Besigtigingsprogram "Epic Coast 2016" Fees

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Van 27 tot 31 Julie 2016 in die Kimrsky-distrik, Tver-streek, op die oewer van die Wolga-rivier, naby die dorpie Toporok, is 'n fees van historiese heropbou "Epic Coast" gehou gewy aan die kultuur, tradisies van die alledaagse lewe en militêre gebruike van die Rus, Slawiërs, Varangians, Finno-Finne, Turke wat in die dae van Antieke Rusland in die 9de, 10de en 11de eeue geleef het.

Op 30 Julie het ek en my kollegas hierdie fees besoek. Ons het gekyk na die optredes wat plaasvind, in die alledaagse lewe van die herstruktureringslewe gedompel, die geur van die vakansie ingeasem.

En nou kan jy voorraad opneem van wat jy gesien en gehoor het, jou indrukke deel en die opnames van gesprekke in die uitsending insluit.

Ek merk dadelik op dat nie alle deelnemers gereageer het op die uitnodiging om te praat met die opnametoerusting aangeskakel nie.

Iemand het verwys na besig wees, en iemand het hulself beperk tot uitgestelde beloftes, - Oor vyf minute … ek kom dadelik … Wag … ens. Gevolglik het sulke leë beloftes, afgesien van vermorste tyd en gemis ander interessante gespreksgenote, niks tot gevolg gehad nie, wat my persoonlik ietwat ontstel het …

Die eerste gesprek het plaasgevind met Alexey Pavlov, die leier van die bekende volksgroep Skolot, naby die konsertlokaal van die Epic Coast 2016-fees

Die verhoog en die omheinde oopte daarvoor was terselfdertyd 'n konsertlokaal en 'n slagveld vir 'n groot aantal reenactors wat verskillende klubs verteenwoordig, nie net in Rusland nie, maar ook in buurlande.

Daar moet kennis geneem word dat massiewe gevegte nogal 'n interessante gesig is

Deelnemers-reenactors het in hul kampe, bestaande uit tente en tente, gewoon, soos dit hoort, in die styl van die Middeleeue met 'n eenvoudige manier van lewe, sonder enige geriewe van die moderne beskawing.

In een van hierdie kampe het ons daarin geslaag om te praat met Valery Rodin van die stad Murom, Vladimir-streek, wat die klub van historiese heropbou "Varezh" verteenwoordig.

Dit was deur die hande van die meesters van hierdie klub dat die pragtige boot "The Seagull" gemaak is, wat deelgeneem het aan een van die opgevoerde aksies "Die landing van die Vikings-Vikings aan die Russiese kus."

Ten spyte van die interessante kleurvolle aksie en die oorvloed van reenactment-toerusting, klere, besittings en wapens, is 'n paar onvanpaste en onnatuurlike oomblikke vir hierdie gebeurtenis soms in die atmosfeer van die vakansie verweef, wat met die eerste oogopslag moeilik was om te vang.

Ek het my oog gevang en my ore gevang, iets wat na my mening duidelik nie gekombineer is met die Middeleeuse lewe nie.

In die urns, en soms langs die tente van die deelnemers, is leeggemaakte bottels met verskeie soorte sterk alkoholiese produkte soos vodka of konjak gevind. Dikwels was daar mense met duidelike tekens van alkoholbedwelming.

In die hande van die vakansiegangers was daar plastiekglase en aluminiumblikkies met bier, energiedrankies en die sogenaamde gefermenteerde “mead”.

Rook was geen uitsondering nie.

Baie restoureerders het sonder rede moderne mat gebruik.

Hierdie ooglopende teenstrydighede het nie by my idee ingepas nie. Aan die een kant was die hele aksie daarop gemik om mense te dompel in die Middeleeuse atmosfeer van die bestaan van ons voorvaders, waar baie hoë vereistes gestel word aan elke detail van 'n wapen, 'n krul op 'n kettingpos of 'n element van die alledaagse lewe, maar terselfdertyd word elementêre begrip van die lewenswyse nie in ag geneem nie en die beeld self is nie gerekonstrueer lewe van krygers nie.

Inderdaad, in daardie verre tye is woorde nie net so gegooi nie, en elke klankbeeld was op sy plek.

Beledigende woorde is vir voortplanting gebruik, en beledigende woorde tydens geveg. En dit was geen sin om hulle in die alledaagse lewe uit te spreek nie, veral in die moderne weergawe - vir 'n klomp uiteenlopende frases en sinne.

Tabakprodukte het baie later in Rusland verskyn as die tye waaraan hierdie wonderlike fees gewy is. Na my mening is 'n Middeleeuse Russiese vegter of 'n Viking met 'n sigaret iets wat onversoenbaar is.

As ons oor alkohol praat, dan kan ons hier spekuleer oor - En wat was die Middeleeuse bier? Wat word sedert antieke tye kwas of vodka genoem? Wanneer het barmotush-swill in die algemeen in Rusland verskyn in die vorm van moderne wyn of verdunde alkohol?

Weereens, myns insiens, is die "reenactment of the Middeleeue" en moderne alkoholiese en tabakprodukte heeltemal onversoenbare dinge.

Boonop het baie kinders die fees bygewoon. Watter idee het hulle van ons verlede gehad, toe hulle sien hoe vloekende “middeleeuse krygers” sigarette rook en bier uit kleurvolle blikkies teug?

Ek kan nie by die deelnemers van die konsertprogram verbygaan nie. In alle eerlikheid het baie van die optredesgroepe 'n goeie indruk op my gemaak. Hulle het organies in die feesatmosfeer saamgesmelt en dit met helder volkskleure gevul. Maar hier was dit nie sonder 'n vlieg in die salf nie. Tussen die pragtige skrywers- en volksmusiek het daar skielik harde metaal in die uitvoering van die GREY-groep verskyn.

Die verhoog is gevul met musikante met swart gewaad wat hul lang hare skud in die "beste" tradisie van Westerse metalmusikante. Voor die verhoog het hul aanhangers, gepas geklee en geverf, skielik verskyn, voordat hulle nie opmerklik was nie, in die ritme wat deur die musikante gestel is, ruk. Sommige kon skaars op hul voete staan, en daarom moes hulle, om hul hare te skud, styf aan die reling of aan die rand van die verhoog vashou. Op die tweede of derde liedjie het die hemele 'n redelike hoeveelheid gietende reën op die gehoor uitgegooi …

Weereens, ek spreek my gedagtes uit, dit kan baie verouderd wees. Miskien verstaan ek niks van Middeleeuse rekonstruksie nie, maar vir my bly dit 'n raaisel waarom hierdie metalgroep na hierdie Middeleeuse fees genooi is, en watter verband hul wyse van uitvoering tot antieke Rusland het.

As ons egter die teenstrydighede wat ek ontdek het uit die weg ruim, dan het die fees iets gehad om te sien en iemand om mee te praat.

Een van sulke wonderlike mense wat ingestem het om "op kamera" te praat, is Voivode Velimir (in lewe Vitaly Kalachev), wat die historiese rekonstruksieklub "Merya" van die stad Kimry verteenwoordig.

Wat kan 'n mens opsom wat hy by die fees "Epic Coast 2016" gesien en gehoor het.

Oor die algemeen is die fees baie interessant en belangrik in terme van die bevordering van ons antieke erfenis. En as die organiseerders sommige van die punte wat in my resensie uiteengesit is effens regstel, geringe aanpassings maak, dan sal hierdie gebeurtenis ontwikkel en uitbrei en sy belangrike bydrae lewer tot die propaganda van die ware geskiedenis van ons Middeleeuse verlede

Ons wens julle almal GOED toe!