Waarom groot rotse in die oudheid gesaag het?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Regoor die wêreld word groot klippe gevind met gladde rande, asof dit deur een of ander reuse-werktuig gesaag is. Geoloë redeneer dat dit alles eienaardighede van die natuur is en die gevolg van natuurlike breking. Maar is dit regtig so?

Duiwelklippe vir Karl-Karl

Tayma Oasis is in die Tabuk-provinsie geleë, 220 km suidoos van die stad Tabuk (Saoedi-Arabië). Tayma beslaan 'n relatief plat vlakte aan die westelike rand van die Al Nafud-woestyn, oos van die Westelike Skild-streek, wat 'n vulkaniese rant bekend as Harrat Al 'Uwayrid insluit.

En dit is die bekende "gesaagde" klip van Al Nasalaa. Wetenskaplikes sê dat die klip om natuurlike redes gekraak het, maar baie dink dat dit nie sonder die hoë tegnologie van die ou mense was nie.

Op een of ander manier is daar baie plekke op ons planeet waar jy soortgelyke klippe kan vind.

Die Duiwelklippe, of Karlu Karlu soos hulle aan die plaaslike Varumung Aborigines bekend staan, is 'n groep groot granietrotse wat 'n klein vallei 100 kilometer suid van Tennant Creek in Noord-Australië bedek. Dit is een van die mees wydverspreide simbole van die Australiese buiteland.

Kom ons kyk van nader na hulle …

Die graniet Duiwelstene, wat meer as 'n miljoen jaar gelede deur erosie gevorm is, wissel in deursnee van 50 sentimeter tot ses meter. Sommige rotse is verbasend bo-op mekaar gebalanseer, terwyl ander oor die vallei versprei is. En alhoewel dit mag lyk asof die rotse opsetlik deur iemand geplaas is, of deur vloede vanaf ver plekke hierheen gebring is, het dit in werklikheid natuurlik gevorm as gevolg van erosie van die rots.

Rotse het begin vorm toe gesmelte lawa deur krake in die aardkors gesypel en die bogrond bedek het. Na 'n ruk, onder die invloed van tektoniese prosesse, het die graniet begin ineenstort en in groot, vierkantige blokke verdeel. Hier het water en wind reeds met mekaar verbind, wat die rande geleidelik rond en verander in die gladde rotse wat ons vandag sien.

Die uiterste temperatuurverskil tussen dag en nag in die dorre woestynstreek plaas geweldige druk op die rotse, wat veroorsaak dat hulle baie keer uitsit en saamtrek. Sommige klippe het uiteindelik in twee helftes verdeel.

Karl Karl is baie belangrik vir die Aboriginal mense en word beskerm onder die Northern Territory Aboriginal Sacred Sites Act. In die oermitologie is die Duiwelklippe die eiers van die reënboogslang, wat met baie stories en tradisies geassosieer word.

Volgens legende het daar een keer 'n duiwel deur hierdie gebied gegaan, wat hierdie groot rooi rotse deur die vallei gestrooi het - vandaar die naam. Plaaslike inwoners glo steeds dat die duiwel in die Karlu-Karlu-vallei woon en sy klippe magies beheer.

Hier is hoe die legende in meer besonderhede klink:

Dit was lank gelede … Uit die oerchaos is die Reënboogslang Wonambi gebore. Hy was toegerus met die vermoë om kwartskristalle uit te spoeg, dan is hulle oorgroei met klein deeltjies en verander in planete en sterre. Dit is hoe die heelal ontstaan het. Toe die Slang oor die land van die Aarde kruip, het die water die spore van sy swaar liggaam gevul. Dit is hoe die riviere ontstaan het. Wonambi het wette aan diere gegee. En die wat gehoorsaam was, het mense geword, en die wat die reëls van die Slang verbreek het, het in klip verander. Dit is hoe die heuwels en berge verskyn het.

Die mites van die inboorlinge van Australië is nuuskierig. Diegene wat in die Northern Territory woon, word rooi rotse genoem, wat oor 'n uitgestrekte vallei ongeveer honderd kilometer van die dorp Tennant Creek af versprei is, met die guitige naam Karl Karl. Europeërs, gewoond daaraan om sataniese intriges in alles ongewoon te sien, toe hulle die wonderlike klippe die eerste keer gesien het, het hulle "Duiwel se marmer" genoem. En een of ander grapjas het die legende van die Reënboogslang onthou en die eiers van hierdie mitiese reptiel in vreemde balle vermoed.

Wetenskaplikes het ook nie eenkant gestaan nie, en het die voorkoms van rotse deur geologiese prosesse verduidelik, toe die graniet wat in die aarde se mantel gevorm is, geleidelik na die oppervlak uitgedruk is vir miljoene jare, dan is dit vir 'n lang tyd aan lug- en watererosie onderwerp., gevolglik lyk dit vandag nogal bisar. Wetenskaplikes het nie verduidelik hoe geologiese prosesse tot die vorming van seids lei nie. Waarskynlik, terwyl die wetenskap nie hiervan bewus is nie. Maar sommige van die komposisies uit "The Devil's Balls" is regte seids.

Wat die klippe werklik is, is slegs bekend aan diegene wat sedert die skepping van die wêreld op hierdie lande gewoon het – die inboorlinge. Hulle behandel die mening van blankes oor eiers, die duiwel en die planetêre mantel … indien nie skelm nie, dan onverskillig. In hul gemeenskap is daar ander legendes oor Karl Karl (terloops, hierdie doelbewuste dubbelnaam klink dieselfde in vier plaaslike dialekte, wat spreek van die belangrikheid en oudheid van die voorwerp).

Maar Aboriginale stamme wil nie hul kennis van die “voordagbreek” met buitestanders deel nie. Dit is goed dat die witvellige vreemdelinge die Noordelike Gebiede aan hul regmatige eienaars teruggegee het. Nadat hulle dit vir baie jare sonder enige regte gebruik het, eers in 2008. Nou word die reservaat weer deur vier oorspronklike plaaslike stamme besit, en word dit verhuur.

Aboriginal mense beskou die "Duiwel se marmer" as heilig. Terwyl jy op hierdie plekke is, moet jy op dieselfde manier optree asof jy die tempel van enige ander godsdienstige toegewing binnegegaan het. In 1953 is een van die rotse, sonder die toestemming van die ouderlinge, na Alice Springs geneem om deel te word van die gedenkteken vir John Flynn, die stigter van die lugambulansdiens.

Die inboorlinge was so geïrriteerd dat 'n woedende bespreking in die samelewing begin het, en in die laat negentigerjare is die klip uit die graf gehaal, skoongemaak en na sy plek teruggebring. Sedertdien was daar geen gevalle van vandalisme in die Karl Karl-reservaat nie. En dat dit tog … dat met die duiwel, dat dit met die Reënboogslang kwalik redelik is om te kommunikeer - belaai met gevolge.

Die reservaat is in die noordelike gebied geleë, naby die dorp Vouchop, Barkley County. Die naaste dorp is Tennant Creek - 114 km.

Karl Karl is 'n sanderige laagliggende vallei met 'n oppervlakte van 18 km2. Die hele vallei is besaai met ronde granietrotse. Hierdie siening is amper skrikwekkend, daarom het hulle die naam "duiwelmarmer" (Devils Marbles) gekry.

Die Karlu Karlu Natuurreservaat is in 1961 gestig. Dit word nou beskou as een van die topbesienswaardighede in Barkley County. In 2007 alleen het meer as 96 duisend toeriste die reservaat besoek. Ons kan sê dat dit een van die mees besoekte natuurreservate in die Noordelike Gebied is.

Die vallei is lank reeds van groot godsdienstige belang vir toeriste, en baie van die primitiewe verhale van die "Drometyd" hou verband met hierdie skilderagtige area. Karl Karl was een van die heilige plekke van die Aborigines. Alhoewel hierdie stories steeds lewend is onder die inheemse mense wat in die land woon, word dit selde aan die oningewyde en ledige toeriste vertel.

Wetenskaplik is hierdie rotse die gevolg van die stolling van magma in die aardkors. Aanvanklik was hulle bedek met superdik lae sandsteen wat die graniet vergruis het. Maar toe, as gevolg van 'n lang proses van erosie, die graniet op die oppervlak was, het die druk verlig. As gevolg hiervan het die graniet uitgebrei, en toe dit na die oppervlak gekom het, het dit in aparte groot blokke gedisintegreer.

Hierdie geologiese proses was uiters stadig en het ongeveer 1,7 miljard jaar geneem. Weens die uiters langtermyn-invloed van die natuur het die afronding van die blokke voortgegaan, trouens, dit duur voort tot vandag toe. As gevolg van die skerp temperatuurdaling in Karl Karl word rotse elke dag, dag en nag onmerkbaar saamgepers en ontspan. Op sommige van hulle vorm daar dus krake. Dit gebeur dat klippe in stukke verdeel word.

Gebroke hart van die Suid-Oeral

Van die laaste gebou van die sanatorium "Kisegach" (Suid-Oeral) word dit geskei deur 400 meter bosroete. Lyubov Alekseevna van Chelyabinsk het my die pad na die vreemde klip gewys. 'n Gebreekte klip in die omgewing van 'n gesondheidsoord genaamd "Broken Heart" veroorsaak haar verbystering, tesame met opgewondenheid, wat kategories teenaangedui vir die hart is.

