Moet ons jammer voel vir migrante?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die era van kolonialisme het vir ons baie voorbeelde van heldhaftigheid en onverdraagsaamheid gegee. Dit was die tyd toe die Europeërs hele kontinente onderwerp het sonder inagneming van universele menslike waardes. Johannesburg, Singapoer, Hong Kong, Harare, Sydney, Kaapstad, Harbin, Macau is ewige monumente vir die deursettingsvermoë en moed van 'n paar dapper manne wat buiteposte van die beskaafde wêreld in wilde en gevaarlike lande gebou het. Minder bekend is Verny, Semipalatinsk, Ust-Kamenogorsk en baie ander stede wat deur Russiese kolonialiste in Sentraal-Asië gestig is.

U kan lees oor hoe die proses van verowering en modernisering van die streek plaasgevind het in die werk van Evgeny Glushchenko “Rusland in Sentraal-Asië. Verowerings en Transformasies”(lees, of beter koop). Verdag jy 'n Russiese historikus van vooroordeel? Wel, jy kan onafhanklik die Russian Colonial Society in Tashkent, 1865-1923 deur Jeff Sahadeo en Russian Central Asia, 1867-1917: A Study in Colonial Rule deur Richard Pearce bestudeer, waar die skrywers dieselfde gevolgtrekkings maak oor die voordele van die Russiese teenwoordigheid vir beide kultuur en ekonomie van Sentraal-Asië.

Die Russiese bevolking was en bly die belangrikste konstruktiewe krag in die state van Sentraal-Asië: byna alle gekwalifiseerde personeel is Russe, die hele infrastruktuur is deur Russe gebou, en die emigrasie van die Russiese bevolking (in sy skaal en dinamika herinner baie aan vlug)) is die hoofrede vir die vinnige agteruitgang van Oesbekistan, Tadjikistan, Turkmenistan en Kirgisië.

Die voorvereistes hiervoor is geskep deur die Sowjet-nasionale beleid: die aanmoediging van die ontwikkeling van nasionale selfbewustheid van "voorheen onderdrukte volke" (wat hulself nooit voorheen as 'n nasie besef het nie - beide in die Kaukasus en Sentraal-Asië, weerstand teen Russiese troepe was altyd verskaf nie deur plaaslike nasionaliste nie, maar deur godsdienstige owerhede) en kunsmatige verkleinering van die Russiese bevolking. Hierdie proses word in voldoende detail beskryf in die werk van Harvard professor Terry Martin "The Empire of Positive Action". Nasies en nasionalisme in die USSR, 1923-1939 ". 'n Illustratiewe voorbeeld van doelbewuste diskriminasie van die Russiese bevolking en die uitskakeling van die klas Russiese eienaars kan beskou word as die grond- en waterhervorming in die Semirechye van 1921-1922.

Alle hulpbronne is uit die RSFSR gehaal vir die industrialisasie van Sentraal-Asië (en ander nie-Russiese streke), maar dit was nie genoeg nie - gekwalifiseerde bestuurders, ingenieurs en werkers was plaaslik nodig, want die revolusionêre bewussyn van die inwoners van die dorpe kon hulle nie help met die bou van paaie, fabrieke, skole en teaters nie. Die nodige personeel in die USSR kon slegs van Russe gewerf word - daarom is Russiese spesialiste gedurende die jare van Stalin se bewind na die republieke gestuur: in Kirgisië het die aantal Russe van 11,9% tot 30% toegeneem, op 'n stadium in Kazakhstan die aantal Russe was gelyk aan die getal van die inheemse bevolking.

Om in werklikheid 'n elite te wees en al dieselfde beskawingsfunksies te verrig as onder die Keiser, het die Russe, paradoksaal genoeg, absoluut geen voorkeure gehad nie en is aan doelbewuste diskriminasie onderwerp. Die Amerikaanse mynbou-ingenieur John Littlepage beskryf in sy boek "In Search of Soviet Gold" 'n voorval wat hy tydens sy werk in die USSR in die 1930's gesien het:

“Die Russe, wat nou tussen primitiewe stamme woon, moes geduld en aansienlike uithouvermoë aanleer. Kommuniste, wat gekenmerk word deur 'n eienskap wat hulle gepas snobisme genoem het, het inteendeel besluit: aangesien die Russe die inheemse bevolking in die verlede uitgebuit het, moet hulle nou enige vernedering verduur. Plaaslike stamme, geestelik soos geslepe kinders, het vinnig besef dat die Russe nie vir enige truuk kon terugbetaal nie, en sommige van hulle gebruik die voorregte wat van die kommuniste ontvang is vir kwaad. Die Russe moet 'n goeie gesig optrek wanneer hulle sleg speel, want hulle weet uit ondervinding dat by die geringste poging om hulle in natura te vergeld, hulle swaar gestraf sal word, en die kommunistiese howe sal altyd vat wat die naturel oor geloof sê.

Trouens, dit het geblyk dat die massas kleinboere, wat al die swaarkry van die Sowjet-ekonomiese beleid beleef het (die stryd teen ryk kleinboere en private eiendom, die skepping van kollektiewe plase, ens.), na die stede gestroom het op soek na 'n beter lewe. Dit het op sy beurt daar 'n akute tekort aan gratis vaste eiendom geskep, wat so nodig is vir die plasing van die hoofsteun van mag - die proletariaat.

Dit was die werkers wat die grootste deel van die bevolking geword het, wat vanaf die einde van 1932 aktief paspoorte begin uitreik het. Die boere het (met seldsame uitsonderings) nie die reg daarop gehad nie (tot 1974!).

Saam met die instelling van die paspoortstelsel in groot stede van die land, is 'n skoonmaak gedoen van "onwettige immigrante" wat nie dokumente gehad het nie, en dus die reg om daar te wees. Benewens die kleinboere is allerhande "anti-Sowjet" en "gedeklasseerde elemente" aangehou. Dit het spekulante, swerwers, bedelaars, bedelaars, prostitute, voormalige priesters en ander kategorieë van die bevolking ingesluit wat nie by maatskaplik nuttige arbeid betrokke was nie. Hulle eiendom (indien enige) is gerekwis, en hulle is self na spesiale nedersettings in Siberië gestuur, waar hulle tot voordeel van die staat kon werk.

Die land se leierskap het geglo dat hulle twee vlieë met een klap doodslaan. Aan die een kant maak dit die stede skoon van vreemde en vyandige elemente, aan die ander kant bevolk dit die byna verlate Siberië.

Die polisiebeamptes en die OGPU-staatsveiligheidsdiens het paspoortaanvalle so ywerig uitgevoer dat hulle, sonder seremonie, selfs diegene wat paspoorte ontvang het, op straat aangehou het, maar dit nie ten tyde van die kontrole in hul hande gehad het nie. Onder die "oortreders" kan 'n student wees wat op pad is om familie te besoek, of 'n busbestuurder wat die huis verlaat het vir sigarette. Selfs die hoof van een van die polisiedepartemente van Moskou en albei seuns van die aanklaer van die stad Tomsk is gearresteer. Die pa het daarin geslaag om hulle vinnig te red, maar nie almal wat per ongeluk geneem is, het hooggeplaaste familielede gehad nie.

Die “oortreders van die paspoortregime” was nie tevrede met deeglike kontrole nie. Byna onmiddellik is hulle skuldig bevind en bereid om na arbeidsnedersettings in die ooste van die land gestuur te word. 'n Spesiale tragedie van die situasie is bygevoeg deur die feit dat recidivistiese misdadigers wat onderhewig was aan deportasie in verband met die aflaai van plekke van aanhouding in die Europese deel van die USSR ook na Siberië gestuur is.

Death Isle

Die hartseer verhaal van een van die eerste partye van hierdie gedwonge migrante, bekend as die Nazinskaya-tragedie, het wyd bekend geword.

Meer as sesduisend mense is in Mei 1933 van skuite op 'n klein verlate eiland aan die Ob-rivier naby die dorpie Nazino in Siberië van boord gebring. Dit was veronderstel om hul tydelike toevlugsoord te word terwyl die kwessies met hul nuwe permanente verblyf in spesiale nedersettings opgelos word, aangesien hulle nie gereed was om so 'n groot aantal onderdruktes te aanvaar nie.

Die mense was geklee in waarin die polisie hulle in die strate van Moskou en Leningrad (St. Petersburg) aangehou het. Hulle het nie beddegoed of enige gereedskap gehad om vir hulle 'n tydelike tuiste te maak nie.

Op die tweede dag het die wind opgetrek, en toe tref ryp, wat gou deur reën vervang is. Weerloos teen die grille van die natuur kon die onderdruktes net voor vure sit of op die eiland ronddwaal op soek na bas en mos – niemand het vir hulle kos gesorg nie. Eers op die vierde dag is hulle rogmeel gebring, wat teen 'n paar honderd gram per persoon uitgedeel is. Nadat hulle hierdie krummels ontvang het, het mense na die rivier gehardloop, waar hulle meel gemaak het in hoede, voetlappe, baadjies en broeke om vinnig hierdie skyn van pap te eet.

Die aantal sterftes onder die spesiale setlaars het vinnig in die honderde gegaan. Honger en verkluim het hulle óf reg by die vure aan die slaap geraak en lewendig verbrand, óf het gesterf van uitputting. Die aantal slagoffers het ook toegeneem weens die brutaliteit van sommige van die wagte, wat mense met geweerkolwe geslaan het. Dit was onmoontlik om van die "eiland van die dood" te ontsnap - dit was omring deur masjiengeweerspanne, wat diegene wat probeer het, dadelik geskiet het.

Eiland van Kannibale

Die eerste gevalle van kannibalisme op Nazinsky-eiland het reeds op die tiende dag van die verblyf van die onderdruktes daar plaasgevind. Die misdadigers wat onder hulle was, het die lyn oorgesteek. Gewoond daaraan om in moeilike omstandighede te oorleef, het hulle bendes gevorm wat die res geterroriseer het.

Inwoners van 'n nabygeleë dorpie het onwetende getuies geword van die nagmerrie wat op die eiland gebeur het. Een boervrou, wat op daardie stadium maar net dertien jaar oud was, het onthou hoe 'n pragtige jong meisie deur een van die wagte die hof gemaak is: “Toe hy weg is, het mense die meisie gegryp, haar aan 'n boom vasgebind en haar doodgesteek, nadat hy alles geëet wat hulle kon. Hulle was honger en honger. Dwarsdeur die eiland kon mensvleis gesien word wat aan bome geskeur, gesny en gehang word. Die weivelde was besaai met lyke.”

“Ek het diegene gekies wat nie meer lewe nie, maar nog nie dood is nie,” het 'n sekere Uglov, wat van kannibalisme beskuldig word, later tydens ondervragings getuig: So dit sal vir hom makliker wees om te sterf … Nou, dadelik, om nie vir nog twee of drie dae te ly nie."

Nog’n inwoner van die dorpie Nazino, Theophila Bylina, het onthou: “Die gedeporteerdes het na ons woonstel gekom. Eenkeer het 'n ou vrou van Death-Island ons ook besoek. Hulle het haar deur die verhoog gery … Ek het gesien dat die ou vrou se kuite aan haar bene afgesny is. Op my vraag het sy geantwoord: "Dit is vir my op Death-Eiland afgesny en gebraai." Al die vleis aan die kalf is afgesny. Die bene het gevries hiervan, en die vrou het dit in lappe toegedraai. Sy het op haar eie getrek. Sy het oud gelyk, maar in werklikheid was sy in haar vroeë 40's.”

’n Maand later is die honger, siek en uitgeputte mense, onderbreek deur skaars piepklein voedselrantsoene, van die eiland ontruim. Die rampe vir hulle het egter nie daar geëindig nie. Hulle het voortgegaan om te sterf in onvoorbereide koue en klam barakke van Siberiese spesiale nedersettings, en het 'n karige kos daar ontvang. In totaal, vir die hele tyd van die lang reis, het uit sesduisend mense net meer as tweeduisend oorleef.

Geklassifiseerde tragedie

Niemand buite die streek sou geleer het van die tragedie wat gebeur het as dit nie was vir die inisiatief van Vasily Velichko, instrukteur van die Narym Distrikspartykomitee nie. Hy is in Julie 1933 na een van die spesiale arbeidsnedersettings gestuur om verslag te doen oor hoe die "gedeklasseerde elemente" suksesvol heronderrig word, maar in plaas daarvan het hy hom heeltemal verdiep in die ondersoek na wat gebeur het.

Gegrond op die getuienis van dosyne oorlewendes, het Velichko sy gedetailleerde verslag na die Kremlin gestuur, waar hy 'n gewelddadige reaksie uitgelok het. 'n Spesiale kommissie wat in Nazino aangekom het, het 'n deeglike ondersoek gedoen en 31 massagrafte op die eiland gevind met 50-70 lyke in elk.

Meer as 80 spesiale setlaars en wagte is verhoor. 23 van hulle is tot doodstraf gevonnis vir “plundering en slaan”, 11 mense is geskiet vir kannibalisme.

Ná die einde van die ondersoek is die omstandighede van die saak geklassifiseer, asook die verslag van Vasily Velichko. Hy is uit sy pos as instrukteur verwyder, maar geen verdere sanksies is teen hom ingestel nie. Nadat hy 'n oorlogskorrespondent geword het, het hy die hele Tweede Wêreldoorlog deurgemaak en verskeie romans geskryf oor die sosialistiese transformasies in Siberië, maar hy het nooit gewaag om oor die "eiland van die dood" te skryf nie.

Die algemene publiek het eers in die laat 1980's, op die vooraand van die ineenstorting van die Sowjetunie, van die Nazin-tragedie geleer.