom te laat terugstaan en die dwaling van sy onvanpaste gedrag te erken. Maar teen die mees aggressiewe en gevaarlike tekortkominge, is dit beter om onmiddellik voor te berei en maatreëls toe te pas om dit fisies te neutraliseer. Derdens moet die stryd teen ontoereikendheid tot 'n einde gebring word, dit wil sê om te verseker dat die onvoldoende sy foute besef en onvanpaste gedrag vrywillig laat vaar, sonder om dit meer te herhaal, of geneutraliseer is (as hy veral hardkoppig en gevaarlik is) en fisies ontneem is. die vermoë om dit te implementeer.

Terselfdertyd is dit duidelik dat jy kwalik vir wetstoepassingsagentskappe sal kan vervang en elke ontoereikende wat jy per ongeluk vind sal kan najaag om dit reg te stel, stelselmatig en konsekwent teen ontoereikendheid te veg en dit suksesvol uit te roei slegs deur 'n samelewing wat doelgerig najaag. 'n toepaslike beleid.

3) Jy moet die samelewing bekwaam na jou kant toe lok. Soos reeds hierbo geskryf, is daar redes waarom die samelewing nie ontoereikendheid teenstaan en dit selfs ondersteun nie. Jy moet, met inagneming van hierdie kenmerke, die samelewing bekwaam na jou kant toe lok en onvoldoende ondersteuning ontneem. Jy moet ontoereikendheid van sommige meer algemene manifestasies isoleer, dit skei en daarop fokus, en die aandag van die samelewing hierop vestig. As die onvoldoende beduidende ondersteuning het, is dit nodig om oplossings aan te bied wat die positiewe aspekte in die gedrag van die onvoldoende en hul planne bewaar, maar die negatiewes verwyder. As onvoldoende mense op hul eie aandring, sal dit vir almal wys dat positiewe eienskappe sekondêr is, en al hul aktiwiteite is daarop gemik om die negatiewe deel van die program te verwesenlik. Eis geduldig en konsekwent die veroordeling van die ontoereikendheid wat jy geïsoleer het en die toestemming van die hele normale deel van die samelewing met die behoefte om dit te onderdruk.

Nog 'n metode wat gebruik kan word, is die eskalasie en eskalasie van 'n situasie waarin daar 'n manifestasie van ontoereikendheid is om die aandag van die samelewing te trek, asook om te verseker dat onvoldoende manifestasies en die negatiewe gevolge waartoe dit lei, die feit dat hulle in stryd is met die belange van die samelewing en dat hulle die onaanvaarbaarheid meer ooglopend vir die samelewing geword het. Dit is natuurlik die moeite werd om te doen as jy seker is dat 'n gesonde deel van die samelewing sal organiseer en opstaan om ontoereikendheid te onderdruk, of byvoorbeeld die owerhede gryp in, wat nie die publieke mening sal kan ignoreer en nie tot aksie oorgaan nie.

Op baie maniere beïnvloed presedente hoe gemaklik die onvoldoende sal voel. As 'n saak (en meer nog verskeie gevalle) van onvanpaste gedrag, wat wyd bekend geword het, nie gestop is nie, gee dit eintlik 'n sein dat sulke gedrag aanvaarbaar is. Dit stimuleer diegene wat ontoereikend is vir sulke manifestasies, en demoraliseer normale mense en laat twyfel ontstaan oor die noodsaaklikheid om ontoereikendheid teë te werk. Inteendeel, as 'n saak bekend geword het waar onvanpaste gedrag resoluut onderdruk is, kweek dit onsekerheid by ontoereikende en beslistheid by normale mense. Om sulke presedente van die tweede tipe te skep, kan geskikte gevalle gebruik word, en dit is raadsaam om nie die presedente van die eerste tipe te ignoreer en nie toe te laat om in die hande van onvoldoende persone te speel nie. In die algemeen, waar moontlik, veral in die geval van massa-onvoldoende manifestasies, is dit nodig om delegitimisering van ontoereikendheid en die bekendstelling in die openbare bewussyn van die idee van die beslissende ontoelaatbaarheid van sulke onvoldoende manifestasies te bereik.

4) Ons moet oorlog voer teen ontoereikendheid in die algemeen. Ontoereikendheid sal altyd 'n bedreiging vir die samelewing wees, so dit is altyd nodig om voor te berei vir 'n oorlog teen ontoereikendheid in die algemeen en om hierdie oorlog te voer. As ontoereikendheid jou nie vandag bedreig nie, beteken dit nie dat jy hulle nie môre in die gesig staar nie. Daarom is dit nodig om konsekwent diegene te identifiseer wat ontoereikend is, meganismes te skep om hulle te bekamp, die gesonde deel van die samelewing te verenig en maatreëls teen die skeuring daarvan te tref. Dit is nodig om krag op te bou vir beide die fisiese stryd teen ontoereikendheid, en vir inligting-sielkundige stryd, sodat ontoereikende mense nie die samelewing kan ontbind en demoraliseer en valse idees vir hul eie doeleindes kan gebruik nie. Op die oomblik is dit ongelukkig die onvoldoendes wat die metodes van stryd teen die gesonde deel van die samelewing bemeester het en ons kan voorbeelde sien van hul indrukwekkende oorwinnings - byvoorbeeld die suksesvolle Amerikaanse operasie teen die USSR, toe die USSR en die sosialistiese kamp vernietig is, of die onlangse staatsgreep op die Oekraïne. Daar is geen twyfel dat 'n beduidende deel van die onvoldoende nie hul ambisies sal prysgee en by niks sal ophou nie, en 'n hewige stryd met hulle in die proses om 'n redelike samelewing te bou is onvermydelik.