INHOUDSOPGAWE:

Drie walvisse van woeker
Drie walvisse van woeker

Video: Drie walvisse van woeker

Video: Drie walvisse van woeker
Video: 4Werke - Jy Slaan Die Wind In My Seile 2024, Mei
Anonim

Die prioriteit, met behulp waarvan die verslawing van lande en volke al lank en suksesvol aan die gang is, en die diens daarvan insluit prioriteite 5 en 6, is die vierde (woeker). Dit is baie eeue gelede uitgevind en is die gebruik van woekerrente (rentekrediet) om 'n monopolie op die bestuur van die samelewing te skep deur die krediet- en finansiële stelsel (geld).

Die krediet- en finansiële stelsel is gebore aan die begin van die ontwikkeling van die beskawing, toe die mensdom kwitansies uitgevind het vir die beskikbaarheid van goedere, wat nou banknote of geld genoem word, om die uitruil van goedere te vereenvoudig. Deur die beweging van goedere gedeeltelik te vervang met die beweging van kwitansies - banknote (geld), het die mensdom 'n geleentheid geskep vir parasiete om die bestuur van die samelewing te betree deur een van die soorte vervalsing, genaamd woeker.

Deur kontantvloei te bestuur (dit wil sê deur die uitreiking van geld te vervreem om sekere werk na goeddunke van die houer van die geld te verrig), kan mens die proses van beweging van produktiewe kragte, die groei of afname van die vlak van produksie van sekere goedere en dienste).

Om kontantvloei in hul hande te konsentreer, het die parasiete 'n manier bedink om geld te gee "in groei", dit wil sê om geld te gee aan 'n behoeftige subjek met die voorwaarde om meer geld terug te gee as wat geleen is. Op sigself word die betaling vir so 'n diens woeker (parasities) indien dit die skuldenaar se vermoë oorskry om die bedrag wat die woekeraar versoek het, te betaal.

In hierdie geval word die lener van geld afhanklik van die woekeraar en verander in sy dienaar of slaaf (skuldenaar).

Die begeerte om homself te bevry en die gebrek aan begrip van die onmoontlikheid om hierdie begeerte te vervul, dwing die skuldenaar om onmaat te werk om die woekeraar af te betaal. Dit stimuleer die verskerpte groei van produktiewe kragte, wetenskap en tegnologie, uitgevoer deur finansiële diktaat.

Nou begin die woekeraar die doelwitte en betekenisse van die skuldenaar se aktiwiteite in ooreenstemming met sy moraliteit beïnvloed.

Indien die skuldenaar self 'n entrepreneur (eienaar) is en werkers aangestel het, dan val huurwerkers ook in hierdie finansiële afhanklikheid van die woekeraar.

In hierdie geval vind 'n dubbele oplegging van die morele houdings van die woekeraar en die entrepreneur plaas op die doelwitte en betekenisse van die finale gehuurde werker.

Dit is hoe die etiese houdings van die woekeraar langs die "vertikaal van afhanklikheid" op die hele samelewing afgedwing word.

Almal in die samelewing stem egter nie saam met die etiese beginsels van die woekeraars nie, en hierdie onenigheid word hoe meer, hoe verder die etiek en moraliteit van die woekeraar wegbeweeg van geregtigheid. Dit is die hoofprobleem van woeker as 'n manier om lande en volke te regeer. Dit lê in die belangrikste onderskeidende eienskappe van mense van diere - rede, vryheid van keuse en gewete.

Mense is meestal nie meer dom as woekeraars nie en, met rede en 'n onbewolkte gewete, is hulle in staat om tot 'n begrip van die etiek van die Heelal te kom, dit te vergelyk met die een wat deur die woekeraars aangebied word, en die wil toon om te bring die etiek van die samelewing in harmonie met die etiek van die Heelal. So 'n ontwikkeling van gebeure beteken die einde van die hele beskawingsidee van parasitisme, daarom word al die inisiatiewe en uitgawes waarna die woekeraars gaan ter wille van kalm parasitisme, gewy aan die oplossing van hierdie drie-enige probleem.

Op sigself skend die nakoming van die idee van woeker die etiek van die heelal, en daarom is dit die enjin van die opkoms van krisisse en die "apokalips" wat die Christendom profeteer.

Ons sal dit hieronder bespreek.

Die geskiedenis van die toesmeer van woekerparasitisme

Soos ons reeds uitgevind het, is die mees kwesbare plek van finansiële parasitisme op die gebied van etiek.

