Skithiërs van Suid-Siberië in die staat. Die Hermitage

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die Staats Hermitage-museum huisves die wêreld se grootste versameling Skitiese voorwerpe; hierdie versameling is hoofsaaklik bekend vir artefakte wat in permafrost bewaar word, wat organiese materiaal goed bewaar. Ongelukkig, en vir baie ongetwyfeld gelukkig, is permafrost in die suide van Rusland slegs in Siberië teenwoordig, daar sou permafrost in Krasnodar (of in die Oekraïne) wees, daar sou meer antieke organiese voorwerpe wees (hout, leer, stof, ens.), maar die inwoners van hierdie plekke was gelukkig, daarom word die ryk materiële kultuur van die Skithiërs beter verteenwoordig in die begrafnisse van die woud-steppe van Siberië - in Altai, Tuva en Khakassia.

’n Vroulike begrafnisgipsmasker wat op die skedel aangebring is. Oglakhtinsky begraafplaas. Tashtyk-kultuur, 1ste - 7de eeue Khakassia

Om in die sale van Antieke Siberië Gos te kom. Hermitage Museum, jy moet langs die lang Kutuzov-gang gaan.

kuns

En in die voorportaal van die Saltykovsky-ingang kan 'n mens reeds die eerste en, ek moet sê, baie belangrike artefakte vind. Dit is houtsarkofage van die Skitiese leiers, wat uit soliede boomstamme uitgehol is.

Sarkofaag-dek van 'n boomstam. Sederhout. Begraafplaas Tuekta kurgan 1. Pazyryk kultuur, VI eeu. vC. Altai

'n Sarkofaagdek, uit een boomstam uitgehol. Pazyryk kultuur. VI eeu vC. Tweede Bashadar Kurgan, Altai.

Gekerfde beeld van tiere op die sarkofaag. Bashadar, heuwel 2.

Tashtyk gips grafmaskers van die Oglakhty-begraafplaas, 1ste - 7de eeue. Op die voorgrond is 'n man se masker, 'n haarstyl in die vorm van 'n klomp hare by die kroon van die kop is sigbaar op die skedel.

Begrafnismaskers van die Tashtyk-kultuur uit Khakassia het behoort aan die gemengde Kaukasies-Mongoïede bevolking van die Minusinsk-kom. Hierdie mense het begrafnisrites in kompleksiteit gehad wat nie minderwaardig was as die Egiptiese nie. Hulle het die dooies aan mummifikasie onderwerp – hulle het die interne organe, die brein verwyder en die liggame met gras en klei gevul. 'N Portretmasker gemaak van gips is op die gesig aangebring, daar is 'n aanname dat vroue en adolessente, mans, Tashtyk-inwoners op hierdie manier begrawe, veras is, en dan is die oorblywende as in spesiaal vervaardigde poppe gegooi. Die poppe was nie minderwaardig in grootte as 'n lewende persoon nie, hulle was gemaak van leer, gras en klei, die gesigte is baie versigtig van gips gemaak, wat 'n portretooreenkoms bereik het. Oor die algemeen was die pop veronderstel om 'n volledige analoog van 'n oorledene te wees; vir groter ooreenkoms was 'n soortgelyke pop geklee in die klere van die oorledene.

’n Vroulike masker van die Oglakhty-begraafplaas. Tashtyk-kultuur, 1ste - 7de eeue

Begrafnis pop borsbeeld. Tashtyk-kultuur, 1ste - 7de eeue Khakassia.

Lariksraam van die grafkamer van die vyfde Pazyryk-hoop. Pazyryk kultuur. IV eeu vC. Altai

Die houtraamwerke van die grafkamers van die Pazyryk-kurgans lyk soos soortgelyke kamers van die Frigiese kurgans in Klein-Asië, byvoorbeeld in die kurgan van "Koning Midas". Daar is ernstige redes om te dink dat daar 'n soort verband tussen die Altai- en Frigiese kruiwagens is, sedert die 7de eeu. vC. die Skithiërs het byna die hele gebied van Klein-Asië beheer.

'n Drie meter lange sarkofaagdek in die grafkamer.

Mummie van 'n man van die vyfde Pazyryk-hoop. Pazyryk kultuur. IV eeu vC. Altai

Die liggaam van 'n 55-jarige man het 'n spesiale behandeling ondergaan, al die ingewande is uit die buikholte verwyder, die skedel is getrepan en die brein verwyder. Selfs Herodotus het geskryf dat die Skithiërs die liggaam van die afgestorwe koning vir 'n lang tyd bewaar, dit in die gebied onder hulle beheer ronddra en dit dan eers in 'n hoop begrawe.

Tattoos op die liggaam van die mummie van 'n man van die vyfde Pazyryk-heuwel. Hulle kan slegs in infrarooi lig gesien word.

Menslike vel met tatoeëermerke. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 2, V-IV eeue. vC.

Onder, 'n gemummifiseerde kop. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 2, V-IV eeue. vC.