Maar, vreemd genoeg, is dit in hierdie “hart”, soos my gids erken het, dat sy baie gemakliker voel as by die kardioloog se afspraak. Die bosse en bome naby die rots word gehang met honderde lappe, plastieksakke en alles wat kan aan takke vasgemaak word - tekens van óf dankbaarheid vir die krag van die klip, óf heidense merke oor hul kennismaking met die wonder van die natuur.

Die rots, drie meter lank en twee meter hoog, was perfek tot op die sool versprei. En nie 'n soort leiklip om langs 'n skeur te kloof nie, maar 'n granietrots. Eers heel onder (dit is opvallend in die prentjie) het 'n splintering plaasgevind, soos wanneer een swaar massa van sy helfte wegbeweeg. Daar is nog 'n sny, maar 'n baie kleiner deel van die klip. Net sy voorwaardelike snit is growwer as die eerste.

Op soek na 'n antwoord, het ek na die museum van die sanatorium gegaan. Maar selfs hier, in 'n reeks glorieryke prestasies, nie 'n woord oor die klipbuurman nie. Net die hoof van die klub, Nadezhda Petrovna Koltsova, het die legende vertel. Suiwer sanatorium. Twee vakansiegangers het hul gevoelens vir mekaar oopgemaak. Maar daar, buite die hekke van die kuuroord, het gesinne vir hulle gewag, waarheen hulle verplig was om terug te keer. Op die laaste dag het hulle op 'n rots geklim en so sinchronies gesnik dat die klip onder hulle geskei het.

Die legende het vir my vaal gelyk, en ek het 'n plaasvervanger aangebied. Dit bevat 'n bose khan, sy maangesig dogter Aigul, 'n aantreklike herder. Hulle het verlief geraak en gevlug. Khan volg hulle. Net op die punt om dit te gryp. Die jongmense het so styf omhels dat hulle harte saamgesmelt en in klip verander het. Die khan se gewete het deurboor, hy het op die steeds warm klip geklim en begin huil. Die resultaat is dieselfde.

Vladimir Popov, 'n geofisikus met 35 jaar ondervinding, 'n uitstekende student in die verkenning van die ondergrond van die Russiese Federasie, was nie beïndruk deur enige van die legendes nie. Hy het mooi na die prentjie gekyk en was verbaas.

- Dit is die eerste keer dat ek so iets sien. Die indruk was asof hulle deur 'n diamantdraadsaag of 'n diamant groot skyf gegaan het - Stolyarov se klipsnymasjien. As die son en water gewerk het, sou die sny kronkelend wees. En die rots is nie skalie nie, maar graniet of granodioriet. So 'n ideale oppervlak, met inagneming van natuurverskynsels, kan slegs vorm na 'n perfekte weerlig. Ek het in elk geval nog nie van so iets gehoor nie. Ek kan niks sê oor die genesende eienskappe van die klip nie: nie 'n spesialis nie.

Daar is so 'n raaisel in die omgewing van die Kisegach-sanatorium. Miskien het iemand dit al opgelos. Ons sal bly wees om dit te hoor.

Groot wilde rotse wat in die oudheid om een of ander rede deur iemand gesaag is

Ek het opgehou om verstom te wees oor die hoë-tegnologie megalitiese geboue van die oudheid. Dit is nie duidelik hoe die klippe daar gesaag is nie, maar ons sal dit darem verstaan – om iets daaruit te bou.

Maar onlangs het ek per ongeluk 'n ander verskynsel raakgeloop - regoor die wêreld op wilde plekke verspreide wilde kliprotse wat sonder enige sin gesaag is en ver van enige strukture. Dit sal goed wees as die stuk afgesny en iewers heen weggedra word. Maar die Boulders word eenvoudig stukkend gesaag en gegooi.

Hier is die foto's van die gesaagde klippe Hier is die produkte:

geneem uit die album van Alexander Ryzhy in VK

Een van die seids: 'n groot rots lê op 3 klein klippies, wat weer op 'n ander groot rots lê. Links onder kan jy 'n persoon sien vir grootte wat pas

In Augustus 2011, deur die besluit van die regering van die Republiek van Karelië, is die Vottovaara-bergkompleks tot 'n landskap-natuurlike monument verklaar. Die beskermde gebied beslaan 'n oppervlakte van meer as een en 'n half duisend hektaar: dit sluit die berg self en die omliggende gebied in.

Die naam van Vottovaara-berg kan as "Oorwinningsberg" vertaal word.

Argeologiese monumente van Sentraal-Karelië is 5-6 duisend jaar oud.

Hier is 'n interessante getrapte 2-meter snit van 'n klip in Khakassia op Lake Itkul:

Geneem uit Sergey Izofatov se album

Daar is ook 'n kruisvormige snit(s):