Parasitisme skend die harmonie in die natuur en meng in met die natuurlike proses van ontwikkeling van die heelal, dit wil sê, dit oortree die wette van etiek. Die verspreiding van oortredings van etiek as gevolg van die val van mense se moraliteit (vergelyking van die verskille tussen die morele houdings van die moderne dominante tipe geestelike aktiwiteit uit die vereistes van etiek (sien Hoofstuk 9 en Tabel 9.1.1 en die gevolge van afwykings van die vereistes van etiek sien Hoofstuk 10) lei die ontwikkeling van die beskawing in 'n doodloopstraat …

Die ontwikkelaars van hierdie metode van parasitisme het so 'n ontwikkeling van gebeure voorsien en dit in die Ou Testament die Apokalips genoem. Hulle het egter ook geweet dat menslike bewussyn in staat is om te verander onder die druk van veranderinge in die eksterne inligtingsomgewing, en bereken in die tyd wat verloop het vanaf die oomblik dat die Ou Testament die metode aangekondig het om die produktiewe kragte van die samelewing te bestuur deur woekerrente en voor die aanvang van die Apokalips, om die gewete van mense uit te wis, hulle biorobotte te maak wat nie in staat is om hul eie wil te openbaar nie.

Om dit te doen, het hulle met behulp van die Bybel begin om die kultuur so te vorm dat die wetenskaplike en etiese (geestelike) kennisgebiede geskei is.

Die etiese gebied, insluitend woeker, is aan die Bybel oorgelaat. Wetenskaplik word aan die sekulêre samelewing gegee.

Waarom is hierdie kennisgebiede so verdeel, en in een daarvan is daar deurlopende “sakramente van God”, terwyl die ander vir almal beskikbaar is? Miskien omdat die deel wat vir almal toeganklik is belangriker is vir die lewe? Geen! Net die teenoorgestelde!

Die etiese area van die lewe van die samelewing bepaal die doelwitstelling vir enige bestuursaktiwiteit. Wetenskaplik gee egter slegs maniere om die beoogde doelwitte te bereik.

Mense maak mekaar dood nie omdat hulle fisika en chemie ken nie, maar omdat hul morele en etiese houdings hulle toelaat om dit te doen. Dit bevestig weereens dat etiek deurslaggewend is in die gedrag van mense. En die vorming van morele en etiese houdings (motiverings) is 'n manier om mense te bestuur in die belange van diegene wat hierdie houdings skep. Vandaar die "sakramente van God".

Die eerste "sakrament van God" - die leningsrente is in die Ou Testament vasgestel as 'n bevel (verbond) van God aan "vertrouelinge" - die Jode (verworpenes) as 'n werktuig vir die slawerny van alle ander volke. - Dit is 'n direkte skending van etiek, wat sê dat in openbare betrekkinge, soos in die natuur, aan alle mense gelyke geleenthede gebied moet word in die verwesenliking van hul talente.

Nie almal het hieroor geraai nie, en diegene wat geraai het, is aan vervolging en fisiese vernietiging onderwerp.

K. Marx was "in die onderwerp" van hierdie bestuursinstrument, waarom "Kapitaal" in sy werk ywerig die metode van bestuur deur woekerrente vir die samelewing weggesteek het, en die aandag van sy volgelinge gevestig op die sosiale teenstrydighede "tussen arbeid en kapitaal". " Marxisme het dus daarin geslaag om die verborge beheer van lande en volke te verleng deur woekerrente tot die vernietiging van die USSR, gebou op hierdie teorie.

En die feit dat die teenstrydighede tussen arbeid en kapitaal 'n gevolg is van die morele en etiese houdings van die Westerse samelewing, en nie die belangrikste dryfveer (wat woekerparasitisme is nie), is deur die verdere (na die nederlaag van die USSR in die Koue Oorlog) ontwikkeling van kapitalisme in Europa en menslike gesig in die USSR-Rusland.

Dit is vergemaklik deur die oop konsolidasie van eksterne woekerbestuur deur die Russiese Grondwet van 1993 en die Wet op die Sentrale Bank van Rusland. Sedertdien is Rusland stilswyend na koloniale heerskappy oorgedra deur die krediet- en finansiële stelsel van die Weste, voed dit met sy hulpbronne, en ons jaarlikse verslegtende situasie is 'n bevestiging hiervan.

Selfs hierdie geopolitieke katastrofe het egter nie gelei tot 'n algemene begrip van die rol en belangrikheid van etiek in die lot van die mensdom nie, 'n begrip van die plek en rol van woeker hierin.