Die kop van hierdie Skitiese vegter het duidelike Mongoloïede kenmerke en hy was duidelik ongelukkig in die lewe - die skedel is geskuur en het verskeie gate bo-op, miskien is 'n gordel in hierdie gate gesteek, met behulp waarvan die afgekapte kop aan die saal. Herodotus het oor hierdie gebruik geskryf:

“Die Skitiese vegter bring die koppe van almal wat in die geveg gesneuwel het, na die koning toe. Slegs die een wat die hoof van die vyand gebring het, ontvang immers sy deel van die buit, anders sal hy nie. Die vel van die kop word soos volg afgeskeur: 'n snit word op die kop in 'n sirkel naby die ore gemaak, dan gryp hulle die hare en skud die kop uit die vel. Dan word die vel met 'n beesrib van vleis skoongemaak en met jou hande opgefrommel. Die Skitiese vegter gebruik die vervaardigde leer as 'n handdoek vir sy hande, bind sy perd aan die toom en pronk trots daarmee. Wie die meeste van hierdie leerhanddoeke het, word as die dapperste man beskou."

Antropomorfiese kop. Toom bord. Boom. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 1, V-IV eeue. vC.

Rekonstruksie van die klere van mense van die Arzhan-2 heuwel, 7de eeu vC. Tuva.

Houtwa. Vyfde Pazyryk-heuwel, IV eeu. vC.

Vilt mat en toeriste. Vyfde Pazyryk-heuwel, IV eeu. vC.

Hier word 'n sittende godin uitgebeeld wat 'n vegter op 'n perd ontmoet, in een hand hou sy die boom van die lewe vas. Die vegter is suiwer Armeens van voorkoms, met 'n groot neus en 'n skitterend gekrulde snor) Die godin is blykbaar heeltemal kaal, hoewel die boonste deel van haar kop deur 'n ingewikkelde hooftooisel versteek word. Beelde van sulke vroulike gode wat op 'n troon sit, is kenmerkend van Klein-Asië, as 'n reël verpersoonlik hulle almal Cybele.

Vilt tapyt, fragment. Vyfde Pazyryk-heuwel, IV eeu. vC.

Twee beelde van die godin Kubaba (Cybele) in 'n kenmerkende hooftooisel, 850-900 vC van die Nuwe Hetitiese dorp Karkemish. Museum van Anatoliese beskawings in Ankara.

Perdesaaldoek, vilt. Vyfde Pazyryk-heuwel, IV eeu. vC.

Vilt mat. Vyfde Pazyryk-heuwel, IV eeu. vC.

Figure van swane gemaak van vilt. Vyfde Pazyryk-heuwel, IV eeu. vC.

Hier is 'n "sagte speelding" van die 4de eeu. vC. Vyfde Pazyryk-hoop

Toom. Leer en hout. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 1, V-IV eeue. vC.

Fragmente van die beroemde Pazyryk-tapyt, V-IV eeue vC Die moontlike oorsprong van die mat is Wes-Asië, heel waarskynlik Mossel. Vyfde Pazyryk-heuwel, IV eeu. vC.

Tapyt - geknoopte wolskêr, miskien die oudste wat vandag bekend is.

Saal. Vyfde Pazyryk-heuwel, IV eeu. vC.

Harp. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 2, V-IV eeue. vC.

Perd masker. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 1, V-IV eeue. vC.

Perd masker. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 1, V-IV eeue. vC. Die Pazyryk-mense wou baie graag hul perde as takbokke sien, en toe hulle saam met die eienaar begrawe is, het hulle spesiale horings aan hulle vasgemaak. Die takbok en sy kwelling is die hoofintrige van alle Skitiese kuns, terwyl die kultus van die takbokke ook in Klein-Asië bestaan het, takbokke word meestal op Frigiese keramiek aangetref, dit is heel moontlik dat die takbokkultus daar deur die Skithiërs geleen is.

Perd masker. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 1, V-IV eeue. vC.

Eagle-saalblokkies. Hout, goud. Begraafplaas Bashadar, heuwel 2.

Arende is nogal heraldies, die roofvoël is 'n belangrike totem onder die nomades.

Kenteken met die beeld van 'n eland. Hout van die 5de-4de eeu vC.

Houtpommel in die vorm van 'n griffioenkop wat 'n hertkop in sy bek hou. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 2, V-IV eeue. vC.

Fragment van 'n saalband. Beeld van 'n liggende arendskopgriffioen. Gevoel. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 2, V-IV eeue. vC.

Saalband. Vilt, leer, pels. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 1, V-IV eeue. vC.

Saal met 'n band. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 1, V-IV eeue. vC. Soos jy kan sien, is Skithiese dinge baie helder, met patrone, toepassings, vlegsels, 'n mens moet dink dat die Skithiërs in hul voorkoms ietwat aan die Noord-Amerikaanse Indiane herinner het.

Houtpommel in die vorm van 'n griffioenkop. Hout, leer. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 2, V-IV eeue. vC.

Fragment van die toom. Hout, leer, goud. Begraafplaas Pazyryk, heuwel 1, V-IV eeue. vC.

Ketel, Semirechye, toevallige vonds, V-III eeue. vC