Afgetrede boktromspeler

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

In die somer van 6497 … het Volodimer gedink om die Kerk van die Allerheiligste Theotokos te skep en voormeesters van die Grieke gestuur.

- "Die verhaal van vervloë jare"

"Afgetrede boktromspeler". So in die 19de eeu het hulle mense genoem sonder 'n sekere soort aktiwiteit, en soms net klein of vergete mense wat op een of ander manier voed op 'n paar willekeurige en nuttelose dinge. Waar kom hierdie komiese konsep vandaan? Voor die rewolusie, in die wildernis, kon 'n mens 'n rondlopergroep of bedelaars sien: 'n gids met 'n geleerde beer wat verskeie "toertjies" wys, of 'n "bok" - 'n man op wie se kop 'n growwe ooreenkoms van 'n bokkop uit 'n sak lyk. was vasgemaak, en 'n "tromspeler", meestal van afgetrede soldate wat tromme het om die "gehoor" na die vertoning te roep.

En tog was dit nie altyd die geval nie. Pre-Romanof Rusland het vir sy soldate gesorg en waar hulle hul koppe sou neerlê wanneer hulle, nadat hulle vir baie jare getrou en getrou aan die Russiese staat gedien het, hetsy op ouderdom, weens beserings of ander swakhede, op 'n eervolle rus. Ek het reeds vroeër geskryf dat die Romanofs nie net die mag van die Russies-Horde-keisers oorgeneem het nie, maar ook die hele wêreldbeeld van die Russiese man, sy houding teenoor sy buurman, na die veteraan en die vegter verander het. Deur werwing in te voer, het hulle die kleinboere verslaaf en slawe in die leër gedryf, wat net soos soldate kon voel as hulle beveel word deur Suvorov en Nakhimov, Kutuzov en Bagration, Ushakov en ander generaals wat dit gehaat het om hul eie soort te besit. Daar was egter min van hulle, want 'n shushara van voortvlugtende huursoldate wat in groot getalle uit Livonia gekom het, met seldsame uitsonderings, het begin om die Russiese soldaat te verneder en te beroof, wat hom 'n breinlose dier gemaak het, deur stokke en handskoene te gebruik in die opvoeding van 'n verdediger.

Daarom het Rusland in die gedugte tyd van die mense se bevelvoerders voorgehou, in staat om die soldaat te vang met haar persoonlike voorbeeld en patriotisme.

Daar is egter baie hieroor geskryf, maar nie 'n enkele skrywer het geskryf oor die beginsel om die troepe van Groot Tartarië, Rusland, die Horde, soos ek onthou, te beman nie. Vir die eerste keer het ek die ware woorde daaroor van Akademikus Nosovsky ontmoet.

Hoe is die leër van Rusland in daardie tyd voltooi?

Die grootste deel van die troepe was die horde. Hierdie woord het 'n groot militêre formasie beteken, en nie 'n Tataars-Mongoolse inval, wat nooit in Rusland plaasgevind het nie. Die horde het staatgemaak op die Kosakke-eenhede en 'n groot aantal perde in die sentrale steppesone van die land. Van toe af was die horde mobiel en beweeg na gelang van die skaarste aan proviand vir die perde. Dit was die Kosakke wat uitgestrekte gebiede op drie vastelande en selfs op die vierde, die swart vasteland, verower het. Dit was die sogenaamde leër, waar die vorste ontbied is, omdat hulle hul dade geëis het, op daardie plekke waarvoor die vorste, in dieselfde horde, 'n etiket ontvang het om te regeer. Die Horde-troepe was ondergeskik aan die Groothertog, Khan, Tsaar, wat in Wes-Europa keiser genoem is. Die tempo van laasgenoemde het voortdurend verander, hoofsaaklik binne die stede van die Goue Ring van Rusland of andersins in Novgorod (die totaal van hierdie stede), totdat dit uiteindelik, gedurende die tyd van Dmitri Donskoy, na Moskou verhuis het. Dit was die Horde-heersers wat keiserlike troepe op strafekspedisies teen die opstandige vasalle gestuur het en hul onderdane vaardig met hul voorkoppe saamgestoot het. Bely die beginsel van "verdeel en heers", handel aan die kant van die een of ander van sy goewerneur en saai verwarring tussen hulle.