So, wegkruip etiek, die heersers van die woekerbestuurstelsel slaag steeds daarin om mense in morele en etiese onkunde te hou, en ondersteun aanhoudend die Middeleeuse idee dat daar geestelike wetenskappe gebaseer op Teologie is, en daar is wetenskaplike en tegniese wat die geskape wêreld bestudeer in isolasie van etiek … Hierdie toedrag van sake maak dit moontlik om oorloë aan te steek, ongeag die vlak van ontwikkeling van wetenskaplike kennis, wat bevestig word deur die geskiedenis van die mensdom van antieke tye tot vandag.

Drie pilare van die woeker-etiek

Aangesien die hoof "enjin" en motiveerder van alle prosesse van die Westerse samelewing wins (geld is), gaan die ontwikkeling van wetenskap en kultuur in sulke omstandighede in daardie rigtings wat meer befonds word. 'n Klein groepie eienaars van die krediet- en finansiële stelsel, wat geld aan wetenskap en kultuur toewys, op grond van hul moraliteit (en eintlik kwaadwilligheid), bepaal vir die hele mensdom die rigting van sy verdere ontwikkeling in 'n rigting wat vir hulle gunstig is, en nie om die hele mensdom en die harmonie van die Heelal.

Om mense se weerstand teen sulke druk te oorkom, moet die eienaars van die krediet- en finansiële stelsel, wat die Weste verpersoonlik, voortdurend huursoldate koop en geweld gebruik.

Vir die suksesvolle verowering van mag is tegniese vooruitgang en fisiese geweld (warm oorloë) alleen nie genoeg nie. Om sy oorheersing uit te brei, gebruik die Weste aktief al die ander algemene regeringsmetodes (sien hierbo).

Om die skyn van geregtigheid te bewaar, skuil die Weste agter die liggame van geregtigheid, wat die mondering van die eienaars van die krediet- en finansiële stelsel wettig deur die stelsel van sogenaamde wette (alhoewel dit bekend is dat daar net een is). in die hele Heelal - God se Wet in die vorm van God se Voorsienigheid en Goddelike Voorsienigheid). Die Weste het die sosiale ooreenkomste wat deur die Doema en die Geregtigheid geskep is, vervang met die konsep van "wet", wat teenwoordig is op die vlak van die reg van die Heelal. Om hierdie rede het sy gewete uit 'n objektiewe sin verval en geblyk 'n filosofiese kategorie of 'n sosiale verskynsel te wees wat deur die wet gevorm is.

In die state van die Westerse beskawing word gehoorsaamheid aan sosiale ooreenkomste wat deur geweld (d.w.s. Wette) opgelê word, ongeag hoe kwaadwillig hulle mag wees, verhef tot die vlak van die wette van die Heelal.

Daar is drie hoof-etiese beginsels van Westerse beskawingsbestuur: VOORDEEL, KRAG, REG.

Voordeel is strydig met ooreenkoms en harmonie. Bevorder die verspreiding van die beginsel van "verdeel en heers" in die samelewing, en in die natuur - predasie en stropery.

Sterkte - gekombineer met wins, is die basis van huursoldaataktiwiteit.

Die wet, gebaseer op wins en met geweld gerugsteun, wettig die manifestasie van onreg en slegte wil in die samelewing.

Hierdie beginsels bepaal die rigting van die beweging van die Weste deur alle hervorming en modernisering. Waartoe die Weste gekom het, is die natuurlike gevolg van hierdie beweging. Teen die einde van die 20ste eeu het die invloed van die Westerse beskawing na die meeste lande van die wêreld versprei. Die vesting van die Russiese beskawing, die Magtige Sowjetunie (USSR), kon na die dood van J. V. Stalin nie vashou aan die beginsels wat ooreenstem met die Etiek van die Heelal nie en het 'n ernstige nederlaag in die inligtingsoorlog met die Weste gely.

Die Westerse beskawing sal die Russiese beskawing nie as sy hoofvyand en bron van sy welvaart verlaat nie, aangesien slegs die vernietiging en roof van Rusland dit moontlik maak om sy parasitiese bestaan te verleng.

Daarom, om te oorleef, moet ons, die burgers van Rusland, verstaan watter metodes gebruik word om hierdie aggressie uit te voer en dit te kan weerstaan.

Fragment van die boek "Aan ouers oor die opvoeding van 'n patriot en gesinsman"

Aanbeveel: