Die Russiese heks wat die hele wêreld bedrieg het: Helena Blavatskaya

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Helena Blavatsky kan een van die mees invloedryke vroue in die wêreldgeskiedenis genoem word. Sy is die "Russiese Sfinks" genoem; sy het Tibet vir die wêreld oopgestel en die Westerse intelligentsia met die okkultiese wetenskappe en Oosterse filosofie “verlei”.

Edelvrou van Rurikovich

Blavatsky se nooiensvan is von Hahn. Haar pa het aan die Hahn von Rothenstern-Hahn-familie van oorerflike Macklenburg-prinse behoort. In die lyn van haar ouma gaan die geslagsregister van Blavatsky terug na die prinsfamilie van Rurikovich.

Blavatsky se ma, die romanskrywer Helena Andreevna Gan, Vissarion Belinsky het die "Russiese Georges Sand" genoem. Die toekomstige "moderne Isis" is in die nag van 30 tot 31 Julie 1831 (volgens die ou styl) in Yekaterinoslav (Dnepropetrovsk) gebore. In haar jeugherinneringe het sy spaarsamig geskryf: “My kinderjare? Daarin is bederf en melaatsheid aan die een kant, straf en bitterheid aan die ander kant. Eindelose siekte tot sewe of agt jaar … Twee goewerneurs - Fransvrou Madame Peigne en juffrou Augusta Sophia Jeffries, 'n ou bediende van Yorkshire. Verskeie kinderoppassers … Pa se soldate het vir my gesorg. My ma is dood toe ek’n kind was.”

Blavatsky het 'n uitstekende opleiding by die huis ontvang, verskeie tale as kind geleer, musiek in Londen en Parys gestudeer, was 'n goeie perderuiter en het goed geteken. Al hierdie vaardighede was later vir haar nuttig tydens haar reise: sy het klavierkonserte gegee, in 'n sirkus gewerk, verf gemaak en kunsblomme gemaak.

Blavatsky en die spoke

As kind was Madame Blavatsky anders as haar maats. Sy het gereeld vir haar huishouding gesê dat sy verskeie vreemde wesens gesien het, die geluide van geheimsinnige klokke gehoor het. Sy was veral beïndruk deur die majestueuse Indiër, wat nie deur ander raakgesien is nie. Hy het volgens haar in drome aan haar verskyn. Sy het hom die Bewaarder genoem en gesê dat hy haar van alle probleme red. Soos Elena Petrovna later geskryf het, was dit Mahatma Moriah, een van haar geestelike leermeesters. Sy het hom "regstreeks" in 1852 in Londen se Hyde Park ontmoet. Gravin Constance Wachtmeister, weduwee van die Sweedse ambassadeur in Londen, het volgens Blavatsky die besonderhede van die gesprek oorgedra waarin die Meester gesê het dat hy “haar deelname nodig het aan die werk wat hy gaan aanpak”, en ook dat “sy sal moet drie jaar in Tibet deurbring om vir hierdie belangrike taak voor te berei."

Reisiger

Die gewoonte om in te trek Helena Blavatsky het tydens haar kinderjare gevorm. Weens die amptelike posisie van die vader moes die gesin dikwels van woonplek verander. Na die dood van haar moeder in 1842 as gevolg van verbruik, is die opvoeding van Elena en haar susters deur haar grootouers oorgeneem.

Op die ouderdom van 18 was Elena Petrovna verloof aan die 40-jarige vise-goewerneur van die Erivan-provinsie Nikifor Vasilievich Blavatsky, maar 3 maande na die troue het Blavatskaya van haar man weggehardloop. Haar oupa het haar saam met twee bediendes na haar pa gestuur, maar Elena het daarin geslaag om van hulle te ontsnap. Vanaf Odessa het Blavatsky met die Engelse seilskip "Commodore" na Kerch gevaar, en daarna na Konstantinopel. Blavatsky het later oor haar huwelik geskryf: "Ek het verloof geraak om wraak te neem op my goewerneur, nie gedink dat ek nie die verlowing kon beëindig nie, maar karma het my fout gevolg."

Nadat sy van haar man gevlug het, het die verhaal van Helena Blavatsky se omswerwinge begin. Hul chronologie is moeilik om te herstel, aangesien sy self nie dagboeke gehou het nie en niemand van haar familielede by haar was nie. In net die jare van haar lewe het Madame Blavatsky twee rondtes van die wêreld gemaak, sy was in Egipte, en in Europa, en in Tibet, en in Indië, en in Suid-Amerika. In 1873 was sy die eerste Russiese vrou wat Amerikaanse burgerskap ontvang het.

Teosofiese samelewing

Op 17 November 1875 is die Theosophical Society in New York gestig deur Helena Petrovna Blavatsky en kolonel Henry Olcott. Madame Blavatsky het reeds van Tibet af teruggekeer, waar sy, soos sy beweer het, 'n seën van die Mahatmas en Lamas ontvang het vir die oordrag van geestelike kennis na die wêreld.

Die take vir die skepping daarvan is soos volg gestel: 1. Skepping van die kern van die Universele Broederskap van die Mensdom sonder onderskeid van ras, godsdiens, geslag, kaste of velkleur. 2. Bevordering van die studie van vergelykende godsdiens, filosofie en wetenskap. 3. Ondersoek na die onverklaarde natuurwette en die kragte wat in die mens verborge is. Blavatsky het daardie dag in haar dagboek geskryf: “Die kind is gebore. Hosanna!.

Elena Petrovna het geskryf dat “die lede van die Genootskap volkome vryheid van godsdiensoortuiging behou en, wanneer hulle die samelewing betree, dieselfde verdraagsaamheid belowe met betrekking tot enige ander oortuiging en oortuiging. Hulle konneksie is nie in algemene oortuigings nie, maar in 'n gemeenskaplike strewe na Waarheid."

In September 1877, by die New Yorkse uitgewery J. W. Bouton het die eerste monumentale werk van Helena Blavatsky, Isis Unveiled, gepubliseer en die eerste oplaag van duisend eksemplare was binne twee dae uitverkoop.

Menings oor die boek Blavatsky was polêr. Blavatsky se werk is in The Republican "'n groot gereg van oorskiet" genoem, "rommel weggegooi" in The Sun, en 'n New York Tribune-resensent het geskryf: bewustheid van die skrywer”.

Die Teosofiese Vereniging het egter voortgegaan om uit te brei, in 1882 is sy hoofkwartier na Indië verskuif. In 1879 is die eerste uitgawe van die tydskrif Theosophist in Indië gepubliseer. In 1887 het die tydskrif Lucifer in Londen begin gepubliseer word, na 10 jaar is dit herdoop na The Theosophical Review.

Ten tyde van Madame Blavatsky se dood het die Teosofiese Vereniging meer as 60 000 lede gehad. Hierdie organisasie het 'n groot invloed op openbare denke gehad, dit het bestaan uit prominente mense van hul tyd, van die uitvinder Thomas Edison tot die digter William Yates. Ten spyte van die dubbelsinnigheid van Blavatsky se idees, het die regering van Indië in 1975 'n gedenkstempel uitgereik wat opgedra is aan die 100ste herdenking van die stigting van die Theosophical Society. Die seël beeld die seël van die Genootskap en sy leuse uit: "Daar is geen godsdiens hoër as waarheid nie."

Blavatsky en die teorie van rasse

Een van die kontroversiële en teenstrydige idees in die werk van Blavatsky is die konsep van die evolusionêre siklus van rasse, waarvan 'n deel in die tweede deel van die Geheime Leer uiteengesit word.

Sommige navorsers glo dat die teorie van rasse "van Blavatsky" as basis geneem is deur die ideoloë van die Derde Ryk.

Amerikaanse historici Jackson Spalevogel en David Redles het hieroor geskryf in hul werk "Hitler's Racial Ideology: Content and Occult Roots."

In die tweede deel van The Secret Doctrine het Blavatsky geskryf: “Die mensdom is duidelik verdeel in God-geïnspireerde mense en in laer wesens. Die verskil in intelligensie tussen die Ariërs en ander beskaafde volke en barbares soos die Suidsee-eilandbewoners is vir geen ander rede onverklaarbaar nie. Die "Heilige Vonk" is afwesig in hulle, en net hulle is nou die enigste laer rasse op hierdie planeet, en gelukkig - danksy die wyse balans van die Natuur, wat voortdurend in hierdie rigting werk - sterf hulle vinnig uit."

Teosowe self voer egter aan dat Blavatsky in haar werke nie antropologiese tipes bedoel het nie, maar die stadiums van ontwikkeling waardeur alle menslike siele gaan.

Blavatsky, kwaksalwery en plagiaat

Om die aandag op haar werk te vestig, het Helena Blavatsky haar superkragte gedemonstreer: briewe van vriende en onderwyser Kuta Humi het van die plafon van haar kamer geval; voorwerpe wat sy in haar hand gehou het, het verdwyn, en toe op plekke beland waar sy glad nie was nie.

’n Kommissie is gestuur om haar vermoëns te toets. In 'n verslag wat in 1885 deur die London Society for Psychical Research gepubliseer is, is gesê dat Madame Blavatsky "die mees opgevoede, geestige en interessante bedrieër is wat die geskiedenis nog ooit geken het." Na die blootstelling het die gewildheid van Blavatsky begin afneem, baie van die Teosofiese samelewings het gedisintegreer.

Helena Blavatsky se neef, Sergei Witte, het in sy memoires oor haar geskryf: “Deur ongekende dinge en leuens te vertel, was sy, blykbaar, self seker dat wat sy gesê het, werklik was, dat dit waar was, - daarom kan ek nie anders as om te sê nie. dat daar iets demonies in haar was wat in haar was, wat eenvoudig gesê het dat dit verdomp was, hoewel sy in wese 'n baie saggeaarde, vriendelike persoon was.

In 1892-1893 het die romanskrywer Vsevolod Soloviev 'n reeks opstelle gepubliseer oor ontmoetings met Blavatsky onder die algemene titel "The Modern Priestess of Isis" in die joernaal "Russian Bulletin". "Om mense te besit, moet jy hulle mislei," het Elena Petrovna hom aangeraai. - Ek het lank gelede hierdie siele van mense verstaan, en hul domheid verskaf my soms enorme plesier … Hoe eenvoudiger, dommer en growwer 'n verskynsel, hoe sekerder slaag dit." Soloviev het hierdie vrou 'n "vanger van siele" genoem en haar genadeloos in sy boek ontbloot. As gevolg van sy pogings het die Parys-tak van die Theosophical Society opgehou om te bestaan.

Helena Petrovna Blavatsky is op 8 Mei 1891 oorlede. Haar gesondheid is negatief beïnvloed deur konstante rook – sy het tot 200 sigarette per dag gerook. Na haar dood is dit verbrand, en die as is in drie dele verdeel: een deel het in Londen gebly, die ander in New York en die derde in Adyar. Die dag van herdenking van Blavatsky word die Dag van die Wit Lotus genoem.