Benewens die sittende Kosakkeklas, wat gevoed het op die grond wat aan hulle gegee is vir gebruik, was daar nog 'n weermag - werwing of tiendes. Sulke is gewerf uit diegene wat op 'n tiende vir lewensdiens geneem is, dit wil sê elke tiende van die manlike bevolking. Dit is die sogenaamde krygers van die tiendewerwing wat deur die betaling van die tiendebelasting aangehou is, die dorpie of stad waarvandaan die soldate gaan diens het.

Daar was ook derde krygers van daardie tyd. Dit is stadskosakke en boogskutters. Eersgenoemde is deur die apanage-prins gehou vir beskerming, en laasgenoemde het hulself gevoed, ten koste van die handel wat aan hulle gegee is vir voeding. As 'n reël was die boogskutters stedelinge of voorstedelike mense.

Aangesien daar baie tiendes soldate was en hulle, as 'n reël, nêrens gehad het om hul koppe op hul oudag na hul diens neer te lê nie, anders as ander dienspligtiges wat 'n huishouding gehad het, het die bevel van die horde 'n uitweg gekry wat perfek was. kenmerk die gees van daardie tyd en sorg nie net vir die veteraan nie, maar ook vir sy siel.

Dit was gedurende die tyd van die groot Horde-Slawiese verowering van die wêreld dat byna alle kloosters wat vandag bekend is, massief in Rusland gebou is. Dit is nog 'n bewys dat daar geen verowering van Rusland deur buitelanders was nie en dat wat 'n inval genoem word niks meer is as die vorming van 'n magtige staat en sy gewapende magte nie. Dit is die kloosters wat die plek van nedersetting word vir afgetrede militêre manne, kreupeles van talle veldslae, geëerde veterane van die horde wat nie skuiling oor hul koppe, gesinne en nageslag het nie. Hulle sal dus die eerste monnike van Rusland word, en die omliggende dorpe, wat later monnike genoem word, sal verplig word om monnike te onderhou. Om die lewe in kloosters te definieer, word 'n handves ingestel soortgelyk aan die een wat in die weermag was. Die teenwoordigheid van die tempel het die soldate in staat gestel om versoening te doen vir die sondes wat hulle tydens die diens gepleeg het en hul dae eervol te beëindig omring deur die broers.

Rusland het 'n groot aantal kloosterstatute geken, hulle is saamgestel deur abotte, biskoppe, kerkleraars, wat kloosters gestig het. Maar die belangrikste rol in die ontwikkeling van senobitiese kloosterwese is deur die Jerusalem- en Studite-statute gespeel.

Die Jerusalem-handves (die handves van die monnik Sava die Geheiligde, geskryf vir die klooster wat hy gestig het) het grootliks die orde van goddelike dienste gereguleer, alhoewel dit die kloostertradisies van die 6de eeuse Palestynse kloosters beskryf. Die skepping van die Jerusalem Rite is beïnvloed deur die kloosterreëls van die monnik Pachomius en Sint Basilius die Grote. Die oorspronklike kopie van die Jerusalem-handves, volgens Simeon van Thessaloniki, het in 614 afgebrand toe Jerusalem deur die Persiese koning Khosrow ingeneem is.

Die Studite-handves (die handves van die monnik Theodore the Studite, geskryf vir die Studite-klooster), in teenstelling met die Jerusalem-handves, lyk soos die personeeltabel, en beskryf in detail die verantwoordelikhede vir kloosterposisies en gehoorsaamheid. 'n Kenmerk van die Studiaanse handves in vergelyking met die Jerusalem een is ook dat dit geskryf is vir monnike wat in 'n stadsklooster woon onder die leiding van een abt (Savva die Geheiligde het sy handves geskryf vir monnike wat in verspreide grotte-selle gewoon het en vergader het saam in 'n kerk slegs vir gesamentlike aanbidding). Die volledige teks van die Studiaanse handves is aan die einde van die 10de - begin van die 11de eeu neergeskryf, tot op daardie tydstip was daar net kort klooster-"Inskripsies".

Die Studite-handves is in Rusland ingestel deur die monnik Theodosius van die Grotte in die Kiev-Pechersk Lavra. Dit is in Rusland gebruik tot in die XIV eeu, toe dit vervang is deur die Jerusalem-handves, wat wydverspreid in die Ooste geword het.

Verklaring daaroor. dat die Tiendekerk van Kiev gebou is op 10 van die inkomste van Vladimir die Doper, is nie waar nie. Ja! Hy het 'n tiende van die inkomste gegee, maar nie sy persoonlike nie, maar die samelewing, wat hierdie militêre tempel gebou het, waarby die monnike, afgetrede krygers van die horde, gevoed het. Of 'n prins, 'n soldaat of 'n vakman, was verplig om tiendes te gee vir die instandhouding van die horde - die leër van die Groot Russiese Ryk.

Die treffendste voorbeeld van daardie tyd is die groothertog Alexander Nevsky. Alexander Yaroslavich Nevsky (Oud Russies. Oleksandr Yaroslavich, 13 Mei 1221 (2), Pereslavl-Zalessky - 14 November 1263, Gorodets) - Prins van Novgorod (1236-1240, 1241-1252 en 1257-1259), Groothertog van Kiëf (1239), Groothertog Vladimir (1252-1263), die beroemde Russiese bevelvoerder, Alexy in kloosterwese.

Van die ander monnike is die bekendste Peresvet en Oslyabya.

Terloops, die woord monnik word uit Grieks as eensaam vertaal. Met die bekendstelling van 'n enkele foria vir monnike het die Russe hulle monnike begin noem. In die konsepte, wat omtrent dieselfde tyd as die monnike verskyn het, is die weduwees van die soldaat, wat sonder 'n broodwinner gelaat is, geneem. Hulle kinders is deur die broers opgeneem en hulle voorberei vir diens in die vorstelike regimente of as geestelikes, klerke en ander soewereine geledere.

Monnike van Katolisisme en ander godsdienste, 'n heeltemal ander verskynsel met verskillende wortels en filosofie. Maar ek het geen begeerte om oor hulle te praat nie, in die lig van die lae belangstelling in hierdie onderwerp.

Die Moskouse Kremlin was ook 'n klooster, waar die rol van hegumen deur die tsaar self gespeel is, wat ook die hoëpriester van Rusland is. In die Kremlin was daar beide manlike en vroulike kloosters waarin Russiese tsare en tsaritsa hul lewens beëindig het. En hoewel hulle almal Romeine was, dit wil sê die afstammelinge van die Bisantynse Basileus en die keiser-farao's van die Eerste Rome, het hulle almal die Russiese werklikheid aanvaar en hierdie stap het hulle toegelaat om 'n groot multinasionale mag met 'n onoorwinlike leër te skep. En slegs verraad, misdaad, omkopery en geloofsvervalsing kon hierdie stelsel tydens die Groot Benoudhede (Reformasie in die Weste) breek, as gevolg waarvan die Groot Slawiese Ryk ineengestort het en die state van Livonia-Europa onafhanklikheid verkry het. Die Romanovs, wat nie hul verwantskap met die Lutherane onthou het nie, het op die troon van die Ruriks gesit, wat eerlike en geëerde veterane in "afgetrede bokke van tromspelers" verander het.

Terloops, hierdie uitdrukking, in teenstelling met die logika van die Russiese taal, is uitgevind deur die Duitse vrou Catherine II, wat een van haar toneelstukke geskryf het, wat geen spoor in die letterkunde gelaat het nie.

Die goue era van Rusland is nie die tyd van die bewind van 'n Duitse vrou wat, met die hande van haar gunstelinge, die lande wat deur haar voorgangers verkwis is, begin versamel het nie. Die Goue Eeu, dit is presies die tyd toe, volgens die geskiedkundiges van die Scaligeriaanse skool, daar 'n Tataars-Mongoolse inval in Rusland was en die "veroweraars" besig was om strawwe kloosters vir hul soldate te bou, as 'n plek van hul eensaamheid en rus.

Die skepper van hierdie struktuur was die groothertog Georgy Danilovich, wat later die Victorious genoem is en deur die Russiese Kerk gekanoniseer is. En hy is ook Genghis Khan genoem. En hy was die broer van Batu - Ivan Danilovich Kalita. Laat ons dus voor hulle buig vir hul geloof en liefde vir Rusland, vir die moedige hart en heerlikheid van ons Moederland.