INHOUDSOPGAWE:

Wêreldorde konsepte. Hoe het ons begrip van die wêreld ontwikkel?
Wêreldorde konsepte. Hoe het ons begrip van die wêreld ontwikkel?

Video: Wêreldorde konsepte. Hoe het ons begrip van die wêreld ontwikkel?

Video: Wêreldorde konsepte. Hoe het ons begrip van die wêreld ontwikkel?
Video: Rivers & Garden Of Eden FOUND! The Best Theory. Fits the Bible. Flood Series 6A. Ophir 2024, Mei
Anonim

Aanvanklik was daar niks. Menslike koppe ingesluit. Toe koppe met breine binne verskyn het, het hulle begin om die wêreld waar te neem en hipoteses aangaande die struktuur daarvan voor te stel. Gedurende die tyd wat die beskawing bestaan, het ons aansienlike vordering gemaak in begrip: van die wêreld - berge omring deur die see en 'n harde lug wat daaroor hang tot 'n veelvoud van ondenkbare groottes. En dit is duidelik nie die laaste konsep nie.

1. Berg van die Sumeriërs

Ons is almal 'n bietjie Sumeries. Hierdie volk, wat in die tweede helfte van die 4de millennium vC in Mesopotamië verskyn het, het die beskawing uitgevind: die eerste skrif, die eerste sterrekunde, een van die eerste kalenders, burokrasie - dit is alles innovasies van die Sumeriërs. Deur Babilon het die kennis van die Sumeriërs die antieke Grieke en die hele Middellandse See bereik.

Op die kleitablette gevul met spykerskrif sal ons nie 'n volwaardige kosmologie van die Sumeriërs vind nie, maar dit kan geïsoleer word van die eposse wat daarop ingeskryf is. Dit is die meeste konsekwent deur die Amerikaanse Sumeroloog Samuel Kramer in die middel van die vorige eeu gedoen.

Die prentjie van die wêreld was nie baie ingewikkeld nie

een. In die begin was daar die oersee. Daar word niks oor sy herkoms of geboorte gesê nie. Dit is waarskynlik dat hy, in die gedagtes van die Sumeriërs, vir ewig bestaan het.

2. Die oer-oseaan het geboorte gegee aan die kosmiese berg, wat bestaan het uit die aarde gekombineer met die lug.

3. Geskep as gode in die gedaante van die mens, het die god An (hemel) en die godin Ki (aarde) geboorte gegee aan die god van lug, Enlil.

4. Die luggod Enlil het die lug van die aarde geskei. Terwyl sy pa An die lug opgelig (weggedra) het, het Enlil self die aarde laat sak (weggedra), sy moeder. Enlil se huwelik met sy ma - die aarde het die grondslag gelê vir die struktuur van die wêreld: die skepping van die mens, diere, plante en die skepping van die beskawing.

Gevolglik is die wêreld so gerangskik: 'n plat aarde, waarbo die hemelkoepel verrys, onder die grond is die leë ruimte van die land van die dooies, nog laer is die primêre oseaan van Nammu. Die beweging van die ligte, wat deur sterrekundiges redelik goed bestudeer is, is verklaar deur die voorskrifte van die gode, van wie daar 'n paar honderd of selfs duisende in die Sumeriese pantheon was.

2. Viviparity van die wêreld

Basies is die wêreld in antieke mitologieë gebore uit chaos of uit die see. Soms - as 'n oorgangsfase - verskyn iets lewends of goddelik lewends. Dit het byvoorbeeld goed uitgekom met die ou Chinese. Een van die mites handel oor die ruige eerste man Pan-Gu. Aanvanklik was daar egter nog chaos, wat 'n eier gevorm het, bestaande uit helftes van Yin en Yang. Pan-Gu het uit die eier uitgebroei en Yin en Yang dadelik met 'n byl geskei. Yin het die aarde geword, Yang het die lug geword. Toe het Pan-Gu vir baie jare gegroei en die aarde en lug uitgebrei. Toe hy dood is, het sy asem wind en wolke geword, een oog – die son, die ander – die maan, bloed – riviere, baard – die Melkweg, ensovoorts. Alles het in aksie gegaan, tot by die parasiete op die vel, wat, jy weet, in mense verander het. Die mite is nogal laat neergeskryf (die laaste van die datums is die 2de eeu nC), en dit is nie baie duidelik nie: dit is deur en deur metafories of weerspieël die werklike geloof van sommige baie antieke Sjinese.

’n Soortgelyke motief het in Babilon bestaan. Die goeie Sumeriese kosmogoniese verhaal is om politieke redes verander: Marduk (die beskermheilige van Babilon) veg teen Tiamat (die see, maar 'n monster), maak haar dood, ontbind en skep hemel en aarde uit sy liggaam.

3. Waardeur die Aarde ondersteun word

Terwyl die aarde plat was, moes dit aan iets vashou. Dit is vasgehou deur reuse-olifante wat op 'n skilpad gestaan het, of net 'n skilpad, of, in die ergste geval, drie walvisse. Toe kom Aristoteles en Ptolemeus en verduidelik dat die aarde 'n sfeer is. Baie sal presies hierdie volgorde van gebeure onthou wat in skoollesse geleer is. Trouens, waar die antieke Grieke gewoon het, het niemand ooit die aarde vasgehou nie. Daar was nie sulke diere in Babiloniese mites, of in Egiptiese of Grieks nie. Dit is 'n oosterse tradisie: in die Indiese epos Ramayana grawe mense tot net vier olifante op, wat terselfdertyd ondergrondse geeste wegjaag. Op dieselfde plek, in Indië, inkarneer die god Vishnu in 'n skilpad, en dan hou hierdie skilpad die Mandara-berg vas wat begin sink het. Die Oosterse volke het 'n uitgebreide dieretuin van die Aardhouers gehad: visse, slange, bulle, wildevarke, bere … Russiese folklore-walvisse in getal van een tot sewe pas ook hier, maar nou het hulle relatief onlangs ontstaan - in die laaste duisend jaar.

Oor die algemeen is daar geen bondel nie - eerstens hou diere die Aarde vas, en dan Aristoteles en die sferiese Aarde - nee. In die tyd toe die Hindoes olifante by die skilpad gevoeg het (vir groter skoonheid, blykbaar), het die Grieke reeds die radius van die Aarde gespesifiseer.

4. Bal

Antieke Griekeland het teen ongeveer die 6de eeu vC filosofie verwerf en die grondslag gelê vir alle Europese wetenskap (dit wil sê alle wetenskap in die algemeen). Die eerste raaiskoot oor die aardbol word toegeskryf aan Pythagoras (VI eeu vC), maar oor die algemeen word baie dinge aan hom toegeskryf, ten spyte van die feit dat hy geen geskrifte nagelaat het nie. Die gedagte aan Pythagoras is egter hoogs waardeer deur Plato, wat dit aan sy student Aristoteles oorgedra het. Teen daardie tyd het die Griekse skool van presiese wetenskappe ontwikkel (nie sonder lenings uit Egipte en Babilon nie), en die sferisiteit van die aarde is al hoe meer bespreek. Aristoteles het bewyse gelewer: sommige van die sterre wat in die suide sigbaar is, is nie in die noorde sigbaar nie, en die skaduwee van die Aarde tydens maansverduisterings is sirkelvormig. Minder as 'n eeu later het Eratosthenes die lengte van die meridiaan bereken, wat foutief was binne 2–20%. Hy het die hoek gemeet waarteen die son in Alexandrië en Siena sigbaar is, en dan trigonometrie op berekeninge toegepas. Teen die begin van die nuwe era was die sferiese Aarde reeds 'n algemene plek, soos Plinius geskryf het.

Die Grieke het gedoen wat niemand anders in die oecumene voorheen kon doen nie: hulle het die kontinuïteit van die wetenskap geskep. Hulle werke, kontroversieel, naïef, wiskundig geverifieer, was beskikbaar vir Arabiere, Perse en Middeleeuse Europa. En niemand sal natuurlik glo dat Kepler, Newton, Einstein danksy hierdie eksentrieke tunieks gedra het … Dis 'n grap. Almal weet dit.

5. Middelpunt van die wêreld

Griekse wetenskap het ook uitgevind wat om in die middel van die heelal te plaas - die Aarde, die Son of iets anders. Daar was baie idees. Anaximander beskou die aarde as 'n lae silinder met 'n hoogte drie keer minder as sy deursnee, dit was in die middel van die wêreld, en groot bagels gevul met vuur was konsentries rondom geleë. Hierdie tori was vol gate, en vuur het daardeur gebreek, wat die lig was. Die naaste aan die Aarde was 'n torus met 'n swak vuur en baie gate - sterre is verkry, dan 'n doughnut met 'n gat vir die Maan, dan vir die Son, ensovoorts … Demokritus, wat atome uitgevind het, het ook 'n uitgevind. veelheid van wêrelde, hoewel hy die aarde plat beskou het. Aristarchos van Samos het die hipotese voorgehou dat die Aarde om die Son en om sy as wentel, en die sfeer van vaste sterre op 'n groot afstand is. Maar Aristoteles het almal verslaan, die sferiese Aarde in die middel van die wêreld geplaas en die sterre en sterre aan die bewegende sfere geheg. Natuurlik, God, die hemelse meganika van stapel gestuur, waarvoor Aristoteles selfs by Christene baie waardeer is.

