Gryp

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

’n Gryp is’n ystergereedskap, met behulp waarvan swaar gietysters en potte in die oond gesit en uitgehaal word. Dit is 'n geboë ysterplaat, wat aan 'n lang houtstok vasgemaak is, sodat die gasvrou in die vuur kan sit en gietyster met koolsop, pap en water uit die diepte van die stoof kan uithaal. Gewoonlik was daar verskeie grepe in die huis, dit was van verskillende groottes, vir groot en klein potte, en met handvatsels van verskillende lengtes. As 'n reël het net vroue met die greep te doen gehad, aangesien kook, en inderdaad alles wat met die stoof verband hou, 'n vrou se bekommernis was. Dit het gebeur dat hulle dit as 'n wapen van aanval en verdediging gebruik het. 'n Vrou gewapen met 'n greep is 'n amper klassieke beeld in 'n dorp. Geen wonder daar is so 'n spreekwoord: Met 'n greep 'n vrou - selfs vir 'n beer! Bevestiging daarvan vind ons in lewende dialektiese spraak: Moenie na my toe kom nie, skelm, ek sal jou 'n wilmy en 'n hert gee! Ander name vir greep is egter ook aan Russiese dialekte bekend. Een van hulle - hert - is reeds in die vorige voorbeeld ontmoet. Dit word in die meeste van die suidelike Russiese streke gebruik. Die woord vurke-hoogvurke; in die suidweste is dit tenks. versprei in die weste van ons grondgebied, op die grens met Wit-Rusland; 'n bietjie oostelike vangs word genoem.

Die naam ukhvat is nie net wydverspreid oor die groot gebied van Russiese dialekte nie, maar behoort ook tot die literêre taal. Dikwels kan dit in fiksie gevind word wanneer 'n boerelewe beskryf word:

"… Banke, 'n tafel, 'n wastafel aan 'n tou, 'n handdoek aan 'n spyker, ons het dit in die hoek en 'n breë paal wat met potte uitgevoer is - alles was soos in 'n gewone hut." (A. Pushkin. Kaptein se dogter.

Dink nou aan die gelyste name van die greep: hoe deursigtig is hul oorsprong, hoe dit duidelik is hoekom hierdie voorwerp so genoem word. In een geval is dit duidelik dat die voorwerp so genoem word vir sy vorm: die hert lyk soos horings. In 'n ander geval is 'n verband met die werkwoord merkbaar: 'n gryp is wat 'n mens gryp, die potte mee gryp; Kapasiteite is waarmee dit uitgehaal word, dit word opgehef (-nim- en -em- is variante van dieselfde wortel, vgl. Ek aanvaar - resepsie; met dieselfde wortel is daar nog twee woorde wat gryp aandui: speen en optel).

Minder dikwels in Russiese dialekte word die volgende name vir die greep gevind: gryp, gryp, gryp, ruk, gryp, omtrek; handdoek (handrem).

Die woorde hert en vurke (vurk) is wydverspreid in Oekraïense dialekte; die literêre naam in die Oekraïense taal is hert.

Wanneer 'n vrou wat kraam teen bose geeste beskerm moes word, het hulle 'n greep met horings aan die stoof gesit en toe sy die hut verlaat het, het sy hierdie greep as 'n staf saamgeneem. Die gebruik van 'n greep in huweliksrituele beklemtoon die rol van die vuurherd in die ritueel, wat beskermende eienskappe vertoon. In die Belgorod-distrik Koersk lippe. Tydens pasmaats het die pasmaat, voordat hy na die bruid – die “korrupte vers” gevra het, die grepe aan mekaar vasgemaak en aan die stoof geraak. Wanneer die sluier verwyder of die bruid oopgemaak word, saam met ander voorwerpe: 'n vriend se sweep, 'n braaipan, 'n stok, pasteie, 'n greep is ook gebruik.

Op die eerste dag na die huweliksnag, toe die jongmense in die badhuis gewas het, moes die gaste in die dorp rondgaan, met roet besmeer, "komiese kostuums" aantrek, grype, pomelo's, poele, grawe, en ry om die dorp en maak soveel geraas as moontlik. Nadat die jongmense teruggekeer het, het die gaste weer in die hut bymekaargekom, waar hulle met wyn en pannekoek getrakteer is. In die begrafnis- en gedenkritueel, nadat die oorledene uitgehaal is, is 'n greep op die plek waar hy gelê het geplaas om die huis teen die dood te beskerm. In kalenderrituele is veral die rol van die greep wanneer jy met Kerstyd aantrek, opmerklik. Uit 'n greep en 'n pot of kruik wat op sy horings gesit is, is die kop van 'n bul of perd gemaak, waarvan die liggaam voorgestel is deur 'n man wat met 'n afdak bedek is. By die Kersfeeste gekom, is die bul "verkoop", dit wil sê hulle het die "bul se kop" met 'n byl geslaan om die pot te breek. Terselfdertyd het hulle gesê: "Die bul sal joune wees, en ek sal hom slaan." Toe hulle blinde man se buff gespeel het by Kersbyeenkomste, onderskep op die greep, het hulle die bestuurder geïdentifiseer, wat geblinddoek, na die deur geneem is, na hom gehardloop het, hom met 'n handdoek, sjerp, want, handpalm geslaan totdat hy 'n plaasvervanger gevang het.

Die greep is ook in die ploegseremonie gebruik.

Daar was 'n teken: sodat die brownie nie die huis verlaat het toe die eienaar die huis verlaat het nie, was dit nodig om die stoof met 'n gryp te blokkeer of die stoofdemper toe te maak. Hulle het oor die greep gesê: “Gryp die greep, maar hardloop na mense toe!”; "Met 'n greep 'n vrou - selfs vir 'n beer!"; raaisels opgemaak: "Die horing is nie 'n bul nie, dit is genoeg maar nie vol nie, dit gee vir mense, en gaan tot rus"; "Krom belmes het onder die pot ingeklim."