6 ptolemeus vir altyd

In die 2de eeu nC het die Alexandrynse geleerde Ptolemeus 'n fundamentele werk geskryf in 13 boeke bekend as die Almagest. Hy het kennis van die sterrekunde van Babilon en Griekeland veralgemeen, sy eie waarnemings en 'n ernstige wiskundige apparaat bygevoeg om die beweging van die sterre te verduidelik.

Die stelsel is geosentries: die Aarde is in die middel, die ligte is op sfere rondom geleë. Ptolemeus het sy berekeninge gebaseer op die episiklusse wat toe reeds bekend was. Die slotsom is eenvoudig: neem twee sfere - een groter, die ander kleiner - en sit 'n bal tussen hulle. As jy die sfere beweeg, sal die bal draai. Kom ons kies nou 'n punt op hierdie bal - dit sal die planeet wees. Dit sal die lusse beskryf wanneer dit vanuit die middel van die sfere gesien word. Ptolemeus het verskeie wysigings aan hierdie model ingebring en as gevolg daarvan uitstekende akkuraatheid behaal: die posisies van die planete is met 'n fout van 1 ° bepaal. Ptolemeus se stelsel het vir 14 eeue geleef – voor Copernicus.

7. Copernicus

1543 jaar. "Op die rotasie van die hemelsfere." Die werk van Nicolaus Copernicus, die Poolse sterrekundige, wat die wêreldbeskouing van die hele beskaafde wêreld verander het. Copernicus het 40 jaar daaraan gewerk en dit in die jaar van sy dood as 'n sewentigjarige man gepubliseer. En in die voorwoord skryf hy: “In die lig van hoe absurd hierdie leer moet lyk, het ek lank gehuiwer om my boek te publiseer en gedink of dit nie beter sou wees om die voorbeeld te volg van die Pythagoreërs en ander, wat hulle leringe slegs aan vriende, en versprei dit slegs deur tradisie." Die "absurditeit" was dat die wetenskaplike die geosentriese stelsel van die wêreld weerlê het. Die Copernicus-kosmologie het so gelyk: in die middel van die son, rondom die planeet (nog steeds aan die hemelsfere geheg) en baie, amper oneindig ver weg - die sfeer van sterre. Die aarde roteer beide om sy as en om die middel van sy wentelbaan. So ook die planete. Die wêreld is eindig, maar baie groot.

Copernicus het Ptolemeus en Aristoteles weerspreek. Hy was die eerste, sy stelsel was nie wiskundig perfek nie, en baie kollegas het lank verkies om dit as 'n "wiskundige model" te beskou. Boonop was dit veiliger – die kerk het dit nie regtig goedgekeur nie. Ander het vir Copernicus gekom. Hulle name is bekend, net 'n paar mense. En die lotgevalle van al hierdie mense – almal sonder uitsondering – wat die eerste omwenteling in kosmologie gemaak het, wek respek en bewondering vir die trots van hul denke.

8. Af met die sfere

Giordano Bruno, meer 'n filosoof as 'n sterrekundige, het 'n logiese prentjie van die wêreld gebou op grond van die leerstellings van Copernicus. Hy het die sfere wat die planete dra, uit die heelal “verwyder”. Die resultaat is dit: die planete beweeg vanself om die Son, die sterre is dieselfde sonne wat deur planete omring word, die Heelal is oneindig, dit het geen middelpunt nie, daar is baie bewoonde wêrelde. Is in 1600 in Rome verbrand vir dwaalleer.

9. Kepler se ellipse

Die Duitse sterrekundige Johannes Kepler het uiteindelik die Ptolemeus-stelsel vernietig. Hy het die presiese wette van planetêre beweging afgelei: alle planete beweeg in ellipse, in een van die fokuspunte waarvan die Son is. Die Aarde het dieselfde gewone planeet geword. Kepler het egter geglo dat die sfeer van sterre bestaan en die heelal is eindig. Die vernaamste beswaar teen 'n oneindige heelal is die fotometriese paradoks: as die aantal sterre oneindig was, dan waar ons ook al gekyk het, sou ons 'n ster sien, en die lug sou skyn soos die son. Hierdie paradoks is nie opgelos tot die ontdekking van die uitbreiding van die Heelal en die skepping van die Oerknal-teorie in die 20ste eeu nie.

10. Mane van Jupiter

In 1609 het Galileo Galilei na Jupiter gekyk deur 'n teleskoop wat hy uitgevind het. Daar is gevind dat satelliete nie net op die aarde kan wees nie, maar ook op ander hemelliggame. Daarbenewens, deur die Melkweg waar te neem, het Galileo uitgevind dat met toenemende vergroting die newel in baie sterre disintegreer. Hy het berge op die maan gevind, dit wil sê, hy het direk bevestig: ja, dit is nie 'n abstrakte liggaam nie, maar 'n heeltemal materiële planeet, soos die Aarde. Hy het probeer om die leierskap van die Katolieke Kerk te oortuig van die korrektheid van die Kopernikaanse stelsel, waarvoor hy skuldig bevind is, en slegs verloëning het hom uit die vuur gered. Hy het die eksperimentele metode in fisika gestig en die grondslag van Newtoniaanse meganika gelê. Hy het die beginsel van relatiwiteit van beweging geformuleer, dit wil sê hy het verduidelik hoekom ons nie die rotasie van die Aarde of sy beweging om die Son voel nie.

11. Wat dryf die planete

In 1687 het Isaac Newton Mathematical Principles of Natural Philosophy gepubliseer. In hierdie werk het hy die wet van universele aantrekking geformuleer, wat blykbaar nodig en voldoende was om die redes vir die beweging van die planete volgens Kepler se model te verduidelik.

Newton se wette het dit moontlik gemaak om enige probleme van meganika met groot akkuraatheid op te los, en vanuit die oogpunt van hierdie wette is die Aarde, die Son, planete en sterre gewone liggame van sekere groottes en massas. Newton het die heelal as ewig, eindeloos en eweredig gevul met sterre beskou. Andersins sou swaartekrag onvermydelik alle materie tot een groot klont verblind. Ten spyte van die fotometriese paradoks het hierdie prentjie van die wêreld tot Einstein gehou.

12. Baie oerknal

In 1915 het Albert Einstein algemene relatiwiteit geformuleer. Sy het Newton se swaartekragteorie “reggestel”: nou het swaartekrag’n eienskap van ruimte geword en dit gekrom na gelang van massa en energie. Einstein se heelal was nog oneindig en ewig, maar Alexander Fridman het reeds in 1922-1924 die vergelykings opgelos sodat die heelal óf kon saamtrek óf uitsit. In 1927 het Georges Lemaitre 'n "oer-atoom" gepostuleer - die punt waarop alle materie in die Heelal voor sy geboorte gekonsentreer is. Die Heelal van Friedmann - Lemaitre swel vanaf hierdie punt, en dit swel op - op alle plekke ewe - en vlieg nie weg van die sentrum nie. Later sal dit die Oerknal genoem word. In 1929 neem die Amerikaanse sterrekundige Edwin Hubble die rooiverskuiwing van sterrestelsels waar en vind uit dat verafgeleë sterrestelsels teen 'n vinniger tempo van ons wegbeweeg as nabygeleë. So is die idee bevestig dat die Heelal in 'n Oerknal gebore is en besig is om uit te brei. Gedurende die XX eeu is uitgevind dat dit 13, 8 biljoen jaar gelede gebore is, en ons sien net 'n klein deel daarvan - uit die "groot" Heelal sal lig ons nooit bereik nie.

13. Koue ontploffing en multiverse

In die laat 1970's en vroeë 1980's het Russiese fisici Alexei Starobinsky, Andrei Linde, Vyacheslav Mukhanov en Amerikaner Alan Guth 'n model voorgestel vir hoe die heelal ontplof het. Dit het geblyk dat dit opgeswel het uit 'n baie klein borreltjie vakuum (slegs ons sterrestelsel het uit 'n gebied van 10–27 cm groot geword), en eers daarna het die energie verander in materie - deeltjies en velde - en die warm stadium van die Oerknal het begin. Hierdie hipotese impliseer dat daar 'n oneindige aantal heelalle is, hulle word heeltyd gebore - dit is die sogenaamde multiversum.

Aanbeveel: